SÉMINAIRE DE PARIS. Devenir prêtre Pourquoi pas moi?

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1 SÉMINAIRE DE PARIS Devenir prêtre Pourquoi pas moi?

2 Être prêtre du diocèse de Paris 571 C est le nombre de prêtres du diocèse de Paris en activité. 2 Quel est le rôle d un prêtre à Paris? Après son ordination, un prêtre peut faire des choses très différentes : être en paroisse, enseignant, aumônier de jeunes, d étudiants, auprès de malades à l hôpital ou de prisonniers. C est l Archevêque de Paris qui lui confie sa mission, en tenant compte de ses qualités. À quoi reconnaît-on un prêtre? La réponse du Cardinal André Vingt-Trois : «Un prêtre est animé d un certain esprit d aventure. Il ne s engage pas dans le sacerdoce pour réaliser ses plans personnels mais pour faire confiance à Dieu, dont il entend l appel. Un prêtre est un homme libre à l égard des biens matériels, dans ses relations avec ceux qui l entourent et aussi vis-à-vis de lui-même. Un prêtre est d abord ordonné pour servir : servir le Seigneur et servir la communauté vers laquelle son évêque l envoie.»

3 Au service du Christ et de tous Peut-on être heureux en devenant prêtre? La réponse de Mgr Patrick Chauvet, curé parisien, ordonné en 1980 : «Je suis un prêtre comblé et heureux. Au fil des années, j ai vécu des expériences très enrichissantes, faites de nombreuses rencontres. Aujourd hui, quand un jeune qui se sent appelé par le Christ me demande conseil, je l encourage sans hésiter.» Il l a dit La personne qui se remet entièrement dans les mains de Dieu ne se fait pas la marionnette de Dieu, elle n est ni austère ni conformiste, et elle ne perd pas non plus sa liberté. Ce n est qu en se confiant totalement à Dieu que l on trouve la vraie liberté. Benoît XVI 3

4 Un appel à recevoir La plupart des gens ne devinent pas ce que Dieu pourrait faire d eux s ils se mettaient à sa disposition. (Saint Ignace de Loyola) 4 Comment savoir si j ai la vocation? Devenir prêtre. Beaucoup de jeunes y pensent. Ça peut être une idée qui passe un jour par la tête ou une question qui revient souvent. Mais dans tous les cas, c est un sujet à aborder avec sérieux, en prenant le temps de réfléchir tranquillement. Car, si Dieu appelle, il faut être prêt à l entendre et à l écouter. Quand on s interroge, il n y a pas de réponse magique : il faut chercher en nous. Mais l Église est là pour nous aider : en nous invitant à prier, à travers les sacrements et grâce aux prêtres qui peuvent nous conseiller.

5 Des réponses à mes questions À qui en parler si je m interroge? Ce n est pas un sujet forcément facile à aborder. Le mieux, c est sans doute d en parler avec des proches en qui on a confiance ou avec un prêtre qu on connaît, de sa paroisse par exemple. Comment être accompagné dans ma réflexion? Ils sont là pour me répondre Un bon moyen est de contacter un prêtre avec lequel on va prendre l habitude de discuter, pour inscrire sa recherche dans la durée. De plus, dans le diocèse, de nombreuses propositions existent pour aider à réfléchir : site Internet, veillées, retraites, etc. Il suffit de se renseigner en quelques clics ou en téléphonant (voir ci-dessous). Des prêtres ont reçu la mission d aider ceux qui s interrogent sur leur vocation. C est eux qui animent le site sur lequel tout est expliqué. Ils sont joignables auprès du Service des vocations : ou

6 27 6 C est l âge moyen d entrée à la Maison SaintAugustin, même si, dans les faits, les âges sont très différents, de 18 à plus de 40 ans. Préparer mon cœur La Maison Saint-Augustin, c est quoi? C est une maison du diocèse de Paris qui accueille pendant une année scolaire des jeunes souhaitant entrer au Séminaire pour les aider à réfléchir à leur vocation. Une année de préparation, à quoi ça sert? C est ce qu on appelle une «année de fondation spirituelle». L idée est de prendre un an pour se rapprocher de Dieu et réfléchir librement. Ce temps permet aussi de mieux connaître la Bible, la foi catholique et de prendre le temps de prier. Comment y entre-t-on? Après un premier temps de réflexion en lien avec l un des prêtres du Service des vocations du diocèse, celui-ci peut proposer l entrée à la Maison Saint-Augustin.

