LIVRET DE PRESENTATION

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1 LIVRET DE PRESENTATION I- PRESENTATION DU PARCOURS a. L esprit du parcours Le «Parcours Sophia» propose un itinéraire complet permettant à des personnes ayant peu de disponibilité d entrer dans l analyse des différentes parties de la philosophie. Il se fait principalement à l école d Aristote et du père M.-D. Philippe, dans le respect de la 1

2 distinction des trois sagesses (philosophique, théologique et mystique) opérée par Saint Thomas d Aquin. Il se déroule sur trois ans (cf. grille de cours ci-dessous), et comprend trois week-ends et une semaine par an. Soit une activité tous les deux mois environ selon le rythme suivant : - 1 er WE : novembre ; - 2 ème WE : janvier ; - Semaine de cours : mars ; - 3 ème WE : mai. Un travail personnel est demandé entre les sessions, plus ou moins important selon les possibilités de chacun. Un suivi personnel est prévu. Une attestation pourra éventuellement être délivrée au terme du parcours. Le but étant de mettre la réflexion philosophique à la portée d un maximum de personnes, sans pour autant en diminuer l exigence, le rythme du parcours pourra bien sûr être adapté aux situations des personnes désireuses de participer. b. Pour qui? Le parcours est particulièrement adapté à : toute personne désireuse de chercher la vérité sur l homme et le sens de son existence ; des personnes engagées dans leur vie familiale ou professionnelle «en quête de sens» ; des responsables pastoraux de paroisse ou de mouvements désireux de se former ; des personnes intéressées par l enseignement du père M.-D. Philippe ou l enseignement des frères et sœurs de Saint-Jean. L enseignement se déroule dans le cadre religieux chrétien de la maison des frères de Saint-Jean de Rimont mais il est ouvert aux non croyants, comme à tous ceux qui cherchent la vérité. c. Le rythme des cours Les dates proposées sont toutes en dehors des zones de vacances scolaires pour permettre aux parents de ne pas avoir à sacrifier des vacances en famille. Bien que le parcours ait une cohérence dans son ensemble, les différents WE et la semaine annuelle du parcours seront ouverts à toutes personnes qui veulent profiter d un seul WE de philosophie, à la carte. 2

3 II- LES SESSIONS a. La répartition du temps L horaire de chaque session est organisé de telle manière qu on y retrouve toujours ces quatre éléments : 1. des TEMPS D ENSEIGNEMENTS, (suivis à chaque fois d un temps de question / réponse) ; 2. des TEMPS DE SEMINAIRE pour compléter l enseignement magistral par un travail plus participatif, pour encourager la réflexion personnelle de chacun et favoriser les échanges entre les participants ; 3. un PARRAINAGE quotidien pour accompagner chaque étudiant dans la durée : compréhension des enseignements, travaux écrits etc ; 4. des TEMPS DISPONIBLES pour méditer ou étudier personnellement. L horaire permet à ceux qui le désirent de participer à la vie de prière des frères. b. Horaire type du WE Vendredi soir : Arrivée dans l après-midi ou la soirée. Soirée libre. Accès à une bibliothèque spécifique pour Sophia. Samedi Dimanche 6h15-7h30 Oraison- laudes 6h45-8h00 Oraison- laudes 7h30 Petit-déjeuner 8h00 Petit-déjeuner 8h30 Introduction 9h00 1 er cours / 15 minutes de réponse au questions 8h45 5 ème cours / 15 minutes de réponse au questions 10h00 Pause 9h45 Pause 10h15 2 ème cours / 15 minutes réponse aux questions 10h00 6 ème cours / 10 minutes de réponse aux questions 11h45 Office du milieu du jour / messe 11h00 Office du milieu du jour / messe 12h45 Déjeuner services café 12h45 Déjeuner services café 14h30 3 ème cours / 15 minutes de 14h00- Café - parrainages réponse aux questions 15h30 15h30-17h00 Pause / parrainages 15h30 7 ème cours / 15 minutes de réponse aux questions 17h00 4 ème cours / 15 minutes de 16h30 Conclusion Informations réponse aux questions 18h05 Vêpres adoration 17h00 Fin 19h30 Dîner services 20h30- Séminaire (sur un texte 21h45 préparé à l avance) 3

