Compte-rendu Animation pédagogique du mercredi 13 février 2013.

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1 Compte-rendu Animation pédagogique du mercredi 13 février Enseigner l histoire et la géographie dans la culture humaniste. Intervention de Monsieur VERNHES ~ Inspecteur de l Eduction nationale de la circonscription de Nyons. Quelle place pour la culture humaniste dans le Socle Commun? Le Socle Commun répond à une harmonisation des systèmes éducatifs européens. L école européenne souhaite construire des adultes qui vont réussir dans la vie grâce aux huit compétences clés. Dans les années 2000, la France connaît une période d inquiétudes et de questionnements sur les valeurs et l identité nationales. Un sentiment d échec sur le plan de la cohésion sociale est perçu. C est en prenant en considération ces deux éléments que la Loi d Orientation de 2005 a été élaborée. Le Socle Commun doit répondre également aux exigences nationales. L école est le ciment de la nation. Le Socle doit être également un ciment français. L enseignement de l histoire et de la géographie est une spécificité française. En Europe, l histoire et la géographie ne sont pas enseignés en tant que tels. Ils font partie de la compétence 5 «la culture humaniste». Quelle culture? Le terme «culture» a une particularité dans la langue française car il désigne des réalités différentes. En allemand, il existe deux mots différents. Le mot «Kultur» désigne la manière de penser qui est partagée par un groupe (dimension collective). Le mot «Bildung» désigne la somme des connaissances que l on peut maîtriser au cours de sa vie (dimension personnelle). En France, ces deux dimensions se rejoignent pour des raisons historiques. C est la raison pour laquelle, l enseignement dans le cadre du Socle Commun doit assumer ces deux aspects : promotion de l individuel et adhésion à des valeurs collectives. En France, il y a une définition culturelle de la nation. La nation se définit par l adhésion aux valeurs de l humanisme et de l Ecole Républicaine. 1

2 Comment définir la culture humaniste? La culture humaniste est un ensemble de valeurs. C est aussi une attitude : curiosité intellectuelle, mise en réseau de connaissances, utilisation de connaissances pour des projets personnels L acquisition de la culture humaniste permet l ouverture aux autres cultures et la construction de sa culture personnelle. Enseigner la culture humaniste La culture humaniste est la 5 e compétence du Socle Commun. Elle occupe une place centrale. Cette compétence a mis du temps à être comprise. Le texte relatif au «Livret Personnel de Compétences» a permis de clarifier les éléments du Socle Commun et les programmes Enseigner la culture humaniste, c est mettre en jeu des connaissances, des capacités et des attitudes. La culture humaniste s organise autour de trois pôles : - l histoire et la géographie - la littérature - les arts. A l école française, l histoire, la géographie, la littérature et les arts sont des disciplines. L enseignement a longtemps été basé sur les connaissances. Le Socle Commun introduit un changement dans les pratiques : passer d un enseignement de connaissances à un enseignement par compétences. Certains enseignements intégrés à la Culture humaniste doivent être adossés à d autres disciplines : - l Histoire des Arts ne concerne pas uniquement les arts visuels mais l ensemble des domaines de création - l Education à l Europe peut être intégrée à l histoire, la géographie, les langues vivantes - l Education au Développement Durable peut donner lieu à des séquences d enseignement et de projets en sciences ou en géographie - l Enseignement du fait religieux et l Education aux médias sont également à aborder de manière transdisciplinaire. C est le Socle Commun qui a introduit ces différents enseignements. 2

3 Comment passer des exigences du Socle commun aux programmes 2008? Le Socle commun est un cadre qui va résister aux variations des programmes de l école primaire. La France a la particularité d avoir installé l histoire-géographie au cœur de la culture humaniste. L enseignement de l histoire et de la géographie vise non uniquement l acquisition des connaissances mais plutôt la construction de repères. Ainsi, il convient de ne pas enseigner les contenus pour eux-mêmes mais pour construire des repères. Les repères sont de trois types : - spatio-temporel - culturel - civique. Ils peuvent également être remis en réseau. Les enjeux de l enseignement de l histoire sont de quatre ordres : COMPRENDRE SE PROJETER S ANCRER SE SITUER. COMPRENDRE : utiliser ses connaissances pour comprendre le monde actuel. Il convient ainsi de niveler les faits d actualité. SE PROJETER : l histoire et la géographie ne servent pas seulement à mieux s insérer dans la société mais ils servent aussi à construire un monde différent. S ANCRER : dans l ici et dans le maintenant en se référant à l espace proche/lointain. SE SITUER : dans le temps et l espace. Une des façons de réfléchir sur le temps en histoire c est de réfléchir sur les continuités/discontinuités et les ruptures/événements pour caractériser une période. En Géographie, il convient d éviter le découpage géographie physique et géographie humaine. Il est préférable de présenter les deux simultanément. Quelles évolutions dans les programmes 2008 par rapport aux programmes précédents? Les programmes 2008 présentent la particularité d offrir davantage de liberté pédagogique aux enseignants et plus de clarté pour les parents. Ceux-ci ont été accompagnés de progression en janvier Elles sont des indications et non des contraintes. Celles-ci sont disponibles sur le site EDUSCOL : 3

