Le corps et l esprit. Questions contemporaines, L1S1 Resp.: C. Al-saleh
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- Antonin Bénard
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1 Le corps et l esprit Questions contemporaines, L1S1 Resp.: C. Al-saleh christophe.alsaleh@u-picardie.fr
2 Modalités d examen: identiques enpremière session et au rattrapage. Ecrit (2 heures); définitions et questions de cours. Bibliographie: Platon: La République, Phèdre Aristote: De l âme Descartes: Principes de la philosophie, I; Passions de l âme Nietzsche: Par-delà bien et mal; La gai savoir
3 Plan de l introduction 1. Un impératif commun: connais-toi toi-même! 2. Etymologie de psychologie et philosophie 3. La psychologie fille de la philosophie 4. Présentation du plan du cours.
4 1. Un impératif commun connais-toi toi-même! 1.1 L origine de cette citation - gnothi seauton, nosce te ipsum -fronton du temple de Delphes (Platon, Charmide) 1.2 La signification de cette citation chez Socrate: Apologie de Socrate (Ve siècle avant notre ère): maïeutique, Phénarète, dialectique interprétation moderne: Rousseau ( Discours sur l inégalité) (dix-huitième siècle)
5 Rousseau La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances humaines me paraît être celle de l homme et j ose dire que la seule inscription du temple de Delphes contenait un précepte plus important et plus difficile que tous les gros livres des moralistes. Aussi je regarde le sujet de ce Discours comme une des questions les plus intéressantes que la philosophie puisse proposer, et malheureusement pour nous comme une des plus épineuses que les philosophes puissent résoudre. Car comment connaître la source de l inégalité parmi les hommes, si l on ne commence par les connaître eux-mêmes? et comment l homme viendra-t-il à bout de se voir tel que l a formé la nature, à travers tous les changements que la succession des temps et des choses a dû produire dans sa constitution originelle, et de démêler ce qu il tient de son propre fonds d avec ce que les circonstances et ses progrès ont ajouté ou changé à son état primitif? (Discours sur l inégalité, Préface)
6 Synthèse: Socrate: connais-toi toi-même! : capacité à entendre la voix de la raison, à connaître son identité profonde, au-delà des préjugés, des opinions, etc. La critique rationnelle des préjugés et des opinions permet cette connaissance de soi. Philosophie Rousseau: connais-toi toi-même! Les êtres humains doivent développer une connaissance de l humanité. Il faut être capable de distinguer entre ce que les êtres humains tiennent de leur nature et ce qui est un résultat de l histoire. Notion de nature humaine, et idée de sciences humaines qui apparaît. Psychologie
7 2. Etymologie de psychologie et philosophie 2.1 Psycho-logie Psyché ; terme grec: - Souffle - Esprit - âme Différence entre esprit et âme: aujourd hui: la notion d esprit est utilisée en philosophie et sciences cognitives ( états mentaux ). La notion d âme est considérée comme une notion religieuse. Mais l âme a été considérée jusqu au dix-septième comme un objet d étude.
8 2. Etymologie de psychologie et philosophie 2.1 Psycho-logie -logie, vient de logos : discours, science, raison, langage. Anciennement, Psychologie = étude de l âme humaine Puis: partie des sciences de l esprit Aujourd hui: plusieurs définitions: on parle aussi de sciences du comportement...
9 2. Etymologie de psychologie et philosophie 2.2 Philosophie: Sophia: la sagesse: ambiguité: le savant/ le sage. Apologie de Socrate: le plus savant des hommes d Athènes Philein: aimer, mais aussi rechercher. La philosophie est-elle: - Amour de la science trouvée - Recherche de la science - Amour de la sagesse trouvée - Recherche de la sagesse?
10 2. Etymologie de philosophie et psychologie 2.3 Chez Descartes: Développer la science de la nature humaine (union d âme et de corps) permet de maîtriser les passions, et d atteindre la sagesse. Communauté d intérêts et identité de finalité entre psychologie et philosophie.
11 2. Etymologie de psychologie et philosophie L étymologie des termes permet de faire apparaître les rapports entre psychologie et philosophie, tels qu ils apparaissent dans l histoire des idées. L origine est l Athènes du cinquième siècle avant notre ère.
12 3. La psychologie, fille de la philosophie 3.1. Au dix-septième et dix-huitième siècles: philosophe = savant - Descartes, Leibniz: génie universel - Encyclopédie de Diderot et d Alembert - La philosophie et les sciences: - Optique, astronomie, géométrie - Physique - Biologie - Psychologie
13 3. La psychologie, fille de la philosophie 3.2. Dans l histoire des sciences, on retrouve des philosophes, la psychologie n échappe pas à cette règle. (philosophes qui ont développé des théories psychologiques majeures) 3.3. Situation de la psychologie aujourd hui. Rapports entre la philosophie et la psychologie aujourd hui: - La psychanalyse (Freud) - La phénoménologie - Philosophie de l esprit et sciences cognitives - Certains problèmes: la conscience, le langage - Philosophes français récents qui se sont beaucoup appuyés sur la psychologie: Bergson, Sartre, Merleau-Ponty.
14 4. Présentation des objectifs et du plan du cours Objectifs: - Se repérer dans l histoire des idées - Grandes lignes de l histoire des sciences, révolution des XVII e et XVIIIe - Evolution des rapports entre la philosophie et la psychologie - Connaître les principaux aspects des théories psychologiques et philosophiques de Platon, Aristote et Descartes sur l esprit et le corps - Connaître les principaux aspects de la manière dont Nietzsche envisage les rapports de l esprit et du corps, à l aide de la philosophie et de la psychologie.
15 4. Présentation des objectifs et plan du cours I. Quelques jalons en histoire des sciences (timeline): a. Cadre général b. Les étapes de l autonomisation de la psychologie par rapport à la philosophie II. Platon: les modèles de l âme humaine et le corps tombeau de l âme III. Aristote: La psychologie comme partie de la biologie, et l âme comme partie du corps IV. Descartes: le dualisme et les passions V. Nietzsche : Car désormais la psychologie est redevenue le chemin qui conduit aux problèmes essentiels (Par-delà bien et mal, 23)
16 4. Présentation des objectifs et plan du cours Pour toutes les parties de présentation d auteur, le plan sera le même: 1. Rappel du contexte (histoire des idées) de l auteur. 2. Principales caractéristiques de la philosophie de l auteur. 3. Théories de l auteur sur les questions abordées. A chaque fois, des indications précises de lectures seront données, selon un volume de pages raisonnable (pas plus d une dizaine à chaque fois) Ces textes doivent être travaillés et connus pour l évaluation. Les diaporamas des cours sont mis en ligne sur INES au moins une heure avant le cours (la veille si possible )
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