Table des matières. Préface Introduction. La question de la légitime défense... 9

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1 Table des matières Préface Introduction. La question de la légitime défense De la fatalité de la défense violente à la non-violence chrétienne Quelques définitions : agressivité, violence, non-violence Chapitre 1. Jésus et ses disciples confrontés à la violence Jésus menacé Jésus nouveau-né menacé de mort par Hérode Tentative d exécution à Nazareth Menaces de mort Jésus s éloigne du danger Jésus et la femme accusée d adultère Arrestations avortées de Jésus Le Père, fondement de la sécurité de Jésus Jésus et la violence dans le Sermon sur la montagne Jésus et le meurtre Matthieu 5, : Comment réagir face au méchant? La loi du talion Ne pas résister au méchant : les deux principales écoles d interprétation Tendre l autre joue Le pouvoir de la victime Un témoignage : «Si on te frappe sur la joue droite» Donner aussi son manteau Faire deux fois plus de pas Trois exemples d attitudes constructrices face à l injustice La logique du don gratuit Ne pas riposter au méchant : une attitude juste et réaliste Ne pas riposter au méchant : une spiritualité tournée vers la vie Pour une défense efficace : la légitime défense non-violente L amour des ennemis

2 466 table des matières Lier amour et justice Jésus face aux tentations de puissance et aux persécutions Réaction de Pierre à l annonce de la passion et de la résurrection. 69 Jésus confronté au Tentateur Jésus maître de sa vie Légitime défense violente, persécution et martyre Attitude face à la persécution Jésus parle de la manière de se défendre Jésus durant sa Passion Avant l arrestation : Jésus se prépare à vivre la grande épreuve Pendant l arrestation : un apôtre défend violemment Jésus Réaction de Jésus face à sa défense violente Attitude de Jésus lors de son arrestation Une méditation : «Sauver sa vie Donner sa vie» Le procès de Jésus et sa crucifixion Jésus se positionne vis-à-vis de la violence et des conflits Un homme confronté à la violence Jésus refuse de justifier la violence Vengeance et légitime défense violente Jésus choisit la faiblesse La force dans la faiblesse : les vendeurs du Temple et leurs acheteurs chassés par Jésus Jésus et les conflits Une dynamique de gagnant-gagnant Jésus et la puissance véritable Légitime défense violente et toute-puissance Les premiers disciples dans les persécutions Étienne commente une intervention violente de Moïse Dieu assiste les apôtres Amour d autrui et légitime défense violente Le prochain, c est moi-même Prochain ou lointain? Se faire le prochain de la victime et de l agresseur Violence et force La «force» violente La vertu de force Le secret de la force chrétienne Dieu juste ou justicier? Quelques citations à propos d un Dieu justicier

3 table des matières 467 D un Dieu justicier à un Dieu juste Chapitre 2. La violence Quelques aspects de la violence La violence est propre à l homme et se transmet notamment par les cultures Une réalité universelle qui se dissimule Où commence la violence dans nos relations? Aller aux sources de la violence Violence et psychologie : notre besoin d ennemis, d esclaves et de boucs émissaires La violence et sa justification La justification de la défense violente : la légitime défense violente. 151 Un diabolique présupposé De la justification de la violence à la non-violence Meurtre, sentiment de culpabilité et légitimation de la violence La nécessité d une alternative à la violence Face à la violence Accueillir et traverser nos peurs De la peur à la confiance Les cinq réponses à la violence : de la passivité à la non-violence active Violence et culpabilité Chapitre 3. Violence structurelle et objection de conscience chrétienne La spirale de la violence collective : la violence structurelle cause la violence de la réaction qui entraîne une répression La violence structurelle Deux exemples de violences structurelles L investissement dans l armement L injustice dans la répartition des biens marchands La violence des «justes» La violence de la réaction (à la violence structurelle) La violence de la répression (de la violence de la réaction) Nos réactions face à la violence structurelle Rester passif Répondre à l injustice avec les armes de l agresseur Refuser l injustice, malgré notre impuissance apparente, et croire que Dieu peut agir dans les consciences grâce à notre refus

