Chers frères et sœurs,

Transcription

1 Pierre dit à Jésus : Ecoute, nous, nous avons quitté ce que nous avions, et nous t avons suivi. Jésus répond : Je vous le dis, c est la vérité : si quelqu un a quitté maison, femme, frères, parents ou enfants à cause du Royaume de Dieu, cette personne recevra beaucoup plus dans ce monde. Et dans le monde qui vient, elle recevra la vie avec Dieu pour toujours. Luc 18/28-30 Chers frères et sœurs, En ce culte de rentrée, le texte de prédication nous ramène à l essentiel, au coeur de l évangile. Quel est le prix à payer pour être disciple du Christ? Dans le contexte matérialiste où nous vivons de nos jours, la question que tout le monde se pose lorsqu il s agit de s investir personnellement : Mais qu'est-ce que cela va m'apporter? Deux personnes discutaient ensemble. L une avait emmené un ami à une réunion d évangélisation. Et celui-ci de dire : Au fond, je sais exactement ce que cela implique de devenir chrétien, mais je ne suis pas prêt à en payer le prix aujourd hui! Je perdrais une grande partie de mes amis... Confession émouvante et honnête s il en est : devenir chrétien, ça a un prix. Et tout le monde n est pas prêt à le payer... Mais c'est la question qui est sur toutes les lèvres, chez les jeunes et les moins jeunes. Qu'est-ce que j'y gagne? De nos jours, on veut gagner, surtout pas perdre... Qu'est-ce que cela m'apporte de venir au culte? Pour beaucoup de gens, cela n'apporte apparemment pas grandchose, sinon il y aurait plus de paroissiens et paroissiennes qui seraient venus au culte ce matin. Dans le texte de l'évangile que nous venons de lire, il est aussi question de cela. Il y a un jeune homme riche qui vient vers Jésus pour lui demander ce qu'il doit faire pour hériter la vie éternelle, qui dit à Jésus qu'il a observé tous les commandements. Alors Jésus lui dit, va, vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, puis viens, suis-moi. Mais le jeune homme est tout triste, car il est riche. Alors Jésus dit cette phrase célèbre, il est difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu! Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Puis les disciples disent : Et qui peut être sauvé? Et Jésus répond, ce qui est impossible aux hommes, est possible à Dieu. Et c'est là

2 que Pierre dit : Voici, nous avons tout quitté, et nous t 'avons suivi. Comme pour dire, nous, nous avons fait quelque chose, nous avons tout quitté, nous ne sommes pas comme l'homme riche qui tient à ses biens, nous avons renoncé à notre vie antérieure. C'est vrai qu'ils avaient sans doute moins d'argent que le jeune homme riche, mais ils ont quand même quitté leur travail, et sans doute leur famille, en tout cas la majeure partie du temps... Pierre donc se pose cette question : et nous, qu est-ce que cela nous rapporte? Ou est-ce suffisant ce que nous avons fait? Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi. On dirait presque qu'il se vante, et on s'attend de la part de Jésus une réponse abrupte comme il le fait en d'autres occasions. Mais, mon cher Pierre, il ne s'agit pas de calculer, il faut agir par amour, sans attendre quelque chose en retour. Mais Jésus ne répond pas ainsi cette fois, il dit : Je vous le dis, c est la vérité : si quelqu un a quitté maison, femme, frères, parents ou enfants à cause du Royaume de Dieu, cette personne rercevra beaucoup plus dans ce monde. Et dans le monde qui vient, elle recevra la vie avec Dieu pour toujours. Cela me semble étrange, parce que dans d'autres textes, Jésus semble dire qu'il ne faut pas agir par calcul, et lui-même n'a jamais agi par calcul; il ne s est jamais dit : si je meurs sur la croix, peut-être que Dieu me ressuscitera... Non, il a fait cela par amour pour nous, et pour accomplir la volonté de son père, et non pas pour obtenir une récompense en contrepartie. Un peu comme les personnes qui ont vêtu des gens, donné à boire, visité, qui ne savent pas qu'ils l'ont fait pour Jésus. Jésus dit ici que ces gens reçoivent beaucoup plus dans ce siècle, et dans le monde à venir, la vie éternelle. Parfois on a l'impression que pour suivre Jésus, il faut se priver de tout, se serrer la ceinture, vivre comme un moine ou un ermite, pour ensuite recevoir la récompense après la mort. Jésus dit que déjà dans ce siècle, on reçoit beaucoup plus. Quitter des choses pour Jésus, c'est recevoir plus, et dans ce siècle, et dans le monde à venir. C'est Jésus qui le dit. Et c'est vrai que nous recevons beaucoup de choses, nous n'en sommes pas toujours conscients. Tout ce que Dieu donne à ses enfants, à ceux qui le suivent, toutes ses bénédictions, tous ses bienfaits. Sa présence de tous les jours selon la promesse.

