par Haïm Chnéor NISENBAUM difficile à l homme civilisé de réagir avec justesse à de tels assauts. Passé le sentiment d incrédulité

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1 v"c CHABBAT PARCHAT TSAV PARCHAT ZA HOR SAMEDI 15 MARS ADAR II è année 27 Pourim et nous par Haïm Chnéor NISENBAUM La joie de Pourim est une réalité et cette réalité est forte, tangible, inébranlable. Il se trouve que nous vivons des temps où de nouveaux Haman sont apparus et que, comme leur lointain ancêtre dans le Livre d Esther, ils affirment qu il existe «un peuple unique dispersé entre les peuples et ses manières de voir sont différentes de celles de tous.» Et, suggèrent-ils, il faudrait songer à s en défaire. Peut-être ignorent-ils encore que l histoire a déjà trouvé sa conclusion? Peut-être veulent-ils ne pas savoir que celui qui, en son temps, entreprit ce combat inhumain, sans foi ni morale, en fut la première victime? Peutêtre préfèrent-ils oublier que les rues de Babylonie gardèrent longtemps le souvenir de la potence haute de vingt-cinq mètres préparée pour Mordé haï le Juif et à laquelle Haman lui-même fut pendu avec ses fils, partisans dignes de lui? Décidément l histoire donne parfois l impression de bégayer. Voici qu en une période que le calendrier fixe de pur bonheur, certains, qui n ont rien appris et rien oublié, ont montré leur hideux visage et que se sont découverts ceux pour qui la haine n est rien de pire qu une option parmi d autres. Il est toujours difficile à l homme civilisé de réagir avec justesse à de tels assauts. Passé le sentiment d incrédulité et de révolte, au-delà des condamnations attendues et toujours nécessaires, que faire? Serions-nous donc désarmés, réduits à l indignation rituelle? Et si Pourim constituait une réponse? Car le jour que nous célébrons cette semaine est loin de se limiter à la simple évocation d un héroïsme passé. Le Baal Chem Tov ne l a-t-il pas enseigné : «Celui qui lit le Livre d Esther au passé n a pas accompli le commandement comme il convient»? Cette fête est celle du temps présent. Elle nous parle de notre vie. Elle nous dit la dureté de l exil et l espoir toujours vivant. Elle nous dit le vrai visage de nos ennemis et la victoire éternelle. Et surtout, elle nous fait entendre l allégresse qui monte comme une réponse à ceux qui voudraient nous voir sortir de l Histoire. De fait, la joie est sans doute la réponse suprême. Elle brise les barrières, nous entraîne au-delà de nousmêmes, nous emplit de cette force à laquelle rien ne saurait résister. Il faut la vivre, s en imprégner dans et par Pourim pour tous les jours qui suivent. Par elle, voici qu enfin le jour se lève. Association reconnue d Utilité Publique Articles et contenu réalisés par le habilitée à recevoir les DONS et les LEGS BETH LOUBAVITCH Directeur : Rav S. AZIMOV 8, rue Lamartine Paris Tél : Fax : S e r v e u r v o c a l L e h a ï m : Tsav Adapté d un discours du Rabbi de Loubavitch Passant devant la synagogue d un petit village, le Baal Chem Tov entendit un hazan (chantre) s exercer pour le service religieux de Yom Kippour. Enchanté par cette voix agréable, il écouta attentivement et l entendit entamer les prières de confessions dans une mélodie gaie et joyeuse. Etonné d un tel choix, le Baal Chem Tov envoya chercher le hazan. Ce dernier s expliqua par une allégorie. Un roi répartit plusieurs tâches entre ses serviteurs. A certains, il confia de polir les joyaux du palais. A d autres, il demanda de préparer un festin. Enfin à d autres encore, il ordonna de nettoyer les étables. Mais ces derniers étaient également heureux de leur responsabilité. Il est vrai que le travail qui leur était attribué n était pas le plus gratifiant mais ils servaient leur roi et rien ne pouvait les rendre plus heureux que cela. Quand le Baal Chem Tov eut entendu cette explication, il demanda à ce hazan de lire, cette année-là, les prières dans sa propre synagogue. La Paracha de cette semaine commence avec le commandement d enlever les cendres de l autel. La nuit, les membres des animaux sacrifiés étaient offerts sur l autel et au matin, les prêtres ramassaient les cendres et les emportaient dans un lieu particulier, à l extérieur de Jérusalem. Certains prêtres étaient désignés pour offrir les sacrifices animaux et d autres pour brûler les encens. Enfin, les derniers étaient désignés pour nettoyer les cendres de l autel. jeûne d Esther : jeudi 13 mars 2014 début : 5h35 fin : 19h31 Horaires d entrée et sortie de Chabbat Parchat TSAV PARIS ILE DE FRANCE Entrée : 18h 36 Sortie 19h 43 Horaires d entrée du Chabbat en PROVINCE Bordeaux Grenoble Lille Lyon à partir du dimanche 9 mars 2014 Marseille Montpellier Nancy Nantes Nice Rouen Strasbourg Toulouse Heure limite du Chema : 10h 09 Pose des Téfilines : 6h 16 Fin Kidouch Levana : toute la nuit du samedi 15 au dimanche 16 mars (14 Adar II)

