261 F Comment conduire le serpent

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1 261 F Comment conduire le serpent v ers l a sagesse de Dieu 1 Dans la tradition et la religion de Dieu, le serpent a toujours été le hiéroglyphe de l initiateur, de celui qui met en face d une situation, d un évènement, d une parole pour qu apparaisse la réaction correspondante à ce que l homme porte en lui. Il est le miroir qui te montre qui tu es. C est pourquoi il a été appelé le tentateur, car il est celui qui éprouve, qui teste, qui vérifie et qui protège d une certaine façon, car il ne laisse passer vers la Lumière que ce qui est pur et authentique. 2 Si l homme porte le faux en lui, le serpent le conduira vers les œuvres du recyclage. 3 C est pour avoir la paix, pour ne pas se corriger et travailler sur eux, que de nombreux hommes ont tout mis en œuvre pour maîtriser ce serpent en le chloroformant et en l emprisonnant à l extérieur de l homme. Ainsi, ils n étaient plus obligés de se regarder eux-mêmes, de s analyser, de rendre des comptes à une intelligence supérieure. 4 Je comprends que l homme veuille être tranquille dans sa vie, mais je vous dis que ce n est pas la meilleure solution. 5 Si vous chloroformez le serpent pour accumuler des dettes et vivre dans la passivité, sachez qu un jour il sortira de son sommeil imposé, se libèrera de ses chaînes et au moment où vous vous y attendrez le moins, il apparaîtra pour revendiquer ce qui lui appartient. 6 Acceptez plutôt de voir le serpent comme Dieu a voulu que vous le regardiez, comme l initiateur, comme l éveilleur et aussi comme celui qui vous éprouve en révélant les mondes, en faisant apparaître la vérité. Acceptez-le et entrez dans la véritable initiation d un disciple de Dieu qui veut entrer dans la magie et devenir un prêtre consacré. 7 Sachez que le serpent s empare de l homme et le possède uniquement lorsque l homme ne vit que dans un seul monde. 8 Si vous éveillez votre conscience dans la réalité de la vie intérieure et dans la perception des mondes supérieurs, le serpent perd alors son emprise magique sur vous. 88

2 9 Le serpent vient de l extérieur et vous suggère que seul l extérieur est réel, enlevant ainsi toute perception de la vie intérieure. Il endort la conscience et ferme la perception des mondes subtils et supérieurs. L homme est alors sous son emprise totale. 10 Pour vous éveiller, vous devez séparer les mondes dans votre perception consciente : le mortel de l immortel. 11 L immortel est un potentiel intérieur qui n est pas encore né. Ce potentiel se tient dans l enceinte divine de la Ronde des Archanges et c est pourquoi vous devez le faire grandir en lui donnant un corps de plus en plus subtil. 12 Le mortel doit demeurer à l extérieur et se mettre de plus en plus au service de l immortel. 13 Ce que vous ne pouvez pas encore faire par vous-mêmes, vous devez faire en sorte que la communauté le fasse pour vous. Cela doit être clair et bien organisé, de façon à ce que l énergie du serpent ne puisse trouver aucune faille. 14 Le serpent cherche la faiblesse en amenant certaines situations, certains évènements, un environnement, une ambiance, une certaine respiration, puis il vous force à regarder d une certaine manière afin de révéler ce qui vit en vous. En regardant comme lui a décidé, il peut alors entrer en vous, car il vous a révélé quel est votre œil. Or, c est votre œil qui montre ce qui vit à l intérieur de vous et de quelle façon la lumière y entre. Est-ce la lumière extérieure des apparences sans sagesse? Est-ce la lumière intérieure de la conscience éveillée qui sait rester calme et prendre du recul? Est-ce la Lumière qui émane de la source du feu de Dieu et devant laquelle tu as été consacré? 15 La lumière est en toi ce qui t inspire. 16 Vous vous demandez peut-être alors si c est le serpent qui vous inspire... Non, il ne fait que révéler les mondes avec lesquels vous êtes en affinité, qui ont posé leurs écritures sur vous et avec lesquels vous êtes dans l alliance. Ce sont des esprits, des génies et des égrégores qui constituent l intégralité de vos corps et de votre vie, c est-à-dire vos centres subtils, les sentiments, les rêves, les aspirations, la volonté et tout ce qui est vivant en vous et qui n appartient pas à la constitution du corps physique. 17 Vous avez des rêves, des idéaux, des croyances qui sont réels d une certaine façon, mais je vous parle du monde divin, pas des rêves du monde de l homme. 18 Au-delà de vos rêves et aspirations, il y a les mondes qui vous gouvernent. Or, le serpent peut faire apparaître ces mondes pour vous désillusionner, vous 89

