UNIVERSITE SORBONNE NOUVELLE - PARIS 3 DEPARTEMENT : LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE COMMENTAIRE ET REECRITURE

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1 UNIVERSITE SORBONNE NOUVELLE - PARIS 3 DEPARTEMENT : LITTÉRATURE GÉNÉRALE ET COMPARÉE TROISIÈME ANNÉE 1 er semestre Théories littéraires comparées (1) COMMENTAIRE ET REECRITURE K5T001 Responsable : Mme Sophie RABAU Une fois le livre refermé, bien des lecteurs ne sont pas totalement satisfaits : ils auraient voulu un autre dénouement, auraient souhaité voir développé tel épisode à peine esquissé ; ils auraient aimé connaître les pensées secrètes des héros ou qu'on leur narre la suite de l'histoire. Ces rêveries de lecteurs ne sont généralement pas prises en compte par le commentaire littéraire universitaire qui interdit que l'on transforme le texte et exige bien au contraire que l'on en respecte la lettre. Toutefois, depuis une dizaine d'année des voix critiques se font entendre qui engagent à concevoir un commentaire littéraire orienté vers la transformation du texte, sa réécriture. Le propos de ce cours est de présenter cette nouvelle manière d'étudier les textes en songeant à leur possible transformation. Pour ce faire nous nous attacherons à un texte qui frappe d'emblée par son caractère très fermé et le ton très catégorique de ses narrateurs : la nouvelle Carmen de Prosper Mérimée publié en Est-il possible malgré tout d'inventer un autre destin pour Carmen, de trouver dans le texte TRADUCTION ET PLURILINGUISME Le traducteur littéraire K5T002 Responsable : Mme Tiphaine SAMOYAULT Ce cours d introduction à la pensée de la traduction propose d examiner les discours des traducteurs littéraires sur leur pratique (mémoires de traducteurs, postfaces ou préfaces à des traductions) pour comprendre ce qu est la traduction, pour introduire à la théorie de la traduction et pour apprendre à lire des traductions. Bibliographie : L égal des Dieux, cent versions d un poème de Sapphô, Allia Friedrich Schleiermacher, Des différentes méthodes du traduire, Points Seuil Une brochure de textes sera distribuée en début de cours. 1

2 THEORIE DU PERSONNAGE DE FICTION Peut-on tomber amoureux d un personnage de fiction? Responsable : M. Arnaud WILFRINGER K5T003 La théorie littéraire considérait naguère les personnages de fiction comme de purs «êtres de papiers». Différentes perspectives théoriques mettent aujourd hui l accent sur la vie des personnages durant la lecture et au-delà, notamment par les interprétations et les réécritures qui prolongent leur existence. Le cours s intéressera en particulier à un cas-limite : le fait d être séduit par un personnage de fiction, jusqu à en tomber amoureux. Il n est pas rare, en effet, que des lecteurs expriment de façon plus ou moins pudique les sentiment qu ils éprouvent (au choix et entre autres) pour Julie d Étange, Julien Sorel, Emma Bovary, Hermione Granger, Albertine ou la Marianne de Marivaux ; ou encore pour Suzanne Simonin, dont le sort faisait pleurer Diderot, séduit par les ambiguïtés imprévues de son personnage. On ne s en étonnera pas trop : Proust l a montré, de qui tombonsnous amoureux dans la réalité, sinon d un personnage que nous créons, en projetant sur une personne réelle des fictions que nous avons lues ou vues? À partir de textes théoriques, d extraits de fictions européennes et en particulier de La Religieuse, on mènera volontiers des «lectures amoureuses» ; tout en se demandant d où vient le pouvoir de séduction de ces êtres qui, pourtant, ne sont même pas du même monde que nous. Bibliographie : - Christine Montalbetti, Le Personnage, Paris, Flammarion, coll. «GF Corpus Lettres», Diderot, La Religieuse, éd. Florence Lotterie, Paris, Flammarion, coll. «GF», L AUTEUR, LE TEXTE, LE LECTEUR K5T004 Responsable : M. Florian PENNANECH Le but de ce cours sera de s interroger sur ces trois objets familiers aussi bien pour le