Feuillet pédagogique 4 5 6 R e f Les Découvertes de Shanipiap 26 émissions de 25 minutes Description de la série Cette série d'émissions de TFO présente plusieurs aspects de la vie autochtone au Canada. Guidés par l animatrice Shanipiap et ses deux amis Katherine et Bruno, nous découvrons le mode de vie d un peuple amérindien, les Montagnais. Par le biais de diverses capsules, nous explorons les traditions, les légendes, les chants et les jeux innus. L animatrice, d origine montagnaise, nous présente un chant innu sous-titré dans le style karaoké en français. De plus, chaque émission nous présente un animal qui était important dans la vie des peuples autochtones. Feuillet pédagogique Ce feuillet pédagogique résume en détail le contenu de chaque segment des 13 premières émissions de la série Les Découvertes de Shanipiap. Possibilité d envoyer un message shanipiap@trinome.com Visitez le site Web www.tfo.org/shanipiap Renseignements : 1.800.387.8435, poste 2388 Novembre 2005
Émission Le Rêve (889501) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Cette émission sert d introduction à toute la série «Les découvertes de Shanipiap». Le monde des rêves est un autre monde. Il y a autant de rêves qu il y a de gens sur terre et ils sont souvent inspirés d amour, du respect ou du courage. Le but principal de Shanipiap, de Bruno et de Katherine est de ne jamais oublier leurs origines, c est-à-dire de faire connaître aux autres le peuple innu et leur histoire. 2 Le pro de la raquette Un jeune athlète, Shimun Picard, nous raconte son plus grand rêve, dont celui de devenir un grand joueur de badminton. Son entraîneur précise quelques-unes des qualités nécessaires pour réussir à ce sport : une bonne condition physique, la rapidité et surtout la persévérance et la motivation personnelle. 3 L union fait la force (jeu d enfants) Le chauffeur d autobus prétend que le véhicule est tombé en panne. En travaillant en équipe, les enfants réussissent à tirer l autobus. 4 Un peu d histoire Les rêves influençaient énormément la vie quotidienne des Innus. Ils croyaient que les songes étaient des messages envoyés par Tshishe-Manitu, le Grand Esprit. Donc ils devaient bien écouter leurs révélations pour assurer leur survie. Ces rêves les aidaient à développer une intuition pour connaître les résultats des chasses futures. Les innus croyaient fermement que tous les messages transmis dans leur sommeil servaient à les protéger. Ils recouraient même au jeûne afin de purifier leur esprit pour pouvoir mieux voir les images dans leur tête. 5 Sondage auprès de jeunes Quel est ton plus grand rêve? 6 La légende de Mitishu Les enfants du village adorent écouter les histoires farfelues de celui qu on nomme Shaman, ou marchand de rêves. Ce dernier porte de jolis mocassins qui cachent un secret, selon le marchand de rêves. Mitishu, un jeune Innu, admire ces mocassins et un soir, il décide de les prendre et de les enfiler en cachette. Il se met soudainement à danser et danser sans arrêt. Lorsque la pleine lune se révèle, son corps se transforme en animal ailé recouvert de plumes. Il s élance et se met à voler haut et loin. Il rencontre de nouveau le Shaman et se sent mal d avoir volé ses mocassins. Celui-ci lui explique que ce ne sont pas les chaussures, mais plutôt ses rêves qui lui ont permis de se transformer en oiseau et sa volonté lui a permis de voler. Enfin, ses paroles de sagesse : «Les rêves te disent parfois des choses secrètes sur toi-même et tes espoirs. Écoute-les.» 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «mikuan»? Ça veut dire «plume». 8 La légende du capteur de rêves Katherine nous raconte la légende du capteur de rêves, le cercle tissé le plus connu et popularisé de la vie amérindienne. Une vieille grand-mère aveugle sauva la vie d une araignée lorsque son petit-fils voulut l écraser. L araignée reconnaissante assure à la dame qu elle sera toujours là pour veiller sur son esprit dans son sommeil. Depuis ce temps là, on fabrique des capteurs de rêves pour filtrer les rêves ; les bons passent au travers et se dirigent vers les plumes, qui représentent l amour, la douceur et la bonté. Les mauvais sont captés dans le filet et, brûlés par les premiers rayons du soleil, disparaissent. Émission 889501
9 La fabrication du capteur de rêve Un artisan apprend à une jeune fille comment fabriquer un capteur de rêves, tout en lui expliquant les divers éléments et en lui contant des anecdotes. 10 Animal vedette Le balbuzard pêcheur, aussi connu sous le nom d aigle pêcheur, est un des oiseaux les plus répandus dans le monde. Le dos de l adulte est brun foncé tandis que le reste est blanc. Ses ailes sont plus étroites que les autres aigles. Étant un oiseau rapace qui se nourrit de poissons, il plane à une hauteur variant de 10 à 30 mètres jusqu à ce que le poisson soit bien placé. 11 À bout de souffle (jeu d enfants) Un groupe d enfants de Urshat s amuse à faire flotter une plume dans les airs en soufflant dessus. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «auass»? Ça veut dire «enfant». 13 Lien avec le monde moderne Les langues innu, cri et micmac sont toutes en train de disparaître. Bruno et Katherine discutent de l importance de conserver notre langue maternelle. Pour ce faire, il est essentiel de la parler régulièrement, partout mais surtout entre nous à la maison. La fierté dans notre langue et notre culture est toujours aussi importante de nos jours. 14 Chant innu sous-titré en français «J aime qu on ait du respect envers l Innu» 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Tout le monde a des rêves, pour soi-même, pour son peuple ou pour la planète entière. Il faut croire en ses rêves pour réussir à les réaliser. Shanipiap nous conseille de faire de beaux rêves avec notre quotidien. Émission 889501
