Préambule. Le titre de ce message : «Non! Oui! Mais!»

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1 Coupable Non, Libre Oui, Mais Responsable Préambule Emission radio chrétienne: Femme s entretenant avec un animateur expliquant son parcours de vie. Elle avait goûté à toutes les religions en passant par le christianisme. Elle avait finalement trouvé ses réponses dans le bouddhisme. Elle avait trouvé ses réponses concernant la souffrance par les principes propres aux enseignements (sagesse- connaissance- conduites morales justes en paroles en action- discipline mentale par la méditation et le calme) L animateur lui posa la question sur la notion du «péché». D éducation Chrétienne (catholique), c était un des points qui l avait poussé à chercher ailleurs des réponses. La notion de péché avait pour elle un goût amer de culpabilité (car cela lui avait été exposé comme cela). Elle était d accord que tout le monde était concerné par le péché. (Comme dans l histoire dans l évangile de Jean où des spécialistes de la loi et des pharisiens amènent devant Jésus une femme adultère pour lui tendre un piège : Jean 8, 5-9 «Moïse, dans la loi, nous a ordonné de lapider de telles femmes. Et toi, que dis-tu?» Ils disaient cela pour lui tendre un piège, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus se baissa et se mit à écrire avec le doigt sur le sol. «Comme ils continuaient à l'interroger, il se redressa et leur dit: «Que celui d'entre vous qui est sans péché jette le premier la pierre contre elle.» Puis il se baissa de nouveau et se remit à écrire sur le sol. Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu'aux derniers; Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu.» Mais cette notion de culpabilité était quelque chose de trop douloureux et ne répondait pas aux attentes de son cœur, attente de liberté et de paix intérieur. J aimerai voir avec vous ce matin, cette notion de culpabilité qui nous concerne tous. Nous avons et nous ressentons tous de la culpabilité. Pourquoi? A quoi sert- elle? Est- elle utile? Le titre de ce message : «Non! Oui! Mais!» Pour bien comprendre un film, il faut en avoir vu le début. Sinon on risque de mal comprendre la fin et d avoir de mauvaise conclusion.

2 1- La culpabilité: conséquence du péché Genèse 3 à 13 Le serpent était le plus rusé de tous les animaux sauvages que l'eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: «Dieu a-t-il vraiment dit: 'Vous ne mangerez aucun des fruits des arbres du jardin'?» La femme répondit au serpent: «Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3 Cependant, en ce qui concerne le fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: 'Vous n'en mangerez pas et vous n'y toucherez pas, sinon vous mourrez.'» Le serpent dit alors à la femme: «Vous ne mourrez absolument pas, mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme Dieu: vous connaîtrez le bien et le mal.» La femme vit que l'arbre était porteur de fruits bons à manger, agréable à regarder et précieux pour ouvrir l'intelligence. Elle prit de son fruit et en mangea. Elle en donna aussi à son mari qui était avec elle et il en mangea. Leurs yeux à tous les deux s'ouvrirent, et ils prirent conscience qu'ils étaient nus. Ils attachèrent des feuilles de figuier ensemble et s'en firent des ceintures. Quand ils entendirent la voix de l'eternel Dieu en train de parcourir le jardin vers le soir, l'homme et sa femme se cachèrent loin de l'eternel Dieu au milieu des arbres du jardin. Cependant, l'eternel Dieu appela l'homme et lui dit: «Où es-tu?» 10 Il répondit: «J'ai entendu ta voix dans le jardin et j'ai eu peur, parce que j'étais nu. Alors je me suis caché.» L'Eternel Dieu dit: «Qui t'a révélé que tu étais nu? Est-ce que tu as mangé du fruit de l'arbre dont je t'avais interdit de manger?» L'homme répondit: «C'est la femme que tu as mise à mes côtés qui m'a donné de ce fruit, et j'en ai mangé.» L'Eternel Dieu dit à la femme: «Pourquoi as-tu fait cela?» La femme répondit: «Le serpent m'a trompée et j'en ai mangé.» Apres avoir désobéi à Dieu en mangeant le fruit de l arbre défendue, quelque chose Adam et Eve ont ressenti en eux quelque chose d inhabituelle. Une boule dans la gorge, un malaise intérieur comme extérieur, le sentiment bizarre inconnu jusqu alors : la honte. L envie de fuir, de se cacher. Ils se regardaient l un et l autre et la tension, l anxiété, l agitation pouvait se lire sur les visages. Un nouveau voyant venait de s allumer sur le tableau de bord de leur vie. Ce voyant avertissait qu il y avait un danger. La culpabilité est là, comme la fièvre, pour indiquer qu il y a un problème. La fièvre n est que l expression d une agression virale ou bactérienne dans notre corps. De même pour Adam et Eve, la culpabilité n était que l expression d une agression d un virus que la bible appelle le péché. Le péché ce n est pas voler, commettre un adultère, tuer, mentir tout cela n est que les conséquences, le résultat du péché. Le péché signifie : «Rater la cible» Mais de quelle cible s agit- il? Ce qui était jusqu alors naturel entre Adam et Eve et Dieu a été cassé de façon par l homme.

