LE PARDON, UNE PUISSANCE QUI LIBERE! Présenté par Monsieur HOUESSINON Priam et ACLASSATO HANOU Mauricette Clarelle

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1 LE PARDON, UNE PUISSANCE QUI LIBERE! Présenté par Monsieur HOUESSINON Priam et ACLASSATO HANOU Mauricette Clarelle

2 INTRODUCTION Ressentiment : Obstacle majeur à l épanouissement de l Homme. Refuser de pardonner = destruction de soi sur le plan spirituel, moral et physique. Pardonner n est pas un luxe, mais une nécessité voire une obligation. Pardonner = clé de nos relations avec Dieu et les hommes. Pardonner = fondement d une vie heureuse et victorieuse. Exemple de pardon à la page 13 à lire pour les auditeurs;

3 LA PORTE DU PARDON Nous sommes appelés à pardonner «comme» Dieu nous a pardonné en Jésus-Christ (Ephésiens 4: 32). Pour répondre intégralement à cet appel, il est indispensable de saisir jusqu où va ce pardon de Dieu. 1. Pardonner = libérer; le mot grec pour «pardonner» (apheimi) signifie : éloigner de, faire disparaître, libérer (Matthieu 6:12 à 15). Quand Dieu nous pardonne, il fait disparaître nos péchés comme s ils n avait jamais existé. «Autant, l Orient est éloigné de l Occident, autant il éloigne de nous nos transgressions» (Psaume 103: 12). Si en pardonnant, nous considérons l offense comme si elle n avait existé, nous n'aurions pas à «tenir des comptes» des fautes du prochain. Chaque nouvelle offense serait la première, puisque les précédentes auraient disparu. De cette manière notre pardon serait aussi illimité que le pardon de Dieu à notre égard.

4 LA PORTE DU PARDON (suite) 2. Pardonner = purifier Le mot grec pour «purifier» (katharizo) signifie purger, rendre propre. Un deuxième mot qui nous révèle le sens du pardon. Dans l Ancien et le Nouveau Testament, le même mot est employé pour la purification du corps, des vêtements, des ustensils, des maisons et de nos péchés par le sang de Jésus. 3. Pardonner = Justifier Le mot grec pour «justifier» (diakioun) signifie : être considéré comme innocent (Romain 3: 26, Romain 8:1, 2 Corintiens 5:21). 4. Pardonner = naître de nouveau Le mot grec pour cette «naissance» (gennao) signifie engendrer, régénérer. La nouvelle naissance est une autre expression biblique étroitement liée avec le pardon. Elle plus spécialement employée dans l Evangile de Jean et dans la première épitre de Pierre (Jean 3: 3; Jean 3 : 6 à 7; 1 Pierre 1 :23). Quand Dieu pardonne, il fait de nous une nouvelle créature; les choses anciennes sont passées, toutes choses sont devenues nouvelles (2 Corinthiens 5: 17). Quel merveilleux pardon! 5. Pardonner = réconcilier Le mot grec pour «réconcilier» (katallasso) signifie :rétablir les relations entre l homme et Dieu. (Romain 5: 10; 2 Corrinthiens5 :18 et 19; Esaïe 55: 7)

5 LE PARDON LIBERE DE LA CULPABILITE Exemple page 21,22 et 23 du livre Samuel et Dorothée Hatzakortzian sur le pardon, une puissance qui libère La culpabilité et l orgueil de l homme (Romain 3: 10-12) La culpabilité et le manque de sincérité : une confession superficielle ne suffit pas. Il faut faire la volonté de Dieu. La culpabilité et la résistance de l homme. Exemple du fils prodigue. Page 24. (Luc 23 :34). La culpabilité et le doute (page 25) ; 1 Jean 1 : 9. La culpabilité et l homme religieux, page 25-26; Matthieu 11 :28; Psaume 32 :1.

6 SE PARDONNER A SOI-MÊME La liberté : Exemple de l Apotre Paul à la page 28 à 29; 1 Corinthiens 15 :9-10; 1 Timothée 1: 16; Romain 8 :16; L inexistence du péché : Epitre de Paul aux Colossiens, chapitre 2 verset 14. Un Nouveau départ chaque jour : page 29-30; Michée 7 :19; Esaïe 43 :25; Philippiens 3 :13-14