3 Son pardon : quoi que nous ayons fait, nous pouvons aller à lui, et recevoir le pardon. Et des frères et sœurs dans la foi qu il nous donne. Jésus le dit, car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma soeur, et ma mère. On reçoit beaucoup plus de frères et sœurs dans la foi, lorsque nous devenons disciples de Jésus, que nous n'avons de frères et sœurs dans nos familles. Et l'espérance de la vie éternelle. Que nous ressusciterons un jour, tous ceux qui auront cru en lui, fait de lui leur Seigneur et leur Sauveur, ressusciteront et vivront avec lui dans la gloire. Ce verset de Jésus peut nous accabler et nous peser, surtout si nous avons une famille où il règne une bonne entente. Parce qu'il parle de quitter sa maison ou sa femme ou ses frères ou ses parents. Il y a des gens qui l'ont fait, qui étaient mariés et qui ont quitté leur femme, comme St Augustin, ou les missionnaires qui ont quitté familles et amis. Et qui ne l'ont pas fait sur un coup de tête, ou par égoïsme, car on peut quitter sa famille pour ne pas devoir assumer ses responsabilités. Non, ils étaient convaincus de faire juste. Oui, c est dur de renoncer à des relations privilégiées et amicales. Mais Jésus parle d'une récompense, de conséquences positives lorsqu'on quitte certaines choses pour le suivre. Jésus dit qu'on est gagnant en le suivant, que l'on reçoit beaucoup plus. Je crois que ce n'est pas tellement important de savoir ce que l'on quitte, ni même si l'on quitte certaines choses, mais notre relation à ces choses, si nous sommes prêts à les quitter. Ou si nous sommes tellement attachés à certaines choses, que nous refuserions de faire un pas, prendre un engagement dans la foi en raison de ces choses. Ce n'est pas par hasard que Jésus parle ici de la famille, comme en d'autres endroits d'ailleurs, parce qu'il sait pertinemment que c'est une attache qui peut être très forte, que nous avons de la peine à nous imaginer cela. Parce qu'il veut montrer que le suivre lui, c'est encore plus important que tout le reste dans ce monde. Que nos attaches peuvent nous rendre prisonniers, nous empêcher de faire des choix. Jésus n'est pas contre les familles, contre le fait de s'attacher, ou d'aimer, mais il pose la question de la priorité. Qu'estce qui compte le plus dans ta vie? Plaire à ton épouse ou à Dieu? Amasser des trésors dans le ciel, ou sur la terre? Réussir ta carrière dans le monde, ou être un fidèle

4 serviteur de Dieu? Qu'est-ce qui fait que ma vie vaut pleinement la peine d être vécue? Jésus veut nous faire réfléchir : qu'est-ce qui est le plus solide, le plus fondamental dans ma vie? Et ce choix est-il judicieux? Jésus affirme que le suivre lui, cela vaut la peine. Que l'on reçoit plus. Alors on peut le croire ou non, mais on ne peut s'éviter de se poser la question en examinant ce texte. Sur quoi ma vie repose-telle vraiment? Quelle est l'unique chose que je n'aimerais pour rien au monde abandonner? Pierre lui est honnête, il pose la question : qu'en serat-il pour nous? Et Jésus répond à cette question, il est honnête, il parle des avantages, des choses que l'on reçoit. Mais il n'entre quand même pas tout à fait dans un schéma de rétribution, de comptabilité, de calcul, qu'estce que je donne, j'abandonne, et qu'est-ce que je reçois en retour de Jésus. Ceci serait effectivement un schéma égoïste, calculateur, contraire à l'essence de l'évangile. Si on lit attentivement la réponse de Jésus, il ne dit pas : celui qui quittera sa maison, ou sa femme ou ses parents recevra automatiquement plus dans ce siècle et le monde à venir. Non, il dit : celui qui quittera sa maison, ou sa femme ou ses parents à cause du royaume de Dieu, recevra automatiquement plus dans ce siècle et le monde à venir. C'est tout différent. Si l'on quitte quelque chose à cause du royaume de Dieu, on reçoit plus, beaucoup plus, mais si on quitte pour recevoir, ou si on quitte uniquement pour ses propres intérêts, alors il n'est rien dit. Non, si on quitte maison, femme, frères ou parents à cause du royaume de Dieu, alors on recevra plus, beaucoup plus. C'est la raison qui est déterminante. Quelqu'un qui quitte quelque chose à cause du royaume de Dieu, il ne pense pas d'abord à lui, mais au royaume de Dieu. Il n'est plus égoïste, calculateur. Il pense au royaume de Dieu, comme Jésus a lui aussi toujours pensé au royaume de Dieu, et non à sa propre situation, ses avantages. Jésus dit par ailleurs (Matthieu 6/33) : Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Et je crois qu'il ne faut pas comprendre cela d'abord comme un ordre, mais comme un conseil, et surtout comme une description de la réalité. Jésus n'a jamais forcé les gens à le suivre, ni même à croire en lui, au contraire, il a même demandé une fois aux disciples : et vous, ne voulez-vous pas aussi me quitter? (Jean 6/67). Autrement dit, êtes-vous sûrs que vous ne vous trompez pas

5 en me suivant, voulez-vous vraiment me suivre? Et c est encore une fois Pierre qui répond : Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle... Jésus ne nous demande pas de quitter pour quitter, de renoncer pour renoncer, de nous priver pour mériter une faveur. Non, il nous invite à suivre celui qui a les paroles de la vie éternelle, une vie qui ne s'arrête jamais, même pas à la mort. Jésus nous invite à mettre toute notre espérance en lui, et pour cela, être prêt à tout quitter, même les choses ou les personnes qui nous sont chères, parce qu'il a mieux à nous donner. Et surtout parce qu'il désire que nous nous mettions en route, fassions des choix pour son royaume, en marchant dans l'amour promis à ceux qui l'aiment. Les choix que Jésus met devant notre route sont parfois difficiles, mais faire le choix du Christ et de l'amour, cela est toujours salutaire. Ma prière en cette rentrée, c est que chacun et chacune d entre vous fasse le bon choix et reçoive la vie en abondance. Non pas que la vie sera alors douce et sans problème, mais elle sera épanouissante et pleine de sens... Amen.