4 c. Horaire type de la session La session début le lundi matin à 9h00 et se termine le vendredi soir à 18h00. La participation aux temps de prière de la Communauté est proposée et libre. Journée type : 6h15 Oraison 7h00 Laudes 7h30 Petit déjeuner 9h00 1 er cours de la journée (45 mn suivi de 15 mn de questions /réponses) 10h00 pause 10h15 2 ème cours de la journée (45 mn suivi de 15 mn de questions / réponses) 11h45 Office du milieu du jour 12h00 Messe 12h45 Déjeuner suivi des services et de la pause café 14h30 Temps libre jusqu à 17h : repos, prière, possibilité de rencontre avec le parrain, texte à travailler pour le séminaire. 14h30 Séminaire d une durée de 90 mn 16h00 temps libre 17h00 3 ème cours de la journée (45 mn suivi de 15 mn de questions/réponses) 18h05 Vêpres 18h30 Adoration 19h30 Dîner services 20h30 Soirée libre (travail personnel ou repos) Particularités : - il y a deux séminaires durant la semaine (mardi et jeudi) - le mercredi après-midi une ballade est proposée - vendredi après-midi : travail sur table conclusif III- LES MOYENS PEDAGOGIQUES a. Les enseignements Les cours sont donnés par des frères, des sœurs ou d autres intervenants. Chaque enseignement est suivi d un temps de réponse aux questions pour aller plus à fond dans l interrogation. Les enseignements veulent être donnés dans un contexte de confiance mutuelle pour la recherche de la vérité. Les étudiants sont encouragés à poser leurs questions sans crainte. Leur participation à cet exercice fait partie intégrante de l esprit du Parcours et de leur formation à une démarche philosophique. b. Les séminaires 4

5 Une dizaine de jours avant le WE, le texte qui sera étudié au séminaire est envoyé aux participants, accompagné de quelques questions. Il est demandé à chacun de préparer le texte et les questions. Au week-end précédent, une personne a été désignée dans chaque groupe de séminaire pour présenter le texte. Elle rencontre le frère ou la sœur responsable du groupe dans la journée du samedi pour mettre au point sa présentation. La séance de séminaire se déroule ainsi : la personne désignée fait son exposé, puis après un tour de table pour éventuellement compléter la présentation, on continue par un échange entre les participants. Pour le bon fonctionnement des débats, le responsable du séminaire veille à faire participer chacun, à distribuer la parole et à orienter les débats. Les groupes de séminaires sont élaborés autant que possible en tenant compte du niveau des membres du groupe. Au cours du séminaire, chacun veille à écouter les autres membres du groupe et à mesurer son temps de parole. Chacun s engage à maintenir un dialogue respectueux en cas de désaccord dans les discussions. c. Les Parrainages Chaque étudiant reçoit un parrain en début d année. Il se rencontrent 15 à 30 minutes chaque jour des week-ends / une ou deux fois durant la semaine. Le but du parrainage est de permettre à l étudiant de poser ses questions concernant la compréhension des cours et du vocabulaire, de prendre conseil pour la rédaction de ses travaux et de discuter de leur correction. Au cours du parrainage, le parrain aide l étudiant à faire le lien entre l enseignement reçu et sa propre expérience. Il accompagne la naissance d une interrogation personnelle chez l étudiant. Dans la mesure du possible, le parrain reste le même au cours de l année. Mais il peut changer d une année sur l autre. En cas de difficulté, chaque participant peut demander à l équipe d organisation de changer de parrain. d. Les travaux écrits Pour permettre aux participants de faire une synthèse personnelle de l enseignement reçu, un travail leur est proposé à la fin de chaque week-end. Celui-ci peut consister dans la réalisation d un travail de réflexion dont les sujets sont proposés par l enseignant ou dans la réponse à des questions de cours. Ce travail est réalisé après le week-end et envoyé par la Poste à l équipe d organisation. Après avoir été transmis au parrain, il est normalement renvoyé corrigé par la Poste et peut être relu pendant les parrainages de la session suivante. Ce travail est important pour favoriser l assimilation des cours, mûrir les notions reçues et permettre à la réflexion initiée lors du week-end de s inscrire dans le temps. Il est donc vivement recommandé aux participants. e. Le travail personnel 5

