Ida Grinspan, témoignage d'une rescapée d'auschwitz Le livre noir : sur l'extermination scélérate des Juifs par les envahisseurs fascistes allemands dans les régions provisoirement occupées de l'urss et dans les camps d'extermination en Pologne pendant la guerre de 1941-1945 : textes et témoignages Le 22 juin 1941, les troupes allemandes envahissent l'union soviétique. " L'opération Barberousse " est, aux yeux d'hitler, le début de la guerre d'anéantissement du " judéo-bolchevisme ". Alors que son armée est obligée de reculer, Staline accepte la création d'un Comité antifasciste juif. Au cours d'une tournée aux Etats-Unis, une délégation de ce comité rencontre Albert Einstein qui suggère que soient désormais consignées dans un " livre noir " les atrocités commises par les Allemands sur la population juive d'urss. Réalisée sous la direction d'ilya Ehrenbourg et de Vassili Grossman, cette relation " sur l'extermination scélérate des Juifs par les envahisseurs fascistes allemands dans les régions provisoirement occupée de l'urss et dans les camps d'extermination en Pologne pendant la guerre de 1941-1945 " est assez avancée en 1945 pour être envoyée au procureur soviétique du procès de Nuremberg, puis aux Etats-Unis où elle est publiée. L'édition russe du " livre noir ", elle, ne verra jamais le jour : d'abord censurée, elle sera définitivement interdite en 1947. En 1952, les principaux dirigeants du Comité antifasciste juif sont condamnés à mort et exécutés d'une balle dans la nuque. Après l'écroulement de l'urss et grâce à Irina Ehrenbourg, la première édition intégrale en russe du Livre noir a enfin pu être publiée en 1993 à Vilnius. La présente édition se veut le plus fidèle possible à ce livre retrouvé, terrible page d'histoire directe et témoignage bouleversant. Le devoir de mémoire Combats de vies L'enfant de la chance J'avais dix ans quand, par cette matinée ensoleillée du début aoüût 1944, notre train est arrivé aux abords du camp de concentration d'auschwitz... Dès que nous sommes descendus de notre wagon, les hommes ont reçu l'ordre de s'aligner d'un côté et les femmes de l'autre. Les SS n'arrêtaient pas de nous hurler d'avancer, en frappant et en donnant des coups de pied à ceux qui n'obéissaient pas tout de suite. J'avais trop peur pour pleurer ou même faire un signe de la main à ma mère et je suis resté tout contre mon père. Né en 1934 de parents juifs allemands, Thomas n'a pas encore cinq ans quand il connaît successivement ghetto et camps de travail, en Slovaquie où il vivait avec sa famille, puis en Pologne. Ensuite, ce sera Auschwitz, où il va être séparé de sa mère, puis de son père. Alors pourquoi se dit-il "enfant de la chance"? D'abord parce qu'il avait eu cinq ans pour apprendre à survivre dans des conditions inhumaines. Ensuite parce qu'il a échappé à la terrible sélection, à Birkenau, où aucun enfant n'était épargné. Il a traversé l'enfer, tous les jours, tout le temps. Jusqu'à onze ans. Mais le récit qu'il en fait aujourd'hui est stupéfiant. Il ne juge pas, ne commente pas, il raconte. Il a su redevenir le petit garçon qui voulait vivre un jour, une heure de plus. Pour qui un morceau de pain, une cuillerée de soupe, un peu de paille dans ses chaussures devenaient une question de vie ou de mort. Il a gardé la voix d'un enfant dont le courage, la résilience sont exceptionnels - bouleversants. Thomas Buergenthal est un des spécialistes les plus réputés mondialement en matière de droit international et de droits de l'homme. Il est aujourd'hui juge à la Cour internationale de justice de La Haye. L'enfant de la chance est traduit ou en cours de traduction dans quinze pays.
Journal de Anne Frank = Het Achterhuis "J'espère pouvoir tout te confier comme je n'ai encore pu le faire à personne; j'espère que tu seras aussi pour moi un grand soutien." Cette édition définitive en français comporte, à côté de la version du journal retouchée par A. Frank dans les derniers mois de sa vie, des extraits de sa première rédaction. Shoah "En vérité, Shoah ressuscite l'holocauste avec une telle puissance (puissance qu'aucun des films précédents sur le sujet n'avait réussi à atteindre) qu'il déplace radicalement et fait éclater non seulement les notions ordinaires qu'on avait pu s'en former, mais également notre vision du réel, notre idée de ce que doivent être le monde, la culture, l'histoire, notre vie elle-même." Shoshana Felman La destruction des Juifs d'europe Si c'est un homme On est volontiers persuadé d'avoir lu beaucoup de choses à propos de l'holocauste, on est convaincu d'en savoir au moins autant. Et, convenons-en avec une sincérité égale au sentiment de la honte, quelquefois, devant l'accumulation, on a envie de crier grâce. C'est que l'on n'a pas encore entendu Levi analyser la nature complexe de l'état du malheur. Peu l'on prouvé aussi bien que Levi, qui a l'air de nous retenir par les basques au bord du menaçant oubli : si la littérature n'est pas écrite pour rappeler les morts aux vivants, elle n'est que futilité. (Angelo Rinaldi). Une vie bouleversée : journal 1941-1943... suivi des Lettres de Westerbork De 1941 à 1943, à Amsterdam, une jeune femme juive de vingt-sept ans tient un journal. Le résultat : un document extraordinaire, tant par la qualité littéraire que par la foi qui émane. Un e foi indéfectible en l'homme alors qu'il accomplit ses plus noirs méfaits. Car si ces années de guerre voient l'extermination des Juifs en Europe, elles sont pour Etty des années de développement personnel et de libération spirituelle. Celle qui note, en 1942, " Je sais déjà tout. Et pourtant je considère cette vie belle et riche de sens. A chaque instant. ", trouve sa morale propre et la justification de son existence dans l'affirmation d'un altruisme absolu. Parti le 7 septembre 1943 du camp de transit de Westerbork, d'où elle envoie d'admirables lettres à ses amis d'amsterdam, Etty Hillesum meurt à Auschwitz le 30 novembre de la même année.
