Guide liturgique. Initiation chrétienne pour les enfants de 7 à 11 ans. Remise du Notre Père. Service de la catéchèse du Brabant wallon

Transcription

1 Initiation chrétienne pour les enfants de 7 à 11 ans Guide liturgique Remise du Notre Père Propositions ad experimentum Service de la catéchèse du Brabant wallon Version septembre 2015

2 Présentation E n 2e primaire, à l âge de sept ans, les enfants sont invités à vivre la démarche de l éveil à la foi. Cette proposition - qui s articule autour des trois temps liturgiques forts de l année pastorale : l Avent, le Carême et le Temps pascal - culmine dans une célébration liturgique de la remise du Notre Père. Le fil rouge de l éveil à la foi c est la vie et la personne de Jésus qui nous révèle l amour du Père pour chacun de nous. C est Jésus qui nous apprend à entrer en contact avec lui-même et avec son Père à travers la prière. La célébration Ce moment fort est à vivre lors d une eucharistie paroissiale ou en unité pastorale, en Temps pascal, en présence de la communauté locale. Il rassemble les enfants qui ont participé aux activités de l éveil à la foi ainsi que les enfants qui voudront commencer le parcours de la catéchèse à partir du septembre de l année suivante. Les enfants sont accompagnés des parents proches dont la personne qui a participé aux réunions d éveil à la foi avec lui : c est le sommet du parcours d éveil à la foi de l enfant. Remise du Notre Père La remise du Notre Père est un rite très ancien dans l Eglise. Il signifie concrètement que la foi de l Eglise est transmise aux nouvelles générations. Jésus a appris cette prière à ses disciples qui, à leur tour, ont appris cette prière à ceux qui s adjoignaient à l Eglise naissante. Le Notre Père est un résumé de la foi et de la prière de tous les chrétiens depuis 2000 ans. Après avoir vécu une première initiation à la prière dans le cadre des rencontres précédentes, les enfants sont invités à recevoir la prière du Notre Père, le trésor de la foi chrétienne. Ils l ont par ailleurs approfondie également lors de leur cours de religion à l école en 2 e année primaire. Mot clé : TRADITION DE L ORAISON DOMINICALE «La transmission de la foi forme une longue chaîne qui nous relie aux Apôtres : Je vous ai transmis ce que j ai moi-même reçu écrivait St Paul aux Corinthiens (1 Cor 15,3). La tradition, c est une transmission de bouche à oreille. Dans la «tradition» de la prière du Seigneur c est encore ce qui se passe : l Église transmet les textes qu elle regarde comme l essentiel de sa foi et de sa prière.» Rituel de l initiation chrétienne des adultes Les points d attention Il est important de veiller à l accueil et à l intégration des parents dans la célébration de l eucharistie. Les enfants entourés de leurs parents prennent place dans les premières rangées. En ce qui concerne l animation musicale, il est bon de choisir des chants adaptés aux enfants et les apprendre au fur et à mesure des rencontres. De même, si vous choisissez une des prières eucharistiques pour les assemblées d enfants où les enfants répondent aux prêtre, pensez à l utiliser également lors des messes précédentes afin que les enfants se l approprient. De cette manière, ils seront à l aise pendant la célébration même. Si les parents peuvent participer à la répétition de la célébration, ils sont évidemment les bienvenus. La remise du Notre Père est le couronnement de l éveil où les enfants ont été initiés à la prière. Il est donc primordial que la célébration, elle aussi, soit priante et recueillie. 2

