Science & pseudo-sciences : Le Paléolithique Marc Groenen. Le Cavalier Bleu, Coll. Idées reçues, 2008, 128 pages, 10,95

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1 Table des matières Hal SHS : Évaluation des domaines d'incertitude et de leur éventuelle diminution dans un projet collectif de recherche : le cas du PCR "Réseau de lithothèques en Rhône-Alpes...2 Science & pseudo-sciences : Le Paléolithique...3 Blogostelle : L art paléolithique consacre la féminité et le monde animal...4 Le Monde des Religions : Lascaux comme si vous y étiez...22 PLOS One : The Mungo Mega-Lake Event, Semi-Arid Australia: Non-Linear Descent into the Last Ice Age, Implications for Human Behaviour...24 Midi Libre : Conférence à Sanilhac : la conquête des gorges du Gardon par Homo Sapiens...27 Le Parisien : A Villejuif, testez les méthodes de chasse préhistoriques...28 La Croix : Des techniques de pointe pour analyser les œuvres d art...29 Nouvelle République.fr ( Deux Sèvres) : " Nuit de la préhistoire " au musée des Tumulus...32 Futura Nature : Les chimpanzés reconnaissent les comportements violents...34 UMR 7209 Archéozoologie, archéobotanique : Journée thématique du réseau CAI-RN "Les métiers en science de la conservation"...38 MNHN : Soutenance Habilitation à Diriger des Recherches Muséum, Antoine Balzeau

2 Hal SHS : Évaluation des domaines d'incertitude et de leur éventuelle diminution dans un projet collectif de recherche : le cas du PCR "Réseau de lithothèques en Rhône-Alpes Christophe Tuffery 1 Paul Fernandes 2, 3 Céline Leandri 4 Jean-Paul Raynal 3, 5 1 INRAP - Institut National de Recherches Archéologiques Préventives 2 Paleotime 3 PACEA - de la Préhistoire à l'actuel, Cultures, Environnement, Anthropologie 4 DRAC - Corse - Direction Régionales des Affaires Culturelles (Corse) 5 Department of Human Evolution, Max Planck Institute Résumé : L examen de la littérature sociologique et anthropologique qui a traité la question de la prise en compte de l incertitude sur les sujets dans la relation d enquête nous amène à faire une distinction entre trois postures distinctes à partir desquelles sont envisagées la production et l interprétation des données ethnographiques. Celle selon laquelle «faire science» consiste à écarter toute possibilité d incertitude. Celle, désormais la plus courante et la plus diversifiée, consistant, face à cette attitude qui ne questionne pas les effets de la situation d enquête, à reconnaître l incertitude et à tenter de la réduire ou de la neutraliser pour «faire science». Celle, enfin, encore peu courante, qui vise à tirer partie de l incertitude pour produire de la connaissance, à «faire science» non pas en dépit de l incertitude sur les sujets dans la relation d enquête, mais du fait même de celle-ci. Mots-clés : Type de document : Communication dans un congrès Incertitude et connaissances en SHS : production, diffusion, transfert, Jun 2014, Nice, France Domaine : Sciences de l'homme et Société / Archéologie et Préhistoire Fichier Tuffery.pdf Fichiers produits par l'(les) auteur(s) Contributeur : Estelle Nivault <estelle.nivault@unice.fr> Soumis le : mardi 23 juin :48:17 Dernière modification le : samedi 27 juin :06:30 2

3 Science & pseudo-sciences : Le Paléolithique Marc Groenen. Le Cavalier Bleu, Coll. Idées reçues, 2008, 128 pages, 10,95 Note de lecture de Jacques Van Rillaer Dans la collection «Idées reçues», dont beaucoup d ouvrages rejoignent les objectifs de l AFIS, Marc Groenen a publié un livre sur le Paléolithique qui a l aspect des célèbres «Que sais-je?» : en 128 pages, une synthèse des idées essentielles sur un sujet. L auteur est professeur de préhistoire et de philosophie des sciences de l homme à l Université de Bruxelles. C est un spécialiste du Paléolithique, période durant laquelle les hommes utilisaient des pierres taillées et qui, pour l Europe, s étend de plus de 2 millions d années à ans avant notre ère. Il dirige l étude de l art d une grotte ornée, en Espagne, et a mené des fouilles en Belgique. Il a publié plusieurs ouvrages, dont une Introduction à la préhistoire aux Éditions Ellipses (2009, 208 p.). Le présent livre procède à la réfutation de vingt thèses défendues par des auteurs d ouvrages sur la préhistoire. La plupart de ces thèses se retrouvent dans le grand public. L auteur se fonde sur les progrès considérables que la recherche archéologique a réalisés en un siècle grâce à des techniques sophistiquées (notamment la datation par le carbone 14) et les apports de nombreux spécialistes des gisements, des caractéristiques anatomiques, des phénomènes de transformation des objets, etc. Il consacre un quart du livre à des questions méthodologiques, un autre quart aux recherches sur l apparition des homininés et des humains (en Afrique, il y a environ 2,4 millions d années). Une moitié de l ouvrage porte sur la vie et la pensée des hommes du Paléolithique supérieur. La «fouille à plat», qui vise à repérer l organisation des objets et des traces d activités humaines dans l espace, fait constater que les hommes de cette époque (Cro-Magnon) disposaient d ustensiles variés (par exemple des aiguilles à chas), qu ils avaient des espaces structurés en fonction de différentes activités et produisaient parfois des objets en série qu ils échangeaient. Ils pratiquaient des rites funéraires. Des indices font penser qu ils croyaient dans une vie après la mort et dans des créatures surnaturelles. Ainsi, ans avant les Égyptiens, on trouve en des lieux éloignés les uns des autres des représentations de créatures composites, la partie supérieure étant animale et la partie inférieure humaine. La réalité des hommes préhistoriques est loin de cette représentation populaire : des êtres violents, couverts de peaux de bêtes, habitant dans des cavernes au milieu de déchets. 3

4 Blogostelle : L art paléolithique consacre la féminité et le monde animal Figures de style Au fil du temps, les artistes du paléolithique s enhardissent, inspirés par le mystère féminin et l univers animalier Ils semblent pratiquer l Art pour lui-même à la lumière de leur monde imaginaire. Comme Neandertal, Homo Sapiens inhume ses morts avec soin. Mais l inhumation s accompagne maintenant d une forme d art liée aux sépultures. La maîtrise de la chasse et le rôle de la femme sont peut-être associés à une pensée spirituelle et à la création de valeurs sacrées ou symboliques 4