Émission La Nourriture (889502) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Manger est un plaisir mais aussi un besoin. Le menu des Montagnais se classe dans deux époques différentes : celle avant la farine et celle après. Avant l arrivée de la farine, on chassait et mangeait surtout le gibier et on pêchait le poisson. On chassait également les phoques pour leur graisse animale. Les stations de traite ont donné lieu à l'échange de thé, de sucre, de graisse animale, de fourrures et bien sûr, de farine. La vie des trappeurs variait selon les saisons : en l hiver, ils chassaient et en été, on mangeait les produits de la chasse lors des grandes fêtes comme les mariages et les baptêmes. 2 Repas entre amis On participe à un repas de banique (pain traditionnel fabriqué par les Innus) et d outarde. Avant de manger, les enfants chantent une prière avant de s installer à table puis, une fois installés, récitent le «Notre Père» en langue innue. 3 Bon à s en lécher les doigts (jeu d enfants) Des enfants s amusent à préparer et déguster d énormes cornets de crème glacée dans une crémerie de Maliotenam. 4 Un peu d histoire Shanipiap nous parle d un des fruits préférés des Montagnais : les plaquebières. Ce sont de petites baies sauvages qui ressemblent à des framboises mais qui ont une couleur orangée, semblable à la couleur du feu. Elles ont un goût sucré et il est difficile de s empêcher d en déguster en même temps qu on les cueille. Il est parfois difficile de les cueillir puisqu elles poussent dans des endroits humides, souvent au bord de marécage. Elles sont prêtes à être cueillies à la fin de juillet et au début d août. Les Montagnais les mangent crues ou les utilisent dans la confection de muffins et de gâteaux. 5 Sondage auprès de jeunes Qu est-ce que tu aimes manger à la maison? Qu est-ce que tu n aimes pas manger? Quelle nourriture innue taditionnelle aimes-tu? 6 La légende de Mesapus Mesapus, un énorme lièvre, abat une vieille ourse délaissée temporairement par sa famille qui installe un nouveau campement et qui serait sensée revenir la chercher en traîneau. Masapus se recouvre de la peau de l ourse et ressemble maintenant à la vieille grand-mère. Lorsque la famille revient, on pense que c est elle. Après quelques astuces, incluant l abattement des deux petits oursons, Mesapus s enfuit avec les provisions de la famille ours. Le vilain lièvre découvre, plus loin, un campement de lynx. Un des lynx l attaque et la mère prépare un bon repas de lièvre. Masapus a donc disparu à jamais. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «ishkutueu»? Ça veut dire «feu». 8 Se perdre en forêt Bruno offre des conseils à suivre lorsqu on se promène en forêt : - Toujours dire à quelqu un où on va ; - Bien s habiller avec des vêtements chauds et confortables et porter un chapeau pour préserver sa chaleur corporelle ; - Emporter un téléphone cellulaire, en s assurant que la pile soit bien chargée ; - Si possible, suivre des cours de survie en forêt ou se joindre à un groupe de Scouts ou de Guides.. Émission 889502
9 Souvenirs d enfance Monsieur Jourdain partage le souvenir du temps où sa famille a vécu une famine. Pendant deux semaines, alors que M. Jourdain avait seulement 10 ans, son père ne pouvait pas chasser à cause du mauvais temps. Il attrapait quelques castors mais ce n était pas assez pour nourrir toute la famille. Au bout de 15 jours, il a attrapé des perdrix en assez grand nombre pour rassasier sa famille. Au même moment, l avion est arrivé pour ramener tout le monde. Il aurait été dangereux pour la famille de consommer trop de perdrix puisqu on ne doit pas manger beaucoup immédiatement après avoir souffert de faim. 10 Animal vedette L ours noir est parfois la source de curiosité et d ennui chez les campeurs. C'est un des animaux sauvages le plus connu en Amérique du Nord. Il habite les forêts de conifères et de feuillus. À cause de sa forme trapue, il paraît plus lourd qu il l est en réalité. L ours noir possède une vue très faible mais une ouïe et un odorat exceptionnels. Il peut courir jusqu à 55 km/h et c'est un bon nageur et grimpeur. 11 Spécialité du chef (jeu d enfants) L appréciation du hareng fumé se lit dans le visage des jeunes de Uashat, qui y goûtent pour une première fois. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Muassanun»? Ça veut dire «repas d outarde». 13 Lien avec le monde moderne Katherine et Bruno discutent des bienfaits du thé. Le thé était une des boissons préférées des Montagnais, même les enfants. Ils cultivaient le thé du Labrador qu ils nommaient aussi «thé du chasseur». Il avait très bon goût et servait également à guérir les maladies et à faire dormir les insomniaques. On s en servait aussi pour traîter la fièvre. De nos jours, on boît encore le thé pour mieux se protéger contre les virus et les bactéries. On utilise même le thé pour se rafraîchir les yeux et se nettoyer le visage! 14 Chant innu sous-titré en français Chasse à l outarde 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Shanipiap déclare que la nourriture fait partie de tous les peuples sur terre. Chaque peuple a des recettes particulières qui le caractérisent. À la fin de cette émission, Katherine et Shanipiap expriment leur affinité pour la banique avec de la bonne confiture. Mmm! Émission 889502
Émission Les Héros (889503) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Les héros de tous les temps devaient posséder du courage, de la persévérance et une volonté de travailler. Shanipiap raconte l histoire d un héros mythique : c était un garçon de petite taille, plein de bonté, qui serait né sur la lune. Il protégeait les Montagnais des Atshen, des géants qui menaçaient l existence des Montagnais. Le petit garçon pouvait changer de taille à volonté et utiliser des arbres entiers en guise de flèches. Shanipiap nous parle ensuite d un grand chef Sioux nommé Sitting Bull qui cherchait la paix et la liberté pour son peuple. Né au Dakota en 1831, il a passé sa vie entière à chercher un terrain d entente entre les Blancs et le gouvernement américain. 2 Le sauvetage Une grand-mère raconte un incident à sa petite-fille. Lorsque la petite-fille était encore dans le ventre de sa mère et que toute la famille était en randonnée en canot, le vent s est élevé et le canot a chaviré. La panique s est installée ; les grands-parents, le père et la mère, avec le bébé dans son ventre, étaient à a veille de se noyer. La grand-mère a pris son courage à deux mains et, saisissant une rame, a ramé furieusement et a réussi à ramener le canot et ses passagers au rivage. 3 Hip! Hip! Hip! Hourra! (jeu d enfants) Un groupe d enfants donne un traitement de héros à d autres enfants en les portant sur leurs épaules et en criant de joie. 4 Un peu d histoire Les anciens chefs amérindiens étaient les héros de leurs peuples. Ils détenaient les qualités propres aux héros telles que le courage, la force, la volonté d aider les autres et ils étaient des protecteurs de leur univers. Dans l histoire populaire, on ne fait pas nécessairement de distinction entre les héros qui ont vraiment vécu et ceux qui sont nés de l imagination des jeunes enfants. Les réalisations de ce qu on admirait du vivant des héros pouvaient se traduire par la suite en exploits surhumains ou légendaires. 5 Sondage auprès de jeunes Qui est ton héros préféré? Comment devient-on un héros? Que fait un héros? 6 La légende de Maikun Un loup nommé Maikun sortait souvent de la forêt pour visiter un village autochtone. Il aimait voir et écouter les enfants jouer et rire. Il désirait lui-même devenir un humain pour pouvoir jouir de ces plaisirs d enfants. Un jour, il alla voir Mishtuk, l arbre magique de la forêt. À la demande du loup, Mishtuk le transforma en être humain. Maigan était très heureux de cette transformation, mais au bout d un certain temps, il s ennuyait et voulait redevenir un loup. Il alla voir l arbre aux pouvoirs magiques qui le transforma en animal de nouveau. Le loup avait enfin compris «la belle magie d être ce qu on est tout simplement». 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Unumaikan»? En français, c est «le cri du loup». 8 Héros des temps modernes Bruno nomme trois héros sportifs des temps modernes dont Ted Nolan, Alwyn Morris et Kwana Sioui-Moar. Ce dernier est un autochtone québécois de descendance cri et huronne, champion canadien dans la catégorie junior expert en descente de vélo de montagne. On le surnomme «The Arrow» (la flèche) à cause de sa grande vitesse dans son sport. Il s entraîne deux heures par jour, ne fait pas la fête et fait de la musculation. Son but est de participer aux jeux olympiques de 2008. Ce jeune amérindien est considéré un modèle pour la jeunesse autochtone. Émission 889503
