260 F Œuv rer pour l immortel et pour l éternel

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1 260 F Œuv rer pour l immortel et pour l éternel 1 Si le monde souffre de tant d échecs, c est que l humanité est gouvernée par des êtres soumis à la peur qui ont abdiqué l alliance avec le monde de l éternité et de l immortalité. Ils n ont pas cultivé intérieurement la stabilité, la conviction et la certitude de la présence de l Ange dans leur vie, alors ils deviennent des dictateurs, des êtres inspirés par la peur, qui agissent dans la précipitation. En tout, ils mettent l énergie de la peur, car ils n ont aucun endroit pour se poser. 2 Si l humanité est conduite en esclavage, c est parce que l éternité n est pas le fondement ; tout a été élaboré, construit dans l urgence, sans accord avec les mondes supérieurs. 3 Pour faire apparaître un monde, pour réaliser une œuvre, il ne suffit pas de le vouloir, mais il faut être en accord, en harmonie avec les mondes supérieurs. 4 C est l intelligence divine qui doit dicter à l homme l œuvre qu il doit réaliser et comment il doit le faire. 5 Le monde divin est immortel et c est pourquoi jamais il ne met l homme dans la précipitation et l urgence. C est la peur qui agit ainsi, c est sa signature. 6 Lorsque la porte du monde divin se ferme, l homme est privé de la vraie lumière, et c est alors qu apparaît la peur, qui cherche à s emparer de lui pour le gouverner. Elle fait naître une pensée en lui et lui donne l ordre de la réaliser. L homme se sent investi d un nouveau pouvoir, il est nourri et régénéré, alors il veut agir, passer à l acte, mais comme il n y a plus la présence et la bénédiction des mondes d éternité, il a peur : peur de ne pas y arriver, de perdre l inspiration, de ne pas avoir assez de temps ou de rater l occasion. C est pourquoi il se précipite afin que l œuvre apparaisse au plus vite, afin ne pas perdre l élan, les conditions. Une telle réalisation ne peut être que provisoire, à l image des modes. 7 Les modes sont l image parfaite de ces mondes qui apparaissent, semblent incontournables et finissent par passer et par disparaître aussi vite qu ils sont apparus. 8 Un homme reçoit une inspiration et il veut absolument la réaliser, alors il met tout en place, mais comme cette pensée est furtive, qu elle ne vient pas des mondes de l éternité, qu elle n a donc aucun fondement, aucune raison d être

2 et que l homme, non plus, n a pas de vie intérieure reliée à l immortalité, cela ne durera pas. 9 Ce que l homme fait se défait. 10 Ce que le monde divin fait dure éternellement. 11 L homme ne doit rien entreprendre en étant inspiré par la peur et en dehors de l alliance vivante et consciente avec Dieu. 12 Étant sur la terre, vous ne pouvez pas faire autrement que d être des créateurs, que d enfanter des mondes. C est pourquoi l alliance avec la lumière immortelle de Dieu est primordiale. 13 Le bonheur vient toujours d une inspiration supérieure qui est posée, réfléchie, mûrie, vivante à l intérieur. Ce mûrissement intérieur prend un certain temps. Ensuite, la créativité commence à s exprimer vers l extérieur, à apparaître, à prendre un corps. L homme entre dans la phase de la réalisation concrète, mais il n est pas dirigé par la peur, la rapidité, par une volonté précipitée. Si c est la peur qui anime l œuvre, celle-ci ne sera pas éternelle et donc elle ne portera pas Dieu. Elle appartiendra au temps qui commence et finit, et donc au recyclage. 14 Bien sûr que les hommes qui sont gouvernés par la peur conservent leurs pouvoirs créateurs sur la terre, mais ce ne sont que des coques vides, des apparences trompeuses qui ne dureront pas avec le temps, qui ne connaîtront pas l éternité et qui, au final, engendreront la souffrance et l esclavage. Olivier Manitara demanda alors à l Archange Raphaël : Père Raphaël, n est-ce pas important de créer des mondes même s ils ne durent qu un certain temps? L Archange Raphaël répondit : 15 L éphémère conduit vers la mort. 16 Tu ne dois pas sortir de l alliance avec l Éternel et de la conscience de l immortalité. Si tu en sors, tu seras attrapé et asservi par le courant qui gouverne par la peur. 17 Tu n es pas venu sur la terre pour accumuler sans cesse de nouvelles expériences inutiles, mais pour porter un monde vrai et réaliser une mission. 18 Les mondes furtifs, éphémères font partie du monde de la tentation et de l épreuve. Ils sont là pour tester la fidélité et la concentration de l homme.