5 D après la Dame à la Capuche de Brassempouy, vers avjc, Landes, France, paléolithique supérieur. Une figure habitée par une expression qui semble venir de l intérieur (Marsailly/Blogostelle.) REPÈRES CHRONOLOGIQUES Le paléolithique supérieur, ans avjc à ans avjc. L Aurignacien, vers ans avjc à ans avjc. Le Gravettien, vers ans avjc à ans avjc. Le Solutréen, vers à ans avjc. Chronologie détaillée : Premiers-Âges Sommaire Premiers Âges-Préhistoire LA MONUMENTALITÉ DES PETITES STATUETTES PALÉOLITHIQUES Le thème de prédilection des artistes du paléolithique supérieur, c est le monde animal. Et parmi les rares images d êtres humains que l on peut voir, une grande majorité sont féminines. Parfois, des figures masculines très stylisées sont mises en scène auprès des animaux D après la Vénus de Brassempouy, petite sculpture de l art gravettien en ivoire de mammouth, vers avjc, Landes, France, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) La Vénus de Brassempouy, la gracieuse Dame à la capuche La Vénus de Brassempouy, datée vers ans avjc provient des Landes, en France. Ce célèbre portrait de femme en ivoire de mammouth est magnifié par une coiffure en résille finement sculptée. Sur ce doux visage aux traits fins, on distingue les yeux et le nez, mais la bouche est absente. Ce détail, sans doute prémédité par l artiste, confère au personnage une aura énigmatique C est à ce jour le plus ancien visage humain connu. Cette statuette représente une exception parmi l ensemble des figurations féminines préhistoriques. 5

6 Souvent, les sculpteurs façonnent des statuettes à l allure très stylisées et dépourvues de visage. Les corps sont souvent déformés par une hypertrophie calculée des détails anatomiques féminins. Contrairement aux animaux dont le rendu est plutôt naturaliste, les artistes paléolithiques interprètent les êtres humains avec une volonté de stylisation parfois poussée à l extrême D après la Vénus de Tursac aux formes schématisées à l extrême, art gravettien, Abri du Facteur, vers avjc, Dordogne ; une Vénus paléolithique nue et parée, art gravettien, Russie ; et d après la Vénus de Sireuil, très minimaliste, vers ans avjc, Dordogne, France. (Marsailly/Blogostelle.) Les plantureuses «Vénus» paléolithiques, des archétypes féminins 6

7 Si les représentations humaines sont rares, le plus souvent ce sont des images féminines. Les plus anciennes sont réalisées par les artistes aurignaciens qui stylisent le sexe féminin peint ou gravé. Les plus connues sont les «Vénus» gravettiennes. Ces statuettes, d à peine quelques centimètres de haut, arborent des formes très plantureuses. L absence de visage met l accent sur le corps dont les hanches, les fesses et le ventre sont volumineux. Souvent, les bras sont à peine esquissés autour de seins lourds et imposants. D après une gravure sur os de l art magdalénien, femme enceinte et cervidé, Laugerie-Basse, Eyzies-de-Tayac en France, paléolithique supérieur. ( Marsailly/Blogostelle.) Le thème de la femme associée au bison À l image de déesses peut-être liées à un culte, les statuettes féminines paléolithiques nous ramènent à un symbolisme de la fertilité, de la fécondité, de la maternité et de l abondance. Le sculpteur de La Vénus de Laussel utilise de l ocre rouge pour embellir son sujet. Elle porte haut dans sa main droite une grande corne de bison. Dans l art paléolithique, on rencontre à plusieurs reprises l image de la femme associée à celle au bison Une gravure magdalénienne sur os en contours découpés associe une femme enceinte à un cervidé 7

8 D après la Vénus à la corne de bison de Laussel, vers ans avjc, Dordogne, France : femme ou déesse? ; et d après une représentation sexuelle féminine et un bison, grotte Chauvet, art aurignacien, paléolithique supérieur, Ardèche, France. (Marsailly/Blogostelle.) LES BEAUTÉS FERTILES DES SCULPTEURS GRAVETTIENS Les arts du Gravettien et du Solutréen ancien Selon le préhistorien Leroi- Gourhan, le style 2 se situe entre ans avjc et ans avjc, au Gravettien et au Solutréen ancien. Au cours de cette période, les artistes s essayent à la figure humaine et réalisent de nombreuses «Vénus» gravées ou sculptées en ronde bosse. Ces images semblent sacraliser l essence de la féminité. D après une statuette féminine en stéatite, avec cupule au niveau des cuisses, art gravettien, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Des statuettes qui épousent un canon stylistique Les Vénus de style Gravettien se distinguent par une tête et des pieds très schématisés, voire à peine ébauchés. Les artistes insistent sur les volumes des formes du ventre, des seins, des hanches et des fesses. 8

9 Parfois, le canon stylistique s inscrit dans un losange, une forme géométrique qui évoque le dessin du sexe féminin et accentue encore l évocation de la procréation Face à ces images, le regard du spectateur se perd dans une impression d enveloppement, comme happé au cœur de leurs formes généreuses D après la statuette dite Le Polichinelle, en stéatite, vers ans avjc, Grimaldi, en Italie ; et d après la Vénus de Grimaldi dite le Losange, stéatite polie, vers ans avjc, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Les petites sculptures célèbrent la procréation Les modèles de Grimaldi en stéatite sont sculptés en ronde bosse et polis, comme la statuette dite Le Polichinelle vers ans avjc ou la Vénus dite le Losange vers ans avjc. Ces figurations sont très expressives malgré la géométrisation des formes et l absence de visage. Parmi les statuettes de cette période, un exemplaire porte une cupule au niveau de ses cuisses. La signification des cupules, que l on rencontre dès l époque aurignacienne nous échappe. Mais les artistes s attachent manifestement à mettre en valeur la sexualité féminine L ÊTRE HUMAIN, SUJET ET EXERCICES DE STYLE 9