9 Il lance et compte On accompagne un jeune joueur de hockey, Annek Vollant, pendant l'une de ses pratiques. En même temps, il partage avec nous son rêve de jouer dans la Ligue nationale de hockey, un rêve qu il a depuis l âge de deux ans. 10 Animal vedette Le lynx est un felin sauvage qui habite la forêt boréale. Il est plutôt actif la nuit donc on le voit rarement le jour. Il se nourrit de lièvre pendant l hiver et en été il chasse les écureuils, les souris, les renards et même les caribous. Il se sert de sa vue et son ouïe pour chasser, mais pas de son odorat. Ses grands pieds recouverts de longs poils lui permettent de se déplacer sur la neige en hiver. 11 Au secours! Au secours! (jeu d enfants) Des enfants simulent une situation de sauvetage dans la forêt, où chacun à son tour feint d être blessé puis se fait emporter sur une couverture employée comme une civière. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Shutshiteieu»? Ça veut dire «il est courageux». 13 Lien avec le monde moderne Les Innus devaient faire preuve de courage dans leur vie quotidienne. Katherine offre une définition personnelle du courage : être capable de dire ce qu elle pense devant les gens même si elle sait qu ils ne seront pas d accord avec elle. Bruno à son tour donne des exemples de la vie contemporaine où on peut avoir besoin de courage : assister à un cours de maths, affronter son équipe de hockey même si on lui fait perdre le dernier match, ou encore, avouer à son meilleur ami qu on lui a menti. 14 Chant innu sous-titré en français Il est courageux. 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Bruno déclare qu'il croit qu on est tous le héros de quelqu un. Dans son cas, il sent qu il est le héros de son chien qui l accueille chaleureusement chaque fois qu il rentre chez lui. Katherine cherche encore à savoir de qui elle est l'héroïne. Émission 889503
Émission J ai une bonne idée! (889504) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Les peuples autochtones créaient des inventions d après leur imagination mais aussi en réponse à des besoins spécifiques. Il y a bon nombre d idées ingénieuses que nous appliquons dans notre vie quotidienne qui nous viennent d origine autochtone. Avant 1534 et l arrivée de Jacques Cartier, les Autochtones avaient observé les pêcheurs européens dans leurs grands bateaux de bois. Ils savaient que ces Européens vivaient dans des maisons de bois et qu ils enterraient leurs morts dans des boîtes de bois. Ils leur donnèrent donc un nom innu qui signifie «gens de bateaux en bois». De ce fait, on constate que les Montagnais nommaient les choses telles qu ils les voyaient. 2 Couteau croche Un homme apprend à deux jeunes garçons à fabriquer un couteau croche. Il doivent chauffer le morceau de fer dans le feu, le plier, le faire refroidir et l affiler. Ils doivent ensuite le fixer au manche de bois dans lequel ils ont fait une entaille à l aide d un fil de cuivre. 3 Roule, ça roule! (jeu d enfants) Des enfants de Betsiamites font des courses de pneus d auto en les faisant rouler sur divers terrains. 4 Un peu d histoire Les raquettes sont un exemple d invention créée pour le bien-être de la communauté et pour la préservation de leur mode de vie. Inventées environ 30 000 ans avant Jésus-Christ, les raquettes servaient à se déplacer dans la neige profonde pour la chasse et la pêche. Elles avaient différentes formes puisque chaque nation fabriquait ses propres raquettes. Une autre invention est la tente de peaux d animal ou d écorce. Cet abri était adapté au mode de vie nomade des Innus puisqu il était facilement portable. Plus tard, on inventa la tente de toile blanche avec le feu de bois au centre et une ouverture pour laisser échapper la fumée. Celle-ci est encore utilisée par les Innus du nord du Québec. D autres nations ont adopté le même concept mais en utilisant différentes formes. On appelle ces abris des tipis ou des wigwams. Enfin, deux autres inventions d origine autochtone sont le sirop d érable et le maïs soufflé. 5 Sondage auprès de jeunes Quelle est la plus grande invention? Qu est-ce que tu aimerais inventer? Quelle est la pire invention? 6 La légende de Tshukum Un vieux Shaman à la barbe blanche raconte une histoire de sa jeunesse à un groupe d enfants. Lorsqu il était tout petit, il avait voulu aller s amuser dehors avec les autres enfants. Toutefois, la pluie les empêchait de sortir. Il était donc resté dans la tente avec sa grand-mère, Tshukum, qui préparait la tisane du soir. Comme il s'ennuyait, l enfant s inventait un tas d images amusantes dans la lueur de la chandelle. En racontant cette histoire aux enfants, le vieux Shaman leur apprend que ça ne prend pas grand chose pour s amuser ; il suffit de laisser jouer son imagination. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Utetshakupeshpuu pishum»? Ça veut dire «reflet du soleil sur nous». Émission 889504