7 Enraciné en Christ Que fait-on à la Maison Saint-Augustin? Si le quotidien est centré sur la messe et la prière en commun, le «temps personnel», consacré à l oraison, à la lecture de la Bible et à la réflexion, tient aussi une part importante. Chaque semaine, des cours et des moments de détente sont proposés et chacun participe à la vie de la communauté. Pendant l année, deux expériences très fortes sont au programme : l expériment, c est-à-dire un stage auprès des plus pauvres, et une grande retraite. Il l a vécu, il en parle... «Avant d entrer à la Maison Saint-Augustin, je faisais beaucoup de choses, je sortais beaucoup. Je crois que j avais besoin d une rupture, de consacrer du temps à Dieu. Cela a été une année pour unifier ma vie autour du Christ. Cela m a permis de faire un choix libre : de dire un "oui" concret et réfléchi.» Ollivier, séminariste. 7

8 En marche vers le Seigneur " Confiance, Il t appelle " (Mc 10,49) Une semaine type au Séminaire de Paris, ça ressemble à quoi? Chaque semaine, en plus des célébrations et des temps de prière, un séminariste passe 15 à 17 heures en cours au Collège des Bernardins, 5 heures à servir en paroisse et dispose de temps pour son travail personnel et la vie de communauté. Il y a aussi du temps libre, pour rencontrer famille et amis. Le Séminaire, est-ce possible même si on n a pas fait beaucoup d études avant? La réponse du P. Bernard Miclescu, ordonné en «À l entrée, nous avons tous un bagage très différent : certains sortent du lycée, d autres ont déjà des doctorats. Moi qui n avais pas vraiment fait d études, j avais quelques craintes. Mais j ai été très agréablement surpris : la formation est adaptée au niveau de chacun et chaque séminariste a un tuteur pour le guider et l aider à se focaliser sur l essentiel.» 8

9 Les étapes Comment s organisent concrètement les années au Séminaire? En général, après la Maison Saint-Augustin, un futur prêtre passe six ans au Séminaire avant son ordination. Il vit alors avec d autres séminaristes dans des maisons au cœur de Paris, en lien étroit avec des paroisses. C est un cadre privilégié pour étudier, prier et participer à la vie d une paroisse. Les séminaristes restent-ils toujours à Paris? Non, ils peuvent facilement effectuer des stages, des années d études ou des pèlerinages à l étranger. Par exemple, quelques-uns vont étudier à Bruxelles et certains sont récemment allés aux États-Unis, en Espagne, au Tchad ou encore au Pérou. De plus, pendant leur formation, tous partent en voyage d études en Terre Sainte, en pèlerinage à Rome et participent aux JMJ. 240 Environ 240 prêtres ont été formés au Séminaire de Paris depuis sa création, dans les années 80. 9

10 En bonne compagnie 75 C est le nombre d hommes actuellement en formation au sein du Séminaire de Paris. 10 Le Séminaire, n est-ce que des études? Non. Même si la formation biblique et théologique est très importante, c est bien plus que de simples études. Les temps de prière et de réflexion y ont une vraie place et on y fait des rencontres très enrichissantes. Le Séminaire réunit au quotidien des jeunes aux personnalités et aux parcours différents, unis par un même but : devenir prêtre. Des liens d amitié se nouent. D ailleurs, de nombreuses activités en commun sont proposées : moments de détente, pèlerinages, séances de sport, etc. Est-on accompagné pendant ces années? Oui, toute une équipe de prêtres accompagne les séminaristes, que ce soit dans leur vie spirituelle, leur formation ou leurs interrogations. «Jésus institua les douze, pour être ses compagnons et les envoyer prêcher.» (Mc 3,14)

11 L ordination, un grand moment L ordination, ça change quoi? Pendant l ordination, l évêque appelle la force de Dieu sur le futur prêtre. Ce qu il reçoit ne vient pas de lui mais le dépasse. C est un sacrement ineffaçable qui lui permet à son tour de célébrer l eucharistie, d annoncer la Parole et de donner les sacrements. Il l a vécu, il en parle... Est-il possible d y assister? Oui, bien sûr! C est le dernier samedi du mois de juin, à N.-D. de Paris. «L ordination est un moment très fort. On est vraiment porté pendant cette longue journée, mais aussi bien au-delà, par le sacrement et par l Église. Je le sens aujourd hui dans mon rôle en paroisse. Mon quotidien a changé par rapport au Séminaire, mais ce que je vis maintenant est véritablement ce à quoi j aspirais sans exactement le savoir.» P. Derek Friedle, ordonné en

12 "Suis-moi. (Mt 9,9) Pour en savoir plus, contacter le Service des vocations du diocèse de Paris au , ou aller sur le site Photos : D.R. Diocèse de Paris. Couverture : Vladimir Wrangel - Fotolia.

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