10 Au regard du soin et du talent donnés à l interprétation plutôt naturaliste des animaux, on peut imaginer que le schématisme des représentations humaines est volontaire D après une gravure rupestre de Femme Odalisque, La Madeleine, Dordogne, en France, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Des Vénus et des odalisques aux lignes sensuelles Au paléolithique supérieur, les artistes sculptent aussi des statuettes de femme interprétées de manière nettement plus naturaliste. À la différence des Vénus gravettiennes, quelques rares représentations féminines s offrent des lignes plus naturelles. Les sculpteurs et les graveurs savent respecter davantage le réalisme anatomique et il se dégage de ses figures une belle sensualité. Les attitudes du corps et les traits du visage sont traités avec attention et les détails ont leur importance 10

11 D après une Vénus Impudique sculptée en ivoire de mammouth, Laugerie-Basse, Dordogne, France. Un modèle magdalénien au style naturaliste ; et d après un galet gravé magdalénien, La Madeleine, Dordogne, France. Le thème du nu féminin est très présent dans l art paléolithique. Hommage ou consécration? (Marsailly/Blogostelle) Le voluptueux rayonnement des nudités dévoilées Si la tentative d exprimer la vie intérieure du sujet est perceptible pour la Dame de Brassempouy, les silhouettes des Vénus impudiques et des odalisques paléolithiques révèlent aussi une recherche du naturel. Les torses graciles, le déhanchement sensuel et nonchalant et les longues jambes de ces nudités dévoilées se fondent en un modelé subtil et harmonieux. Les attitudes rayonnent d une gracieuse sensualité. Bien longtemps avant celles du peintre Ingres, il semble qu on appréciaient déjà de séduisantes odalisques aux voluptueux charmes féminins 11

12 D après un portrait d homme, grotte de La Marche, Poitou-Charentes, en France. L art du portrait version paléolithique ; et d après une figuration humaine à l allure animale, thériomorphe, grotte des Trois-Frères, Ariège, en France. (Marsailly/Blogostelle.) Quelques représentations humaines dans les grottes Les artistes paléolithiques ont esquissé également quelques sujets humains dans l art rupestre. Le visage de la grotte de La Marche, dans la Vienne, ou les représentations de Marsoulas, en HauteGaronne, témoignent aussi d un désir de représenter naturellement l être humain. Mais le plus souvent, les figurations humaines sont stylisées, volontairement semble-t-il, et on peut rencontrer parfois d étranges figures mi-humaines mi- animales En dehors de quelques exceptions à l allure plus naturelle, les artistes paléolithiques tendent à styliser les corps humains, qui s apparentent in fine à des silhouettes ou à des esquisses L ESPRIT CRÉATIF DES ARTISTES GRAVETTIENS Vers ans avjc Si les gravettiens sont célèbres pour leurs nombreuses Vénus paléolithiques, ils sont aussi les créateurs de parures, de gravures et de peintures. C est une période où les communautés humaines semblent communiquer grâce à l expression artistique 12

13 D après la statuette dite Vénus de Willendorf,toute en rondeurs, nue et parée, art gravettien, Autriche. (Marsailly/Blogostelle.) Des statuettes gravettiennes jusqu au bout de l Europe Beaucoup de Vénus paléolithiques appartiennent à la culture du Gravettien, dont le nom se rattache au site de l Abri de La Gravette en Dordogne, en France. Mais ces œuvres se distinguent par leur unité stylistique et par leur présence sur une aire géographique très vaste On rencontre des statuettes gravettiennes sur l ensemble du continent européen, de l Autriche à l Ukraine et jusqu en France D après la Vénus de Lespugue aux formes hypertrophiées, art gravettien, vers avjc, Haute-Garonne, France ; et d après une pendeloque en coquillage de l Abri de la Gravette, élément de parure paléolithique, Dordogne, France. (Marsailly/Blogostelle.) Des Vénus aux formes hypertrophiées La Vénus gravettienne de Lespugue, vers avjc s épanouit dans ses formes hypertrophiées. Sa ligne générale rappelle celle de certains coquillage de La Gravette que l on utilise comme élément de parure pour des pendeloques. La statuette autrichienne dite Vénus de Willendorf, toute ronde, toute nue et parée, porte des traces 13

14 de pigments rouges qui laissent penser qu à l origine le sculpteur l avait colorée (Marsailly/Blogostelle.) D après un poisson gravé sur os découpé, art gravettien, Lespugue, Haute-Garonne, en France, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Tailleurs et sculpteurs façonnent la pierre, l os et l ivoire Beaucoup de figures féminines sont sculptées en ronde bosse dans l ivoire de mammouth ou dans la pierre tendre. La culture gravettienne a pour site éponyme La Gravette, en Dordogne. Les artisans fabriquent de nombreuses petites pointes de silex soigneusement retouchées. Les lames droites et fines sont de dimensions modestes. Les sagaies sont associées à des bâtons percés, et les artistes multiplient la production d objets sculptés sur os. D après une pointe gravettienne en silex, à emmanchement, vers ans avjc, et un burin ; et d après de fines pointes de La Gravette en silex, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) La main de l homme laisse des traces sur les parois rupestres 14

15 Les sites de Pech-Merle dans le Lot, et de Gargas en Hautes-Pyrénée, abritent des compositions picturales qui remontent à la période gravettienne. Les artistes composent en utilisant la forme de la main humaine. Ils l interprètent en négatif ou en positif en l apposant sur les parois. Pour le rendu pictural, les peintres se servent de pigments colorés appliqués sur les parois en soufflant dessus ou de pinceaux confectionnés à partir de poils. L image de la main de l homme peinte ou sous forme d empreinte est un thème que l on rencontre dans l art pariétal du paléolithique supérieur, en France comme en Espagne D après un cheval gravettien associé à une main peinte en négatif, grotte de Pech-Merle, vers avjc, au paléolithique supérieur, Lot, France ; et d après le thème de la main : une composition traitée en négatif à Pech-Merle, art gravettien vers ans avjc, Lot ; empreinte de main d enfant magdalénien, plus tardive, grotte de Fontanet, vers ans avjc, en Ariège, France. (Marsailly/Blogostelle.) UN ART DE LA TAILLE INÉGALÉ CHEZ LES SOLUTRÉENS 15