Le sang et l'or : souvenirs de camps allemands Les jours de notre mort Les Jours de notre mort décrit au quotidien la vie dans les camps sous la forme d'un récit qui associe divers témoignages à l'expérience de l'auteur, pour évoquer Buchenwald, Dora. Neuengamme, Mauthausen, Auschwitz et Birkenau. David Rousset fait ainsi revivre l'univers des camps : ses règles. ses personnages et leur destin particulier, leurs souffrances et leurs luttes mais aussi les amitiés. les complicités et les ruses qui ont permis à certains de revenir. Il dit aussi comment les " politiques " tentent de résister aux SS et aux " droits communs ", cherchent à " s'organiser " et à vaincre la pire des capitulations. le désespoir. Les Jours de notre mort tranche par rapport aux abondants récits publiés alors par les rescapés et devient très vite un classique. Plus qu'un témoignage sur les camps, il se veut une réflexion sur un univers, une société à part, dont l'étude peut contribuer à celle de l'homme et des sociétés en général. Il en décrit, dans un style concis et efficace, le fonctionnement, en particulier celui de la double hiérarchie des détenus et des SS. " (.Annette Wieviorka) Ravensbrück Une édition enrichie de nouveaux documents qui viennent confirmer la mémoire et corroborer le témoignage. Une mise au point à la fois personnelle et scientifique. En annexes, les enquêtes menées par Anise Postel-Vinay, déportée, et Pierre Serge Choumoff, coauteur des $$Chambres à gaz$$. A la vie! : les enfants de Buchenwald, du "shtetl" à l'ose Le train de Loos : le grand drame de la déportation dans le Nord-Pas-de-Calais Ce livre ce veut une plongée dans la mémoire collective du Nord-Pas de Calais. Le "train de Loos" vit la déportation le 1er septembre 1994 par les allemands, de centaines de détenus de la prison de Loos. Ils arrivèrent dans les camps de concentration nazis : Sachsenhausen, Buchenwald, Dachau, Bergen-Belsen...
Hommes et femmes à Auschwitz Dorigine viennoise, Hermann Langbein, a été interné dans plusieurs camps, dont celui dauschwitz, où il a exercé les fonctions de secrétaire du médecin-chef, un poste dobservation incomparable. Après la libération, ses responsabilités successives dans les organisations danciens déportés lui ont permis, mieux que personne, de recueillir tous les témoignages possibles, de consulter tous les documents sur Auschwitz. Il a également interrogé des anciens SS. Mais il ne se borne pas ici à relater ses souvenirs ou ceux dautrui. Il ne se borne pas non plus à retracer lhistorique de ce camp de concentration : il dépeint le comportement des hommes, tous les hommes, quils soient déportés ou gardiens, dans les conditions extrêmes où ils se trouvaient placés, à Auschwitz. Le jargon du camp, les chiffres, les enfants, les types de détenus, la musique et lart, les médecins nazis, la sexualité, la résistance, tous les aspects dauschwitz y sont disséqués. J'avais promis à ma mère de revenir C'est arrivé : une famille italienne dans les camps C'est leur histoire : 1939-1943
Le camp de la mort lente : Compiègne, 1941-1942 Retour d'auschwitz : souvenirs du déporté 174 949 Les naufragés et les rescapés : quarante ans après Auschwitz La résistance dans les camps de concentration nationaux-socialistes : 1938-1945
Auschwitz et après. I, Aucun de nous ne reviendra Bréviaire de la haine : le IIIe Reich et les Juifs Auschwitz - Tter, Gehilfen, Opfer und was aus ihnen wurde, ein Personenlexikon Atlas de la Shoah : la mise à mort des Juifs d'europe, 1939-1945 En une centaine de cartes et d'infographies, cet atlas inédit retrace l'histoire de l'une des plus grandes tragédies du XXe siècle, la Shoah. Les racines intellectuelles du génocide : le rôle joué par la diffusion de l'antisémitisme et du darwinisme racial en Europe au XIXe siècle. Une approche géographique originale qui met en évidence la concentration spatiale des centres de mise à mort, les accélérations, la concomitance et la coordination des phases du génocide, et qui souligne ainsi son caractère planifié. Une analyse à différentes échelles : du théâtre mondial à l'épicentre européen, des politiques d'etat aux trajectoires individuelles. La cartographie permet une appréhension plus globale de cet événement historique sans précédent. Elle invite à interroger autrement ses origines, sa chronologie, son déploiement géographique et ses conséquences démographiques.