2 Nos Sages précisent qu il s agissait là d un service moindre, à tel point que pour l accomplir, les Cohanim devaient se départir de leurs habits sacerdotaux et en porter de moins honorifiques. Et pourtant, ces Prêtres s empressaient d accomplir leur service. Ils servaient D.ieu dans le Temple. Peu importait ce que à quoi ils étaient désignés, l essentiel était qu ils servaient D.ieu et ils en étaient heureux. A l extérieur du Temple, la présence de D.ieu ne se révèle pas ouvertement. C est la raison pour laquelle nous n avons pas le même enthousiasme pour accomplir Son service. Mais cela vient du fait de notre manque de conscience. De Sa perspective, Il chérit notre service que nous soyons conscients de la puissance de ses effets spirituels ou non. Et cela est vrai quel que soit le service qui nous est demandé. Rabbi Chalom DovBer (le cinquième Rabbi de Loubavitch) avait l habitude de dire : «Même si D.ieu nous avait commandé de couper du bois - c est-à-dire une activité qui ne paraît pas avoir de contenu spirituel - nous le ferions avec joie». Le Baal Chem Tov communiqua ce concept dans son interprétation du verset des Psaumes : «J ai placé D.ieu devant moi, tout le temps». «J ai placé» se dit en hébreu chiviti dont la racine chavé signifie «égal». Quand D.ieu est tout le temps devant moi, tout m est équivalent. Il n existe aucune différence dans le chemin qui m est donné pour Le servir, qu il soit le plus raffiné ou le plus simple. Chaque action positive est un moyen de me lier à Lui. Chaque action positive me rapproche un peu plus de la venue de Machia h. Les perspectives futures De tels concepts s appliquent au Peuple Juif. Il n existe aucun Juif meilleur qu un autre. Chaque personne a été créée par D.ieu avec des potentiels et des défis différents. Nul ne peut mépriser l autre moins doté que lui. Au contraire, le fait que l autre continue à servir D.ieu malgré le fait qu il paraisse posséder moins de potentiel le rend digne de respect et d honneur. D.ieu désire ces différents modes de service. Car Son intention est que chaque élément de ce monde, du plus éminent au plus simple, soit élevé. C est ainsi que lorsque Machia h viendra, aucun Juif ne sera laissé pour compte. Amener le monde à son dessein ultime dépend de la contribution de chacun. Chaque individu joue un rôle que lui seul peut accomplir. Et par son apport personnel, il élève cette part du monde qui lui a été désignée. Nous pouvons alors observer la façon dont nos missions particulières sont imbriquées les unes dans les autres pour faire du monde, dans son entité, une résidence pour D.ieu. La Paracha de cette semaine décrit, avec force détails, le service préparatoire pour l inauguration du Sanctuaire. Il s agissait d un lieu très significatif puisque c était la résidence de D.ieu. Tout ce qui est important n arrive pas tout seul, a fortiori quand il est question de la demeure de D.ieu. C est la raison pour laquelle, sept jours durant, Moché et les Juifs s impliquèrent dans les préparatifs. Chaque jour, ils érigeaient le Sanctuaire. Aharon et ses fils revêtaient leurs habits sacerdotaux et Moché luimême apportait les sacrifices. Et c est ainsi qu ils préparèrent le terrain pour la révélation de la Présence Divine. Une question peut se poser : la révélation de la Présence Divine surpasse tout service qu un homme peut accomplir. Ainsi, quelle valeur peuvent revêtir les sacrifices apportés par les Juifs? Puisque tout dépend de l initiative de D.ieu, quelle importance cet acte peutil avoir? L on peut répondre à ces interrogations en se penchant sur un récit extrait du Midrach. Nos Sages relatent que Rabbi Hanina ben Dossa vit un jour une énorme pierre qu il désira apporter au Temple. Le roc était trop lourd pour qu il puisse le transporter lui-même et il était trop pauvre pour engager des travailleurs pour le faire. Alors qu il était plongé dans ses pensées, réfléchissant comment faire, une vision lui apparut dans laquelle D.ieu lui disait : «pousse-le avec ton petit doigt». C est ce qu il fit et il vit alors des anges l aider à porter la pierre au Temple. Souvent, nous sommes, comme Rabbi Hanina, hantés par l énormité des défis auxquels nous sommes confrontés. Nous devons prendre conscience que ce que D.ieu demande de nous est de pousser avec notre petit doigt. Nous devons connaître le but recherché : aider à la construction d un Temple. Et nous devons faire ce que nous pouvons. C est ainsi que nous rencontrons Etude du Séfer Hamitsvot du Rambam (Maïmonide) Une étude quotidienne instaurée par le Rabbi pour l unité du peuple juif Dimanche 9 mars 7 Adar II Mitsva positive n 171 : C'est le commandement qui nous a été enjoint de donner un demi-sicle chaque année Lundi 10 mars - 8 Adar II Mitsva positive n 171 : C'est le commandement qui nous a été enjoint de donner un demi-sicle chaque année Mardi 11 mars - 9 Adar II Mercredi 12 mars 10 Adar II Jeudi 13 mars 11 Adar II Vendredi 14 mars 12 Adar II Samedi 15 mars 13 Adar II Retrouvez l intégralité de l étude du Séfer Hamitsvot sur notre site et sur le serveur vocal LEHAIM: La Sidra de la Semaine est une publication hebdomadaire éditée par La Régie Lamartine 102 Av. des Champs-Elysées Paris Directeur de la publication: Y. Benhamou Impression: Imprimerie de Chabrol:189 rue d Aubervilliers Paris Tiré à exemplaires Diffusé par à ex ISSN un succès qui dépasse nos plus grandes espérances. D.ieu donne à nos efforts des bénédictions qui les renforcent au point de parvenir à bien davantage que ce que nous aurions pu accomplir tout seul. Mais c est à nous que revient de commencer. Ces bénédictions ne nous sont accordées que lorsque nous faisons quelque chose. Moché devait apporter des sacrifices. Rabbi Hanina devait pousser la pierre avec son petit doigt et nous devons jouer notre rôle pour surmonter les défis qui nous font face. Et nous réalisons alors que nos actions sont bien plus puissantes que nous aurions pu l imaginer. Elles créent un Temple, une résidence pour D.ieu, ici, dans notre monde.