3 éveiller et vous pousser à prendre votre vie en mains pour nourrir ce qui est vrai en vous de toute éternité. 19 Le serpent veut lui-même entrer dans le grand courant angélique de l évolution des mondes pour se stabiliser dans la sagesse de Dieu. S il voit que l homme a la capacité de le conduire vers ce but, il l aidera et le poussera vers les hauteurs. Par contre, si l homme est un somnolent, un passif, un être enfermé dans un monde stagnant, il le forcera à cheminer parfois par la confrontation, souvent par les pleurs et les grincements de dents 20 L homme qui n évolue pas par l amour ou la sagesse le fera par la souffrance, car le serpent le forcera à regarder une situation afin qu il éveille sa conscience et se pose la question du pourquoi il vit telle ou telle situation. 21 La situation pénible que vit l homme aujourd hui n est pas forcément réelle, car c est la vision qu il porte sur le monde qui rend réelle cette situation, qui la colore et lui donne le sens qu elle prend. 22 Si l homme porte en lui un autre regard, la situation apparaîtra toute différente. Il se posera alors la vraie question de savoir pourquoi il porte tel ou tel regard en lui, telle vision du monde. A partir de ce moment là, la situation extérieure n est plus vue comme un obstacle, mais comme un moyen de percevoir le regard qui est à l intérieur de l homme et qui l enferme, l associant à des esprits, des génies et des égrégores qui ne sont pas au service des Anges et de l immortalité. 23 Celui qui n a pas éveillé sa vie intérieure, ne sait pas qu il y a des regards en lui qui l orientent et le gouvernent. Ainsi, il correspond à l extérieur de lui aux critères du monde des hommes, alors qu à l intérieur de lui, il dort, plongé dans le sommeil de l inconscience. Au mieux, il rêve sa vie et ne s aperçoit de rien de ce qui se passe en lui, incapable de voir les mondes dans la subtilité. Par contre, si par les évènements extérieurs, ces mondes deviennent clairs et concrets devant lui, il peut commencer à s éveiller. Alors, s il travaille sur lui, il pourra comprendre qu il devient ce qu il est en fonction de la façon dont il regarde les choses. 24 Le monde extérieur révèle à l homme le regard qu il porte en lui et lui montre qui il est, c est-à-dire avec quel monde supérieur il est associé. 25 C est parce que les hommes ne portent pas les mêmes mondes subtils en eux qu ils ne voient pas un même évènement extérieur de la même façon. Chacun voit d après ce qu il est et suivant les alliances qu il porte en lui. 90