8 Les premiers Européens Katherine explique comment les nations aborigènes ont aidé les premiers colons européens, grâce à leurs connaissances de la survie, leurs inventions ou leurs remèdes naturels. Ils ont introduit le tomahawk comme outil de chasse et de protection. Le toboggan, un mot d origine algonquienne, est maintenant appelé une traîne sauvage. On s en sert de nos jours pour s amuser mais il était anciennement utilisé pour transporter des marchandises lourdes en hiver. Une autre invention d origine algonquienne est les mocassins, mot qui signifie «habillement souple, en cuir, pour les pieds». Il y a aussi l appeau, le petit instrument dont se servent les chasseurs pour imiter le cri de certains animaux pour les attirer. On dit même que le hockey serait possiblement une invention amérindienne. 9 L ancêtre du sauna (jeu d enfants) À tour de rôle, des enfants font l expérience de la tente à suer, l ancêtre du sauna, tout en exprimant ses bienfaits. 10 Animal vedette Le grand duc est de la famille des hiboux. Il est un des gros oiseaux des bois le plus répandu au Canada. On le retrouve dans les régions boisées des trois Amériques (du nord, centrale et du sud). Pour ne pas avoir à construire son propre nid, il s empare souvent des nids abandonnés par d autres oiseaux. C'est un chasseur rapide et silencieux qui s attaque à d autres oiseaux et aux petits mammifères tels que la mouffette. 11 Envole-toi! (jeu d enfants) Des enfants inscrivent des messages d amitié sur des bouts de papier qu ils insèrent dans des ballons gonflés. Ils les laissent ensuite s envoler à l extérieur. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Uashtenimanashk»? En français, c est «chandelle». 13 Lien avec le monde moderne Dans les années 1950, les gens s imaginaient que les années 2000 seraient une époque de science-fiction et de voyages intergalactiques. Katherine et Bruno s imaginent comment la vie quotidienne pourrait se passer dans 50 ou 100 ans. Bruno parle alors d une invention assez récente. C est une balayeuse robot qu on programme et qui se promène dans la maison quand on est sorti. Elle devrait bientôt être en vente au Canada. Katherine est de l avis que les inventions les plus simples sont celles qui n'ont pas d'âge. 14 Chant innu sous-titré en français J ai beaucoup de choses à dire. 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Shanipiap déclare qu en dépit de toutes les inventions, on n a pas encore trouvé le moyen de disparaître. Ce serait pratique de pouvoir disparaître pour se reposer un peu ou encore disparaître pour réapparaître ailleurs. Émission 889504
Émission Les Moyens de transport (889505) 1 Le conseil de Shanipiap;(présentation du thème) Les moyens de transport ont joué un grand rôle dans la plupart des cultures amérindiennes du Canada. On discute de leur origine et des matériaux de fabrication. Les moyens de transport étaient importants étant donné le style de vie nomade des Montagnais. Les ancêtres des Amérindiens remontent à plus de 30 000 av. J-C. Ils seraient passés par le détroit de Béring puis auraient implanté plusieurs réseaux de circulation en suivant les plans d eau. Les canots et les kayaks existent encore, sous des formes modernes, partout dans le monde. Les canots en écorce de bouleau ont servi de modèles pour les embarcations faites de grosse toile ou de fibre de verre que l on voit aujourd hui. 2 Fabricants de canots Monsieur Bernard Volant apprend les techniques et les étapes requises pour la fabrication d un canot à son jeune ami, Zacharie Jourdain. On doit tout d abord tailler le bois à l aide d un couteau croche. Ensuite on prépare les bordées puis on les assemble pour créer la forme du canot. Le tout est recouvert d une toile. On doit s assurer de bien tendre la toile. Tout ce processus prend beaucoup de temps, surtout pour une personne moins habile à la fabrication de canots. 3 À vos rames! (jeu d enfants) Des enfants s amusent en fixant des roues à un canot et, tout en faisant semblant de ramer, se promènent dans les rues de leur village, Betsiamites. 4 Un peu d histoire Shanipiap raconte que son grand-père, né en 1884, était facteur et, dès l âge de 20 ans, a travaillé pour la Compagnie de la Baie d Hudson, la plus vieille société commerciale au pays (fondée en 1670). Elle explique l origine de cette compagnie qui faisait la traite des fourrures et le commerce de marchandises telles que couvertures, bijoux et montres. Grand-père devait franchir de grandes distances pour faire la livraison du courrier et des marchandises, tout en affrontant les conditions climatiques et géographiques diverses. Il voyageait en canot et à pied. Il a fait ce métier pendant dix ans. Malgré son espoir, il ne fut jamais rémunéré! 5 Sondage auprès de jeunes Où es-tu déjà allé? Où aimerais-tu aller? Quel est ton moyen de transport préféré? Quel objet apportes-tu toujours avec toi lorsque tu pars en voyage? 6 La légende de Tishitush Un jeune garçon qui demeure dans un territoire lointain part à la recherche de l élément manquant à son identité, à son existence. Sur son chemin, il rencontre Moho, un illusionniste chargé de lui transmettre une connaissance. Celui-ci lui dit : «Souris et tu trouveras le moyen de te déplacer rapidement à travers ces rivières.» Tsituch continue sur son chemin, tout en se questionnant sur le sens des paroles de Moho. Il rencontre Toho, le fabuliste, qui lui explique que c est un arbre qui l a aidé à être fort. Tishitush ne comprend toujours pas le sens de ces paroles. Il arrive au bord d une rivière et voit de l autre côté une montagne couverte de bouleaux blancs qui semblent l inviter à les rejoindre. Soudain, un éclair projette une lumière qui fait tomber un des bouleaux. Le jeune garçon comprend qu il doit embarquer sur les branches de l arbre. Un grand sourire aux lèvres, Tishitush se laisse porter par l arbre le long de la rivière. Il trouve alors ce qui lui manquait à la vie : un canot. Les gens du village le remercient pour sa découverte, mais lui seul sait qui on doit remercier : Moho et Toho. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Ush»? Ça veut dire «canot». Émission 889505
8 La raquette Chaque tribu indienne fabriquait ses propres raquettes. Les trois grandes familles de raquettes étaient celle des pattes d ours, plutôt rondes, les Algonquines qui étaient en forme de queue de castor et les Yukons, plutôt étroites et longues. Le cadre était fait de bois chauffé et assoupli à la vapeur ou à l eau. Le tamis était fait de lanières de caribou séchées et épilées. Elles étaient ensuite enfilées au cadre à l aide d une aiguille de corne, d'os cru ou de métal. Aujourd hui, on utilise surtout des matériaux synthétiques afin de rendre les raquettes plus légères. 9 Le grand voyageur Monsieur Bacon raconte, en langue innue, des souvenirs de sa jeunesse. Ça lui prenait un mois pour se rendre à son camp de chasse, avec sa femme et ses enfants, et il devait transporter sa nourriture en canot et à pied. Arrivé au camp, il chassait le castor et il se préparait pour l hiver en fabriquant des raquettes et des toboggans. Il fabrique encore des raquettes aujourd hui. 10 Animal vedette Le cerf de Virginie, ou chevreuil, est l'un des plus communs et des plus répandus de tous les gros animaux de l Amérique du Nord. La mère laisse souvent ses petits sans surveillance pendant des heures mais le pelage tacheté des faons se confond à l environnement. Aussi, ils ne dégagent presque pas d odeur. Un vrai défi pour les prédateurs! Il ne faut jamais toucher à un faon car la mère risque d abandonner ses petits. 11 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Utapanashk»? Ça veut dire «traîneau à neige». 12 Lien avec le monde moderne Bruno et Katherine discutent du fait que l être humain cherche toujours à «aller plus vite». Cette discussion mène à la présentation d un moyen de transport moderne : le Segway. C est un véhicule qui a deux roues, un guidon et une plate-forme. C est le premier moyen de transport personnel dit «intelligent». Quand on pense «avance», il avance. Quand on pense «recule», il recule. C est uniquement la position du corps qui le fait avancer. Il peut rouler jusqu à une vitesse de 20 km/h et sa pile électrique ne doit être chargée qu après 28 km. Ce moyen de transport est écologique, sans bruit et sans pollution mais il coûte 3000 $ américains! 13 Chant innu sous-titré en français Je croyais, moi 14 Le conseil de Shanipiap (conclusion Shanipiap, Katherine et Bruno donnent chacun leur réponse à la question «Quand vous allez en voyage, quel est l objet que vous apportez toujours avec vous?» Émission 889505