4 - cycle 2 : - cycle 3 : histoire : géographie : HISTOIRE AU CYCLE 3 En ce qui concerne l enseignement de l histoire, on note une accentuation de l ancrage national. Voici les principales nouveautés : L ANTIQUITE : - centration sur le Gaule romaine MOYEN-AGE : - date de rupture 476 (sac de Rome) 496 : date nationale du baptême de Clovis - la guerre de cent ans - le rôle de l église est plus explicite LES TEMPS MODERNES : - date réintroduction de l esclavage - renaissance - réintroduction des Lumières L EPOQUE CONTEMPORAINE : - la terreur - les réformes de Napoléon Bonaparte - l installation de la démocratie et la république à distinguer Austerlitz au lieu de 1815 Waterloo - l enseignement de la laïcité XXe siècle : Verdun au lieu de 1907 la Révolution russe - l extermination des juifs et des tziganes - la société de consommation - la construction européenne (en géographie dans les programmes précédents). GEOGRAPHIE AU CYCLE 3 Etude de territoires à partir des paysages marqués par les hommes. Il convient de ne pas séparer la géographie physique et la géographie humaine. L étude des territoires part de l environnement local pour s ouvrir à l échelle nationale et européenne puis la dimension mondiale. Quelle mise en œuvre? Des constats : - l utilisation des documents : 3 dérives : - LE TROP DE DOCUMENTS : des corpus trop nombreux - LES PSEUDOS DOCUMENTS : des extraits de manuels, des reproductions de scènes - LE TOUT DOCUMENT : des séances construites uniquement sur des documents. - les cartes historiques et les récits insuffisamment utilisés 4

5 - l époque contemporaine peu étudiée - la transversalité de la langue insuffisamment prise en compte - l évaluation basée sur des questionnaires Des pistes : - caractériser les périodes par le biais du récit historique - alterner les activités à partir de documents et les activités à partir de récits historiques - envisager le document comme un élément d illustration - évaluer à partir de documents - réfléchir à la répartition des horaires : 78 heures annuelles. Sur trois ans 78 x 3 = 234 heures sur le cycle. La durée des récréations doit être déduite de ce volume. En réalité, l enseignement de l histoire, de la géographie et de l instruction civique et morale représente 210 heures environ. Il n y a pas de raison de privilégier l histoire au détriment de la géographie ou inversement. L équilibre suivant est possible : histoire 90 heures géographie 90 heures instruction civique 20 heures et instruction morale 12 heures. - en finir avec la progression chronologique : elle ne fonctionne pas. Tous les points ne sont pas abordés. Aucune révision n est proposée. Trop de temps est consacré à la Préhistoire. - privilégier l approche spiralaire. Cela permet d assoir la frise chronologique et de répartir les thèmes et les entrées. Une progression spiralaire : Année 1 PREHISTOIRE ANTIQUITE MOYEN ÂGE TEMPS MODERNE EPOQUE CONTEMPORAINE Fil conducteur : Axe la construction du territoire Année 2 ANTIQUITE MOYEN AGE TEMPS MODERNE EPOQUE CONTEMPORAINE Fil conducteur : Axe religieux Année 3 ANTIQUITE MOYEN AGE TEMPS MODERNE EPOQUE CONTEMPORAINE Fil conducteur : Axe politique et économique 5

6 Caractériser les périodes : LA PREHISTOIRE : - des temps immenses - la révolution néolithique, sédentarisation, agriculture et élevage, écriture L ANTIQUITE : - romanisation de la Gaule MOYEN-AGE : - un ordre social religieux : la féodalité en est une conséquence - la construction du territoire français avec expansion et émiettement LES TEMPS MODERNES : - des progrès techniques - une nouvelle vision du monde et de l individu - vers la monarchie absolue - réintroduction des Lumières L EPOQUE CONTEMPORAINE : - des transformations économiques et sociales - une difficile évolution politique vers la démocratie et la république XXe siècle : - des guerres mondiales vers la paix européenne et la fin des empires coloniaux - des innovations technologiques - la société de consommation 6