spécialiste que pour le simple amateur de littérature : l auteur, le texte, le lecteur. On proposera donc de revenir sur les problématiques traditionnelles concernant, en amont, la production (intention de l auteur, rôle de la biographie ) et en aval, la réception (liberté du lecteur par rapport au texte, rôle de la lecture comme co-création de l œuvre ). Mais on verra surtout que c est le moins étudié de ces objets, à savoir le texte, qui pose le plus de problèmes, que ce soit celui de son unité, de sa cohérence, voire de son existence Et si l on supposait, en effet, que ce que nous appelons le «texte», qui est le centre et le fondement de nos études littéraires, a une réalité plus que discutable? Que deviennent dans ce cas les notions d auteur et de lecteur? Et que faisons-nous alors, nous qui prétendons parler de littérature et commenter des textes? C est à un voyage à travers l espace et le temps que ce questionnement nous amènera, puisque l on prendra pour objets privilégiés cinq moments déterminants dans l histoire européenne du commentaire : - les scolies à Homère - la controverse du Roman de la rose - le commentaire humaniste - les querelles classiques autour du Cid et de la Princesse de Clèves - l herméneutique de Schleiermacher dans le contexte du romantisme allemand Le corpus d étude sera fourni sous forme de polycopiés. L évaluation se fera sous forme de dissertation. 2

3 TROISIÈME ANNÉE 1 er semestre Relations interculturelles (1) LITTERATURES MIGRANTES EN FRANCE K5I001 Responsable : Mme Muriel DETRIE Le concept de «littératures migrantes» a été forgé par la critique canadienne pour rendre compte d œuvres écrites en français ou en anglais par des écrivains d origine étrangère ayant immigré au Canada, et dans lesquelles se manifeste un métissage ou une coexistence des langues, des cultures et des identités. Nous nous demanderons dans quelle mesure l on peut aussi parler d écriture migrante à propos d écrivains d origine chinoise et japonaise qui, sans être nécessairement exilés en France, ont choisi d écrire en français et de publier en France des récits plus ou moins autobiographiques traitant des thématique de l errance, de la langue et de l identité culturelle. Œuvres au programme : François CHENG, Le Dit de Tianyi, Livre de poche Akira MIZUBAYASHI, Une Langue venue d ailleurs, Folio MOTIFS TRAGIQUES, RECITS LACUNAIRES DANS LES DEUX AMERIQUES K5I002 Responsable : Mme Florence OLIVIER Que reste-t-il du tragique dans le roman du XXe siècle? Pour dire l insensé de la violence, les récits se fragmentent et se font lacunaires, répondant aux aléas de la mémoire et à l insu des personnages. En 1929 William Faulkner, contant l irrémédiable destin d une famille de son Sud, intitule l un de ses romans Le Bruit et la fureur en songeant à une phrase du Macbeth de Shakespeare : «C est une histoire, contée par un idiot, pleine de bruit et de fureur, qui ne signifie rien». Inceste, haine, ruine et dispersion sont à lire dans les fragments de l histoire vécue, parfois remémorée, confusément ou passionnellement par des personnages égarés. Le Pedro Páramo de Juan Rulfo fonde, quant à lui, en 1955 un nouveau roman mexicain en égarant non pas un idiot mais un innocent parti en quête de son père inconnu dans un village dont il découvrira la condition de ruines. Le récit, là encore fragmentaire, stupéfait le lecteur tandis que se manifeste la fureur du passé dans les balbutiements, les bribes d histoire, les murmures qui hantent le lieu. L art de la composition fait de ces romans d inoubliables récits de la faute. William Faulkner, Le bruit et la fureur, Folio Gallimard. Juan Rulfo, Pedro Páramo, L imaginaire Gallimard. Pedro Páramo, Cátedra. 3

