Rev. John S. Mahon Grace Community Int. 15/07/09 Nairobi, Kenya
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- Ariane Noël
- il y a 6 ans
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1 Car je n ai pas honte de l Evangile, c est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec Romains 1:16 1 Il n y a pas de salut en dehors de la connaissance Dieu me ramène continuellement à la simplicité de Romains 1:16, Car je n ai pas honte de l Evangile : c est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec. Ce dont nous n avons pas à avoir honte c est l évangile. L évangile ne peut être séparé de la connaissance. A l ère de l église de la Nouvelle Alliance, le salut ne peut être séparé des vérités spécifiques, de connaissance spécifique obtenues (acquises) uniquement de la Parole sainte, éternelle et sans erreur, écrite par Dieu. Dire que nous n avons pas honte de l évangile c est dire que nous n avons pas honte de présenter clairement le plan du salut d après la Bible. Personne ne peut être sauvé par un événement cataclysmique. Personne ne peut être sauvé par une apparition angélique ou une soi-disant apparition de Jésus. Personne ne peut être sauvé par une expérience émotionnelle extatique ou spiritiste. Le salut de l homme est inséparable des faits de l évangile tels que révélés dans la Parole sainte, éternelle et sans erreur, écrite par Dieu. C est vrai qu une fois que l évangile a été clairement présenté, Dieu utilise souvent des événements cataclysmiques pour amener les hommes à une prise de conscience tels que dans le cas du fils prodigue, mais ces événements ne peuvent uniquement sauver les hommes que lorsqu ils se retournent à la connaissance salvatrice présentée ou enseignée précédemment. Une emphase sur un événement individuel spectaculaire fait en sorte qu il soit très facile pour le monde (et même l église) de marginaliser les vérités universelles de l évangile, qui est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit. L évangile n est pas mon histoire, l évangile n est pas ton histoire, [Car], nous ne nous prêchons pas nous-mêmes ; c est Jésus-Christ le Seigneur que nous prêchons, et nous nous disons vos serviteur à cause de Jésus. (2 Corinthiens 4:5) Notre devoir de témoins est le contenu de l évangile et non pas un acte biographique monologue. Romains 1:16 traite non seulement du contenu mais aussi de la Proclamation issue de la Parole de Dieu Dire que nous n avons pas honte du contenu de l évangile n est pas assez, nous devons être capables de dire avec audace que nous n avons pas honte de proclamer le contenu de l évangile. Par proclamation nous entendons la communication verbale de l évangile, à la fois au travers de l enseignement ou de la prédication, en se concentrant sur la Parole de Dieu. Les faits, les vérités de l évangile ne peuvent se retrouver que dans la Parole de Dieu et le salut est impossible en dehors de ces vérités, ces faits tels que révélés dans la Parole de Dieu. Ainsi, le témoignage devient une affaire de présentation verbale des vérités de l évangile tels que révélés dans la Parole sainte, éternelle et sans erreur, écrite par Dieu. Certains extravertis très audacieux qui engagent régulièrement les autres dans des discussions chrétiennes religieuses et philosophiques ont néanmoins honte du contenu réel de l évangile qui conduise à une décision et l abordent rarement. Certains ont honte de l audace de la proclamation confiante de l évangile Par audace, j entends les affirmations Bibliques. Par exemple Romains 1:16 affirme que l évangile en lui-même est la puissance de Dieu pour le salut. Ceci est tout juste très audacieux pour certains pas d anthropologie, pas d immersion culturelle, pas de relation intime à long terme, pas de bonnes œuvres, impossible!! Ils n ont pas seulement honte de l évangile, mais ils en sont gênés et ont honte des gens qui dans une première rencontre présentent clairement et succinctement l évangile des saintes Ecritures. Le fait que la Parole de Dieu ne connaisse aucune illustration d une relation au début où l évangile avec un appel à la décision n ait été fait le même jour et dans la plupart de cas en moins d une heure environ. Malheureusement, pour plusieurs, la proclamation immédiate de l évangile de la Parole de Dieu tel qu enseigné dans les Epîtres et illustré dans les Evangiles et les Actes des Apôtres est regardé au mieux comme un retour à une autre époque. Un Retour A Une Présentation Sans Honte De L Evangile Tiré De La Parole de Dieu Il est espéré que les méditations dans cette séries conduiront à un retour dans votre vie d une présentation sans honte de l évangile, provenant de la Parole de Dieu. Il est espéré qu il émergera une conviction grandissante que vous n avez pas à vous prêcher vous-même mais Jésus-Christ en Tant que Seigneur tels que révélés dans la Parole sainte, éternelle et sans erreur, écrite par Dieu. Que vous le fassiez ainsi avec assurance et agressivité. Que vous parveniez aux prises avec une association ouverte avec l évangile et avec la Parole sainte, éternelle et sans erreur, écrite par Dieu. Si à la fin de ces séries de temps personnel quotidien avec Dieu vous vous retrouviez sans honte tel qu il se rapporte à l évangile et dégageant une complète assurance dans la puissance de l évangile tel qu il se rapporte au salut des hommes. Si à la fin de ces séries de temps personnel quotidien avec Dieu vous vous retrouviez portant ouvertement votre Bible, témoignant ouvertement de Christ à partir de la Bible et partageant ouvertement le fuit et le ridicule associé avec un tel style de vie, alors les prières de l auteur auront été répondues. Rev. John S. Mahon Grace Community Int. 15/07/09 Nairobi, Kenya
2 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Romains 1:16 2 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Marc 8:38 ; Luc 9:26 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Marc 16:15 ; Matthieu 28:19, 20 ; Jean 17:15-18 ; 20:21
3 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 4: PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 5:42 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 9 :1-29 ( :20, 27, 28)
4 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 10: PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 13 :1-49 ( :5, 32, 46, 49) PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 14 : 1-22 ( :3, 7, 15)
5 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 18 :24-28 ( :26, 28) 5 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 19:1-10 (:8) PASSAGE POUR LA MEDITATION: Actes 18:18-21
6 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Proverbes 28 :1 6 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Romains 1:14-16 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Romains 10:1-18
7 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 1 Corinthiens 9 :16-23 (:18, 23) 7 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 2 Corinthiens 2:14-17 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 2 Corinthiens 4:5,6
8 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 2 Corinthiens 5:20 8 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Ephésiens 6:17-20 (:19, 20) PASSAGE POUR LA MEDITATION: Philippiens 1:12-20 (:14, 20)
9 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Colossiens 1: PASSAGE POUR LA MEDITATION: Colossiens 4:1-4 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Colossiens 4:5, 6 ; 2 Timothée 2:23-26
10 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 1 Thessaloniciens 2 : PASSAGE POUR LA MEDITATION: 2 Timothée 1:7-12 PASSAGE POUR LA MEDITATION: 2 Timothée 4 :1-5
11 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Jérémie 1:1-9 ; 5:14 11 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Jérémie 20 :9 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Ezékiel 2:7-3:10
12 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Ezékiel 3: PASSAGE POUR LA MEDITATION: 1 Pierre 2:9 PASSAGE POUR LA MEDITATION: Romains 1 :16
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