6 Le but du parcours Sophia est d introduire les participants dans une réflexion philosophique personnelle, bien au-delà des sessions e des travaux proposés. Dans cette optique, rien ne peut remplacer le travail personnel. Celui-ci peut consister dans la relecture des cours reçus et dans la réalisation des devoirs proposés en fin de session, mais aussi dans un travail de réflexion et d interrogation à partir de sa propre expérience et dans des lectures complémentaires. Pour aider les étudiants dans ce sens, on leur donne un document au début de chaque WE qui contient : une petite bibliographie de livres ou d articles que l étudiant peut consulter pour compléter sa formation ; une liste de références de cours complémentaires à écouter pour ceux qui veulent approfondir : ils peuvent être suivis par CD ou disponibles directement sur internet (à long terme) ; quelques textes choisis pour la lecture personnelle de l étudiant, accompagnés d un guide de lecture. Ces moyens pédagogiques sont mis en place pour aider les étudiants. Ils sont proposés tout au long des sessions mais le Parcours est organisé de manière à ce que le rythme de travail personnel puisse s adapter au rythme de vie de chacun. Chacun peut s investir à la mesure qui lui convient. IV- LA GRILLE DES COURS SUR TROIS ANS Première année : Date novembre Janvier Mars (semaine) Mai Intitulé du cours de l art du Vivant éthique première / Métaphysique Thème L'homme au travail : la place du travail dans le développement de la personne L'âme et le corps : découvrir le lien entre l'esprit et la matière Session de philosophie éthique : l'homme responsable et capable d'aimer Premiers pas en métaphysique : qu'est-ce que l'être? Deuxième année : novembre Janvier éthique du Vivant L amitié et les vertus : vivre l amour dans la durée La vie de l esprit : le développement de l intelligence et de la capacité d aimer 6

7 Mars (semaine) Mai première / métaphysique Théologie naturelle L être en acte : être en vue de quoi? Le problème de Dieu en philosophie : Sans les croyances religieuses, peut-on parler d un Être premier créateur? Troisième année : novembre Janvier Mars (semaine) Mai politique de la nature Théologie naturelle première / Métaphysique Les fondements de la communauté humaine Regard philosophique sur l univers physique La philosophie garde-t-elle une validité après le développement des sciences? Dieu et l homme : Au plan philosophique, que peut-on dire du regard et de l action de Dieu sur l homme? La personne : L homme dans son achèvement V- ATTESTATION EN FIN DE PARCOURS a) Le certificat de formation Pour les étudiants ayant suivi l ensemble du parcours et ayant rendus les travaux personnels pour chaque session, un «certificat de formation» peut être délivré au terme des trois ans. L étudiant qui désire obtenir ce «certificat» est prié d en informer l équipe d organisation dès que possible. Le certificat récapitule les sessions et leur contenu, le titre des travaux effectués par l étudiant et donne une appréciation générale du travail et du niveau de l étudiant. Il a une valeur morale, mais n a pas d équivalence universitaire ou civile. Il engage l Ecole Saint-Jean, organe de formation de la Congrégation saint-jean. Dans le cas où l étudiant n aurait pas rendu un ou plusieurs travaux, l opportunité de délivrer un «certificat de formation» est examinée par l équipe d organisation en dialogue avec l étudiant. b) L attestation de participation Toute personne ayant participé à une ou plusieurs sessions du parcours peut obtenir une attestation de participation au Parcours, récapitulant les différentes sessions qu il a suivies. 7

8 Cette «attestation de participation» s obtient par simple demande auprès de l équipe d organisation. VI- L INSCRIPTION a. Participation financière Les frais d inscription demandés pour l année correspondent aux frais d hôtellerie et aux frais fixes. Cela ne doit être en aucun cas un obstacle au suivi du parcours philosophique, pour cela prendre contact avec le père hôtelier. - Inscription pour l année : 400 /an o 3 week-ends : 3 X 80 o 1 semaine : Etudiants/Chômeurs/personnes en difficultés : un forfait peut-être établi. Les frais d inscription peuvent être payés en plusieurs échéances réparties sur l année. b. Inscription Les inscriptions se font auprès du père hôtelier : Frère John-Thomas ND de Rimont Rimont adresse électronique : hotellerie.rimont@stjean.com téléphone : A l inscription envoyer deux photos d identité. Un dossier est établi pour chaque personne s inscrivant au parcours. Ce dossier comprendra également les résultats des travaux et les observations des formateurs pour le suivi des étudiants. Les personnes inscrites reçoivent ce document pour information. Il est possible de s inscrire à un week-end seulement, ou de faire un parcours adapté, à la carte. 8