16 Vers ans avjc Le site éponyme de cette culture se trouve au pied de la falaise de Solutré en Saône-et-Loire, en France. On a retrouvé là les ossements de plusieurs milliers de chevaux L art solutréen se distingue par la haute qualité du travail de ses tailleurs de pierre et annonce l âge d or de l art paléolithique pariétal et mobilier. D après des blocs sculptés solutréens de Roc de Sers en Charente, en France, entre avjc et ans avjc. Cheval et bison, et bouquetins affrontés. (Marsailly/Blogostelle.) La lignes sinueuse et le ventre rond des animaux Sur le site de Roc-de-Sers en Charente, les artistes sculptent sur des blocs de pierre. Ils représentent des chevaux, des bisons et des bouquetins. On rencontre quelques figures humaines, peut-être masquées. L un des personnages semble être poursuivi par des chevaux, un autre tente d échapper à un bison Déjà, les sculpteurs interprètent des animaux aux lignes dorsales sinueuses, aux ventres ronds et aux membres inférieurs assez petits. Si le rendu et le modelé tend vers le naturalisme, les attitudes des animaux évoquent parfois une puissance irréelle 16

17 D après la mise en scène d un homme et d un bison, Roc-de-Sers, Charente ; et d après un bison solutréen sculpté haut-relief, Roc-de-Sers, Charente, France, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Les Solutréens créent les premières aiguilles à chas Les artisans solutréens fabriquent des pointes de lance en forme de losange, parfois de très grandes dimensions. Pour armer les sagaies, ils façonnent aussi des pointes à cran qui permettent un emmanchement. Les artistes utilisent l os pour créer les premières aiguilles à chas et excellent dans l art de la taille 17

18 D après une feuille de laurier denticulée et une pointe à cran, taille du silex, art solutréen ; et d après des aiguilles à chas en os du paléolithique supérieur, entre avjc et ans avjc. (Marsailly/Blogostelle.) L art solutréen des Feuilles de Saule et des Feuilles de Laurier en silex Les plus belles pièces des tailleurs de pierre solutréens sont de longues lames soigneusement travaillées et parfois de grandes dimensions. Leur extrême finesse laisse penser que ces lames trop fragiles et délicates ne sont pas créées dans un but utilitaire, mais qu il s agit plutôt d objets d art et de prestige On les appelle Feuille de saule quand elles sont retouchées sur 1 face ou Feuille de laurier quand elles sont retouchées sur 2 faces. D après des Feuilles de Laurier taillées dans le silex, art solutréen, entre avjc et ans avjc, paléolithique supérieur. (Marsailly/Blogostelle.) Un degré de savoir-faire inégalé dans l art de la taille Les artistes solutréens modèlent la pierre par pression et non plus par percussion. La taille du silex, extrêmement soignée et d une parfaite régularité atteint un degré de savoir-faire inégalé Parmi les modèles les plus exceptionnels, ceux de la cachette de Volgu, en Bourgogne, mesurent 35 cm de long environ pour moins d un centimètre d épaisseur Des Solutréens aux Magdaléniens, les artistes paléolithiques développent leurs talents de dessinateur, de peintre, de sculpteur, de graveur et se plaisent à réaliser de véritables objets d art 18

19 Article suivant : L âge d or de l art paléolithique. Sommaire Premiers âges. Retour au menu général Au Fil de l Art Universel Partager Partager sur Twitter(ouvre dans une nouvelle fenêtre) Object 1 L'âge d'or de l'art paléolithique Dans "PREMIERS ÂGES" Homo Sapiens, nomade et artiste paléolithique Dans "PREMIERS ÂGES" 19

20 Des rites et des traditions dès le Paléolithique? Dans "PREMIERS ÂGES" Publié par Marsailly Par Maryse Marsailly, blogueuse à mes heures gagnées... Blogostelle.me (Histoire de l'art et du Sacré façon Arty) et Portfolio Couleur (images, photos). Afficher tous les articles par Marsailly 20

21 Préhistoire Le Monde des Religions : Lascaux comme si vous y étiez Maxime Halvick - publié le 26/06/2015 À l été 2016 sera inauguré Lascaux IV. Centré sur la reproduction intégrale de la «Chapelle Sixtine de la Préhistoire» et sur l'utilisation des nouvelles technologies du virtuel, le site offrira aux visiteurs la sensation de visiter l original, qui garde toujours ses secrets. Casson Mann En septembre 1940, dans la colline boisée de Lascaux, au cœur de la Vallée de la Vézère (Dordogne), quatre jeunes adolescents découvrent par hasard une grotte du Paléolithique supérieur vieille de quelque ans. Après avoir tu leur découverte pendant deux jours, les quatre compagnons révèlent l'existence de ce qui sera ultérieurement authentifié comme la plus grande 21

22 concentration de peintures préhistoriques au monde. La nouvelle fait sensation : entre 1948 et 1963, ce sont plus d'un million de visiteurs qui investissent les lieux. L'abbé Breuil ( ), affectueusement surnommé «le pape de la préhistoire», séjourna plusieurs semaines dans la grotte, tant il fut impressionné par ce qu'il qualifia de «Chapelle Sixtine du Périgordien». C'est cet incroyable succès touristique et médiatique qui poussa le ministre des Affaires culturelles d'alors, André Malraux, à fermer le site classé monument historique afin de préserver un microclimat précaire. Un unique homme En 1983, une réplique est érigée à quelques centaines de mètres de la grotte originale. Grâce au déploiement d'un important arsenal technologique et à un travail minutieux, le site Lascaux II inauguré par le président François Mitterrand peut se targuer de réunir 90 % des peintures préhistoriques de l authentique grotte et ce, dans une fidélité totale. Mais que représentent ces peintures? Il s'agit en fait essentiellement de figures animalières. Sur les 900 figures dessinées sur les parois de la grotte 600 clairement identifiées, on ne compte pas moins de 300 chevaux, mais aussi des cerfs, des bisons, un ours... Est-ce là une retranscription des fameuses scènes de chasse préhistoriques? Cela est peu probable. Comme Jean-Louis Mourtier, guide à Lascaux II, le rappelle, un seul homme est représenté dans Lascaux, tandis qu'aucune arme ni animal mort ne figurent sur les parois. Faut-il alors y voir une manifestation de religiosité primitive? S'agit-il de représentations s'inscrivant dans une forme de religion de la nature? La grotte de Lascaux est-elle réellement un sanctuaire paléolithique? On sait que les sociétés de chasseurs-cueilleurs comme le fut celle des Magdaléniens qui occupaient la région à l époque ont développé une religiosité articulée autour de la nature, des animaux... Pour ces individus, l'homme «fait partie intégrante de la nature et il n'existe pas de frontière étanche entre le monde visible et le monde invisible peuplé de dieux et d'esprits» (Frédéric Lenoir, Le Monde des Religions, HS N 8, Le chamanisme). Cependant, la certitude est à exclure : «Leurs dieux, leur religion sont un mystère pour nous», affirme Jean-Louis Mourtier. Des centaines de signes énigmatiques décorent les parois, et certaines illustrations ont encore du mal à être clairement identifiées. Il en va ainsi d'une figure à l'entrée de la salle principale de la grotte (celle des taureaux). Bien malin celui qui pourrait déterminer s'il s'agit d'un homme déguisé, d'un animal fantastique ou encore d'un chamane gardien du sanctuaire... À l été 2016, le site Lascaux IV également appelé Centre international d'art pariétal de Montignac-Lascaux sera inauguré au pied de la colline sanctuarisée de Lascaux. Les responsables du projet l'assurent : dans cette nouvelle reconstitution cette fois-ci complète et, accompagnée de salles d'expositions et d'espaces numériques, le visiteur aura les mêmes sensations que s'il avait visité le site original. L'ambition est grande, puisque quelque visiteurs par jour sont attendus. > Pour aller plus loin : Voir aussi notre article Art sacré consacré au Puits de Lascaux dans Le Monde des Religions n