3 Une vidéo du Rabbi de Loubavitch Jack le G.I. Il s appelait Yaakov et avait grandi avec ses frères et sœurs dans la communauté Loubavitch de New York. Sérieux dans ses études juives, Jack se posait néanmoins toutes sortes de questions et, au fur et à mesure que les années passaient, il s enferma dans ses questions et finit par s enfuir: non pas loin de ses questions mais loin de ses parents, loin de sa communauté, loin de la Torah et de ses obligations. Pour couper tout lien avec son passé, il décida de s enrôler dans l armée américaine : pour cela, il changea son prénom hébraïque pour le prénom Jack, de façon à oublier de toutes les manières possibles son origine et son appartenance religieuse. Quand on lui demandait quelle était sa religion, il répondait sans hésiter : catholique. Plus rien dans sa façon d agir ne pouvait laisser deviner qu il avait une fois été un studieux élève de Yechiva. Comme ses camarades, il vivait avec les conflits internationaux du moment, s exerçait au maniement des armes et était prêt à s envoler pour toutes les missions périlleuses jugées utiles par son gouvernement. Le service militaire le maintenait occupé, ses questions ne le taraudaient plus, il avait bizarrement trouvé la sérénité dans ce nouvel environnement. Après avoir achevé son entraînement, il fut envoyé pour se battre en Afghanistan. Pour qui, contre quoi, cela n avait pas d importance à ses yeux, il était un soldat américain et servait sa patrie, cela lui suffisait. Mais un jour, alors qu il était assis avec des centaines de ses camarades chrétiens dans la grande salle à manger de sa base, un prêtre ouvrit brusquement la porte, demanda le silence ce qui lui fut accordé vu son statut d aumônier, très respecté dans l armée américaine. Il brandissait un rouleau de parchemin largement ouvert et demanda : «Qui parmi vous sait ce que représente ce rouleau?». Jack le reconnut immédiatement : c était une Méguilat Esther, le rouleau de parchemin sur lequel est inscrite toute l histoire de Pourim! «Un soldat juif a reçu d une organisation d aide aux soldats juifs cet objet et il ignore à quoi il sert : quelqu un ici pourrait-il l aider?», continua l aumônier. Mais Jack choisit de ne rien dire, de ne surtout pas se faire remarquer, de ne surtout pas avoir affaire au judaïsme alors qu il se trouvait si bien, si loin Bien que le prêtre n ait obtenu aucune réponse, il revint à la charge le lendemain: peut-être des soldats absents la veille reconnaîtraient cet étrange objet Une fois de plus, Jack ne montra aucun intérêt particulier pour le rouleau exhibé par l homme de religion. La nuit suivante qui se trouvait être la nuit de Pourim le prêtre demanda encore une fois, d un ton presque désespéré : «Personne ne sait de quoi il s agit? Un de nos soldats juifs l a reçu pour la fête de Pourim de la part de l Institut Aleph basé à Miami ; il est heureux de savoir qu on pense à lui en cette période de fête mais il ne sait absolument pas se servir de cet objet de culte : personne pour l aider?». Cette fois, Jack ne parvint plus à se contenir. Il se leva et s approcha du prêtre : il se présenta comme ce qu il était : un Juif qui avait reçu une solide éducation juive, qui appartenait au même mouvement que l Institut Aleph, qui connaissait parfaitement l histoire de la Méguilat Esther: il la raconta au soldat qui avait reçu cet «objet de culte» et proposa même de la lire pour lui, comme il savait très bien le faire. Il se souvenait aussi de quelques explications qu il présenta à son nouvel ami : il en avait les larmes aux yeux. Cette nuit-là, Jack put à peine fermer l œil. Il avait ressenti que la Méguila lui était destinée à lui aussi et que, malgré l éloignement physique mais surtout spirituel le Rabbi ne l avait pas abandonné. Il avait reçu de l institut Aleph créé par un Chalia h (émissaire du Rabbi) une Méguila porteuse d un message : «Révèle ce qui est si profondément caché en toi, libère enfin ton âme juive éternelle!» Le lendemain, il écrivit une lettre à ses parents, pour la première fois depuis