DÉCEMBRE 2005 Volume 5 N 2 ÉDITORIAL Par : Jacques D Arcy, p.s.s. DE L EUCHARISTIE AU MYSTÈRE DE L INCARNATION DU VERBE DE DIEU «Et le Verbe s est fait chair et il a habité parmi nous» (Jn 1, 14) À Rome, le dimanche 23 octobre, avec la fin du Synode des Évêques, s est terminée l année eucharistique, demandée par le pape Jean-Paul II et confirmée par Benoît XVI. Dans leur message au peuple de Dieu, intitulé «L Eucharistie : pain vivant pour la paix du monde», les pères synodaux nous rappellent que les évêques, prêtres et diacres sont les «premiers témoins et serviteurs» de l amour de Jésus-Eucharistie que tout baptisé est appelé à être : REMERCIEMENTS Nous remercions les personnes qui se sont dévouées à la formation des séminaristes. page 2 COLLATION DES GRADES I.F.T.M. PROMOTION 2005 Félicitations à tous les finissants! page 3 MOUVEMENTS DU PERSONNEL Jacques D Arcy, p.s.s., Michel Rodrigue, p.s.s., Éric Sylvestre, p.s.s., Tomasz Jegierski, prêtre pages 4 et 5 «Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu à la fin». Saint Jean révèle le sens de l Institution de la Sainte Eucharistie par le récit du lavement des pieds (cf. Jn 13, 1-20). Jésus s abaisse pour laver les pieds de ses disciples en signe de son Amour qui va jusqu à l extrême. Ce geste prophétique annonce son abaissement du lendemain jusqu à la mort de la croix, qui enlève le péché du monde et lave nos âmes de toute faute. La Sainte Eucharistie est le don de l Amour, une rencontre avec Dieu qui nous aime et une source jaillissante de vie éternelle En célébrant le Saint Sacrifice, nous annonçons donc joyeusement le salut du monde, en proclamant la mort victorieuse du Seigneur jusqu à ce qu Il vienne; et en communiant à son Corps, nous recevons les «arrhes» de notre propre résurrection.» (n.18; 7). Nous sommes témoins et serviteurs de Jésus-Eucharistie, parce que ce «mystère de la foi», par excellence, est le prolongement du mystère de l incarnation du Verbe de Dieu que l Église nous fera revivre dans la liturgie de l Avent et de Noël. Jésus est l unique Parole du Père qui a été annoncée par tous les prophètes et spécialement Isaïe, que nous retrouverons tout au long de l Avent. Espérée par Israël, elle fut annoncée par l ange Gabriel à Marie (Lc 1, 26-38), qui l a accueillie avec foi dans son cœur immaculé, et le Verbe s est fait chair dans son sein béni (Jn 1, 14), pour assumer notre condition humaine, excepté le péché (1Co 5, 21). Son amour pour nous, «jusqu à l extrême», l a conduit jusqu à la kénose de la Croix (Ph 2, 6-11), jusqu à se faire Pain de vie dans l Eucharistie (Jn 6), pour permettre à tous ses disciples de devenir avec Lui pain de vie pour leurs frères et sœurs. Que la Vierge de l incarnation ouvre notre intelligence et notre cœur pour recevoir à Noël le Verbe de Vie, Sagesse et Richesse du Père, le Prince de la Paix! LA FORMATION HUMAINE AU GRAND SÉMINAIRE DE MONTRÉAL TÉMOIGNAGES HOMMAGE À NOS PROFESSEURS Déjà dix ans avec Père François Hamel, i. v. dei. page 11 COLLOQUE : 40 ANS APRÈS NOSTRA AETATE : réalisations et défis des relations entre chrétiens et Juifs pages 6 et 7 ÉVÉNEMENT MARQUANT L ÉTIQUETTE : ENCORE DE MISE! Conférence avec Sœur Angèle Rizzardo, S.B.C. page 7 DE LA XX e JOURNÉES MONDIALES DE LA JEUNESSE COLOGNE 2005 pages 8 et 9 LES JEUNES ET BENOÎT XVI DÉBAT ENTRE UN PHILOSOPHE ET UN CARDINAL Cardinal Joseph Ratzinger donna la réplique au philosophe Jürgen Habermas page 10 page 10 page 11