23 PLOS One : The Mungo Mega-Lake Event, Semi-Arid Australia: Non-Linear Descent into the Last Ice Age, Implications for Human Behaviour Kathryn E. Fitzsimmons, Nicola Stern, Colin V. Murray-Wallace, William Truscott, Cornel Pop Published: June 17, 2015 DOI: /journal.pone Abstract The Willandra Lakes complex is one of the few locations in semi-arid Australia to preserve both paleoenvironmental and Paleolithic archeological archives at high resolution. The stratigraphy of transverse lunette dunes on the lakes downwind margins record a late Quaternary sequence of wetting and drying. Within the Willandra system, the Lake Mungo lunette is best known for its preservation of the world s oldest known ritual burials, and high densities of archeological traces documenting human adaptation to changing environmental conditions over the last 45 ka. Here we identify evidence at Lake Mungo for a previously unrecognised short-lived, very high lake filling phase at 24 ka, just prior to the Last Glacial Maximum. Mega-lake Mungo was up to 5 m deeper than preceding or subsequent lake full events and represented a lake volume increase of almost 250%. Lake Mungo was linked with neighboring Lake Leaghur at two overflow points, creating an island from the northern part of the Mungo lunette. This event was most likely caused by a pulse of 23

24 high catchment rainfall and runoff, combined with neotectonic activity which may have warped the lake basin. It indicates a non-linear transition to more arid ice age conditions. The mega-lake restricted mobility for people living in the area, yet archeological traces indicate that humans rapidly adapted to the new conditions. People repeatedly visited the island, transporting stone tools across water and exploiting food resources stranded there. They either swam or used watercraft to facilitate access to the island and across the lake. Since there is no evidence for watercraft use in Australia between initial colonization of the continent prior to 45 ka and the mid-holocene, repeated visits to the island may represent a resurrection of waterfaring technologies following a hiatus of at least 20 ky. Download: Full Article PDF Version 24

25 Midi Libre : Conférence à Sanilhac : la conquête des gorges du Gardon par Homo Sapiens il y a 22 heures 0 MIDI LIBRE Les gorges du Gardon site de la Baume CATHERINE MILLE Twitter Object 2 U ne conférence de Guillaume Boccaccio C'est le thème de la conférence organisée par l'association spéléologique nîmoise, le Conservatoire d'espaces naturels du Languedoc-Roussillon et par les gestionnaires de la Réserve naturelle régionale des gorges du Gardon, vendredi 3 juillet à 18 h 30, au foyer communal de SanilhacSagriès (place de la Mairie). 25

26 Le conférencier, Guillaume Boccaccio, docteur en préhistoire, spécialiste des outils en pierre du paléolithique supérieur. Il étudie la préhistoire paléolithique du département depuis 20 ans, notamment dans les gorges du Gardon, et a dirigé plusieurs fouilles sur des sites paléolithiques du Gard. Il a écrit un ouvrage : "Le Gard de la préhistoire à nos jours", sous la direction de Raymond Huard, aux Editions Bordessoules. Le public pourra ainsi suivre, 25 millénaires durant, l'évolution de nos premiers ancêtres implantés dans ces paysages calcaires somptueux qui leurs apportaient peut-être autant des ressources vitales que d'inspiration. Entrée libre. Contact : Pauline Bernard au Le Parisien : A Villejuif, testez les méthodes de chasse préhistoriques 30 Juin 2015, 12h16 MAJ : 30 Juin 2015, 12h16 Tweeter Object 3 Illustration. Ce mercredi, le Département propose une séance de tir au propulseur, cette arme de jet redoutable qui a révolutionné la pratique de la chasse. (LP/Yves Pouchard.) Avez-vous déjà essayé le tir au propulseur, cette arme de jet redoutable permettant d atteindre sa proie à distance, qui a révolutionné la pratique de la chasse au paléolithique? Le Département propose une séance d entraînement à Villejuif, dans le cadre de ses ateliers d archéologie. Méthodes de fouille, anthropologie, savoir-faire : depuis avril, au parc des Hautes-Bruyères, des médiateurs du patrimoine transportent le jeune public dans la préhistoire. La rencontre de ce mercredi prépare le tournoi organisé ce week-end, à l occasion de la 2e édition de l Estival Archéo à Villejuif. 26

27 Ce mercredi, de 14 heures à 16 heures au parc départemental (accès au 120, avenue de la République). Réservations au La Croix : Des techniques de pointe pour analyser les œuvres d art Les méthodes non invasives, sans prélèvement de matière, sont en plein essor. La miniaturisation croissante des instruments permet aux laboratoires d intervenir directement dans les musées ou les sites patrimoniaux. 30/6/15-10 H 50 0 version papier version web C2RMF/Philippe Dureuil Analyse par fluorescence X de La Belle Ferronnière de Léonard de Vinci au Centre de recherche et de restauration des musées de France. Avec cet article 27