son départ de la maison : tout en décrivant ce qui était arrivé, il leur demandait de lui pardonner sa trop longue absence, son trop long silence et annonçait sa décision de revenir à sa famille et à une vie juive de Torah et Mitsvot. Traduit par Feiga Lubecki Tout est entre nos mains Le Tanya (chap. 37) enseigne : Cet accomplissement ultime du temps de Machia h et de la résurrection des morts, qui est la révélation de la Lumière Divine infinie dans ce monde, dépend de nos actions et de notre travail pendant tout le temps de l exil. La période actuelle est celle des talons de Machia h, au sens où elle précède immédiatement sa venue. Ainsi chacun doit ressentir cette idée constamment, dans son service de D.ieu quotidien. Lorsqu on ressent profondément et sincèrement que l effort que l on fait, la Torah que l on étudie hâtent la venue de la Délivrance et entraînent le monde à son parachèvement en faisant la résidence de D.ieu ici-bas, alors il est bien clair que l on ne peut que redoubler d enthousiasme afin de mener le processus à son terme aussi vite que possible (d après Likouteï Si hot, vol. XXI, p.18) H.N. BIENTÔT POURIM Comme chaque année, le Beth Loubavitch est à votre disposition pour procéder gracieusement à la LECTURE DE LA MEGUILAT ESTHER auprès des personnes âgées, malades, hospitalisées ou autres... N attendez pas la dernière minute, contactez le Beth Loubavitch au

4 Qu est-ce que le Hamets? Durant Pessa h, on n a le droit ni de posséder ni de consommer du Hamets. Il faudra donc, avant le lundi 14 avril 2014, se débarrasser de tout aliment à base de céréale fermentée comme par exemple : le pain, les céréales, les pâtes, les gâteaux, certains alcools, médicaments et produits d hygiène. C est pourquoi on a coutume avant Pessa h de bien nettoyer la maison, le magasin, le bureau, la voiture etc. afin d éliminer toutes les miettes. Pour éviter de posséder, même involontairement du Hamets à Pessa h, on remplira une procuration de vente, qu on remettra à un rabbin compétent. Celui-ci se chargera alors de vendre tout le Hamets à un non-juif. Cette procuration de vente peut être apportée au rabbin ou lui être envoyée par courrier, fax ou Internet et devra lui parvenir au plus tard la veille de Pessa h, cette année dimanche 13 avril Il n est pas nécessaire d avoir terminé tout son ménage pour dresser la liste de ce qu on envisage de vendre. Durant tout Pessa h, on mettra de côté dans des placards fermés à clé tout le Hamets et la vaisselle Hamets que l on n utilisera pas durant Pessa h mais qu on pourra «récupérer» une heure après la fête qui se termine le mardi 22 avril 2014 à 21h 45 (horaires valables pour Paris-Ile de France). F. L. COMMERCIAUX INDÉPENDANTS ou CDI h/f Nombre de postes limité Produits destinés aux professionnels Fixe + primes importantes Formation assurée Groupe Sefer 2B rue des 2 Communes Vincennes BOUCHERIE CHARCUTERIE Glatt Cacher Laméhadrine 55 rue Petit Paris Nouveau! vous propose des HÔTELS SUR TOUT ISRAËL à des prix exceptionnels Pessah,Chavouot,Souccot,été 2014 Vols El Al (moins chers que sur le site officiel) Hôtels dans le reste du monde (moins chers que sur le site Expedia) Facilité de paiement pour les hôtels secs ou les packages comprenant des hôtels Devis gratuit sur Recherchons des commerciaux et des régies PAC, PPV, Batterie de condensateurs, Isolation et Eolienne 3 à 5 RDV confirmés par jour Commissions très intéressantes et possibilité d avance de frais Jonathan au SPORTES Funéraire v"c En France - En Israël Pierres tombales, gravures, exhumations, rapatriements Vente de places (cimetières de JERUSALEM, BETH SHEMESH, ASHDOD ) Plus d info : Yves et Menahem Tél. 6/7j - 24/24h : ou rue de Charenton PARIS Assistance Leblanc recherche en Freelance Plombier, Électricien, Serrurier, Chauffagiste et Vitrier Royd au MISSADA spécialités chinoises Sous le contrôle du Beth Din de Paris 45, rue Laugier Paris Tél : v"c Carrosserie Peinture Mécanique Rachat de véhicules dans l état Vente de voitures d occasion Lavage intérieur à la vapeur 14 véhicules de courtoisie Franchise offerte (voir conditions au garage) - Demander Shmouel - 43 Chemin des Vignes Bobigny Tél : Attention : ce feuillet ne peut pas être transporté dans le domaine public pendant le Chabbat.

