Immigration et quête dans le roman Desert de Le Clézio
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- Pierre-Yves Larouche
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1 Education Julia Halm Immigration et quête dans le roman Desert de Le Clézio Seminar paper
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3 Université de Provence Aix-Marseille I Lettres modernes Immigration et quête dans le roman Desert de Le Clézio Cours LMD Z12 «Littérature francophone» Julia Halm Aix-en-Provence, janvier 2003
4 Sommaire 1. Situation actuelle de l'immigration maghrébine dans le sud de la France p.1 2. Immigration et quête dans le roman Désert de Le Clézio p quête déçue de la terre promise p l'idéalisation d'une nouvelle patrie p les condition de vie insupportables p l'appel du lointain p le rêve d'une meilleure vie p le lieu de désillusion p la vallée du Draa p Marseille, «la ville magique»? p le désespoir p l'échec p le retour des Hommes Bleus p la délinquance comme moyen de survivre p le Panier, prison des immigrants p quête d'une identité p une identité marocaine p la mer p la tradition p la religion p une identité nomade p l'attraction du désert p l'amour pour le Hartani p les racines nomades p identité en miroir p le regard des ancêtres p Lalla, descendante des Hommes Bleus p la revanche pour l'échec des nomades p Le Clézio, un écrivain «qui dénonce, qui combat, qui provoque» p Indication des sources p. 23
5 1. Situation actuelle de l'immigration maghrébine dans le sud de la France L'immigration en France peut être divisée en trois groupes différents: le groupe d'immigrants européens, maghrébins et d'afrique noire. D'après un recensement de l'insee en 1999, 60,2 millions d'habitants vivaient en France dont 3,6 millions de nationalités étrangères. Une région qui a un très grand nombre d'habitants étrangers est celle des Alpes-Côte-d'Azur Marseille, chef-lieu de la région avec ses presque habitants, compte déjà étrangers dont la plupart sont d'origine maghrébine 1, ce qui représente 6,79% de la population totale. Selon une enquête sur l'immigration et le multiculturalisme en France, menée par l'université allemande de Trêve en 1995, il y avait environ 1,4 million d'habitants maghrébins sur le territoire français. Ce groupe d'immigrants est particulièrement victime du grand taux de chômage et a souvent des problèmes d'intégration à cause de sa religion 2. J.M.G. Le Clézio, auteur célèbre, né en 1940, connu depuis son premier roman Le procèsverbal paru en septembre 1963 (prix Renaudot), traite le sujet de l'immigration dans son roman Désert pour lequel il a reçu le Grand Prix Paul Morand de l'académie Française. L'histoire composée de deux récits, temporellement éloignés l'un de l'autre de 60 ans, nous raconte deux différentes sortes de quête, celle d'une meilleure vie et celle de l'identité. La quête de l'homme est d'ailleurs un des sujets préférés de l'auteur qui dessine l'homme comme être errant, toujours en mouvement, «homo viator». D'abord, dans le premier récit, qui est exactement situé entre l'hiver 1909 et le 30 mars 1912, Le Clézio nous raconte l'histoire du jeune nomade Nour qui, avec sa tribu des Hommes Bleus et le guide spirituel Ma el Aïnine, traverse le désert. Ils partent de la ville de Smara pour trouver de meilleures terres au Nord, dans la vallée du Draa, et pour mener une guerre sainte contre les troupes françaises, mais ils échouent finalement dans leurs deux buts. En outre, l'auteur traite un fait historique, car c'étaient les berbers chleuhs, tribu sud-saharienne et appelés «Hommes Bleus» pour leurs vêtements et turbans bleus, qui luttaient une dernière fois, guidés par Ma el Aïnine, d'ailleurs fondateur de la ville marocaine Smara et combattant de la foi musulmane, contre les troupes françaises. La perte de cette bataille marquait l'établissement du territoire français au Maroc, scellé par «la Convention de Fès» et signé le 30 mars Ensuite, ce récit est croisé d'un seconde qui se joue à peu près 60 ans plus tard: celui de la jeune marocaine Lalla. L'héroïne, descendante des Hommes Bleus, vit dans un bidonville surla côte atlantique du Maroc. Elle va 1 Voir www. recensement. insee. fr (28 décembre 2002) 2 voir Leistico, Dirk: Immigration und Multikulturalismus in Frankreich -eine Fallstudie, Trier, 1995, Centre d'études européennes, p
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