2 Nous avons assisté cet été à plusieurs mouvements du personnel. La nouvelle année académique a amené un changement majeur au niveau de la direction. Nous prendrons donc le temps de remercier les personnes qui se sont dévouées à la formation des séminaristes. Nous voulons d abord remercier chaleureusement M. Lionel Gendron, s.s., pour avoir assumé l an dernier l intérim du rectorat du Grand Séminaire. Malgré ses fréquents déplacements, M. Gendron a su par son ouverture et son accueil, assurer une présence de qualité auprès des séminaristes; ses interventions ont été fort appréciées. Il a également initié et supporté les changements nécessaires à la formation pastorale des futurs prêtres et ce, sans préjudice à toutes ses autres tâches en tant que Supérieur provincial de la Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice. Il retourne d ailleurs, à cette fonction et terminera son mandat en juin 2006. Nous tenons à remercier l abbé Raymond Lafontaine pour le travail qu il a accompli durant les deux dernières années à titre de directeur du Grand Séminaire et responsable du Département de la pastorale à l Institut de formation théologique. L abbé Lafontaine a travaillé à l ébauche d un projet de changements majeurs au programme de la maîtrise en théologie pastorale (M.Div.) par l introduction d une année pastorale vécue dans les communautés chrétiennes plus tôt dans la formation des séminaristes. En septembre dernier, l abbé Lafontaine a été appelé par M. le cardinal Jean-Claude Turcotte à servir la communauté catholique de langue anglaise Saint Monica à titre de curé. Nous lui souhaitons nos meilleurs vœux de succès dans ce nouveau défi qu il aura à relever. Que le Seigneur l accompagne. Félicitations à M. Charles Langlois, p.s.s., pour sa nomination comme recteur du Collège pontifical canadien à Rome. Nous le remercions pour sa grande disponibilité car il a contribué à la production de ce bulletin pendant plus de quatre ans. En tant que photographe attitré, il a couvert les différents événements de la maison. NOS REMERCIEMENTS Par : Hélène Foucault L abbé Jaroslaw Kaufmann, nous a également quittés pour aller entreprendre à Rome une licence en théologie biblique à l Université Grégorienne. Nous le remercions pour sa contribution comme membre du Conseil, animateur de groupe-vie et responsable de la liturgie. Merci à M. Réal Lévêque, p.s.s., pour sa participation à la vie du Séminaire comme directeur et animateur de groupes-vie depuis le trimestre d hiver 2001. De plus, M. Lévêque a su, comme responsable de la pastorale des Vocations poursuivre les efforts entrepris pour interpeler des hommes à donner leur vie pour l Église à travers les rencontres Viens et Vois et le week-end vocationnel. Nous sommes heureux qu il puisse continuer d enseigner à l I.F.T.M. un cours d histoire de l Église, tout en vaquant à ses nouvelles fonctions comme membre de l Unité pastorale du Vieux-Montréal et du Quartier latin et membre du comité des Fêtes du 350e anniversaire de la présence des prêtres de Saint-Sulpice au Canada. Cette année de célébration est prévue pour 2007. Deux professeurs ont quitté l Institut de formation théologique de Montréal soit le Père Karel Brackeniers, professeur de bioéthique au Département de théologie et l abbé Vladimir Littva, professeur de cosmologie au Département de philosophie. Père Brackeniers a décidé de prendre sa retraite du monde de l enseignement pour se consacrer principalement à l accompagnement spirituel et l abbé Littva est retourné dans son pays natal, la Slovaquie. Il a été nommé par son évêque comme secrétaire de la Faculté des Sciences de la santé de l Université catholique de Ružomberok. Merci à vous deux pour tout ce que vous avez apporté aux étudiants au cours des dernières années et bon succès dans vos