5 TLH = toutes les heures Tableau récapitulatif des horaires de lecture de la Meguila dans Paris et Île-de-France 1 Paris Beth Loubavitch Place Vendôme (M Tuileries) 20h - 21h de 10h à 18h TLH Paris Chez M. et Mme Y. Mergui 112 rue Rambuteau (M Les Halles) 21h 13h - 18h 2 Paris Beth Loubavitch 6 rue de la Bourse (M Bou-rse) 20h - 22h 10h30-12h30-14h-16h-18h 4 Paris Synagogue 17 rue des Rosiers (M S. Paul) 20h - 21h de 9h à 18h TLH 5 Paris Beth Loubavitch - Etudiants 1 rue de l'abbé de l'épée (RER Luxembourg) 19h45-21h - 22h 12h30-13h30-17h30 Paris Synagogue 9 rue Vauquelin (M Censier - Daubenton) 19h45-21h - 22h 8h45-11h30 6 Paris Chez M. et Mme B. Apelbaum 23 rue Bréa 20h Paris Centre FLEG 8 Bis rue de l'eperon 19h45-23h 8h45-11h 7 Paris E.E.I.F. 27 avenue de Ségur (M Ségur ou Ecole Militaire) 20h15-21h15-22h15 10h - 12h - 16h - 18h 8 Paris Beth Loubavitch 122 avenue des Champs Élysées 19h45-21h - 22h Entrez par le 9 rue Lord Byron (M George V) 23h - Minuit de 10h à 18h TLH Paris Chez M. et Mme S. Kulski 40 rue de la Bienfaisance (code: Etg 2) (M Miromesnil) 20h30 12h Paris Chez M. et Mme M. Kulski 27 rue S. Petersburg (M place de Clichy) 22h30 14h Paris Chez M. et Mme M. Kulski 22 rue de Lisbonne (code: 71b30 - Etg 3) (M Villiers) 18h 9 Paris Beth Loubavitch 8 rue Lamartine (M Cadet) 20h - 21h de 9h à 18h TLH Paris Synagogue 18 rue S. Lazare (M N.D. de Lorette) 19h45 9h00 Paris Synagogue 44 rue de la Victoire 19h45 8h30 11h30 Paris Synagogue 28 rue Buffault (M Cadet) 19h45 8h30 10 Paris Beth Loubavitch 8 rue Legouvé (M Jacques Bonsergent) 20h30-22h30 9h-11h30-14h-15h30-17h-18h 11 Paris Synagogue 36 rue Basfroi (M Voltaire) 19h45-22h00 8h30-12h - 15h - 17h Paris Chez M. et Mme M. Cohen 56 avenue de la République (M Parmentier) 20h15 12h30 Paris Chez M. et Mme E. Arnauve 5 Bis rue Moufle (M Richard Lenoir) 14h Paris Centre Communautaire 7 rue Popincourt 21h 10h - 12h30 Paris Synagogue 'Honi Hamaaguel 4 rue de la Fontaine Au Roi 2è Etage 20h15 Paris Impact Voyage 231 boulevard Voltaire de 20h à 00h TLH de 10h à 18h TLH 12 Paris Beth Loubavitch 19/21 rue de la Gare de Reuilly (M Daumesnil) 20h - 21h 22h - 23h 8h - 10h - 11h30-12h30 14h - 15h30-17h - 18h Paris Chez M. et Mme Y. Altabe 14 boulevard de la Guyan (M Porte Dorée) 15h45 13 Paris Beth Loubavitch 7 rue Fernand Widal (M Porte D'Italie) 20h - 21h - 22h de 9h à 18h TLH Paris Beth Loubavitch - Bercy 18 boulevard Vincent Auriol (M Quai de la Gare) 19h45-21h30-23h 9h-10h30-12h-14h-16h-18h 14 Paris Synagogue 223 rue Vercingétorix (M et Tram Porte de Vanves) 20h 8h30-10h-11h-12h-13h Paris Chez M. et Mme M. Sudry 125 boulevard Brune (Code 5381A) (M Porte D'Orléans) 21h - 22h 18h Paris Chez M. et Mme C. Mergui 30 avenue René Coty (M ou RER Denfert-Rochereau) 20h15 16h30 15 Paris Beth Loubavitch 62 rue Sébastien Mercier (M Javel) 20h - 21h - 22h 9h - 12h - 13h - 14h - 18h Paris Beth Loubavitch 2 rue d'arsonval (M Pasteur ou Montparnasse) 19h45-21h - 22h15 9h à 18h TLH Paris Parc des Expositions Porte de Versailles - Infos: Paris Beth Loubavitch 27 rue Nicolo (M Passy Ou Trocadéro) 19h45-20h30-21h 9h et de 12h à 18h TLH Paris Torat 'Haim 4 rue Girodet (M Michel-Ange Auteuil) 20h - 20h45 9h - 10h - 11h - 12h - 13h - 14h 17 Paris Beth Loubavitch 1 avenue Stéphane Mallarmé (M Porte de Champerret) 20h - 22h 10h - 12h - 14h - 16h - 18h Paris Synagogue Ki Tov 9 rue Jacques Ibert (M Louise Michel) 20h15-22h 9h30-11h-12h30-14h-15h30-17h Paris Synagogue Fcmz 10 rue Barye (M Courcelles Ou Wagram) 19h45 8h45 18 Paris Beth Loubavitch 8 rue du Marché Ordener (M Guy Môquet) 20h15-22h15 10h - 12h - 14h - 16h - 18h Paris Synagogue 13 rue S. Isaure (M Jules Joffrin) 20h 8h30-17h30 Paris Chez M. et Mme H. Bellity 234 rue Championnet (M Guy Môquet) 21h 19 Paris Beth Haya Mouchka 47/51 rue Petit (M Ourcq) Paris Beth Loubavitch 59 avenue