LECTURE DIVINE Dimanche XXII Du Temps Ordinaire Cycle A

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1 LECTURE DIVINE Dimanche XXII Du Temps Ordinaire Cycle A Hno. Ricardo Grzona, frp PREMIÉRE LECTURE: Jérémie 20, 7-9 PSAUME RESPONSORIAL: Psaume 62, DEUXIÈME LECTURE: Romains 12, 1-2 Invocation à l'esprit Saint: Viens Esprit Saint, Viens à nos vies, nos cœurs, nos consciences. Change notre intelligence et notre volonté de comprendre ce que le Père veut nous dire à travers de son Fils Jésus, le Christ. Que ta parole atteigne notre vie et quelle soit vie en nous. Amen TEXTE BIBLIQUE: Mathieu 16, «Si quelqu un veut marcher à ma suite, qu il renonce à lui-même, qu il prenne sa croix et qu il me suive.» 1

2 21 À partir de ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué, et le troisième jour ressusciter. 22 Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches : «Dieu t en garde, Seigneur! cela ne t arrivera pas.» 23 Mais lui, se retournant, dit à Pierre : «Passe derrière moi, Satan! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes.» 24 Alors Jésus dit à ses disciples : «Si quelqu un veut marcher à ma suite, qu il renonce à lui-même, qu il prenne sa croix et qu il me suive». 25 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais qui perd sa vie à cause de moi la gardera. 26 Quel avantage, en effet, un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c est au prix de sa vie? Et que pourra-t-il donner en échange de sa vie? 27 Car le Fils de l homme va venir avec ses anges dans la gloire de son Père ; alors il rendra à chacun selon sa conduite. LA BIBLE DE JÉRUSALEM Étude Biblique. 1. LECTURE: Que dit le texte? Durant le Cicle Liturgique A, l Église nous présente comment suivre le Seigneur Jésus à travers de l'évangile de Matthieu. Pour ce dimanche, le texte qui suit le dimanche précédent, où Pierre le reconaissait comme le Messie qui sauve. Aussitôt Jésus parle à ses diciples au sujet de ce qui lui arivera, il souffrira beaucoup dans les mains de juifs les plus infuents de la societe, il annonce sa mort et sa resurection. Mais escuchant cela, les disciples ne comprenaient pas. Pierre lui-même, qui l'avait reconnu comme le Messie, maintenant réprimande au Seigneur et dit que cela ne peut jamais arriver, parce que Pierre s attendait à un Messie très humain... Jésus lui blâme sévèrement disant qu il ne doit pas s opposer aux plans Dieu en pensant à ses propres plans. 2

3 Il est curieux de voir que sont les même thèmes que Pierre avaient utilisé dans la pêche miraculeuse, quand il dit à Jésus: " Loin de moi, car je suis un pécheur» (Lc 5, 8). Jésus utilise les mêmes mots, mais a mentionné plus tôt: «Arrière de moi, Satan." (Le mot satan est utilisé ici comme cet adversaire qui empêche ou bloque le passage. Une traduction qui n est pas trop littérale mais plus explicite, pourrait être, "sors de mon chemin, ne sois pas un obstacle sur ma route»). Jésus explique à Pierre qu il pense comme les êtres humains, mais pas comme Dieu. Le plan de Dieu est de sauver l'humanité et le Messie n est pas celui qui délivrerait Israël avec la puissance de l'épée, mais qui a ouvert ses frontières avec la puissance de l'amour rédempteur. Il faudra beaucoup de temps à Pierre et aux autres disciples comprendre tout cela de Jésus. Avec tout cela, Jésus n'a pas quité à Pierre la mission qu il lui avait confié: De là nous reconnaissons que l'église a partir de la Pierre, la "Pierre" de son fondement, même si elle se compose d'hommes fragiles, restera ferme et immortelle pour toujours, parce que le Christ lui-même est celui qui est présent. Ici, il est donc clair que le chemin des disciples doit suivre les traces de leur Maître: Etre disciple signifie aussi partager les souffrances, les humiliations, les échecs apparents et comme ça on parviendra à partager la victoire de Jésus. Jésus, alors à travers ce texte garantit par le moyen de la Revelation que en lui se realisent et s unissent les trois figures prophétiques de l'ancien Testament qui semblent si différentes, mais parlent finalement le même thème: 1. L eschatologie, du Fils de l'homme (l'ancien Testament présente celui qui jugera à la fin des temps). 2. Le Réel, le Messie, c'est-à dire que en Jésus s accomplissent les prophéties de l'ancien Testament au sujet de qui viendrait à régner définitivement 3. Le mystère, qui est le serviteur souffrant, presenté par les prophètes. Le Messie paserait de très fortes preuves avant d'entrer dans la gloire. Ici, Jésus annonce cela. Mais la question principale c est de faire des disciples, le suivi et les conditions de suivre à Jésus. Les phrases suivantes sont très fortes, mais nous devons les comprendre dans le contexte que Jésus les a mentioné: 1. Celui qui veut venir après moi qu il renonce a lui-meme,qu il se charge de sa croix et qu il me suive. 2. Qui veut sauver sa vie la perdra; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera 3. Que sert-il à un homme de gagner le monde entier s il pert son aame? 4. Quel est le prix qu il paiera de sa vie? 3