Émission La Famille (889506) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) : Parce que les Montagnais étaient un peuple nomade, l organisation de la famille était primordiale. Toute la famille préparait le grand départ au début du mois de septembre vers l intérieur des terres pour faire la pêche et la chasse au caribou et des animaux à fourrure. L hiver était la saison idéale pour chasser les animaux à fourrure puisque leur pelage était plus épais et plus soyeux. Au printemps, de retour vers la côte, on fêtait la fin de la saison de chasse lorsque celle-ci avait été bonne ; c était le Makushans. Pendant cette fête, les femmes préparaient un repas de mets traditionnels, puis les familles se partageaient les produits de leur chasse. Tous étaient joyeux! On se partageait des contes, on dansait et on chantait des chants de louange accompagnés du tambour traditionnel, le Teuaikan. 2 La famille de Jules Un jeune garçon innu nommé Jules Picard présente les membres de sa famille : sa mère, ses frères, ses tantes et ses cousins et cousines. Ils décrivent le caractère de Jules à tour de rôle. D après ces témoignages, on remarque que la famille de Jules est très proche. 3 Parents à l aveuglette (jeu d enfants) Des enfants avec les yeux bandés s amusent à essayer d identifier leur mère en lui tâtant les parties du corps. 4 Un peu d histoire Shanipiap explique qu un bébé amérindien recevait son nom de famille en fonction des circonstances de sa naissance. Ce nom pouvait changer au cours de sa vie selon plusieurs facteurs tels que ses forces, ses faiblesses, ses traits de caractère et même ses caractéristiques physiques. Chaque nom avait une signification particulière et on connaissait toujours le lien entre le nom et la personne. Les prêtres attribuaient des noms français aux Innus afin de pouvoir différencier les familles établies dans les communautés, mais ces derniers continuaient d employer leurs noms traditionnels entre eux. En approchant la fin de leur vie, certains aînés choisissaient de changer leur nom à tshishe napeiu, ce qui signifie «l homme sage». 5 Sondage auprès de jeunes Quel est ton plus beau souvenir de famille? Quel membre de ta famille préfères-tu? Combien d enfants aimerais-tu avoir un jour? 6 La légende du castor Amishk Un jour, Amishk, castor et père de famille, rencontre son père qu il n a pas vu depuis des années. Ce dernier supplie Amishk de lui envoyer ses 3 enfants jumeaux pour aider à la construction d un barrage ; c est une période de sécheresse dans cette région du Labrador et les gens en souffrent. Les trois fils utilisent leurs caractéristiques physiques et leurs talents pour construire le barrage. Ils se demandent toutefois comment l eau arrivera. Le soir de la pleine lune, un orage se déclenche et une pluie torrentielle se met à tomber. Grâce au barrage, un étang se forme et l eau revient dans la région. Les gens sont reconnaissants envers les fils Amishk et ces trois jeunes deviennent les plus grands constructeurs de barrages dans toute la région du Labrador. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Nikanichat»? Ça veut dire «ma famille». Émission 889506
8 Makoushan Katherine décrit ce grand festin ou rassemblement de réjouissance qui s agissait autrefois de retrouvailles entre familles ou de départ vers le territoire de chasse. L aîné joue du tambour, le téwégan, et donne le rythme aux danseurs. La danse n est pas seulement pour s amuser ; elle sert aussi à équilibrer le corps et l esprit en harmonie avec la nature au son du battement du cœur. Les fêtes sont très importantes pour les Innus. Lors de ces fêtes, un esprit de fraternité règne. C est aussi par l entremise des grandes fêtes que la tradition se perpétue et que l esprit communautaire permet de garder les liens avec le passé. 9 Médecin de famille Une famille joue une saynète humoristique où le médecin guérit la famille qui souffre d une «terrible maladie» qui cause l apparition de boutons partout sur le corps. 10 Animal vedette Il y a 200 ans, entre 30 et 70 millions de bisons parcouraient la grande plaine de l Amérique du Nord. Les Amérindiens les utilisaient pour se nourrir, se vêtir et s abriter. Par contre, avec le carnage des bisons par les colons et les aventuriers au cours du dernier siècle, la population de bisons était au bord de l extinction. Depuis 1900, leur nombre augmente, mais il n y en a toujours pas autant qu'avant. Le bison possède une ouïe et un odorat très développés. Il peut capter des odeurs 3 km de distance. Au printemps, il perd son épais pelage qui prend 2 mois pour repousser. 11 Dur, dur d être bébé (jeu d enfants) Des enfants de Betsiamites apprennent à changer les couches d'un bébé et à l'habiller. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Mumishkuanun»? Ça veut dire «repas de castor». 13 Lien avec le monde moderne Bruno et Katherine discutent du concept de la famille à notre époque. En 2003, on comptait 8,4 millions de familles au Canada, dont des familles traditionnelles avec ou sans enfants, des familles monoparentales, des familles reconstituées, des familles de parents séparés. On comptait également 9,5 millions d enfants, donc moins de deux par famille. L avantage de faire partie d une famille reconstituée, c est de se retrouver avec d autres frères et sœurs ; on a l impression de faire partie d une plus grande famille! 14 Chant innu sous-titré en français L Innu lance la voix fièrement 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Shanipiap, Katherine et Bruno définissent le concept d héritage sur les plans monétaire, culturel et physique. On peut hériter de l argent de nos ancêtres, mais aussi des traits de caractère, des valeurs, une appréciation de notre culture et de nos origines, notre sourire, notre regard, nos qualités et nos défauts. Émission 889506