de Flandre (M Riquet) SAMEDI 15 MARS DIMANCHE 16 MARS 20h - 20h15-21h 22h - 23h - 00h 20h15-21h15-22h 22h30-23h00 7h - 8h45-9h45-10h45 et de 11h30 à 18h toutes les 30 min 7h45-8h30 et de 9h à 18h TLH Paris Beth Loubavitch 53 rue Compans (M Place des Fêtes) 20h - 21h30-22h30 8h45 et de 10h à 18h TLH Paris Beth Loubavitch 74 avenue Simon Bolivar (M Colonel Fabien) 20h30-21h30 10h30-12h30-14h30-16h30 Paris Boucherie Emsalem 18 rue Corentin Cariou (M Corentin Cariou) 9h - 10h - 11h - 12h 20 Paris Beth Loubavitch 93 rue des Orteaux (M Pte de Montreuil) 20h15-21h30-22h30 8h30-11h-13h-15h-17h-18h Paris Beth Loubavitch 82 rue des Couronnes (M Couronnes) 20h 9h15-13h - 17h30 Paris Hei hal Mena hem 110 boulevard de Ménilmontant (M Ménilmontant) 19h45-21h 9h30-11h30 Paris Synagogue 43 rue Pelleport (M Porte de Bagnolet) 19h45-22h30 8h30-10h - 13h45-16h30 Paris Chez Mr et Mme D. Aharfi 30 rue de la Mare 21h 17h30 Paris Chez M. et Mme N. Belhassen 21 allée du Père Julien Dhuit 21h30 11h 60 Chantilly Chez M. et Mme H. Samama 4 allée du Castel 20h15-21h 18h 77 Boissise la Bertrand Infos: h30 Meaux Synagogue 11 rue Paul Barennes 20h30 9h 13h 18h Pontault Combault Beth Loubavitch 55 avenue des Lilas 20h - 21h15 10h - 14h - 18h Réau Infos : h30 78 Chatou Infos: h 12h30-14h - 17h30 La Celle S. Cloud Synagogue 1 avenue de l'étang 20h15-22h 9h - 12h - 15h SAMEDI 15 MARS DIMANCHE 16 MARS 78 Le Chesnay Centre Communautaire 39 rue de Versailles 16h30 Maisons Laffitte Synagogue 1 rue du Gros Murger 19h45 8h - 12h - 16h - 18h Maurepas Synagogue 2 ter rue de la Beauce 20h 10h30-17h30 Maurepas Chez M. et Mme L. Sapira 5 avenue de Touraine 21h30 13h Montigny-Le-Bretonneux Beth Loubavitch 72 rue Jean Racine 19h45-21h 9h30-12h30 Montigny-Le-Bretonneux Salons de la Ferme du Manet 61 avenue du Manet 18h Poissy Synagogue 12 rue Laurence Caroline 20h 8h30-17h30 S. Germain En Laye Beth Loubavitch 12 Ter avenue Carnot 20h - 22h30 8h30-13h30-18h Versailles Synagogue 10 rue Albert Joly 20h15 8h - 10h - 12h Versailles Chez M. et Mme E. Cohen 93 rue des Chantiers 22h 91 Athis Mons Synagogue 28 avenue Jean Pierre Bénard 20h 9h - 12h Longjumeau Synagogue 7 rue Jules Ferry 20h 10h - 18h Longjumeau Chez M. et Mme Y. Celnik 9 rue des Marguerites 21h30 Massy Beth Loubavitch 56 Qtr rue de Longjumeau 19h45 10h - 17h45 S. Geneviève Des Bois Synagogue 50 avenue de la République 20h30 9h Saclay Beth Loubavitch 40 rue Alphonse Daudet 22h 18h Savigny Sur Orge Chez M. et Mme T. Narboni 125 avenue Robert Leuthreau 21h - 22h 12h - 13h - 14h - 15h - 16h Verrière le Buisson 72 avenue Estienne d'orves 11h Vigneux-Sur-Seine Synagogue 13 rue Gabriel Péri 19h45 8h45 92 Antony Synagogue 1 rue Sderot 20h 8h45 11h Antony Misaada 81 avenue du Président Kennedy 21h - 22h 12h - 13h - 14h - 16h - 18h Bois-Colombes Beth Loubavitch 1 Bis rue Raspail 21h 12h - 18h Boulogne Billancourt Beth Loubavitch 1 rue des Longs Prés 19h45-20h30 8h30-11h - 13h30-18h Bourg la Reine Chez M. et Mme L. Uzan 9 allée du Parc de la Bièvre L'Haÿ-les-Roses 22h Bourg la Reine Villa S. Cyr 25 boulevard Carnot 20h 11H Châtenay Malabry Allée des Marronnier Infos: Châtillon Gymnase Langevin-Wallon 13 rue Henri Gatinot 17h Châtillon Chez Famille Arous 67 avenue de paris 13h30 Clamart Salle des Fêtes 1 Place Jules Hunebelle 20h30 17h Clichy Synagogue 26 rue Mozart 19h50-21h 8h30-10h - 18h Courbevoie Beth Loubavitch 47 rue de L Alma 19h45-21h - 22h 8h30-10h - 12h 14h - 17h - 18h Garches Beth Loubavitch 181 rue de la Porte Jaune 20h30 18h S. Cloud Chez M. et Mme M. Zekri 27 Bis rue Dailly 22h30 La Défense 8 Beth Loubavitch 59 Jardin Boieldieu 20h30 14h - 18h Le Plessis Robinson Maison de Retraite 9 avenue de la Libération Face À la place du Marché Infos: Levallois Perret Beth Loubavitch 129 rue Édouard Vaillant 19h45-20h30 8h45-9h30-12h - 15h - 18h Malakoff Chez Famille Arouas 16 rue de la Tour 15h Montrouge Beth Loubavitch 4 rue René Barthélémy 20h - 21h de 8h à 18h TLH Montrouge Ecole Pardess 'Hanna 32 rue Victor Basch 22h - 22h30-23h Nanterre Synagogue 13 rue du Castel