3 Célébration de la remise du Notre Père OUVERTURE DE LA CÉLÉBRATION Après le chant d entrée approprié, le célébrant accueille particulièrement les enfants de l éveil à la foi et leurs familles. Il annonce à l assemblée que les enfants qui ont participé aux rencontres d éveil à la foi vont recevoir la prière du Notre Père. Il est bon de sensibiliser la communauté sur son rôle dans cette remise du Notre Père : c est elle véritablement qui la transmet aux enfants. Pour aider l assemblée à entrer dans l esprit de la prière du Notre Père, on peut lire la méditation suivante ( source inconnue). Dieu notre Père, tu as créé le ciel et la terre et tout ce qu ils contiennent pour notre émerveillement. Saint est ton nom! Tu penses à tous les êtres humains. Tu nous as tous faits à ta ressemblance et tu nous confies l œuvre de tes mains. Que ton règne vienne! Ta volonté n est que bonté envers nous. Tu veux notre bonheur et notre sainteté. Qu elle soit faite sur la terre comme au ciel! Tu sais ce dont nous avons besoin avant même que nous te l ayons demandé. Tu nous invites à t invoquer avec confiance. Pour nous et pour tous les être humains. Donne-nous aujourd hui le pain de ce jour. Tu sais combien il est difficile de pardonner à ceux qui nous ont fait du mal. Mais Jésus l a fait avant nous et c est avec lui que nous pouvons dire en vérité : «Pardonne-nous, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés.» Le Mal est présent dans notre monde. Il sème la confusion dans nos pensées, comme du mauvais grain dans un champ de blé. Ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal. La liturgie se poursuit avec le Rite pénitentiel. 3

4 LITURGIE DE LA PAROLE Il est possible de prendre les lectures proposées par le rituel : 1 e lecture : Os 11, Psaume : Ps 22 ou e lecture : Rm 8, ou Ga 4,4-7 Évangile : Mt 6,7-13 REMISE DU NOTRE PÈRE Après l acclamation trinitaire et avant la prière du Notre Père, le célébrant introduit la remise du Notre Père en disant par exemple : Au nom de notre communauté chrétienne, je vais vous remettre la prière du Notre Père. Que Dieu notre Seigneur ouvre votre intelligence et votre cœur à cette prière que Jésus nous a apprise. Le célébrant se place devant l autel et appelle les enfants accompagnés de leur(s) parent(s). Le célébrant appelle chaque enfant par son nom : N., L enfant répond : Me voici. L enfant, accompagné d un parent proche, s approche du prêtre qui lui remet le Notre Père (p. ex. sur un parchemin ou gravé sur du bois, etc.) et une fois le Notre Père reçu, chacun se place autour de l autel.* En remettant le Notre Père, le célébrant peut dire par exemple : N., reçois la prière du Notre Père. Qu elle t aide à reconnaître Dieu comme ton Père et à vivre en/comme son enfant, comme Jésus l a fait. Le célébrant, après avoir remis la prière à tous les enfants, revient à l autel et introduit la prière du Notre Père : Notre communauté est heureuse de vous transmettre le trésor de la prière du Notre Père. En signe de cette transmission la communauté va dire chaque fois une phrase de cette prière et les enfants l accueillent en la répétant à leur tour.** L assemblée : Notre Père. Les enfants : Notre Père. L assemblée : Qui est aux cieux, etc. Pour le signe de la paix, le prêtre transmet la paix aux enfants et aux parents qui l entourent et ceux-ci partent transmettre la paix aux membres de l assemblée. À cette occasion, le célébrant peut rappeler le sens de ce geste*** en disant par exemple : Nous nous transmettons la paix qui nous vient du Seigneur, c est pourquoi elle nous vient depuis l autel, par les enfants et les parents qui vont s approcher de vous. * Dans certaines paroisses, dans le cadre de la préparation à la 1 e communion, les enfants sont appelés autour de l autel au début de la prière eucharistique. Puisque dans le cadre de l éveil à la foi les enfants ne vont pas encore communier, il est plus opportun de les appeler à s approcher au moment du Notre Père. ** Cela signifie concrètement qu en Église la prière du Notre Père est transmise de génération en génération et que les enfants la reçoivent de la communauté. *** Dans l esprit de la Note des Evêques francophones de Belgique relative à la Lettre circulaire de la Congrégation à propos du signe de paix au cours de la célébration de l Eucharistie parue en octobre

5 Notes 5

6 Service de la catéchèse Vicariat du Brabant wallon Chée de Bruxelles, 67 B-1300 Wavre 010/