Émission La Mode (889507) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Les premiers vêtements quotidiens des peuples amérindiens étaient chauds et confortables. C est la femme qui préparait et confectionnait les vêtements avec la fourrure et la peau de divers animaux utilisant des couteaux faits de pierre et des poinçons de bois. Les tendons d animaux servaient de fils. Pour les jours spéciaux, on portait des costumes plus attrayants avec des ornements significatifs des exploits accomplis. On utilisait des coquillages et des teintures pour symboliser la bravoure, le courage, la bonté et le respect. C est seulement plus tard que sont arrivés le perlage et le brodage. 2 Les doigts de fées Deux jeunes filles confectionnent des bracelets en apprenant l art du perlage d une dame autochtone, Madame Yvonne Bégin. Elle leur explique que sa mère lui avait montré à faire de l artisanat lorsqu elle était jeune. Le perlage était pour les mariages et pour les chefs. D après Madame Bégin, de bons yeux et la minutie sont nécessaires à une bonne perleuse. 3 Prêt-à-porter (jeu d enfants) Deux jeunes filles s amusent à habiller un mannequin en suivant le costume traditionnel de leurs ancêtres. 4 Un peu d histoire Shanipiap explique que le costume des Montagnais était adapté en fonction des saisons et du froid. Elle fournit une description plus détaillée de la garde-robe des hommes et des femmes. L homme portait une chemise descendant jusqu aux cuisses et un morceau d étoffe tressé drapé autour de la taille et retenu entre les jambes. La femme portait une courte tunique, une jupe en peau d animal, des jambières de cuir et des moccassins. Elle se couvrait la tête d une mante de fourrure. Les Innus, étant un peuple nomade, ne changeaient pas souvent de costume pendant leurs longs voyages, tant par respect envers l animal duquel provenait les matériaux que pour des raisons pratiques. 5 Sondage auprès de jeunes Comment t habilles-tu pour être à la mode? Que signifie, pour toi, «être à la mode»? Est-ce que tes parents sont à la mode? 6 La légende de Shikushish Shikushish, une petite hermine blanche avec la queue noircie, explique comment ses ancêtres sont passés d un pelage complètement blanc à avoir une queue noire. Il y a longtemps, les hermines étaient toutes blanches. Il leur arrivait souvent, pendant leur chasse d hiver, qu on leur marche sur la queue accidentellement puisqu on les confondait avec la neige. En ce temps-là, il y avait aussi deux frères jumeaux qui habitaient la forêt dont ils étaient responsables. Le bon frère devait souvent réparer les mauvais tours du frère malveillant. Un jour, Shikushish, tannée qu on lui marche sur la queue, décide de consulter le bon frère pour de l aide. Malheureusement, c est au frère malveillant qu elle s adresse par erreur. Celui-ci, feignant de l aider, lui donne un pelage complètement noir. La pauvre hermine ne peut maintenant plus chasser du tout ; on la décèle trop facilement dans la neige! Elle retourne voir la bon frère qui lui remet son pelage blanc, sauf pour sa queue qui reste toute noire. Celle-ci lui servira de rappel de ne plus se plaindre de ses caractéristiques physiques. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Shetshepetuau kenishkun»? Ça veut dire «coiffure traditionnelle». Émission 889507
8 Les chapeaux Katherine explique l origine et le rôle du chapeau chez les peuples montagnais. Les chapeaux servaient à protéger du soleil ou du froid. Les femmes innues portaient le bonnet traditionnel «Shetshepetuau kenishkin», un chapeau de laine noire et rouge, garni d un ruban vert et décoré de broderies de perles multicolores. Ce bonnet remonte au 16 e siècle, lorsque des missionnaires voyaient les femmes innues les cheveux au vent et avec des chapeaux pointus en fourrure d animaux. Ces missionnaires auraient montré aux femmes comment nouer leurs longs cheveux autour d un morceau de bois. 9 La mode à tout prix Trois fillettes s amusent avec leur mère en magasinant pour des vêtements d automne à la mode. 10 Animal vedette Le mot «wapiti» signifie «croupe blanche». Le wapiti est un des plus grands cerfs au Canada. Le mâle est majestueux avec ses énormes bois et ses ramures repoussent chaque année au printemps et en été. Ce sont des animaux herbivores, se nourrissant de feuilles sèches. Très sociables, on les voit rarement seuls. Ils sont bruyants ; on peut les entendre communiquer entre eux par des grognements et de gémissements. Le mâle vit jusqu à 14 ans tandis que la femelle peut atteindre 24 ans. 11 Body Painting (jeu d enfants) Des jeunes de Mashteuiatsh rient en se peinturant des dessins sur les pieds. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Minashkueushu»»? Ça veut dire «elle est belle». 13 Lien avec le monde moderne Katherine et Bruno discutent de la popularité des bijoux et de l influence de la mode amérindienne sur les bijoux d aujourd hui. On retrouve cette influence partout, tant dans les petites communautés du nord que dans les grandes villes. L influence amérindienne se manifeste souvent par l utilisation d éléments de la nature tels que des coquillages, des écailles de palourdes et des dents et des griffes de loup et d ours. Anciennement, les femmes portaient des grains de porcelaine à leurs hanches et des bracelets de fer ou de tôle aux poignets et aux coudes. Les hommes portaient des anneaux décoratifs aux oreilles plus souvent que les femmes. Tous les deux suspendaient des disques argentés à leur cou et à leur poitrine. 14 Chant innu sous-titré en français J avais moi aussi autrefois un ami. 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) : Shanipiap, Katherine et Bruno discutent de la nature temporaire de la mode contemporaine et du fait que certaines tendances arrivent, repartent et reviennent de nouveau avec quelques petits changements. C est comme une roue qui tourne. Les médias jouent un grand rôle sur la prise d idées de mode de plusieurs gens. Émission 889507