4 LA TRADUCTION LITTERAIRE (EXEMPLES SEMITIQUES) K5I003 Responsable : Mme Ines HORCHANI Pourquoi traduire des textes considérés comme intraduisibles? Traduire, est-ce trahir, servir, récrire, interpréter, adapter? Que nous disent les traducteurs de leurs traductions? Et que nous apprennent les traductions sur les traducteurs? Les traductions sont-elles moins «vraies» que les versions originales? En quoi diffèrent-elles? Ce cours apportera des éléments de réponse à ces questions touchant la traduction littéraire, à partir d exemples issus des littératures sémitiques (arabe, berbère, hébraïque, akkadienne ) et européennes (française, anglaise ). Il n est pas nécessaire d avoir une connaissance préalable des langues sémitiques pour suivre ce cours. Corpus : les textes étudiés seront fournis par l enseignante ECRIRE LA VILLE MODERNE K5I004 Responsable : Mme Anne Isabelle FRANÇOIS Phénomène par excellence de la modernité, la grande ville (métropole) fait son entrée dans le monde littéraire avec quelques œuvres symptomatiques dont les deux romans étudiés constituent les cas les plus aboutis. Romans de l actualité immédiate (entre-deux-guerres), de l agglomération urbaine (Paris et sa banlieue, Berlin et ses faubourgs, mais aussi New York), ils mettent en scène, avec une radicalité esthétique inédite (montage et collage, dimension symbolique et mythique, décentrement, aspect documentaire) dont il s agira de prendre la mesure, une nouvelle vie et société au lendemain du traumatisme de la Première Guerre mondiale, avec des préoccupations sociales, historiques, idéologiques autant que littéraires comparables. On examinera donc comment ces œuvres entendent rendre, et avec quels moyens spécifiques, le foisonnement et la modernité radicale de la ville de la première moitié du XX e siècle, lunapark gigantesque tout en énergie, pulsation, nervosité. Œuvres au programme : Alfred DÖBLIN, Berlin Alexanderplatz, Folio n 1239, nouvelle traduction Olivier Le Lay ; Berlin Alexanderplatz, dtv, Louis-Ferdinand CÉLINE, Voyage au bout de la nuit, Folio n 28 HOMERE DANS LA LITTERATURE FRANCOPHONE ET LES THEORIES POST-COLONIALES K5I005 Responsable : Mme Marie de MARCILLAC Dans une perspective poétique et politique, ce cours interrogera à travers l exemple des figures homériques, l héritage subversif des figures tutélaires (auteur comme personnage) de la Grèce antique dans trois types de zones géographiques à la fin du vingtième siècle et au début du vingtet-unième siècle : en Europe de l Est, en Afrique et dans les Caraïbes. Pour ce faire, il rassemblera un corpus littéraire de textes francophones et anglophones qui sera éclairé par la théorie postcoloniale. Comment la référence à une œuvre antique fondatrice des littératures occidentales permet-elle paradoxalement de critiquer un monde occidentalo-centré, lorsqu elle est déplacée sur les marges, dans les mondes périphériques? Œuvres au programme (à acheter et à lire) : 4

5 -S. Bachi, Le Chien d Ulysse, Paris, Gallimard, coll. Folio, I. Kadaré, Le Dossier H., Paris, Le Livre de Poche, Corpus complémentaire (sera distribué sous la forme d extraits dans une brochure à la rentrée) :- E. Greenwood, «Arriving Backwards : the Return of the Odyssey in the English-speaking Caribbean» [«Arriver à rebours : le retour de L Odyssée dans les Caraïbes anglophones»], dans Lorna Hardwick et Carol Gillespie (éd.), Classics in post-colonial Worlds, New York, Oxford University Press, D. Walcott, The Odyssey : a play, Farrar, Straus and Giroux, TROISIÈME ANNÉE 1 er semestre Littérature générale et comparée (2) VAMPIRES ET DIBBOUKS K5LC01 Responsable : Mme Carole MATHERON Le cours s attache à étudier de façon comparée deux figures culturelles de la possession (entre mythe de l amour et emprise politique). On partira d un mythe fantastique propre au contexte juif (le dibbouk : l âme en peine réincarnée), dont on examinera les différentes déclinaisons dans le folklore, la littérature, au théâtre, au cinéma, par rapport au double horizon de l histoire des totalitarismes et de l avant-garde expressionniste. On envisagera une comparaison avec le mythe