28 Le long voyage de la callaïs Jusqu où faut-il restaurer les oeuvres d art? Il fut un temps, pas si lointain, où pour analyser la palette d un peintre, on prélevait un échantillon de matière, de préférence sur le bord des tableaux souvent masqué par le cadre. L ennui est que cette technique ne donnait qu une vue parcellaire des pigments et liants utilisés, souvent différents au centre et à la marge. «Depuis quelques années, des méthodes d analyses non invasives, sans prélèvement, se développent avec d excellents résultats», souligne Isabelle Pallot-Frossard, directrice du Centre de recherche et de restauration des musées de France (C2RMF). Fleuron de ce laboratoire, l accélérateur de particules Aglaé, inauguré en 1995, permet ainsi d analyser la composition chimique détaillée d un objet, grâce à un bombardement d ions au 10e de la vitesse de la lumière. Cet équipement, le seul au monde à être dédié exclusivement à l analyse d œuvres d art, a déjà livré de nombreux résultats. Aglaé a déchiffré le regard du célèbre Scribe accroupi égyptien du Louvre, composé de plaques d argent et de cristal de roche. Idem pour la statuette babylonienne de la déesse Ishtar, également au Louvre, dont les yeux de braise en rubis ont été identifiés comme venant de Birmanie. L accélérateur vient encore de lever l énigme sur le mystérieux voyage de la parure verte en callaïs, retrouvée dans des tombes néolithiques bretonnes. Mais après vingt ans de loyaux services, il doit être modernisé. Labellisé équipement d excellence (Equipex), cette rénovation de 1,450 million d euros, financé par le grand emprunt et la Ville de Paris, permettra en 2018 «de livrer non plus des analyses ponctuelles mais des images chimiques des objets, qui se déplaceront devant le faisceau», explique Michel Menu, chef du département recherche au C2RMF. D autres procédés d imagerie non invasives se développent. La fluorescence 2D permet ainsi d analyser les pigments d une peinture. Un faisceau de rayons X est projeté à la surface et l analyse du rayonnement réémis par la matière permet d identifier les différents éléments chimiques présents : le plomb signale par exemple la présence de blanc, le mercure du vermillon, etc. Le déplacement du faisceau permet de cartographier en une dizaine d heures une zone de 30 cm2. Et l analyse décèle même des éléments en profondeur. «Simplement, pour préciser la hiérarchie des couches, on complète par une observation au microscope optique, en profitant des craquelures par exemple, ou par un microprélèvement», explique Myriam éveno du C2RMF. L analyse d un Crucifix peint par l atelier de Giotto, au Louvre, a permis ainsi de montrer que sous des repeints plus sombres du XIXe siècle subsistait le décor du XIVe siècle beaucoup plus éclatant à l origine avec ses pigments vert-de-gris, bleu azurite, vermillon et même de la laque rouge. De plus, la découverte d azurite au lieu du précieux lapis-lazuli, et d un fond fait d une feuille d or et d argent au lieu de l or pur, a confirmé la thèse des historiens d art d une œuvre de second rang, exécutée par l atelier de Giotto et non par le maître lui-même. Autre technique non invasive utilisée au C2RMF depuis 2004 : la rugosimétrie. «Ce type de scanner a été d abord utilisé dans l industrie pour étudier la surface et l usure de matériaux. Il permet d obtenir une image très nette du relief avec une précision au millième de millimètre près. On peut même zoomer et faire varier la lumière dans l image en relief obtenue, ce qui permet par exemple d étudier le profil d un trait de gravure et d identifier ainsi la signature d un outil», explique Nicolas Mélard, conservateur du patrimoine. Il vient d analyser ainsi un fragment d os trouvé dans une grotte de l Ariège, orné il y a ans de deux loups affrontés. Le scanner 3D a révélé des traces de raclage montrant que l os avait probablement servi de spatule avant d être fracturé et recyclé comme support d une gravure. Il semble même qu un seul outil ait été utilisé, mais avec deux gestes différents, l un pour graver les contours profonds des loups et 28

29 l autre leurs poils plus fins, prouvant l habileté des artisans du Paléolithique «Mais ce scanner ne sert pas qu aux archéologues. Une restauratrice l utilise actuellement pour étudier l impact de produits solvants sur une peinture contemporaine, afin d utiliser le moins agressif», ajoute Nicolas Mélard. La miniaturisation croissante de nombre de ces appareils de mesure permet aujourd hui d intervenir sur des sites, hier inaccessibles. Depuis 2012, le laboratoire de recherche des monuments historiques a ainsi mis au point avec d autres (1), dans le cadre d un equipex patrimex, un laboratoire d analyse mobile, transporté par camionnette. Des grottes ornées, des fresques peintes dans des églises ou des cathédrales, des peintures grand format difficilement déplaçables, comme récemment L Atelier du peintre de Courbet au Musée d Orsay, ont pu être analysées in situ. Le Laboratoire d archéologie moléculaire et structurale (LAMS) de l université Pierre-et-MarieCurie à Paris met au point ainsi chaque année de nouveaux prototypes de plus en plus petits. «Aujourd hui nos deux appareils de mesure par fluorescence X et par diffraction des rayons X tiennent dans une valise. Notre spectromètre pour mesurer la couleur à la taille d une boîte d allumettes et notre spectromètre infrarouge ne pèse plus que 2 à 3 kg contre 40 kg il y a dix ans», raconte son directeur Philippe Walter. Grâce à ces équipements, son équipe de 26 chercheurs va étudier aussi bien les couleurs d une tombe égyptienne que la polychromie du sanctuaire de Delphes ou la palette et la technique singulière de Nicolas Poussin dont les œuvres sont disséminées dans des musées du monde entier. Avec à la clé des résultats essentiels pour mieux connaître les œuvres, mener des restaurations et parfois trancher des querelles d attribution. Le Lams propose même depuis quatre ans, avec le centre de formation permanente de l université Paris 2-Assas, des cours destinés aux professionnels du marché de l art. «Quand on pense qu il suffit parfois de détecter du blanc de titane, un pigment postérieur à 1920, pour démasquer un faux tableau ancien, et vu le nombre de contentieux, le développement des analyses privées paraît inévitable», observe Philippe Walter Bientôt des peintures restaurées au laser Depuis 2005, le laboratoire de recherche sur les monuments historiques utilise un nouvel outil laser. Le procédé dit «Libs» consiste à créer avec un laser une étincelle de matière sur une peinture, par exemple, et à analyser ensuite au spectromètre les émissions optiques de ses différents éléments, pour identifier pigments et liants. «La méthode offre plusieurs avantages. Son impact (50 microns) est invisible à l œil nu. On braque le laser où l on veut, même sur des traces de polychromie sur un portail sculpté! Et l on peut même faire une étude stratigraphique. Enfin, la réponse est instantanée ce qui est précieux pour accompagner des restaurations», explique Vincent Detalle, ingénieur de recherche. Des peintures ont ainsi été analysées à l abbaye de Saint-Savin, au palais des Papes et dans les cathédrales de Chartres, de Strasbourg, de Paris ou d Albi. Dans celle de Poitiers en juillet, la Libs auscultera des décors figuratifs du XIIIe siècle récemment découverts. «Le laser, ce scalpel photonique utilisé en chirurgie des yeux, sert déjà pour nettoyer la pierre des monuments. À l avenir, note Vincent Detalle, il pourrait être utilisé pour alléger des vernis, retirer des colles de rentoilage. Sa précision est remarquable et permet un contrôle permanent. Des essais de dévernissage de peinture sont en cours en Grèce, à Héraklion, et nous avons plusieurs thésards qui travaillent sur ce sujet.» Sabine Gignoux 29

