Les débuts du judaïsme

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1 Les débuts du judaïsme Introduction : Les Hébreux sont un peuple du Moyen-Orient qui s installe en Canaan vers 1200 A.J.C. C est au VIIIème siècle A.J.C. que les premiers livres de la Bible Hébraïque sont écrits. Dans quel contexte la Bible a-t-elle commencé à être rédigée et quels sont les fondements du judaïsme?

2 I Le Moyen-orient au temps de la Bible A Le royaume Hébreux : un royaume menacé et envahi

3 Les Hébreux au IIème Millénaire A.J.C.

4 Le royaume Hébreux sous David et Salomon

5 A Le royaume Hébreux : un royaume menacé et envahi Trace : Vers l an 1000 A.J.C, le peuple hébreux crée un petit royaume sur le territoire de Canaan. Il se développe sous les règnes des rois Saül, David et Salomon. Cependant, à la mort du roi Salomon vers 931 A.J.C., le royaume se divise en deux : le royaume d Israël au nord avec pour capitale Samarie et le royaume de Juda au sud avec pour capitale Jérusalem.

6 Conquêtes assyriennes et babyloniennes

7 A Le royaume Hébreux : un royaume menacé et envahi Trace : Les deux royaumes sont très convoités par les grands empires voisins. Ce sont les Assyriens qui envahissent le royaume d Israël, mettent le siège sur Samarie durant deux ans, et prennent la ville en 721 A.J.C.

8 Empire assyrien aux VIIIème et VIIème siècles

9 Empire babylonien ( A.J.C.)

10 DU ROYAUME DE JUDA EN 587 AV. J.-C. L exil à Babylone «Nabuchodonosor, le roi des Babyloniens, vint chez les Hébreux, tua les jeunes guerriers et n'épargna ni le jeune homme, ni la jeune fille, ni le vieillard [...]. Il emporta à Babylone tous les objets et les trésors du Temple de Yahvé. On brûla le Temple, on abattit les murailles de Jérusalem, on incendia tous les palais de la ville. Puis il déporta à Babylone ceux qui avaient échappé à l'épée ; et ils durent le servir, ainsi que ses fils». D'après la Bible, Chroniques II, 36.

11 A Le royaume Hébreux : un royaume menacé et envahi Trace : Au VIIème siècle A.J.C., le roi du royaume de Juda ( ), Josias, refuse de se soumettre aux Assyriens. Mais au VIème siècle A.J.C., en 587, le roi de Babylone Nabuchodonosor s empare de Jérusalem et une partie de la population des hébreux est déportée, c est l exil à Babylone.

12 L empire romain

13 A Le royaume Hébreux : un royaume menacé et envahi Trace : Les Hébreux que l on appelle désormais les juifs sont autorisés à rentrer dans le royaume de Juda par le roi Perse Cyrus en 538 A.J.C. Mais au IVème siècle A.J.C. la région est conquise par les troupes d Alexandre le Grand puis au Ier siècle A.J.C. par les romains qui prennent la Judée en 63 A.J.C.

14 Frise chronologique 1 Tracer sur toute la largeur de la page deux traits séparés de 6 carreaux, ajouter une flèche à l extrémité droite. 2 Faire au brouillon la liste des dates à inscrire sur la frise 3 Choisir une échelle pour la frise, exemple : 1carreau = 50 ans 4 Reporter les dates sur la frise

15 Frise chronologique : un royaume menacé -931 mort du roi Salomon -721 prise de Samarie par les Assyriens Josias -587 Prise de Jérusalem par les Babyloniens -63 Prise de la Judée par les Romains Les Perses autorisent les juifs à rentrer dans le royaume de Juda