vampirique sur la base également d une extension possible à un corpus plus contemporain. ŒUVRES AU PROGRAMME : BRAM STOKER : Dracula (Pocket). ISAAC BASHEVIS SINGER : Satan à Goray (traduit de l anglais par Marie-Pierre Bay, Stock, bibliothèque cosmopolite). Sous forme d extraits polycopiés distribués en cours : Le Dibbouk (Anski). Films: Le Dibbouk (Waszinski), Nosferatu (Murnau). LE FANTASTIQUE, UNE CATEGORIE OCCIDENTALE A L EPREUVE DES LITTERATURES D ASIE K5LC02 Responsable : Mme Claudine LE BLANC Les histoires de créatures surnaturelles et de revenants sont légion dans les littératures du monde. Sont-elles pour autant toutes fantastiques? Le cours se propose d examiner dans quelle mesure le fantastique, notion élaborée au début du XIX e siècle en Europe peut s appliquer à des textes issus de cultures extra-européennes. Il s agira d abord, dans un premier exercice de comparatisme, de revenir sur la genèse de la catégorie entre Allemagne, Grande-Bretagne et France, puis de s interroger sur la légitimité mais aussi la fécondité de l extension de son usage à des œuvres étrangères aux poétiques occidentales. Lire le recueil japonais Ugetsu Monogatari et sept histoires de fantômes de Rabindranath Tagore à la sombre lumière du célèbre conte d Hoffmann L Homme au sable, est-il possible, nécessaire, inévitable? Et en quoi ces lectures peuvent-elles donner en retour à réfléchir à la catégorie du fantastique? 5

6 Œuvres au programme : - E.T.A. Hoffmann, L Homme au sable, traduit de l allemand par Loève-Veimars, in Contes fantastiques, 2, GF Flammarion. - Akinari, Contes de pluie et de lune, traduit du japonais par R. Sieffert, Gallimard/Unesco, «Connaissance de l Orient», R. Tagore, Histoires de fantômes indiens, traduit du bengali par Ketaki Dutt-Paul et Emmanuel Pierrat, Arléa, Bibliographie : Détrie, Muriel, «Les contes fantastiques chinois : questions de genre et de terminologie», Les Cahiers du CERLI, nouvelle série n 7 et 8, Faculté des Lettres et Sciences humaines de Nantes, 1998, p ESTHETIQUES DE LE COULEUR K5LC03 Responsable : Mme Julia PESLIER Monde majoritairement imprimé en noir et blanc, la littérature avance désarmée face à la couleur par rapport aux autres arts visuels et plastiques. Qu est-ce que la couleur dans la littérature? À quoi pense-t-elle en donnant la primauté au monde sensoriel et à sa diversité dont le sujet est le réceptacle et l observateur attentif? S il est clair que les mots de la couleur ne suffisent pas à faire la couleur du texte, quand parler dès lors de chromatismes littéraires, de fictions monochromatiques ou d esthétiques polychromatiques? C est une telle aventure des perceptions visuelles marquantes que nous lirons, en croisant les regards d écrivains, de photographes, de cinéastes et de théoriciens qui mettent au contact le noir et blanc d une part, la couleur et/ou le sépia de l autre afin de créer des mondes, des temps, des espaces de superpositions et d expérimentations. Œuvres au programme Pierre Bergounioux, Miette, Gallimard, «folio», Raymond Carver, «Cathédrale» [«Cathedral», 1983], dans Les Vitamines du bonheur, traduit de l américain par Simone Hilling, Paris, Mazarine, «Le Livre de Poche», 1985, p Vladimir Nabokov, Autres Rivages [Speak Memory, an autobiography revisited, 1967], Gallimard, «folio», Une brochure sera distribuée avec des textes de Goethe, Conrad, Melville, Nabokov, Saramago, Bolaño, de Raymond Depardon L ESCLAVE, LA MEMOIRE ET L HISTOIRE K5LC04 Responsable : M. Tumba SHANGO-LOKOHO L objet de ce cours est d étudier les diverses formes d écriture et de récits de l esclavage et à travers ces écritures (témoignage autobiographique en traduction, fiction de l esclave) nous tenterons non seulement de comprendre les représentations de l esclave et de l esclavage, mais également d analyser les enjeux de mémoire et d histoire qui les constituent et les structurent en tant que tel. Œuvres au programme 1. Laurence Hill, Aminata, Paris : Présence Africaine, 2011 (Traduction) 6