30 (1) Les universités de Cergy Pontoise et Versailles/Saint Quentin, le C2RMF et le Centre de recherche sur la conservation des collections de livres et de documents CRCC Voir aussi «Le Synchrotron de Saclay décrypte les mystères des œuvres d art» sur Nouvelle République.fr ( Deux Sèvres) : " Nuit de la préhistoire " au musée des Tumulus 29/06/ :28 réagir(0) Tweet 30

31 Une nuit «néo» ce week-end. insolite Comment mangeait-on sans micro-ondes ni marmiton.org? C'est le thème insolite de la «Nuit de la préhistoire» organisée samedi 5 et dimanche 5 au Musée des tumulus de Bougon. Au programme, le samedi : 18 h 30 ateliers et jeux ; 19 h à 21 h banquet préhistorique, repas et démonstrations par l'association In Situ (sur réservation) ; 21 h histoire de chasses : la femme bison et autres contes par Corinne Duchêne ; 22 h visite nocturne des tumulus à la lueur des bougies ; à partir de 23 h «le grand sommeil des collections pour une nuit, devenez un objet précieux et dormez au cœur du musée» (sur réservation), petit-déjeuner offert à partir de 7 h 30. Dimanche 8 h 30 visite guidée matinale du site archéologique Tarifs de la Nuit de la Préhistoire : 6 /adulte, 2,50 /enfant. Repas préhistorique : 10 (à régler en espèces ou chèque) sur réservation, tél Musée des tumulus de Bougon, La Chapelle, Bougon. Tél musee-bougon@cg79.fr Suivez-nous sur Facebook 31

32 Futura Nature : Les chimpanzés reconnaissent les comportements violents Pour la première fois, la preuve est donnée que les chimpanzés, comme les êtres humains, sont sensibles aux comportements violents, en particulier ceux dirigés vers les plus jeunes. Ces résultats permettent de mieux comprendre comment, chez l'homme, la morale et les normes sociales ont pu évoluer. Le 30/06/2015 à 17:22 - Andréa Haug, Futura-Sciences Aucun commentaire Réagissez Les chimpanzés réagissent davantage lorsqu un membre de leur groupe est en danger. Alain Houle, Wikimedia Commons, CC by-sa 4.0 À l'aide de supports vidéos, des chercheurs ont démontré que des chimpanzés (Pan troglodytes) sont sensibles aux infanticides, indique une étude parue dans Human Nature. Les êtres humains ne seraient donc pas l'unique espèce de primate capable de faire la différence entre le bien et le mal. 32

33 Le protocole a consisté à faire visionner plusieurs fois à des chimpanzés en captivité des clips audiovisuels montrant des scènes impliquant des individus de leur espèce qui leur sont inconnus. Les scènes étaient de deux natures, à savoir neutre (individus en marche, casse de noix) ou violente (dispute entre adultes, chasse d'un colobe une autre espèce de singe et infanticide de chimpanzé). L'analyse des réactions des spectateurs révèle qu'ils passent jusqu'à quatre fois plus de temps devant la scène d'infanticide de leur congénère que devant les autres. Les chimpanzés peuvent avoir des altercations entre adultes ou attaquer les petits. Caelio, Wikimedia Commons, CC by-sa 3.0 Améliorer la compréhension des normes sociales humaines Pour les scientifiques, ces résultats prouvent que les individus testés ont distingué et réagi à une attaque en particulier celle envers un jeune congénère parmi d'autres formes d'agressions et de comportements nuisibles. De tels événements ne correspondent pas aux attentes sociales de tolérance normalement accordées aux jeunes, expliquent les chercheurs. Il s'agit d'une forme primaire de normes sociales où les individus réagissent en tant que témoins d'une violation de la norme. Cela signifie que les chimpanzés ont une attente de la façon dont d'autres individus devraient se comporter. En revanche, les singes n'ont pas pour autant répondu aux cris du petit harcelé. Pour Claudia Rudolf von Rohr, chercheuse à l'université de Zurich, en Suisse, et auteur principal de l'article, «les chimpanzés détectent les violations de la norme au sein de leur groupe ainsi que dans un groupe d'individus inconnus, mais ils ne répondent émotionnellement à de telles violations de normes qu'au sein de leur propre groupe». Ces tests sur nos plus proches parents enrichissent les connaissances sur l'évolution de la morale humaine et des normes sociales propres à notre espèce. D'autres investigations pourraient aider à comprendre l'évolution de certaines règles particulières ou les comportements d'interactions entre individus. 33