3 Et qu est- ce qui était naturel? Et bien Jésus nous le rappelle dans les évangiles Matthieu 22, 35 à 39 «Et l'un d'eux, professeur de la loi, lui posa cette question pour le mettre à l'épreuve: «Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?» Jésus lui répondit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier commandement et le plus grand. Et voici le deuxième, qui lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.» Le péché est une rupture unilatérale (par la volonté de l'homme) d'une relation harmonieuse entre Dieu et l'homme qui modifie également les relations entre les hommes eux- mêmes. Comme toute rupture, elle entraîne blessures profondes et des conséquences désastreuses pour nous et cela éclabousse aussi notre entourage: Romains 6,23 «Car le salaire du péché c est la mort» La mort signifie séparation. D abord séparation physique et spirituelle d avec Dieu (ils seront chassés du Jardin) Remarquons que cette notion de mort est aussi valable pour les manifestations du péché encore aujourd hui: L adultère entraine la mort dans un couple Le mensonge entraine la mort de la confiance dans l autre Tuer quelqu un entraine la mort de la paix dans la famille La critique peut aussi tuer l estime de l autre La guerre tue la paix Je vous laisse le soin de continuer la suite (Le titre de ce message : «Non! Oui! Mais!») 2- La Solution humaine Adam et Eve était- il coupable? Oui et oui. L apparition de la culpabilité était une chose normale. C était un voyant d alerte. Et que faites- vous quand un voyant d alerte de votre véhicule s allume? Nous allons voir le constructeur du véhicule pour savoir ce qui se passe. Adam et Eve était pleinement conscient que Dieu était non pas leur constructeur, mais leur créateur. Ce qui n est plus le cas aujourd hui. L apôtre Paul l exprime bien dans le chapitre 1 de Romains. L homme au fil du temps s est égaré et a oublié son créateur.

4 Adam et Eve ont choisi de gérer leur culpabilité à leur façon : Ils se sont laissés paralysés par la honte. Ils ont essayé de se cacher par des feuilles de figuier. Ils se sont cachés car ils avaient peur de la réaction de Dieu. Ils ont reporté la faute sur l autre. Adam sur Eve, Eve sur le serpent. Que Dire de tout cela? a) La vraie Culpabilité Le sentiment de honte qu ils éprouvent est justifié. Ce sentiment qu ils éprouvent montre et reconnait par là qu ils ont raté la cible. Il s agit d une culpabilité justifié, la vraie culpabilité. Nous faisons une chose qui fait du mal à Dieu, à nous- même et aux autres, le sentiment qui en résulte est une culpabilité vraie. Mais cela ne doit pas nous pousser à nous cacher par des feuilles de figuiers. Faire taire sa conscience, reporter la faute sur l autre, sur la société, dénigrer les autres afin de se cacher, blâmer les autres afin d éviter d être blâmer se cacher derrière des pratiques religieuses sincères, de justifications personnelles se cacher derrière la nourriture, la sexualité, la pornographie, l alcool, les drogues, les achats compulsifs autant de feuilles pour éviter de voir le voyant d alerte. N est- ce pas facile de dire que c est la faute de quelqu un d autre, pour porter la culpabilité de ce qui a mal tourné? Nous le faisons tous. Jésus le rappelle dans l évangile de Matthieu: Matthieu 15:19 «En effet, c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l'immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, les calomnies» Romains 3:23 «Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu» Tout le monde recherche la gloire de Dieu dans sa vie. Les gens ne l expriment pas comme cela. La gloire de Dieu c est enfin de ne plus rater la cible, d être libérer de cette culpabilité et d être à nouveau libre, en paix Beaucoup cherche à se débrouiller tout seul, en cherchant en eux- mêmes. Cela revient à vouloir se raser impeccablement sans miroir. Le résultat n est jamais convaincant! On a besoin d un miroir, de se voir tel que nous sommes.