7 2. Equiano, Ma véridique histoire par Equiano. Africain, esclave en Amérique, homme libre, Paris : Mercure de France / L Harmattan, 2008, coll. Le Temps retrouvé, Traduction de Régine Mfoumou-Arthur 3. Diantantu, Serge, Mémoire de l esclavage, Tome 1 Bulambemba, Paris : Caraïbéditions, 2012 (Bande dessinée) LITTERATURE, ART, PSYCHE K5LC05 Responsable : Mme Marie-Françoise HAMARD On étudiera, sur un corpus partiellement choisi avec les étudiants, les expressions de la marginalité dans la littérature et les arts: sentiment et représentations de la différence subjective, intérieurement ressentie, socialement affirmée (préexistence d une norme à définir, à questionner, dans un contexte comparatiste: relativité, méthodes; imagologie, réceptions). On s intéressera aux mises en abyme de la vocation créatrice en particulier, dans le cadre de fictions et d autofictions; on se penchera sur les évocations de pulsions destructrices, de souffrances psychiques subies, en examinant les tentatives, corollaires ou non, de résilience traçables. Deux ouvrages constitueront un corpus de référence commun: Les Cahiers de Malte Laurids Brigge de Rainer Maria Rilke (traduction Maurice Betz, éditions du Seuil, collections Points ) Le Spleen de Paris de Charles Baudelaire (édition libre) LA BANALITE DU MAL K5LC06 Responsable : M. Alexandre STROEV Est-ce que les pires crimes, commis contre l humanité, sont perpétrés par des monstres ou par des êtres médiocres? Le mal est diabolique ou habituel et quotidien? Peut-on se sentir heureux dans un camp? Peut-on être fier du travail d extermination bien fait? Comment fonctionne une société basée sur l absurde? Est-ce que Staline et Hitler étaient des «managers efficaces»? ŒUVRES AU PROGRAMME : Robert Merle, La mort est mon métier Gallimard (Folio) Alexandre Soljenitsyne, Une journée d Ivan Denissovitch, trad. de Lucia et Jean Cathala, Robert Laffont (Pavillon Poche) LECTURE RECOMMANDEE : Hannah Arendt, Eichmann à Jérusalem, rapport sur la banalité du mal 7

8 LE ROMAN DES PEINTRES K5LC07 Responsable : Mme Alexandra BEAUSIRE Pénétrer dans l atelier ( ) ouvrir le tableau et le texte aux processus de leur fabrication et, dans le même temps, faire accéder le lecteur et le spectateur à la machinerie qui là se découvre» (B. Vouilloux), tel est le projet que ce cours propose aux étudiants à travers un corpus de textes narratifs tirés de la littérature française, autrichienne, anglaise et américaine. Il s agira d observer, d analyser les formes et les genres des récits de Byatt, Handke, Chevalier et Aragon qui ont en commun ce désir de dialoguer au-delà des frontières sémiotiques, dans l espace de la collaboration littérature arts plastiques. Les personnages de ces écrivains «rôdent» en effet sur les terres de plasticiens tels que Cézanne, Matisse ou Van Gogh pour saisir l intensité d un regard créateur. Le récit enfin se métamorphose au contact de l espace artistique pour mieux s approcher du plasticien dans un entre-genre difficile à saisir que nous essaierons de dévoiler ensemble. OEuvres au programme : Louis Aragon, Henri Matisse, roman, Paris, Éd. Gallimard, 1988, coll. Quarto, édition en 1 volume. A.S Byatt, The Quartet, composé des romans suivants : La Vierge dans le jardin, Nature morte, La Tour de Babel, Une Femme qui siffle. Tracy Chevalier, La Jeune fille à la perle (Girl with a Pearl Earring), trad. Marie-Odile Fortier-Masek, Paris : Éd. Gallimard, 2002 / La Dame à la licorne, trad. Marie-Odile Fortier-Masek, Paris : Éd. Gallimard, Peter Handke, La leçon de la Sainte-Victoire, Die Lehre der Sainte-Victoire, trad. Georges- Arthur Goldschmidt, nouvelle traduction, Paris : Éd. Gallimard, 1991 coll. «Folio bilingue» n 18, (1980). H. Matisse, Écrits et propos sur l'art, Paris : Éd. Hermann, éditeurs des sciences et des arts, 2004, coll. Savoir : sur l'art, nouveau tirage. P. Cézanne, Correspondance, Paris : Grasset, John Rewald éd, Iconographies de Matisse, Cézanne et Van Gogh. Certains passages des textes étudiés seront distribués en cours, notamment pour l oeuvre d A.S Byatt et d Aragon, toutefois, il est vivement conseillé de lire La Jeune fille à la perle de T. Chevalier et La Leçon de la Sainte-Victoire (ouvrages relativement courts) puis de parcourir au plaisir de la lecture les correspondances de Matisse, Cézanne et Van Gogh. 8