3 Si tu te laisses toucher et inspirer par eux, tu dévieras fatalement de ta route, tu trahiras tes engagements devant Dieu et tu te perdras dans ces mondes du néant et de l illusion. 19 L homme vient sur la terre avec un but et rien ne doit pouvoir l en détourner. Ce but est plus grand que la vie sur terre. L homme est venu avec lui et il doit partir avec lui afin de continuer cette œuvre même après la mort du corps. C est une œuvre essentiellement immortelle. 20 L éphémère n est pas seulement une perte de temps, c est aussi un voleur d âme, d intelligence et de force. Cela est voué au recyclage et ne sert qu à combler le néant d une vie en dehors de l alliance avec Dieu. 21 La plupart des êtres qui créent sans cesse de nouvelles choses sont profondément vides à l intérieur d eux, ils n ont pas de stabilité, ne connaissent pas la plénitude. Ils doivent se renouveler sans cesse, car leur vie n est qu apparence et mensonge. Si le mouvement s arrête, le masque tombe et le néant se révèle. Il faut faire du bruit, trouver un nouveau goût, une nouvelle distraction pour pimenter la vie. Pour cela, ils sont sans cesse dans la réactivité, la créativité, mais c est la peur de rencontrer le néant de leur être qui les anime. Alors ils deviennent des dictateurs, ils imposent et ordonnent à tous les êtres d accomplir leurs commandements sans discuter, car le temps est court, il est compté et ils risquent de passer à côté et d échouer. C est l être de la peur qui les inspire. Il leur dit : «Si l idée part, tu n auras plus l énergie et tu perdras tout, tu n auras plus rien.» L homme se sent piégé et il réagit, devenant un fidèle disciple de l illusion et un serviteur du recyclage. 22 Le monde divin n agit pas de cette façon. Il n utilise pas la peur mais enseigne le discernement, l éveil et la vigilance. 23 Le monde divin est immortel, éternel et il ouvre un espace à l intérieur de l homme. C est dans cet espace qu il fait apparaître la lumière de l œuvre que l homme doit réaliser sur la terre. Cette lumière prend sa source dans l éternité et elle doit mûrir à l intérieur de l homme jusqu à devenir une évidence, une réalité absolue, un monde qui va vouloir sortir pour se manifester à l extérieur et toucher la terre. Si ce processus n est pas accompli, la création de l homme est nécessairement vouée à l échec. 24 Rappelez-vous que tout ce que l homme enfante sur la terre doit non seulement être consacré à l immortalité, mais aussi durer dans le temps et continuer après la mort du corps de l homme. L œuvre doit accompagner

4 l homme dans son voyage dans l au-delà et continuer à vivre avec lui. Pour cela, elle doit comporter des éléments plus grands que la mort. 25 Si vous n œuvrez pas pour l immortel et pour l éternel, sachez que votre activité n a aucun sens et que son unique but est de combler le néant que vous avez appelé à l intérieur de vous. 26 Si vous êtes entrés dans ce processus de servir le néant, vous serez en recherche d une forme d existence extérieure et vous abdiquerez la plénitude de la lumière intérieure et de la profondeur. Lorsque vous quitterez la terre et le corps, vous serez vides, vous serez dépossédés et vous constaterez que tout ce que vous avez mis au monde furtivement s éteint et ne donne rien. 27 Votre vie sur terre est tellement courte qu il n est pas envisageable de perdre du temps dans ce qui est stérile. 28 Apprenez à vous concentrer pour vous connaître vous-mêmes, pour découvrir la mission de votre âme immortelle, la faire revivre à l intérieur de vous et l enfanter afin de vivre dans la permanence avec elle, chaque jour, à chaque instant. Prière 145 Olivier Manitara fit alors cette prière, qui est un chant d amour du culte de Dieu la Lumière : Je fixe ma pensée, mon cœur et ma volonté sur l être immortel à travers la forme de la statue du culte de la lumière intérieure. Immortelle, éternelle est la lumière vivante de Dieu. J honore mon Ange, l Ange de mon âme, l envoyé de Dieu qui me parle et m éclaire à l intérieur. Ô belle lumière de l Ange en moi, toi, vivante, toi qui parles et éclaires, nourris-moi d éternité et de paix, montre-moi la suprême félicité et la sérénité. Comme l arbre de la vie, je veux m enraciner dans la Tradition et m élever au plus haut pour communier avec les Anges et les Dieux immortels. Je veux penser, vivre, marcher avec les Anges et avec la lumière de la statue de Dieu et du Culte.

5 Montre-moi, ô saint Ange de Dieu, toi, le guide de mon âme, le chemin qui mène à moi-même dans la lumière infinie. Je veux goûter la paix et partager le savoir pour faire vivre Dieu, Lui donner un corps sur la terre comme un parent de la Lumière. Montre-moi l éternité. Montre-moi ce qui est plus grand que la mort. Montre-moi le souffle de la vie. Permets-moi d entendre le chant de l amour, la mélodie universelle, et d entrer dans le grand peuple des parents de la Lumière qui mettent sans cesse Dieu au monde afin de vivre avec Lui et de L honorer éternellement. Amin.