5 b) La fausse culpabilité Ce qui étonnant, c est la fait qu Adam et Eve se sont aussi caché de Dieu, ils avaient peur. Nous avons là une autre sorte de culpabilité qui les a fait agir de cette façon. La fausse culpabilité. Adam et Eve était proche de Dieu, bien plus que nous. Ils connaissaient Dieu bien plus que nous. Ils connaissaient bien la nature de Dieu. Les réactions de Dieu sont à la hauteur de sa nature, de ce qu il est. Dieu est amour. Cette réaction se retrouve malheureusement encore chez nous. Nous sommes souvent accablés par des fausses culpabilités. Nous pourrions développer cela d un point de vue humain (des conséquences d incidents dont nous ne sommes pas coupable, subit le péché des autres comme des brimades physique ou psychologiques répétés il faut que tout le monde m apprécie et m admire pour être quelqu un, on peut même à son tour fonctionner sur le mode de la fausse culpabilité envers les autres) Ces fausses culpabilités humaines que l on subit ou contre lesquelles on lutte, trouvera la victoire si nous saisissons et laissons vivre la grâce de Dieu en nous. Adam et Eve connaissaient Dieu. Dieu ne pouvait- il ne plus les aimer, ne plus accepter après avoir désobéi? Leur attitude montre bien qu il le pensait certainement? Beaucoup de chrétiens luttent encore avec de fausses culpabilités. Penser que Dieu ne peut certaines choses. «J ai demandé de nombreuses fois à Dieu de me pardonné et je n arrive pas à me sentir pardonné!» Dieu ne m aime plus! Dieu ne fait plus attention à moi! Je ne suis pas assez spirituel pour Dieu! Dieu préfère untel ou une telle! Dieu ne peut pas me pardonner ce péché! Dieu ne peut pas me pardonner car j ai trop péché! Dieu ne peut pas me pardonner car je suis trop faible dans la foi et j ai encore tombé! Si je n arrive à aimer les autres comme Jésus alors je ne suis pas un bon chrétien! Si des personnes ne m apprécient pas c est que je n ai pas la vie de Christ en moi! Si j ai une grave maladie, c est que Dieu n est plus avec moi ou me punit! Autant de fausse culpabilité qui sont souffletés par le diable Apoc 12,10 «l accusateur des frères» (Le titre de ce message : «Non! Oui! Mais!» )

6 3- La solution de Dieu Peu importe la culpabilité qui vous tourmente, la vraie ou la fausse ou même les deux, Dieu est votre constructeur. Il sait comment on fonctionne, il connait le fond de notre conscience. Il nous traite en fonction de ce qu il est. Dieu est amour avec un grand A, c est un Dieu de grâce. La racine du problème, nous l avons vu, c est le péché, nous avons tous raté la cible. Il y a une rupture homme par de la relation harmonieuse entre notre constructeur notre créateur et nous et cela qui modifie également les relations entre nous. Comme toute rupture, elle entraîne blessures profondes et des conséquences désastreuses pour nous (mort, maladie, pollution de notre terre, guerre, famine ) et tout cela éclabousse aussi notre entourage: Pour sortir de nos cages de la culpabilité, Il faut réparer! Mais comment et avec quoi? De l argent? Combien pour payer toutes les conséquences? Un système d œuvre humaine, de règles? physiques et d interprétation différentes. Ce serait injuste car chacun a des capacités Une religion? Un jour le diable marchait avec un de ses démons. Ils virent un homme devant ramassé quelque choses d étincelant sur le sol. «Qu est- ce qu il a ramassé?» demanda le démon. «Un morceau de la vérité» répondit le diable. «Cela de te dérange pas qu il ait trouvé un morceau de la vérité?» «Mais pas du tout répondit le diable, je vais faire de sorte qu il en fasse une religion! Beaucoup de religion se base sur l amour et le respect du prochain, de la nature. C est un morceau de vérité. Mais un morceau de vérité n est pas la vérité. Avec Qui pourrait rectifier le tir? Un homme? Quel homme? Il faudrait un homme parfait qui n aura jamais raté la cible? Dieu agit envers nous en fonction de sa propre nature, il nous traite en fonction de ce qu Il est.

