Première partie QU EST-CE QUE L OSTÉOPATHIE?

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1 Préface Introduction Première partie QU EST-CE QUE L OSTÉOPATHIE? Chapitre I Comment définir l ostéopathie? Des représentations sociales bien ancrées La vertèbre déplacée Débloquer Faire craquer les os Diversité des pratiques Trois grands modèles Approche biomécanique Approche fluidique Approche biodynamique La spécificité de l ostéopathie, point de départ d une définition Les principes de l ostéopathie L articulation entre structure et fonction La «loi de l artère» L homéostasie La globalité Chapitre II Le corps à corps ostéopathique Une thérapeutique manuelle Des points communs avec la chirurgie L ostéopathie, une thérapeutique manuelle? La main ou le corps? De la palpation à la perception ostéopathique Apprentissage Perception et interprétation Relation

2 L ostéopathie, une autre médecine 264 De la sensibilité à la perception Des yeux au bout des doigts Chapitre III La connaissance ostéopathique Des processus de connaissance différents Reconnaître ce que l on cherche, ou partir d un non-savoir Une connaissance qui s impose Une connaissance par interaction entre deux corps En résumé Une thérapie holistique ou systémique? Le patient dans sa globalité De la demande holistique à la prise en charge : une question éthique Nécessaire régulation de l approche holistique ou systémique Ouverture Comment qualifier l ostéopathie? Une médecine et des techniques? Deuxième partie L HISTOIRE D UNE RELATION DIFFICILE Chapitre IV L ignorance toxique : la médecine vue par les fondateurs de l ostéopathie Le contexte institutionnel La pratique médicale L efficacité thérapeutique Chapitre V L inefficacité dangereuse : l ostéopathie vue par la médecine Le long combat de la Science contre les charlatans Quelques textes institutionnels Académie nationale de médecine Ordre des médecins Des prises de position personnelles L histoire de l ostéopathie envisagée par un médecin Médecine manuelle et ostéopathie Un bref débat sur l ostéopathie néonatale La défense des victimes de l ostéopathie L apparition de programmes d évaluation scientifique L évaluation de l efficacité de l ostéopathie par l Inserm L évaluation des médecines complémentaires dans les hôpitaux de Paris Les recommandations du Centre d analyses stratégiques

3 Chapitre VI Faut-il être médecin pour soigner? Médecins et charlatans Incompétence ou absence de diplômes? Inefficacité, dangerosité de pratiques incompétentes La formation médicale prépare-t-elle à la psychanalyse? Les connaissances médicales sont «unilatérales» La psychanalyse fait appel à d autres connaissances que la médecine Des connaissances, mais aussi une expérience Ouverture : Combat politique ou débat épistémologique? Troisième partie MÉDECINE ET OSTÉOPATHIE : INTERROGER MUTUELLEMENT NOS MANIÈRES DE PENSER Chapitre VII Trois différences fondamentales Une différence de formation La première approche du corps L implication corporelle dès la formation Pas de geste accompli qui n ait été ressenti Une différence d objet Maladie et santé Des conceptions différentes du fonctionnel Fonction ou abstraction Le patient rejoint dans son corps souffrant Une différence de méthode Qu est-ce que l examen clinique en médecine? Le processus intellectuel du diagnostic médical L ostéopathe pose-t-il un diagnostic? Une thérapeutique sans médiation Chapitre VIII Médecine et ostéopathie devant la science Qu est-ce qu une science? Relation entre la théorie et les faits observables Les faits peuvent-ils changer? Connaître et agir La médecine est-elle une science? Rationnel, scientifique, statistique La médecine est-elle unique? Une autre manière de penser La place de la science dans la définition de l ostéopathie Le langage métaphorique peut-il être précis?

4 L ostéopathie, une autre médecine L autorité du discours médical La recherche en ostéopathie Ouverture Quatrième partie UN COMBAT DE LA SCIENCE CONTRE LA MYSTIQUE? Chapitre IX Savoir et croyance sont toujours à l œuvre dans la maladie Les jeux complexes du croire et du savoir Le dépassement des frontières Place des croyances en médecine Place du savoir dans les pratiques non-médicales Le doctorat en médecine : une frontière entre savoir et croire? Chapitre X Still, trop croyant pour être fiable? A. T. Still, un fondateur et non un inventeur Le malaise général des lecteurs Quelle date de naissance pour l ostéopathie? Dieu, créateur distant et non pas thérapeute Un certain refus de Dieu La critique conjointe de la médecine et d une certaine théologie La critique de la tradition «Je vénère un Dieu respectable et intelligent» Une représentation mécanique de l être humain et de la maladie L homme-machine a été pensé Chapitre XI La place du croire en ostéopathie aujourd hui Dieu, un point faible de l ostéopathie? Mysticisme, mystique Un fondement métaphysique inacceptable aujourd hui Un spiritualisme tolérable à condition qu il ne soit pas chrétien? «Dieu est le Père de l ostéopathie» Qu est devenu Dieu dans l histoire de l ostéopathie? Dieu absent chez le pasteur ostéopathe Littlejohn L évolution de Sutherland Le partenaire silencieux de R. Becker La dimension spirituelle de certaines pratiques ostéopathiques

5 Chapitre XII Les enjeux du débat Soigner en respectant le corps humain Qui est l auteur de la guérison? Les relations de l ostéopathie avec l évolution et le vitalisme Perfection de la nature et théorie de l évolution Le vitalisme est-il une théorie incompatible avec l approche scientifique? Ouverture Dans le spirituel sans tradition, les impasses du subjectif Spiritualité, religion, théologie? Conclusion : une autre médecine? Bibliographie