Émission La Musique (889508) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) La musique est un moyen de transmettre les traditions des Montagnais. C est un moyen de réunir les grands et les petits. Les Innus avaient une cérémonie du tambour et des chants pour entretenir les relations avec la nature. Chaque génération a fait son travail pour transmettre l amour de la musique aux plus jeunes. Le chant, avec le téwégan (tambour) était un signe de remerciement et de réjouissance à la fête du Makusham. Les chanteurs innus contemporains parlent toujours de leur culture à travers leurs chansons, de façon à ce que les traditions ne se perdent pas. 2 Le goût de la musique Une jeune flûtiste, Sophie Robertson, est rejointe par un groupe d enfants qui lui posent des questions au sujet de ses antécédents, de ses intérêts personnels et de son instrument. Sophie nomme et montre les parties de la flûte traversière. Elle explique qu'il faut persévérer si on veut se perfectionner et mieux jouer d'un instrument. 3 Cacophonie (jeu d enfants) Des jeunes font la parade dans un parc de Mahteuiatsh en jouant des instruments, soit réels (trompette, cor), soit improvisés (marmite avec cuillère de bois) 4 Un peu d histoire Shanipiap présente le tambour sacré téwégan, puissant symbole de vie et d identité innues. Lorsque le chanteur innu joue de ce tambour, on dit que la mélodie prend le rythme de son cœur et qu il y a un lien étroit entre le son du tambour et les rêves du chanteur pour une bonne chasse. Le teuaikan est fabriqué d un cadre en bouleau sur lequel on tend une peau de caribou. Le bruit du tambour est produit par deux sonneries d os qui passent au centre. 5 Sondage auprès de jeunes Quel genre de musique aimes-tu? Qui sont tes chanteurs préférés? Que penses-tu de la musique innue? 6 La légende de Tikuïan Shitü est un merveilleux chanteur et joueur du téwégan. Les gens adorent l écouter et il les inspirent. Son plus grand désir, c est que son neveu de douze ans, TikuïanTsikuian apprenne, lui aussi, l art de ce tambour sacré. Toutefois, le neveu songeur ne s y intéresse pas. Un jour, en se promenant en canot sur le lac, Tikuïan bascule de son embarcation et tombe près d une grotte mystérieuse. Là-dedans vit un poisson énorme qui, en voyant le long pouce du petit garçon, décide de le sauver. Il lui explique que ce pouce est d une grande valeur et qu il ne doit donc pas mourir. En suivant les battements du téwégan de l oncle qui résonnent dans l eau, il l emmène jusqu au bord du lac. L oncle l agrippe, le sort de l eau et lui explique que son pouce long lui permettra d être un merveilleux constructeur de tambours. 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «nikamu»? En français, c est «il chante». 8 Le palmarès autochtone Bruno présente cinq chanteurs ou groupes innus contemporains : - Bryan André, dont le premier album solo est sorti en 2002 ; Maten, le groupe de l heure, qui a 2 albums àson actif dont le 2 e album est sorti en août 2004 ; Meshikamau, qui a deux albums à son actif ; Tipatshimun, qui est orginaire du Labrador et dont l album s intitule «Pishum» ; Kashtin, le duo autochtone le plus populaire et qui a présenté des spectacles un peu partout dans le monde. Émission 889508
9 Un tambour, c est sacré! Madame Thérèse Bégin explique à un groupe d enfants comment est fabriqué un tambour. Elle précise que lorsqu on joue du tambour, on le joue au son de notre cœur. Elle interprète une partie d une chanson innue. 10 Animal vedette L outarde (ou la bernache du Canada) est un oiseau légendaire. On les voit dans le ciel qui volent en forme de V et qui poussent un cri particulier. Il existe une quarantaine d espèces dont le poids varie entre 1 à 8 kg et la taille entre 90 cm et 2 mètres. Lorsqu elles se promènent en famille, c est la femelle qui mène, suivie des petits, puis du compagnon. Elles font beaucoup de bruit pour éloigner leurs ennemis. En août, elles émigrent vers le sud. 11 Pas facile, la trompette! (jeu d enfants) Des jeunes enfants s amusent à essayer de jouer de la trompette. 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Innu Tshitshemu»? Ça veut dire «Il commence à danser». 13 Lien avec le monde moderne Bruno et Katherine discutent des divers genres de musique et de l importance de s amuser en découvrant différents styles, groupes et instruments. Si on veut apprendre à jouer un instrument, il faut être persévérant. On peut s inscrire à des cours ou demander à un ami de nous l'enseigner. On peut même faire de la musique avec une pompe à vélo! 14 Chant innu sous-titré en français Et si ta main pouvait choisir ce qui est bien pour toi. 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) : Shanipiap, Bruno et Katherine conviennent que la musique fait partie de notre vie d une manière ou d une autre. Certaines personnes chantent, d autres jouent d'un instrument et d autres vont encore simplement écouter de la musique pour se divertir. Émission 889508
Émission La Communication (889509) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Communiquer, c est aussi important que respirer. Pour les peuples autochtones, il était vital pour leur survie de pouvoir communiquer. Les moyens de communication ont changé mais l objectif est toujours la survie et la socialisation. Les fouilles archéologiques sont un moyen de communiquer avec les peuples du passé, de connaître par les objets qu ils utilisaient leurs traditions et leur mode de vie. La communication chez les Amérindiens est basée sur la tradition orale. Les Montagnais ont toujours cherché à transmettre à leurs enfants et leurs petits-enfants l importance du mode de vie en leur racontant des histoires et des légendes sur leur peuple. 2 Messages pour nomades Dans la forêt, un aîné, Armand Tremblay, montre à deux jeunes filles comment laisser des messages. M. Tremblay fait des entailles dans 2 arbres voisins. Il relie les arbres en plaçant une branche horizontale dans les entailles pour montrer la direction qu'ont prise les voyageurs. Sur la branche horizontale, il place une courte branche avec des feuilles pour indiquer la présence d une famille. Deux courtes branches feuillées indiquent 2 familles. Une branche coupée placée verticalement au sol indique qu une personne est malade. M Tremblay montre ensuite comment indiquer que le groupe se déplace en canot et le nombre de canots. Les trappeurs écrivaient ainsi. 3 Parlons animal! ( jeu d enfants) Plusieurs enfants imitent les cris des animaux. 4 Un peu d histoire Il existait un lien très étroit entre les Amérindiens et la nature. Les Montagnais, comme les Inuits, les Attikameks, les Cris et les Algonquins, reconnaissaient l importance des animaux dans leur alimentation et leur mode de vie. Il devaient donc se montrer humbles avec les animaux. Les saisons changent, les troupeaux d animaux se déplacent et les saumons et les oiseaux migrent et reviennent. Les Amérindiens étaient nomades et ont appris à comprendre et à lire la nature. Ils se déplaçaient en fonction du changement de saisons et du va et vient des troupeaux d'animaux, des saumons et des oiseaux migrateurs. 5 Sondage auprès de jeunes À qui souhaites-tu envoyer un message? Quel est ton message? Les enfants envoient des messages d amour à diverses personnes qui sont éloignées ou tout près d eux, comme leurs parents. 6 La légende Kueshteu Lorsque l enfant Kueshteu naît, sa peau est noire. Plus grand, les autres enfants se moquent de lui. Un jour, la montagne gronde et les nuages noirs soulèvent légèrement les enfants. Lorsqu ils retombent, ils ont des irruptions sur le corps qui les rendent très laids. Seulement l enfant à la peau noire n est pas atteint. Le sage lui dit qu il est le seul à pouvoir les guérir. Il lui confie le mot magique qui guérit le cœur et l avertit qu il n est pas obligé de s en servir puisque les garçons ne seront pas nécessairement reconnaissants envers lui. L enfant à la peau noire se dirige vers les enfants. Tous s enfuient à l exception de quatre d entre eux. Kueshteu leur tend la main en prononçant le mot magique. Maintenant guéris, ces quatre lui tendent la main en retour et lui répètent le mot, qui signifie «ami». 7 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Takapetshenam»? Ça veut dire «Il envoie un télégramme». Émission 889509