4 A la fin, Jesus annonce que après sa mort, il resucitera et après il reviendra dans sa Gloire et rendera a chacun selon ses oeuvres. Reconstruisons le texte: 1. Comment le texte commence? Où Jésus devrait-il aller pour souffrir? 2. Qui seraient ceux qui maltraiteraient Jésus? 3. Après sa mort, que dit Jésus qui va arriver? 4. Qui est celui qui a pris Jésus à part et lui a dit qu'il voulait éviter tout ce qui allait se passer? 5. Qu'est-ce que Jésus lui a dit? 6. En quels termes a-t-il parlé aux disciples? Quelles seraient les conditions pour suivre à Jésus? 7. Comment termine le texte 2. MEDITATION: Que nous enseigne le texte? Faisons-nous certaines questions pour approfondir un peu plus dans cette Parole du salut: 1. Jésus annonce qu on lui maltraitera, qu on lui tuera, puis il ressuscitera. Suis-je comme Pierre qui veut obstaculiser le plan de Dieu? Combien de fois j'ai pensé... Si j avais vécu à l époque de Jésus, on n aurait pas pu le tuer? Est-ce vrai que je suis comme ça? 2. En quel moment le Seigneur pouvait me dire, loin de moi, Satan? Quand suis-je un obstacle aux plans du Seigneur? 3. Parmi les conditions que Jésus a mises pour pouvoir le suivre, quelles sont celles qui me sont les plus difficiles et que je ne respecte pas? 4. Que signifie se renoncer à soi-même? Charger sa croix? Suivre au Seigneur? 5. Est-ce que je voudrais être un disciple sans croix? Est-ce que je voudrais tout simplement rester avec le Christ qui donne de bons enseignements, mais tout en rejetant la croix du Seigneur et la mienne aussi? 6. Comment puis-je comprendre l idée de perdre la vie pour le Seigneur afin de pouvoir la sauver? Est ce que je me rends compte que suivre au Seigneur implique renoncer à ma propre vie? 7. Comment puis-je comprendre la phrase "que sert-il à un homme de gagner le monde entier s'il perd son âme?" 8. Est-ce que je me rends compte que suivre à Jésus est plus important que toutes les choses matérielles et le pouvoir? 9. Est-ce que je j'attends la venue du Seigneur dans la sérénité et la joie parce que lors du jugement ma conduite sera jugée bonne? 4

5 3.- PRIÈRE: Que dois-je dire au Seigneur? Prier, c'est de répondre le Seigneur qui nous parle en premier. Nous avons besoin d écouter sa Parole salvatrice. Cette Parole est très différente de ce que le monde peut nous offrir et c est le moment favorable de dire quelque chose au Seigneur. Je te propose que nous prions avec le psaume 62 : 62,2 Je n'ai de repos qu'en Dieu seul, mon salut vient de lui. 62,3 Lui seul est mon rocher, mon salut, ma citadelle : je suis inébranlable. 62,4 Combien de temps tomberez-vous sur un homme pour l'abattre, vous tous, comme un mur qui penche, une clôture qui croule? 62,5 Détruire mon honneur est leur seule pensée : + ils se plaisent à mentir. Des lèvres, ils bénissent ; au fond d'eux-mêmes, ils maudissent. 62,6 Je n'ai mon repos qu'en Dieu seul ; oui, mon espoir vient de lui. 62,7 Lui seul est mon rocher, mon salut, ma citadelle : je reste inébranlable. 62,8 Mon salut et ma gloire se trouvent près de Dieu. Chez Dieu, mon refuge, mon rocher imprenable! 62,9 Comptez sur lui en tous temps, vous, le peuple. Devant lui épanchez votre coeur : Dieu est pour nous un refuge. 62,10 L'homme n'est qu'un souffle, + les fils des hommes, un mensonge : sur un plateau de balance, tous ensemble, ils seraient moins qu'un souffle. 62,11 N'allez pas compter sur la fraude et n'aspirez pas au profit ; si vous amassez des richesses, n'y mettez pas votre coeur. 62,12 Dieu a dit une chose, deux choses que j'ai entendues. + Ceci : que la force est à Dieu ; 62,13 à toi, Seigneur, la grâce! Et ceci : tu rends à chaque homme selon ce qu'il fait. Amen 4. CONTEMPLATION: Comment pouvons-nous intérioriser le texte?? Pour le moment de contemplation nous pouvons répéter plusieurs fois ce verset de l Évangile afin qu il soit partie de notre vie et qu il reste dans notre cœur. Répétons à plusieurs reprises cette phrase de l'evangile afin qu elle soit partie intégrante de notre cœur : Si quelqu un veut marcher à ma suite, qu il renonce à lui-même, qu il prenne sa croix et qu il me suive (Versículo 24) 5

6 Et comme ça nous arrivons à intérioriser la Parole du Salut. DANS LA GRANDE MISSION CONTINANTALE 5. ACTION En quoi est-ce que je me compromets? Il doit avoir un changement notable dans ma vie. Si je ne change pas, alors je ne suis pas un vrai chrétien. Si je suis seul, je vais relire le texte avec beaucoup de paix et demander au Seigneur de m'aider à bien interpréter toutes ces Paroles. Comme il est si clair, et bien analysé, si je cherche à moi-même, ma réputation, mon pouvoir, mon désir de feindre d être catholique, au lieu de chercher le Seigneur. Et comme un acte de renoncer à soi-même je vous suggère de réaliser certaines actions d humilité qui peuvent t aider au processus de renoncement à soi-même pour arriver à imiter le Seigneur. Peut être, aller en aide dans différents endroits très pauvres avec des services très humbles, comme le nettoyage, prendre soins des gens qui sont dans le besoin, quelque chose qui me montre que réellement je suis disciple du Seigneur. Dans le groupe, nous allons faire une analyse des situations où en tant que groupe nous pouvons constitués un obstacle pour le Seigneur et pour les autres à croire en Jésus. Et essayer de le surmonter. Nous allons prendre des citations de Jésus pour l'analyse et nous proposons de faire une œuvre de charité à ceux qui en ont besoin dans notre communauté, et comme ça nous allons démontrer notre volonté de service et d'humilité. 6