9 VIOLENCE ET TRANSGRESSION K5LC08 Responsable : Mme Louiza KADARI Dédié aux littératures francophones (du Maghreb, de l'afrique subsaharienne et des Caraïbes), ce cours propose d étudier les spécificités narratives et stylistiques d un corpus centré sur la violence et la transgression. Outre les dynamiques politique et symbolique dynamiques qui inscrivent ces romans au coeur d un environnement singulier et affirmé la violence sera appréhendée du point de vue poétique. Nous nous interrogerons, notamment, sur la dimension transgressive des alternances codiques ou «parlers-mixtes» qui parsèment les oeuvres étudiées, ou encore sur l idée partagée par certains auteurs francophones d une violence relative à l usage même du français. Corpus principal (Maghreb) A.Benmalek, Le rapt, 2009 (Afrique subsaharienne) A.Kourouma, Allah n est pas obligé, 2000 (Caraïbes) G.Victor, Les cloches de la Brésilienne, 2006 FICTION ET DOCUMENT K5LC09 Responsable : Mme Mila MASELLI Le cours se propose d observer tous les cas d inclusion d un texte allogène à l intérieur du récit romanesque. Que ce texte «autre» soit perçu comme fictionnel ou bien renvoyant à un univers factuel, son insertion dans le tissu littéraire dialogue à tout moment avec les frontières de celui-ci. Nous nous pencherons dans l univers des manuscrits retrouvés, des lettres, des articles découpés et des bibliothèques fabuleuses, et observerons tout ce qui, dans un texte littéraire, met celui-ci en relation, manifeste ou discrète, avec d autres textes. Œuvres au programme J. Hogg, Confessions d un pécheur justifié ; V. Nabokov, Feu Pâle ; Polycopié avec des textes de Marivaux, Scott, Carlyle, Manzoni, Zola, Perec. TROISIÈME ANNÉE 2 e SEMESTRE Théories littéraires comparées (2) FICTION ET SAVOIR K6T001 Responsable : Mme Carole MATHERON Le cours s attache à confronter deux romans de facture littéraire très différente, l un au début et l autre à la fin du XIX e siècle. On peut cependant les confronter à partir de la notion de tragique amoureux et de l horizon des savoirs propre à chaque époque. De l idée de «démonique» chez Goethe à celle de destin développée par Thomas Hardy se déploient des configurations romanesques explorant le couple comme lieu des contradictions sociales maquillées en figures de la fatalité. 9

10 Œuvres au programme : Goethe : Les Affinités électives (folio) Thomas Hardy : Jude l obscur (Albin Michel) THEORIES DU GENRE COMPARAISONS ARTISTIQUE : L EAU, LA FEMME, LA MORT K6T002 Responsable : Mme Anne-Isabelle FRANÇOIS Il s agira d explorer la constellation eau/femme/mort, ses implications et enjeux, c est-à-dire les représentations modernes et contemporaines de la (possiblement) «belle noyée». Cet invariant qui traverse l Occident jusqu à nos jours se cristallise autour de quelques figures nodales (en particulier Ophélie et l Inconnue de la Seine), reprises et variées par les plus grands auteurs comme dans la culture populaire. On analysera les images classiques tout comme les modalités et possibilités de détournement inhérentes à la constellation. L examen se fera à partir de textes littéraires (en particulier poétiques, français, anglais et allemands, des XIX e, XX e et XXI e siècles), qui seront confrontés aux représentations dans les beaux-arts, la musique, le cinéma. On verra ainsi comment la constellation continue de manière prégnante à innerver notre imaginaire, mais aussi le potentiel subversif