Marly 20h - 20h45 8h30-10h30-17h - 17h45 Neuilly Sur Seine Synagogue 12 rue Ancelle (M Les Sablons) 20h - 21h - 22h - 23h 7h - 8h45 et de 10h à 18h TLH Nanterre Chez M. et Mme Naccache 2 avenue Félix Faure 13h Puteaux Synagogue 18 rue Roque de Fillol 20h - 21h30 8h30-11h30-16h Rueil Malmaison Synagogue 6 rue René Cassin 20h - 21h30 8h30-10h - 12h - 15h - 18h Sceaux Beth Loubavitch 27 avenue Jules Guesde 20h15-21h15 13h30-18h30 Sèvres Synagogue 92 Grande rue 20h - 21h30 10h30-12h30 Suresnes Centre Communautaire 54 rue Gardenat Lapostol 20h30-21h30 10h30-12h30 Suresnes Salle du Belvédère 65 bis rue Gambetta 18h 93 Aubervilliers Synagogue Chnéor 17 rue du Clos Bénard 20h - 20h30-21h de 9h à 18h toutes les 30min Aubervilliers Synagogue 28 rue Paul Verlaine 20h45 11h30 Aubervilliers Synagogue 29 rue des Écoles 20h15 8h30 Aubervilliers Synagogue 81 rue de la Motte 20h15 8h45 Bagnolet Synagogue 3 rue Jules Ferry 20h 9h30-16h30 Bagnolet Chez M. et Mme M. Zeitoun 72 rue Hoche 20h15-21h30 9h - 12h30-18h15 Bagnolet Chez M. et Mme N. Zaoui 3 rue Sesto Fiorentino 21h15 16h - 17h - 18h Bondy Synagogue 28 rue de la Villageoise 20h - 21h 8h45-10h15 Bondy Chez M. et Mme M. Ben Nephtali 156 avenue Henri Barbusse 22h15 13h30 Drancy Synagogue 8 boulevard S. Simon 19h45 8h30-11h - 14h Épinay Sur Seine Beth Loubavitch 26 rue Victor Hugo 20h15-22h 9h - 11h - 15h - 17h30 La Courneuve Synagogue 13 rue S. Juste 20h 10h30 Le Pré S. Gervais Synagogue 7 avenue du Belvédère 19h45-22h30 8h - 11h - 16h Le Raincy Le Chalet 13 avenue de Livry 22h30 11h30 Meguila Non-Stop

6 TLH = toutes les heures 93 Les Lilas Synagogue 14 rue de la Croix de L'Epinette 20h15-21h15 8h15-9h15-12h30-13h30-18h Les Lilas Centre Communautaire 27 avenue du Maréchal Juin 20h15 10h30 Neuilly Plaisance Synagogue 35 avenue Danielle Casanova 20h30-21h30 8h45 10h15 18h Noisy Le Grand Beth Loubavitch 166 rue Pierre Brossolette 20h30 10h 13h 17h Pantin Synagogue 8 rue Gambetta 19h45-21h30 8h - 9h Pantin Synagogue 6 rue Palestro 19h45 8h Pantin Synagogue 71 avenue Anatole France 19h45 8h - 9h30-15h Pantin Magasin SFR 52 avenue Jean Lolive (au Marché) 13h30 Pierrefitte Synagogue 49 boulevard Pasteur 19h45 9h - 10h - 15h Romainville Beth Loubavitch 18 rue Alexandre Dumas 20h - 21h30 8h - 11h - 13h - 17h S. Ouen Synagogue 7 rue Jules Guesde 20h15-21h 9h15-11h - 18h S. Ouen Marché au Puce 12h Villemomble Rest. Le Kikar 11 avenue du Général Galliéni 14h30 Villepinte Synagogue 1 place Condorcet 20h15-21h15 9h - 12h - 17h30 94 Alfortville Synagogue 1 rue Blanche 19h45-21h30 8h30-12h - 17h Arcueil Infos: Bonneuil Sur Marne Beth Loubavitch 57 rue George Ferrand 20h - 22h 9h - 12h - 16h Bry-Sur-Marne Beth Loubavitch 94 rue de la République 20h30-21h30 9h - 11h - 13h - 15h - 18h Champigny Sur Marne Synagogue 25 avenue du Général de Gaulle 19h45 9h15-12h Champigny Sur Marne Chez M. et Mme E. Aouizerat 20 rue Jean Jaurès 21h30 17h45 Choisy Le Roi Beth Loubavitch 3 Ter rue Verdun 19h45-21h30 9h - 13h - 18h Créteil Beth Loubavitch 21 rue des Refugniks 20h - 21h 9h30-12h - 14h30-16h - 18h Créteil Rest. Hakel Pizza Kash 15 Esplanade des Abymes 20h30-21h30-22h30 de 11h à 18h TLH Créteil Maison de Retraite 1 rue madame de Sévigné 11h - 14h Créteil Pizza Yomi 4 allée Parmentier 13h Fontenay Sous Bois Complexe Beth Mena hem 12 rue Emile Zola 20h - 21h 9h-11h-12h-15h-16h-17h Fresnes Chez M. et Mme Y. Bokobza 1 avenue S. Exupéry Antony 22h30 18h Joinville Le Pont Synagogue 8 avenue Charles Floquet 19h45 8h45 Joinville Le Pont Chez M. et Mme M. Moaty 66 rue Diderot Champigny Sur Marne 21h30 12h - 14h - 16h30 Joinville le Pont Zaac Market 34 rue de Paris 11h - 13h La Varenne S. Hilaire Synagogue 10 rue du Châteaux 21h15 9h La Varenne S. Hilaire Centre Hillel 30 rue S. Hilaire 20h15-21h30 10h - 12h - 13h - 16h - 18h La Varenne S. Hilaire Chez M. et Mme M. Benelbaz 11 rue Chevalier Bat B 23h Le Kremlin Bicêtre Marché du Kremlin Infos: Limeil-Brevannes Synagogue 20 avenue de la Sablière 20h 9h15-14h Limeil-Brévannes Chez M. et Mme M. Altabe 6 quater avenue de Verdun 