4 468 table des matières S investir dans une action non-violente L objection de conscience chrétienne La conscience morale L objection de conscience Jésus, «objecteur» et inspirateur de ses disciples Jésus avait de qui tenir! L objection de conscience chrétienne dans le Catéchisme Un exemple d objection de conscience chrétienne : Oscar Romero, un évêque assassiné pour délit d Évangile Chapitre 4. La non-violence La non-violence active Le dialogue et l esprit des actions non-violentes Cheminer dans une dynamique non-violente, c est aussi s accepter violent. 230 Exemples de réactions personnelles face à un agresseur Exemples de résistances collectives non-violentes Un exemple d action non-violente : Martin Luther King commente l attitude de l Église blanche vis-à-vis de l action des Noirs à Birmingham 240 Principes fondamentaux de la non-violence active Perspective de la non-violence active Les racines de la non-violence active Une nouvelle vision de l homme Les méthodes d action de la non-violence active Les moyens de lutte Le programme constructif (ou alternatif) Face à l impossible : oser l amour et croire en l amour Chapitre 5. La légitime défense violente et la non-violence dans des textes récents du Magistère catholique Dynamique évangélique et morale naturelle face à la question de la légitime défense La légitime défense violente À l origine du principe de légitime défense La légitime défense violente dans le Catéchisme de l Église catholique La légitime défense violente et le principe du double effet De la légitimation de la légitime défense violente à une autre attitude La légitime défense violente collective Le devoir de légitime défense violente des responsables

5 table des matières 469 La question de la peine de mort Prière et action contre la guerre Le droit de légitime défense violente accordé aux gouvernements. 300 Les conditions de la légitime défense violente par la force militaire La doctrine de la guerre «juste» Y a-t-il des guerres justes? Une réponse protestante, en partant de la Bible 315 Légitimer la guerre, c est trahir l Évangile Un point de vue protestant sur la théologie de la «guerre juste» À guerre juste, paix injuste Du refus de la violence à la non-violence Interventions de Jean-Paul II : la violence, un mal auquel nous devons renoncer La non-violence dans le Catéchisme de l Église catholique Les pouvoirs publics et l objection de conscience Des moyens de défense à la portée des plus faibles L action non-violente dans Centesimus annus Benoît XVI et la non-violence Chapitre 6. L Église et la légitime défense violente dans l Histoire L Église des premiers siècles et la légitime défense violente L Église depuis le «tournant constantinien» Saint Augustin à l origine de la théologie de la «guerre juste» L Église et la légitime défense violente durant la chrétienté et jusqu à nos jours Les suites de la position pacifiste originelle Signes actuels d espoir sur les chemins de la paix Dans l Église catholique Quelques signes d espoir venant des autres Églises et de l ONU. 366 Conclusion. Avec le Christ et à sa suite, ouvrons des chemins de paix ANNEXES Annexe 1. La violence passive est plus insidieuse que la violence physique Annexe 2. Agressivité et violence

6 470 table des matières Annexe 3. Pitié pour les «hommes»! Annexe 4. Y a-t-il une violence biologique, inscrite dans nos gènes? Le Manifeste de Séville Annexe 5. Étude psychopathologique de la guerre et propagande Annexe 6. État et manipulation Annexe 7. Réagir à une agression Annexe 8. La non-violence, quelques dates d une histoire riche et féconde Annexe 9. La préparation du groupe et l analyse de la situation en vue d une action non-violente Annexe 10. Le loup habitera avec l agneau? Annexe 11. La guerre et la légitime défense Annexe 12. La philosophie politique de la non-violence et l État. 431 Annexe 13. Le chrétien et la guerre. L exemple des Malouines Annexe 14. Le Nouveau Testament ne légitime jamais la violence, en particulier celle des soldats Annexe 15. Attitudes de saints vis-à-vis de la légitime défense violente INDEX Index des principales références bibliques commentées

7 table des matières 471 Documents d Églises cités Index des auteurs cités Bibliographie Coordonnées de mouvements de paix, non-violents