THEME III: La place de l EGLISE IO : Thème 3 - LA PLACE DE L ÉGLISE CONNNAISSANCES On fait découvrir quelques aspects du sentiment religieux. La volonté de l Eglise de guider les consciences (dogmes et pratiques, lutte contre l hérésie, inquisition ) et sa puissance économique et son rôle social et intellectuel (insertion dans le système seigneurial, assistance aux pauvres et aux malades, universités ) sont mises en évidence. DÉMARCHES L étude est conduite à partir: - de l exemple au choix d une abbaye et de son ordre religieux masculin ou féminin ; - de l exemple au choix d une église romane et une cathédrale gothique, dans leurs dimensions religieuse, artistique, sociale et politique ; - de l exemple au choix d une oeuvre d art: statuaire, reliquaire, fresque, chant ; - de l exemple au choix d un grand personnage religieux, homme ou femme. CAPACITÉS Connaître et utiliser les repères suivants L âge des églises romanes : Xe - XIIe siècle L âge des églises gothiques : XIIe XVe siècle Raconter quelques épisodes de la vie d un grand personnage religieux, homme ou femme Décrire une abbaye et expliquer son organisation Décrire une église I. ETRE CHRETIEN AU MOYEN AGE. A) La foi en dieu est générale. Tympan Eglise Ste Foy les Conques : paradis et enfer. P65
Eglise Ste Foy de Conques commencée mi XIème s et achevée au XIIème. Remarquable état de conservation comme de la peinture. Ni endommagé, ni restauré. Taille= long de 6,73m et haut de 3,63m. Thème : le Jugement dernier, tiré de l Evangile selon St Matthieu. Composition simple : tt s ordonne autour de la figure centrale du Christ, démesurée /à autres perso (1,16m). Gauche : agitation ac grouillement des diables et des condamnés. Drte : ordre et calme au paradis. Tympan accessible et lisible pr les fidèles. S adresse à gens du pple, souvent ignorants et incap de lire la Bible. But est narrative et pédagogique : sorte de BD, tt comme l ensemble d 1 église. De +, ts simple et le + réaliste poss pr une meilleure compréhension. Schéma tympan TRACE : Au Moyen Âge en Occident, presque toute la population est chrétienne catholique. Unie par une même croyance, elle croit en Dieu, en Jésus-Christ et en son message. Elle pense qu'après la mort, lors du jugement dernier, Dieu sépare les bons, qui le rejoignent au paradis, des mauvais, qui vont en enfer. B) La religion rythme la vie.
Doc. 2 p 64 : les 7 sacrements L'Église fixe les obligations des chrétiens et impose des sacrements pour tous les actes de leur vie : la naissance, le mariage, la mort. L'entrée dans la chrétienté se fait à la naissance, par le baptême. La messe est au coeur des pratiques catholiques. Elle rassemble les chrétiens les dimanches et jours de fêtes). Ils viennent l'entendre dans l'église et y prient en silence. Les saints et la Vierge sont l'objet de leur dévotion, car les chrétiens pensent qu'ils interviennent en leur faveur auprès de Dieu. SACREMENT : rite sacré par lequel l homme reçoit la grâce et se rapproche de Dieu. II. LE ROLE ET LA VIE DU CLERGE. a) Une puissance politique. Doc 1 p 70 Schéma de l organisation de l Eglise au Moyen Age TRACE : Les hommes de l Eglise sont au service de Dieu : ce st les clercs qui forment le clergé. Ils sont organisés selon une hiérarchie. Les autres st les laïcs. b) L Eglise encadre la société. DOC 3 p 71 : - l église veut protéger les plus faibles (paysans, serviteurs et marchands) TRACE : L Eglise essaie de limiter les guerres (trêve de Dieu) et les violences en encourageant la protection des faibles (paix de Dieu). Doc. 2/4 et 5 p 71 : - domaines pris en charge par l Eglise sont la santé et l éducation.
RECOIT PREND EN CHARGE Les loyers Les dons La dîme (1/10 récoltes) Les droits seignueriaux sur les terres qu'elle possède La vente de ses produits EGLISE Les pèlerins Hospices et hôpitaux Veuves et orphelins Ecoles et universités Les cimetières Le droit d'asile aux fugitifs Pauvres c) Les ordres monastiques L'Eglise au coeur de la société médiévale DOC p 66/67 : L abbaye de Fontenay 1- Les moines suivent la règle bénédictine, rédigée par St Benoit au VI siècle. Elle organise la vie des moines autour de 8 moments de prière commune. Entre ces prières dont la durée totale dépasse 5h30, 6 h sont consacrées aux travaux divers. Le reste du temps est consacré au repos et repas des moines. Les grands principes de cette règle sont rappelés tous les jours aux moines. 2- Le texte du contrat évoque la culture du blé et de la vigne. Mais ce ne sont pas les moines qui les cultivent, ce sont les habitants qui leur versent des redevances. Présence du four à pain, de la forge et du moulin évoque des activités liées à l agriculture et à l artisanat. Le scriptorium est la pièce réservée à la copie de manuscrits et la réalisation d enluminures. TRACE : La règle de St Benoît régit la vie des moines. Ils doivent vivre pauvrement, reclus, éloignés du monde, travailler et prier Dieu. En réaction à l enrichissement de certaines abbayes (Cluny), St Bernard de Clairvaux (1090-1153) fonde l ordre des cisterciens qui se caractérise par un retour à une vie plus pauvre et au travail (défrichements). P 68/69 SAINT FRANCOIS D ASSISE 1- St francois d Assise fonde l ordre des franciscains dont la règle est approuvée par le pape Innocent III. 2- Ils travaillent mais leurs préceptes ne leur interdisent pas de mendier pour pouvoir subvenir à leurs besoins. Ceci n est pas représentatif du clergé séculier et régulier, qui ne suit pas cette règle de pauvreté absolue. 3- Ces louanges s adressent à Dieu, remercié pour la création de toutes les choses de l univers (soleil, eau et terre) 4- la tradition religieuse rapporte plusieurs miracles attribués a St Francois. L une des vignettes le montre recevant les stigmates, l autre en train de prononcer un sermon. La tradition n hésite donc pas à le comparer au Christ. TRACE : Au XIIIème siècle, St François d Assise fonde l ordre mendiant des franciscains. Les frères mendiants vivent de la charité, de leur travail et au sein de la société. Canonisé en 1228, on lui attribue des faits extraordinaires comme la réalisation de plusieurs miracles.
III. LES MANIFESTATIONS DE LA FOI. a) «Gagner son paradis» Doc 1 p 64 : - pèlerin? Marcheur vers Dieu - RELIQUE? Morceau du corps d un saint, ou objet lui ayant appartenu - Saint? PERSONNE qui a mené une vie exemplaire et qui est morte pour sa foi - St Jacques de COMPOSTELLE, en Espagne - La crainte de l'enfer conduit les chrétiens à multiplier les actes pour le pardon de leurs péchés. Ils communient au moins une fois par an. Ils font l'aumône aux pauvres. Ils font don de leurs biens à l'église. Ils entreprennent aussi des pèlerinages, pour se recueillir sur les reliques des saints. Partout en Occident, ils sont des milliers à circuler, principalement vers trois lieux saints : le tombeau de saint Jacques à Compostelle, le tombeau de saint Pierre à Rome, le tombeau du Christ à Jérusalem. Ils espèrent ainsi préparer leur salut, ou guérir d'une maladie. b) L art au service de la foi. Apparition d un nouvel art, art gothique fiche comparaison gothique : roman + carte diffusion Fiche sur art roman à partir de saint nectaire, sur art gothique à partir de REIMS.