7 NOTRE MISSION DE PARDONNER AUX AUTRES Dans le plan de Dieu, le message du «pardon» est destiné à changer l humanité (Jean 20:21-23); (2 Corinthiens 5 :18-20); L enseignement de Jésus sur le pardon : en vue de préparer ses disciples à cette solennelle responsabilité, Jésus insista à maintes reprises sur la nécessité de pardonner les uns aux autres (Mathieu 28 :19-20); Les quatre principaux messages de Jésus sur le pardon : 1. Le pardon transforme nos prières (Matthieu 6 :9-15); 2. Le pardon transforme nos relations avec les autres (Matthieu 18 : 21-22), page 33-35; 3. Le pardon transforme notre foi (Marc 11: 24-26), page 36; 4. Le pardon transforme les autres (Matthieu 18 :18)

8 LE PARDON ENTRE EPOUX «soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonnés en Christ» (Ephésiens 4 :32). La mission de pardonner les uns les autres commence dans la famille, car c est là que la semence de l amertume, du ressentisse ment et la haine est insidieusement semée dans les cœurs, dès la plus tendre enfance. La famille est un «centre d apprentissage» où Dieu nous exerce à nous pardonner les uns les autres. C est là qu IL nous forme et nous transforme en vue de nous rendre en bénédiction pour l église et le monde. Le mari doit apprendre à pardonner à sa femme et la femme doit apprendre à pardonner à son mari (Ephésien 4: Avoir raison, et quand même demander pardon, page 43 La femme doit aider son mari, page 43; Genèse 2:18

9 LE PARDON, UNE SOURCE DE LIBERATION «Aimez vos ennemis, faites du bien, prêtez sans rien espérer. Et votre récompense sera grande, et vous serez fils du Très Haut, car Il est bon pour les ingrats et les méchants. Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux. Ne juger point, et vous ne serez point jugés, ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous. Donnez et il vous sera donné» (Luc 6: 35-38). 1. Le pardon libère du ressentiment; page Le pardon libère l action du Saint Esprit : Evangile de Luc, chapitre 6, verset 35; 3. Le pardon libère les cœurs les plus durs; (Luc 6: 37), page 65

10 LE PARDON, UNE SOURCE DE GUERISON «Confessez donc vos péchés les uns aux autres, priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris» (Jacques 5 :6).

11 LE PARDON DANS L EGLISE «De même que Christ vous a pardonnés, pardonnez vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses, revêtez de l amour, qui est le lien de la perfection. Et que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants» (Colossiens 3 :13-15).

12 LE PARDON DANS L EGLISE (suite) Le pardon dans l église fait appel à trois principes de réconciliation : 1. Le principe de l Humilité; 2. Le principe de l entretien secret; 3. Le principe du pardon immédiat: (Marc 11, verset 25). Page

13 LE PARDON, UNE DECISION 1. Le pardon n est pas une émotion, mais une décision; 2. Le pardon n est pas un sentiment, mais un acte volonté; page 78-80

14 COMMENT PARDONNER «Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien-aimés, revêtez-vous de sentiments de compassion, de bonté, d humilité, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l un a sujet de se plaindre de l autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonner vous aussi» (Colossiens 3 ; 12-13). Quelles sont les principales étapes à franchir pour pardonner d une manière qui plaise à Dieu, qui nous libère et libère les autres? 1. Savoir demander pardon lorsqu on a tort : (Matthieu5: 23-24); 2. Savoir demander pardon dans un bon esprit : page 82-83; 3. Savoir demander pardon en cherchant à comprendre; page 83; 4. Savoir pardonner en cherchant à oublier ; page 84; 5. Savoir pardonner immédiatement: page 84; 6. Savoir pardonner continuellement; page 85; 7. Savoir pardonner définitivement: page 85; 8. Savoir pardonner en priant: page 86.

15 DELIVRANCE DU RESSENTIMENT «Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver l unité de l Esprit par le lien de la paix» (Ephésiens 4 :13). Dans ce chapitre, les exhortations pratiques que l Apôtre Paul adresse à l église d Ephèse mentionne quatre (04) qualités essentielles que le Saint-Esprit veut produire dans nos vies : 1. L humilité : l humilité nous préservera de l influence néfaste du ressentisse ment et contribuera à l épanouissement de nos relations réciproques; page La douceur : la douceur, elle aussi, nous préservera de l influence néfaste du ressentiment et contribuera à l épanouissement de nos relations ; page 88 ; 3. La patience: De même, la patience nous préservera de l influence néfaste du ressentiment et contribuera à l épanouissement de nos relations; page 89; 4. L amour : Pour finir, l amour aussi nous préservera de l influence néfaste du ressentiment et contribuera à l épanouissement de nos relations; page 89-92;

16 CONCLUSION Dans une société ou une église où le moi prédomine, les hommes ne seront qu une collection d individu se combattant les uns les autres, chacun cherchant à défendre ses intérêts. MERCI POUR L ATTENTION