8 La camelot On accompagne Léa qui fait la livraison de journaux à bicyclette. 9 CHUK 107,3 Pour faire de la radio, il faut connaître la musique et avoir des connaissances techniques. Fiers mais nerveux, deux jeunes présentent des textes à la radio et commentent leur participation. Ils sont d accord que l expérience est amusante mais énervante! 10 Animal vedette L urubu à tête rouge est un grand oiseau qui mesure environ 80 cm avec une envergure de presque deux mètres. Sa tête rouge est dénuée de plumes parce que des bactéries pourraient se développer dans les plumes de sa tête lorsqu il se nourrit de carcasses. L urubu habite les États-Unis et le sud du Canada. On le reconnaît par ses ailes en forme de V lorsqu il est en vol. Il peut vivre jusqu à 16 ans. Solitaire, il se déplace la nuit. Peu habile à chasser, c' est un oiseau carnivore. 11 Bien le bonjour! On passe quelques instants avec un pompier du service d incendie de Mashteuiatsh. Ensuite, on voit des enfants qui s allongent sur la plage pour former le mot «kuei». 12 Quiz (mot de vocabulaire) Que signifie le mot montagnais «Kaimumishtuk»? Ça veut dire «radio». 13 Lien avec le monde moderne Katherine et Bruno reconnaissent que les animaux étaient porteurs de présages. Ils présentent des dictons qui proviennent de la tradition autochtone et auxquels on croit encore aujourd hui. Par exemple, si un chasseur s aperçoit qu un lièvre s est dégagé de son piège, la chasse sera mauvaise. Si les vaches se couchent dans les champs, ou si les oiseaux volent bas, il y aura de la pluie. Bruno offre une explication scientifique pour ce dernier : les insectes volent bas parce que l humidité de l air alourdit leurs ailes. Alors les oiseaux qui se nourrissent d insectes doivent voler plus bas pour les attraper. Il existe plusieurs dictons reliés au beau et au mauvais temps. Le temps sera beau si les araignées tissent de longs fils, si les cigales chantent, si les grenouilles coassent le soir, si le coq chante à midi ou s il y a beaucoup de coccinelles. Il fera tempête si les chiens se roulent sur le dos et reniflent le nez en l air. L hiver sera rude si les hirondelles partent en septembre, si l oignon se couvre de trois peaux ou si l ail est difficile à peler. 14 Chant innu sous-titré en français Mes grands-parents aimaient chanter. 15 Le conseil de Shanipiap (conclusion) Shanipiap, Katherine et Bruno suggèrent différentes façons de dire à quelqu un qu on l aime : lui écrire un poème, lui faire écouter une belle chanson, lui laisser un message sur son répondeur, lui acheter des fleurs ou tout simplement lui dire «Je t aime.»! Émission 889509
Émission J'me soigne (889510) 1 Le conseil de Shanipiap (présentation du thème) Dans cette émission, nous parlons de la médecine des Premières Nations. Avant l arrivée des Européens, les Amérindiens avaient leur propre médecine naturelle. Ils utilisaient les plantes pour prévenir et guérir les maladies. Ils ont aidé les premiers colons européens à survivre les longs hivers froids dans les milieux rudes du Canada grâce à une tisane faite à base d écorce de cèdre. Celle-ci servait à combattre une maladie mortelle due à une carence en vitamine C, le scorbut. Aujourd hui, les gens s intéressent de plus en plus à la médecine naturelle. Ils veulent connaître et redécouvrir les plantes qui ont soigné les peuples amérindiens d autrefois. 2 Les plantes médicinales Guillaume Picard reçoit les enfants de Wendake dans un jardin de plantes médicinales indigènes de l Amérique du Nord. Il leur explique comment on utilisait trois différentes plantes : i) La verge d or séchée : Les feuilles utilisées en cataplasme sur le cou aident à guérir les torticolis. Manger la fleur séchée aide à éliminer les microbes de l organisme. ii) L agastash fenouil : Utilisée en infusion, sa feuille, qui sent la réglisse, soulage la douleur due aux courbatures. iii) L herbe aux chats : Sa feuille, en infusion, sert à soulager la douleur. Les chats se roulent dans cette plante, la mangent, s endorment et se sentent bien! 3 Premiers soins (jeu d enfants) Un groupe de jeunes font semblant d être blessés et s emballent de bandages et de papier hygiénique. 4 Un peu d histoire Les animaux se soignent instinctivement avec les plantes. Pas de magie ou de sorcellerie là-dedans! Les Amérindiens cueillaient les plantes et utilisaient l écorce, la racine, les feuilles ou une herbe et les transformaient soit en infusion, en onguent ou les mastiquaient. On faisait bouillir le tronc et les branches de l épinette rouge pour en faire une tisane qui soulageait les maux d estomac et les problèmes de poumons. Une tisane à base de feuilles de framboisier facilitait l accouchement. Lorsque la grippe espagnole tua plusieurs milliers de personnes à travers le monde, les Hurons-Wendats utilisèrent la racine du saule pour guérir les Amérindiens. Cette plante est aussi utilisée dans la préparation de l aspirine. Lorsque les plantes n étaient pas efficaces, le malade consultait le Shaman, l homme-médecine qui connaissait l importance de soigner l esprit. 5 Sondage auprès de jeunes Quand as-tu été le plus malade de ta vie? Quels étaient tes symptômes? Comment réagis-tu à la douleur? Qu est-ce que tu fais pour te sentir mieux?. 6 La légende de Teu Durant les froids d avril, une fille de 8 ans portait son jeune frère sur son dos. Perdue depuis trois jours et fatiguée, elle tombe. Soudain elle voit une épinette s avancer vers elle. L épinette les soulève avec ses branches. Plus tard, elle se réveille au chaud dans l arbre. Elle aperçoit la gomme d épinette qui coulait sur son tronc. Elle a de quoi changer la couche de son frère et de quoi se nourrir pour plusieurs jours. Incapable de quitter l arbre, elle décide d y rester et apprend à communiquer avec l arbre qui semble se déplacer. Un jour, un coureur de bois coupe l épinette. Les deux enfants, après six ans passés dans l arbre, sont propulsés de l arbre comme des nouveaux-nés. Ils meurent sur le traîneau avant de rejoindre leur campement naturel. Comme des poissons hors de l eau, les enfants ne pouvaient plus vivre hors de la hutte d épinette rouge. Ils disparurent mais leur histoire ne fut jamais oubliée. De plus on garda un grand respect pour l épinette si juteuse. Émission 889510