4 26 Cette science doit être claire pour vous si vous aspirez à maîtriser le serpent pour cheminer vers le service à l Ange et l immortalité de Dieu à travers la grande méthode de la Ronde des Archanges. Olivier Manitara demanda alors à l Archange Michaël : Père Michaël, que doit-on faire lorsque le serpent nous éveille et nous montre la situation que nous vivons dans notre vie intérieure et les mondes subtils? L Archange Michaël répondit : 27 Le serpent veut cheminer vers la sagesse et pour cela, il a besoin de l homme. 28 Si l homme conduit le serpent vers la sagesse, il deviendra son allié. Par contre, si l homme s oriente vers la bêtise, le serpent s emparera de lui. 29 La sagesse pour l homme est d être clair avec ce qui appartient à la vie extérieure, ce qui appartient à la vie intérieure et ce qui appartient à la vie supérieure. Si l homme ne sait pas qui il est dans ces trois mondes, quelle est sa valeur, il est faible. 30 L homme sait-il discerner ce qui appartient à la mort, ce qui appartient au recyclage et ce qui appartient à l immortalité? Est-il capable de transformer les choses, de les libérer, de les conduire vers la perfection? A-t-il conscience qu il vit dans plusieurs mondes ou est-il bloqué et prisonnier d un monde? Voilà les questions que le serpent se pose sur l homme, car il veut savoir si l homme est capable de conduire tous les mondes dans la sagesse ou pas. 31 Prenons l exemple du travail. La plupart des hommes se diront que si dans tel travail, ils ne gagnent pas assez d argent, il faut qu ils en trouvent un autre. Mais je vous dis que ce n est pas le bon regard, ni la bonne méthode. 32 L homme doit vivre avec amour et liberté. Il doit faire les choses parce qu elles sont justes, vraies et bonnes. 33 L homme a créé un monde dans lequel l argent est important et ce n est pas négatif en soi si l argent est bien utilisé et avant tout, pour honorer Dieu. 34 Le bon regard est plutôt de vous demander comment faire pour appeler l être de l argent dans telle activité, si vous pensez qu elle est juste et vraie ; comment faire pour lui donner un corps pour qu à travers le travail accompli, l être de l argent puisse trouver un chemin d expansion et finalement, vous permette d accomplir les rêves que vous voulez réaliser sur la terre. D autres hommes penseront qu il faut travailler plus ou qu il faut prendre la place de 91

5 quelqu un d autre. Mais je vous dis que ce n est pas le bon regard, ni la bonne conscience, ni la bonne attitude, ni le bon comportement. 35 Ce qui n est pas bon engendre le mauvais, qui à son tour produit la souffrance et dans le meilleur des cas, conduit l homme vers l éveil, le redressement et peut-être le fruit de la sagesse. 36 Si vous pouvez éviter de souffrir, faites-le en cultivant le corps de la sagesse. 37 L être de l argent est vivant, il est un esprit, un génie, un égrégore qui n aime pas celui qui se comporte mal devant lui, ne le respecte pas et n obéit pas à ses lois. 38 L argent est une énergie qui aime que tout ce que vous entrepreniez dans votre vie soit accompagné, soit en accord avec votre vie intérieure et avec la subtilité des esprits, des génies et des égrégores. Ces mondes ne s approcheront pas de quelqu un qui est pauvre, qui pense, qui regarde et qui conduit tout dans la pauvreté, le néant, la bêtise, la passivité. 39 L argent est une énergie créatrice qui aime l expansion, la richesse, l intelligence et il ne viendra donc pas habiter dans une maison qui ne peut pas le recevoir. 40 Je prends cet exemple de l argent pour vous permettre de mieux comprendre pourquoi certains hommes restent bloqués dans des situations permanentes qui se transmettent à leur descendance. Ils n ont pas su créer un nouvel organe en eux pour accueillir un nouveau monde, un autre regard, une autre énergie. Ils sont déjà emplis et constitués et n acceptent plus aucun changement, aucune révélation. Ils sont enfermés dans leur monde, ne vivent qu en lui et plus rien ne peut les toucher. Ils sont bloqués à tel point que même la mort ne peut pas les sortir de cette emprise. Ainsi, ils devront vivre éternellement la même situation, de cycle en cycle, jusqu au jour où la communauté des hommes deviendra assez sage pour leur ouvrir le chemin de l éveil. 41 C est le serpent qui joue ce rôle en cassant le schéma, en brisant l être pour qu il s éveille et finalement, accepte de sortir de son isolement, en commençant à travailler sur lui pour mettre de l ordre dans sa vie et ainsi s accorder avec les intelligences supérieures qui l aideront à réaliser sur la terre. 42 Physiquement, l homme ne peut pas changer le monde, ni même les situations, car le pouvoir n est pas dans la lumière extérieure, mais dans sa vie intérieure et dans l alliance consciente avec les mondes supérieurs. 92