34 34

35 UMR 7209 Archéozoologie, archéobotanique : Journée thématique du réseau CAI-RN "Les métiers en science de la conservation" par Myriam Méziou - publié le 1er juillet Dans le cadre des activités du groupe de travail GT4 "Prospective métier", le réseau CAI-RN organise le lundi 28 septembre 2015 au C2RMF une journée autour des métiers des sciences de la conservation, en relation avec l archéométrie. L entrée est libre mais sur inscription (cf document ci-dessous). Journée thématique du réseau CAIRN Les métiers en Sciences de la Conservation Lundi 28 septembre 2015, auditorium Palissy, C2RMF, Palais du Louvre, 1er, Paris Les Sciences de la Conservation reposent sur de multiples spécialités et compétences où sont mis en dialogue des exigences méthodologiques et techniques. Elles s intéressent à l authentification, la caractérisation matérielle et technique, la conservation et la restauration du patrimoine culturel (vestiges archéologiques, monuments historiques, objets et œuvres d art). Elles produisent de nouveaux savoirs aux interfaces entre sciences humaines, sciences des matériaux, sciences de la nature et sciences de l information. Les sciences de la conservation du patrimoine culturel supposent un travail interdisciplinaire reposant sur un échange constant d approches entre professionnels, partenaires dans la recherche et l exécution. Aussi cette journée se propose 35

36 d examiner, à travers un certain nombre d exemples, les champs d actions de cette discipline. Elle fera dialoguer une diversité de métiers en vue de saisir les enjeux du lien entre réflexion et pratique, tradition et innovation, formation et contexte professionnel. Elle sera dédiée à une réflexion sur les métiers des Sciences de la Conservation en montrant les points communs, les différences et les spécificités avec les autres métiers de l archéométrie. La première partie de la journée sera consacrée aux retours d expériences de professionnels des sciences de la Conservation (scientifiques (ingénieurs d étude, ingénieurs de recherche, chargé de recherche), de restaurateurs, et conservateurs). Ces intervenants présenteront, leur parcours professionnel, leurs thématiques de recherche, leur place au sein de leurs équipes et dans un contexte plus large. Ces présentations seront suivies d une table ronde prospective au sujet du métier et des formations en conservation, des besoins et de la place de la conservation dans le paysage national. Thèmes abordés : Les sciences de la Conservation dans les institutions, dans les écoles, ici et ailleurs Unicité/diversité des métiers : spécialité, statut, lieux d exercice, contexte des activités Plasticité de la formation, adaptation, innovation, concur- rence, marché Décloisonnement, interdisciplinarité Pérennisation des savoirs et des métiers Polyvalence, élargissement et mobilité des métiers, di- mension scientifique/opérationnelle Comité scientifique : Comité d animation CAIRN Comité d organisation : Elodie Guilminot (elodie.guilminot@arcantique.org) Anne-Solenn Le Hô (annesolenn.leho@culture.gouv.fr) 36

37 Inscription : Entrée libre dans la limite des places disponibles. Inscription à l adresse suivante : anne-solenn.leho@ culture.gouv.fr elodie.guilminot@arcantique.org L inscription est gratuite mais obligatoire. Elle comprend le buffet du midi et les pauses. Programme prévisionnel 9h15-9h45 Accueil 9h45-10h00 Introduction - CAIRN 10h00-11h00 10h00-10h20 10h20-10h40 10h40-11h00 Institutions Ann Bourgès (ingénieur de recherche, Laboratoire de Recherche des Monuments Historiques, section pierre) Nicolas Mélard (conservateur & archéologue, Centre de recherche et de restauration des Musées de France) Gwenaël Lemoine (conservatrice-restauratrice, Arc Antique) 11h00-11h20 Pause-café 11h20-12h30 11h20-11h40 11h40-12h10 12h10-12h30 Indépendants Michel Bouchard (scientifique de la conservation, Centre d Analyses et de Recherche en Art et Archéologie) Philippe de Vivies (conservateur-restaurateur, A-Corros) Aurélia Borvon (archéozoologue) 37

38 12h30-14h00 Repas/buffet au C2RMF 14h00-15h40 14h00-14h20 14h20-14h40 14h40-15h00 15h00-15h20 Ecoles de formation Sigrid Mirabaud (ingénieur de recherche, responsable du laboratoire, Institut National du patrimoine) Agnès Cascio (restauratrice du patrimoine, conservation-restauration des sculptures ; coordination et enseignement, cursus de conservation-restauration des œuvres sculptées, École supérieure des Beaux-Arts de Tours, Angers, Le Mans) Thierry Lalot (professeur des universités, responsable de la mention conservation -restauration des biens culturels, Paris 1 Panthéon-Sorbonne) Régis Bertholon (professeur HES, conservateur-restaurateur, responsable de la filière conservationrestauration à la Haute École Arc, Neuchâtel, Suisse) 15h20-15h40 Pause-café 15h40-17h30 Table ronde animation Régis Bertholon Sylvie Colinart ou Astrid Brandt-Graud (département de la recherche, enseignement supérieur et technologie, Ministère de la culture et de la communication) Lorraine Mailho ou Roberta Cortopassi (département restauration, Centre de recherche et de restauration des Musées de France) Michel Bouchard CAIRN 38

39 MNHN : Soutenance Habilitation à Diriger des Recherches Muséum, Antoine Balzeau J'ai le plaisir de vous inviter à ma soutenance d'habilitation à Diriger des Recherches intitulée "Imagerie 3D et paléoanthropologie, intégration des caractères internes du crâne". Elle aura lieu le mercredi 1er juillet à 14h dans l'amphithéâtre de paléontologie au 2 rue Buffon, Paris 5ème, devant un jury composé de : Loïc Bertrand (IPANEMA, Synchrotron Soleil, Gif-sur-Yvette - rapporteur). Gaël Clément (UMR 7207, CR2P, Université Pierre et Marie Curie et MNHN). Dominique Grimaud-Hervé (UMR 7194 CNRS-MNHN, Musée de l Homme). Jean-Jacques Hublin (Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology, Leipzig, Germany et Collège de France - rapporteur). Fred Spoor (UCL London et Max Planck Institute of Evolutionary Anthropology, Leipzig, Germany - rapporteur). Valéry Zeitoun (UMR 7207, CR2P, Université Pierre et Marie Curie et MNHN). Cette soutenance sera suivie d'un pot amical aux alentours du bâtiment 140 (juste derrière la cantine, dans l'ilôt poliveau) auquel vous êtes tous les bienvenus (d'autant qu'il fera chaud et qu'il y aura des boissons fraiches). Antoine Balzeau 39

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