22h SAMEDI 15 MARS DIMANCHE 16 MARS SAMEDI 15 MARS DIMANCHE 16 MARS 94 Maisons Alfort Synagogue rue Victor Hugo 20h 8h - 12h30-15h Maisons Alfort Synagogue 52 rue Raspail 20h - 22h 8h15-10h30 Maisons Alfort Chez M. et Mme M. Mergui 136 avenue Laferrière Créteil 21h15 13h Maisons Alfort Salons du Moulin Brulé 47 avenue Foch 18h Nogent Sur Marne Beth Loubavitch 5 avenue Victor Hugo 19h45-21h de 9h a 18h TLH Rungis Salons La Villa César 21 rue de Villeneuve 14h S. Mandé Synagogue 21 avenue S. Marie 19h50 9h S. Mandé Synagogue 46 avenue Robert André Vivien 19h50-20h40-21h30 de 9h à 18h TLH S. Mandé La Maison de nos Enfants 19 rue du Commandant René Mouchotte 11h - 12h - 18h S. Maur Des Fossés Beth 'Habad 36 avenue du Midi 20h45-22h 9h - 10h - 11h - 12h 16h - 17h - 18h Sucy En Brie Synagogue 12 rue du Grand Val 17h45 Sucy En Brie Chez M. et Mme M. Sudry 58 avenue d'estienne d'orves 21h 12h Thiais Chez Famille Sebbah 10 rue Édouard Delamare Deboutteville 14h30 Valenton Centre de Rééducation 2 rue du Parc 11h Villeneuve S. Georges Synagogue 3 rue Berthelot 20h - 20h45 8h30-17h45 Villiers Sur Marne Beth Loubavitch 1 rue de la Fraternité 20h 9h - 11h - 13h - 15h 95 Argenteuil Synagogue 23 rue de L'Asperge 19h45 9h00 Deuil la Barre 38 rue du Lac Marchais 14h Domont Beth Loubavitch 5 rue des Charbonniers 20h30-21h30 8h30-10h -16h Ezanville Le Faillitaire Route de Domont 13h30 Groslay Chez la Famille Houri 10 rue des Paradis 21h30 Montmagny Chez M. et Mme M. Sitbon 10 ruelle des Jardins 21h - 22h 11h - 13h - 15h - 17h - 18h S. Brice Beth Loubavitch Centre Commercial Les Vergers 19h45-20h45 9h30-10h - 11h - 12h S. Brice Pâtisserie Aux Délices Centre Commercial Les Vergers 12h30 S. Brice Micacher Centre Commercial Les Vergers 13h30 S. Gratien Beth Loubavitch 12 place Charles de Gaulle 20h - 21h 9h - 14h - 18h S. Gratien Chez M. et Mme M. Abrahami 1 avenue Mathilde 22h30 S. Gratien Hyper Cacher 10 boulevard Pasteur 12h30 Cergy - Pontoise Synagogue S. Ouen L'Aumône 9 rue de Chennevières 20h 9h30-11h30-16h S. Ouen L Aumône Chez M. et Mme M. Dawidowicz 8 rue de L'Oise 22h 18h15 Sarcelles Beth Loubavitch 43 avenue du 8 Mai h - 21h - 22h de 9h à 18h TLH Sarcelles Village Beth Loubavitch 24 rue Théodore Bullier 19h45 10h - 11h Soisy / Montmorency Beth Loubavitch 7 avenue du Général de Gaulle 20h15 9h - 12h30-15h Soisy / Montmorency Chez M. et Mme C. Abrahami 4 rue des Molléons - Bat14 23h Soisy / Montmorency Salle des fêtes 16 avenue du Général de Gaulle 17h30 L'Aumônerie Israélite des Hôpitaux de France vous propose la lecture de la Méguila dans les principaux hôpitaux de Paris et province. Numéro national de l'aih : ALBERT CHENEVIER 40, Rue de Mesly Créteil M. Haïm Dawidowich M. Mickaël Dahan AMBROISE PARE 9, av. Charles-de-Gaulle Boulogne-Billancourt M. Victor Bellahsen ANTOINE-BECLERE 157, Rue de la Porte de Trivaux Clamart M. Menahem Ouaki ARMAND-TROUSSEAU 26, Avenue du Docteur Arnold-Netter. Paris M. Chalom Asseraf AVICENNE 125, Rue de Stalingrad Bobigny M. Mikael Journo BEAUJON 100, Boulevard du Général Leclerc Clichy M. Meyer Malka KREMLIN-BICETRE 78, Rue du Général Leclerc Le Kremlin-Bicêtre M. Gabriel Elfassi BICHAT-CLAUDE -BERNARD 46, rue Henri-Huchard Paris M. Meyer Malka BRETONNEAU 23, Rue Joseph-de-Maistre Paris M. Meyer Malka BROCA 54-56, Rue Pascal Paris M. Mickaël Levy M. El hanan Marasow CHARLES-FOIX-JEAN-ROSTAND 7, Avenue de la République Ivry-Sur-Seine M. Gabriel Elfassi CHARLES-RICHET Rue Charles-Richet Villiers-Le-Bel M. Mickaël Cohen CORENTIN-CELTON 4, Parvis Corentin-Celton Issy-Les-Moulineaux M. Albert Nakache EMILE-ROUX 1; Avenue de Verdun Limeil-Brevannes M. Shnéor Lubecki FERNAND-WIDAL 200, Rue du Faubourg Saint-Denis. Paris M. Elhonone Marosow GEORGES-CLEMENCEAU 1, Rue Georges-Clémenceau Champcueil M. Michel Serfaty HOPITAL PRIVE D'ANTONY 1, Rue Velpeau Antony M. Yoni Bokobza HENRI-MONDOR 51, Avenue du Maréchal de Tassigny Créteil M. A. Szenkier M. Mikael Dahan HOTEL-DIEU 1, Place du Parvis Notre-Dame Paris M. 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