6 43 L homme peut changer son regard et se mettre dans une situation intérieure différente, ce qui permettra à d autres mondes de se mettre en action, de combler ses imperfections et de l aider à réaliser ce qui est sage et juste. Il s agit donc d éveiller sa conscience, sa vie intérieure et de se tourner vers un monde supérieur afin que l alliance soit scellée et que la bénédiction soit accordée avant que l homme puisse entreprendre quoi que ce soit dans la vie. 44 Dès que la bénédiction de Dieu est acquise, l homme peut entreprendre ce qu il veut pour faire apparaître la sagesse. 45 Comprenez que vous ne pouvez agir sur la terre que si vous êtes porteurs d un monde plus grand. 46 Le serpent est une bénédiction quand il est l initiateur, l éveilleur, mais il devient la malédiction quand il endort, ne dit rien et qu il conduit l homme dans le rêve et l illusion ; il agit ainsi dans le caché, conduisant tout dans un faux chemin, un endettement, des conflits stériles, une bêtise, un gaspillage et toutes les activités et les atmosphères qui attachent l homme à l échec et au néant. 47 Il peut se passer des années, voire des siècles avant que l homme ne rencontre la terre et le chemin de l éveil. Prière 145 Olivier Manitara fit alors cette prière : Père Michaël, devant le grand ciel, devant le soleil et la terre et devant la merveille de la source qui jaillit claire et pure comme la parole de Dieu pour féconder et emplir les mondes de bénédictions et d âmes, je rends hommage au grand cercle de la Ronde des Archanges, Maison de Dieu sur la terre, sainte Assemblée dédiée à la Lumière et à Dieu la sagesse. Honorée soit la sagesse du grand Esprit. En tout et partout, victoire et gloire à Dieu la sagesse. Grand Dieu du ciel et de la terre, par la sagesse que le serpent, soit honoré comme l éveilleur à la vie divine et celui qui conduit vers le service de l immortalité. Dieu est immortel, je le proclame devant tous les mondes. 93

7 Grand en tout. Des ténèbres de la lumière extérieure vers la beauté de la lumière intérieure, je veux éveiller les mondes dans la vie supérieure des Anges, des Archanges et des Dieux au service du grand Dieu immortel. Alors je comprends et je perçois le ciel immaculé de la Ronde des Archanges, son espace intérieur sacré, la vie quotidienne de la Nation Essénienne, qui est sagesse et initiation des mystères de l éveil et du service. Que tout dans ma vie soit conduit vers l éveil, comme la fleur conduit toutes les expériences de ses racines et de son être vers la fleur de son épanouissement et de son offrande aux mondes supérieurs. Ainsi, elle est enracinée dans la lumière extérieure pour réaliser une vie belle sur la terre, elle est orientée dans sa tige et ses feuilles pour que la vie intérieure soit consacrée au service du supérieur et elle se tient dans l hommage à travers le cercle de la fleur qui est le Bien commun de la Ronde des Archanges sur la terre. Ô Père, fais que le cercle de la Ronde des Archanges soit puissant sur moi et dans ma vie afin que toutes les énergies à l œuvre soient conscientes et dirigées vers la grande sagesse de Dieu. Délivre-moi des croyances illusoires et des interprétations fausses de la vie. Que l œil intérieur soit ouvert, conscient et que ce soit l Ange qui regarde en moi et pose son regard pour que ma vision et mon acte soient justes et puissants dans la Lumière. Amin. 94

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