qu elle recèle, en particulier dans une perspective genrée. Une brochure avec les œuvres étudiées sera fournie par l enseignante INTRODUCTION AUX THEORIES POST-COLONIALES : RECIT D EXIL ET D ERRANCE K6I003 Responsable : M. Tumba SHANGO LOKOHO Ce cours invite à parcourir des textes littéraires francophones qui parlent de l exil et de l errance. Ils figurent des itinéraires, des trajectoires, des trajets contraints et des destins brisés. Que se passe-t-il lorsqu on est arraché de son lieu d origine ou de naissance et qu on se retrouve transbordé, transbahuté ou transplanté dans une terre lointaine, inconnue? Que signifie l exil pour le transbahuté? Que se passe-t-il quand on est contraint à l exil? Que se passe-t-il quand on choisit l exil? Qu est-ce que l errance? Nous lirons cette problématique littéraire de l exil et de l errance à la lumière du postcolonialisme. L exil et l Histoire, tel pourrait être le paradigme postcolonial fondateur de ces récits. Œuvres au programme 1. Gisèle Pineau, L exil selon Julia, Paris : Stock, Nancy Huston & Leïla Sebbar, Lettres parisiennes. Histoires d exil, Paris : J ai Lu, (Bertrand Barrault) Maryse Condé, Histoire de la femme cannibale, Paris : Mercure de France, 2003, «Folio» n Danny Laferrière, L Enigme du retour, Paris : Le Livre de Poche, 2009 (Grasset) 10

11 INTRODUCTION AUX THEORIES DE LA LITTERATURE MONDIALE K6I004 Responsable : Mme Marie de MARCILLAC Ce cours partira du constat que la notion de littérature mondiale est fort problématique. Dans une perspective diachronique, il confrontera deux théories fondatrices de la littérature mondiale produites par des écrivains, celle de J. W. Goethe (rapportée dans Conversations avec Gœthe d Eckerman) et de M. Kundera (Le Rideau,) avec l étude de l œuvre de ces derniers. Les textes littéraires permettent-ils d éclairer les théories de ces derniers? Une telle étude permettra également de montrer l évolution d une notion du XIX e siècle au XX e siècle. Œuvres au programme : -J. W. Gœthe, Conversations de Gœthe avec Eckermann, trad. de l Allemand par Jean Chuzeville, Paris, Gallimard, coll. «Du monde entier», M. Kundera, Le Rideau, Paris, Gallimard, coll. «Folio», Une brochure avec des extraits des œuvres de Gœthe et de Kundera sera distribuée au début du cours. TROISIÈME ANNÉE 2 e SEMESTRE Relations interculturelles (2) EXPERIENCES LITTERAIRES ARABO-EUROPEENNES K6I001 Responsable : Mme Ines HORCHANI Lorsque des écrivains de langue arabe tels qu Adonis, Tayeb Salih et Amara Lakhous migrent en Europe, leurs créations témoignent de leurs expériences en multipliant les langues, les points de vue, et les références culturelles. Nous intéresseront leurs œuvres les plus célèbres, celles qui décrivent un décentrement, tout en montrant combien le Soi, l Autre, l Ici, l Ailleurs sont des constructions sociales, politiques, et littéraires. Œuvres au programme : Adonis, Chants de Mihyar le Damascène Amara Lakhous, Choc des civilisations pour un ascenseur Piazza Vittorio Tayeb Salih, Saison de la migration vers le Nord 11

12 ECRITURE DE L HISTOIRE ET FICTION L exemple des Mémoires de Retz K6I002 Responsable : M. Arnaud WELFRINGER Si la distinction entre récit fictionnel et récit factuel semble assez évidente, la frontière n en est pas moins poreuse, du fait de nombreux échanges et emprunts de l un à l autre. Le cours s intéressera à un de ces emprunts : le recours fréquent à des modèles fictionnels dans l écriture de l Histoire. Ce phénomène n est sans doute pas étranger à l annexion de certains récits historiques à la littérature, et permet ainsi de poser la question de la littérarité. On étudiera ces emprunts à partir d un corpus de textes théoriques et littéraires, et plus particulièrement à partir du cas des Mémoires du cardinal de Retz. Les romans y constituent des filtres à partir desquels Retz écrit l Histoire et interprète les conduites de ses acteurs. Le mémorialiste