16 B L écriture de la Bible

17 Fragment des manuscrits de la mer Morte

18 Carte Qumram

19 Une des grottes de Qumram

20 Josias [La destruction du royaume d Israél] arriva parce que les Israélites avaient péché contre Yahvé leur Dieu Ils rejetèrent tous les commandements de Yavhé leur Dieu, et se firent des idoles fondues ils se prosternèrent devant toute l armée du ciel et rendirent un culte à Baal Alors Yahvé fut profondément irrité contre Israël et l écarta de devant sa face. Il ne resta que la seule tribut de Juda [ ] 2R 17,7-23 [ ] Et le roi (Josias) monta au temple de Yahvé avec tous les hommes de Juda et tous les habitants de Jérusalem, et tout le peuple du plus petit au plus grand. Il lu devant eux tout le contenu du livre de l alliance trouvé dans le Temple de Yavhé. Le roi était debout sur l estrade et il conclu devant Yahvé l alliance qui l obligeait à suivre Yavhé et à garder ses commandements,ses instructions et ses lois, de tout son coeur et de toute son âme,[ ] Tout le peuple adhéra à l alliance. 2 R Le roi ordonna à Hilqiyyahu, au prêtre en second de retirer du sanctuaire de Yahvé ( à Jérusalem)tous les objets de culte qui avaient été faits pour Baal, pour Ashéra et pout toute l armée du ciel ; il les brûla en dehors de Jérusalem, dans les champs du Cédron ; 2R 23,4-7

21 B L écriture de la Bible Trace : Le mot bible signifie «les livres» en Grec. La rédaction de la bible des hébreux ou bible hébraïque s étale du VIIIème siècle A.J.C., moment où les assyriens envahissent le royaume d Israël, jusqu au IIème siècle A.J.C. De nombreux textes ont été écrits lors de l exil à Babylone au VIème siècle A.J.C. Au IIIème siècle A.J.C., les juifs d Alexandrie entreprirent une traduction de la bible de l hébreu vers le Grec, cette traduction s appelle la «Septante».

22 B L écriture de la Bible Trace : La bible hébraïque se divise en trois grandes parties, les 5 livres de la Torah (la loi), les 8 livres des prophètes et enfin les 11 livres des Ecrits, formant en tout 24 livres divisés en chapitres et versets. Elle est constitué de textes historiques (l Exode), de règles religieuses et morales (le Lévitique, les Nombres ), de poèmes et de chants (Psaumes, Cantique des Cantiques), mêlant à la fois faits réels et éléments de croyance.

23 II Les fondements du judaïsme A Des récits et des règles

24 A Des récits et des règles Trace : La Bible raconte comment Dieu aurait conclu une alliance avec le patriarche (chef de tribu chez les Hébreux) Abraham puis avec le prophète (Homme chargé par dieu de transmettre ses paroles) Moïse, leur promettant un pays, la Terre Promise, et sa protection en échange de leur fidélité. Elle raconte aussi comment le roi Salomon aurait construit un Temple à Jérusalem accueillant l Arche d Alliance (un coffre) et les tables de la Loi sur lesquelles sont gravés les dix commandements.

25 A Des récits et des règles Trace : La Bible énonce un certain nombre de règles à respecter pour ne pas rompre l Alliance avec Yahvé. Ils doivent croire en un dieu unique, les hébreux sont donc devenus le premier peuple monothéiste de l histoire. Ils doivent cesser de travailler pendant le shabbat (repos hebdomadaire) et respecter des interdits, notamment alimentaires.

26 B Le judaïsme après la destruction du Temple

27 La destruction du Temple

28 La diaspora

29 B Le judaïsme après la destruction du Temple Trace : Les juifs célébraient leur religion devant le Temple de Jérusalem plusieurs fois détruit et reconstruit. Mais en 70, les romains le rasèrent suite à une révolte des juifs en Palestine. Cet événement amplifia la dispersion des juifs hors de Palestine et à travers le monde : la diaspora. De même, le culte en fut transformé puisque désormais les juifs se réunissent dans des synagogues afin de prier et lire la Torah sous la direction de rabbins (chefs religieux).

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