7 Jean 15:13 «Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.» Dieu est amour 2 Corinthiens 5:21 «Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu» La solution de Dieu pour notre péché lui a couté. Jean 3,16 Jésus, Dieu lui- même n est pas venu pour instaurer une religion pour instaurer des règles, mais il est venu donner sa vie. Pas uniquement de son temps En Jésus, Dieu à rectifier le tir, Jésus a atteint la cible (le diable à essayer comme pour Adam et Eve de lui faire rater la cible en le tentant- désobéir a Dieu) En Jésus, la réparation a été faite, c est ça la grâce Romains 6:23 «Car le salaire du péché, c'est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur» En Jésus, nous ne sommes plus privés de la gloire de Dieu, notre vraie culpabilité n existe plus. En Jésus, Dieu a rectifié le tir, c est ça avoir la vie éternelle. Marc 16:16 «Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.» Celui qui croira en Jésus sera sauvé, le tir pour sa vie sera rectifié et la cible atteinte et cela pour toujours Celui qui ne croira pas, ne pourra plus prétendre atteindre la cible en Jésus après sa mort physique. Ce sera la séparation définitive d avec Dieu. La grâce de Dieu est pour aujourd hui. La question n est plus de régler le nos problèmes de nos péchés mais c est de saisir dans notre cœur que Dieu lui- même en Jésus a réglé ce problème Histoire Il y a deux cents ans et plus, c était encore la coutume en France d envoyer des criminels aux galères pour de longues années et parfois à perpétuité. Les galériens étaient enchaînés à leur banc avec seulement assez de place pour actionner les rames. Un diplomate de distinction fut amené à visiter Toulon où les galères étaient à l ancre et, selon l usage, il pouvait libérer le prisonnier de son choix. Il s approcha des galériens, parla avec eux et s enquit des raisons qui les avaient amenés aux galères. Il découvrit que, presque sans exception, les prisonniers attribuaient leur condamnation à quelque injustice, fausse accusation, erreur d identité, méprise et autres choses de ce genre. Il

8 arriva auprès d un autre qui lui dit : J ai été un criminel endurci, j ai mérité la mort et ce n est qu à la grâce de Dieu que je dois d être vivant. " Misérable canaille, lui dit le diplomate, votre présence ici contamine tous ces braves et honnêtes gens ; vous ne resterez pas ici un jour de plus! ". Se tournant alors avec un sourire vers son escorte il dit : Voici l homme que je veux gracier! Dieu déclare que le péché qu on a reconnu devant lui est pardonné 1 Jean 1:9 «Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.» a) Confessons nos péchés Dieu nous appelle a confesser nos péchés, pas uniquement nos besoins nos frustrations, mais nos péchés. Cela nous rend libre dans notre relation avec Dieu. Inutiles de revenir sur des péchés déjà confesser. Il s agit d une fausse culpabilité. En confessant nous reconnaissons que notre péché, nous ne le cachons à nous même ni à Dieu pas et nous reconnaissons qu il est est mauvais que nous nous engageons à y renoncer. b) Comptons sur sa justice et sa fidélité Faisons confiance dans ce que Dieu est. Il agit envers nous en fonction de ce qu Il est. Il est un Dieu fidèle. Prenons pleinement confiance dans la grâce de Dieu. Nous ferons des faux pas, nous ferons des erreurs. Jamais Dieu ne vous délaissera si vous chuté. Jamais Dieu ne délaissera celui qui se confie en Jésus qui lui confesse son péché. c) Acceptons de recevoir son pardon Dieu nous traite en fonction de sa nature. C est un Dieu de Pardon. Il nous purifiera de tout mal, mais d une petite partie. En Jésus, sommes- nous coupable? NON Conclusion Romains 8:36 «Si donc le Fils vous affranchit, vous serez réellement libres» En Jésus sommes- nous libre de la vraie culpabilité? OUI

9 Et cette liberté nous permet de nous libérer de toutes nos fausses culpabilités humaines et spirituelles. Par son action en nous, Jésus nous rend, non pas en partie libre, mais réellement libre! Coupable Non, Libre Oui, Mais Aussi Responsable Imaginez que vous trouviez 500 Euros, vous rentrez chez vous. Tout le monde y va de ses suggestions. On pourrait acheter ceci, faire cela etc. Nous avons trouvé la grâce en Jésus, Nous sommes désormais libre mais responsable. Attention à ne pas utiliser cette liberté n importe comment. En Jésus Dieu nous a rendu libre, sachons l utiliser! Un jour un chrétien a posé cette question à un pasteur ; Si je pèche volontairement est- ce que je demande pardon à Dieu ensuite, va- t- il me pardonner? Apres un long silence, le pasteur lui répondit : Oui certainement, mais auras tu encore envie de lui demander pardon. Les conséquences de ton péché ne seront- elles pas trop lourde pour que tu puisses vouloir revenir vers Lui? Attention à bien utiliser notre liberté en Christ. David a péché avec Bathscheba, il a commis un adultère avec cette femme et organisé le meurtre de son mari. Devant le poids de sa vraie culpabilité, David a demandé pardon à Dieu. Dieu lui a- t- Il pardonné : OUI Mais les conséquences ont été lourdes pour lui- même et pour ses proches (mort de l enfant adultérin, et problème familiaux ont suivi) Cela n a pas changé la nature de l amour que Dieu portait envers David. Mais David a dû vivre, avec le pardon de Dieu certes, avec les conséquences humaines de son péché. Nous pourrons toujours compter sur l amour et le pardon de Dieu. Il nous aidera à vivre avec les conséquences de nos choix. Réclamons sa sagesse pour gérer notre liberté. Coupable Non, Libre Oui, Mais Responsable