va jusqu à attribuer à la réalité une ressemblance essentielle avec des fictions, et à imputer aux acteurs historiques le sentiment plus ou moins conscient d imiter des héros de romans. Le récit en voit son statut référentiel quelque peu troublé, susceptible à son tour d être lu comme un roman. On s intéressera ainsi à différentes réécritures prolongeant le récit de Retz ; ainsi de Dumas dans Les Trois Mousquetaires et Vingt ans après, de Chateaubriand dans la Vie de Rancé ou de Schlumberger dans Le Lion devenu vieux. Bibliographie : - Gérard Genette, Fiction et diction, Paris Seuil, coll. «Points Essais», 2004 («Fiction et diction», p ; «Récit factuel, récit fictionnel», p ; et «Post-Scriptum», p ). - Cardinal de Retz, Mémoires, Paris, Gallimard, coll. «Folio», 2003, p ROMANS D APPRENTISSAGE, ROMANS ANTHROPOLOGIQUES DEVENIR HOMME, ETRE OU NE PAS ETRE INDIEN. K6I003 Responsable : Mme Florence OLIVIER L une des questions les plus aigües, toujours brûlante, de la littérature du continent américain porte sur l amour de la nature et les risques de la civilisation dans son opposition biaisée à la barbarie. Deux romans d apprentissage l interprètent poétiquement dans les résonnances tragiques de l entre-deux-âges et l entre-deux-cultures. Les fleuves profonds (1958) de José María Arguedas passent pour être un roman «indigéniste» mais c est avant tout une œuvre poétique où la douleur et les joies du passage entre l enfance et l adolescence sont transcendées par le rapport indien du jeune Ernesto à la nature dans une société péruvienne inégalitaire et raciste. Angoli Mala (1999) de Jean-Marie Gustave Le Clézio, court roman ou longue nouvelle selon l auteur, s inscrit dans la dimension américaniste de son œuvre, rendant un hommage élégiaque et pudique à l indianité. L exemplaire économie de l expression y pointe à son tour l impasse ou le passage entre l amour de la nature et les dangers de cette civilisation dont les pièges mènent le jeune Bravito à la barbarie. Ces deux romans «anthropologiques» interrogent l humain : être ou ne pas être, Indien et homme, telle est la double question. José María Arguedas, Les Fleuves profonds, L imaginaire, Gallimard. José María Arguedas, Los ríos profundos, Madrid, Cátedra, (Letras hispánicas n 392) Jean-Marie Gustave Le Clézio, Hasard, suivi d Angoli Mala, Folio, Gallimard. 12

13 L ENFANCE ET L AUTOFICTION K6I004 Responsable : M. Alexandre STROEV Comment devient-on écrivain? Comment peut-on raconter, reconstruire, fantasmer sa naissance en tant qu auteur? Les souvenirs d enfance programment notre vie. Cependant, à la fin de ses jours, l écrivain les réinvente. Des pièges de la mémoire et des leurres de l écriture transforment le texte en labyrinthe. Tel Don Quichotte, l auteur voyage dans le monde livresque enfantin. ŒUVRES AU PROGRAMME : Vladimir Nabokov, Autres rivages, trad. Yvonne Davet, Mirèse Akar et Maurice Couturier (Folio) Jean-Paul Sartre, Les mots (Folio) TROISIÈME ANNÉE 2 e SEMESTRE Littérature et nouveaux média LA PARODIE, DU TEXTE AUX ECRANS K6O011 Responsable : M. Paolo BELLOMO LITTERATURE ET NOUVEAUX MEDIAS : L ERE DU NUMERIQUE. Une première partie du cours sera consacrée à la mise en perspective historique et culturelle du concept de nouveaux médias et aux lieux de rencontre fertiles entre ces derniers et la littérature. En ayant comme objet de notre analyse la poésie, le roman, la traduction et la critique littéraire, nous questionneront internet en tant qu espace et outil de leur création, adaptation et publication. Nous en questionnerons ensuite quelques aspects et enjeux (contraintes, démarches collectives, dépossession, délinéaristaion, interactivité, mort de l auteur, mort de la littérature). La dernière partie du cours sera dédiée à la lecture critique d œuvres littéraires qui thématisent ces relations. Programme du cours : À préciser. 13

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