nouveaux projets. L ENTRE DEUX TOURS PUBLIÉ PAR L INSTITUT DE FORMATION THÉOLOGIQUE DE MONTRÉAL GRAND SÉMINAIRE DE MONTRÉAL ÉQUIPE DE COORDINATION Hélène Foucault Christian Lépine, prêtre COLLABORATION À LA RÉDACTION François Charette Louise Couture France Fortin Télesphore Gagnon, p.s.s. Mario Jubinville Christian Lépine, prêtre Mélissandre Parent Nguyen-Hung (Dominic) Tran CORRECTION Marleine el-khoury PHOTOGRAPHIE Francesco Giordano Gervais Pelletier INFOGRAPHIE Maria João Santos www.rdn.qc.ca /mariajoao IMPRESSION Imprimerie Litho Pro BULLETIN DE L I.F.T.M. 2065 Sherbrooke Ouest Montréal (Québec) H3H 1G6 Tél. : (514) 935-1169 poste 216 Télécopieur : (514) 935-5497 Courriel : info@gsdm.qc.ca http://www.gsdm.qc.ca ISSN 1496-5054 (IMPRIMÉ) ISSN 1718-2131 (EN LIGNE) DÉPÔT LÉGAL BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DU QUÉBEC DÉPÔT LÉGAL BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DU CANADA ANNÉE 2005 NO. DE CONVENTION DE POSTES CANADA : 406 32 000 CE BULLETIN EST IMPRIMÉ SUR DU PAPIER ENTIÈREMENT RECYCLÉ BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005
INSTITUT DE FORMATION THÉOLOGIQUE DE MONTRÉAL Par : Hélène Foucault PROMOTION 2005 L allégresse était au rendez-vous, mercredi le 7 décembre dernier, lors de la soirée de la collation des grades où 36 nouveaux diplômés, fiers de leur réalisation, sont venus recevoir leur diplôme. La cérémonie de remise, précédée par la célébration des vêpres solennelles, fut présidée par Mgr Gilles Cazabon, o.m.i., évêque du diocèse de St-Jérôme et président nouvellement élu de l Assemblée des évêques catholiques du Québec. La fête s est clôturée par un buffet autour duquel toutes les personnes présentes ont pu échanger sur leurs projets d avenir. Maîtrise en pastorale (M.Div.) : Silvain Cloutier, Rudolf Jr. Grega, Paul R. Le Blanc, Benoît Morrier; Baccalauréat canonique en théologie : François Charette, Patrick Côté, Pascal Delisle; Baccalauréat civil en théologie : Gérald Leblanc, Marie-Ève Lefebvre; Baccalauréat canonique en philosophie : Denis Leblanc, Simon Lepage-Fournier, Hélène Poisson, Antoine Poulin, Jean-François Roy, Mathieu Scraire; Baccalauréat ès Arts : André Gosselin, Hélène Poisson; Majeure en philosophie : Lucie Poulin; Mineure en théologie : André Gosselin, Hélène Poisson Certificat en théologie : Thérèse Champagne-Dagenais, Michel Desjardins, Fadi Ishak, Linda Kelly-Desjardins, Robert Montulet, Thi Tuong Nguyen, Samir Nohra, Michel Poirier, Wilson Ramirez- Angel, Clothilde Tardif-Fortier, Dinh Hoa Vu; Certificat en philosophie : Denis Dondo; Certificat en pastorale familiale : Lise De Repentigny, Louis Simard; Certificat en spiritualité : Léonil Delarosbil, Ngoc-Thanh Phan Nguyen FÉLICITATIONS À NOTRE LAURÉAT Par : Hélène Foucault C est avec joie que nous avons appris au mois d octobre l attribution d une Bourse d excellence du millénaire de 4000$ à monsieur Félix Roberge, séminariste pour le Diocèse Militaire du Canada. Cette bourse est attribuée aux étudiants qui non seulement ont un excellent dossier académique mais qui démontrent également des aptitudes au leadership, une capacité à motiver autrui, un intérêt pour l innovation et un engagement significatif envers l amélioration de leur communauté. Comme l indiquait le slogan de ce programme : «L idée, ce n est pas d être différent c est de faire une différence.» Cette différence Félix l a faite en effectuant divers services communautaires et en devenant chef de groupe pour le Programme Le Prix du Duc d Édimbourg Défi Jeunesse Canada. Lors d une cérémonie officielle à la base militaire de Valcartier à la fin de l été 2005, il a reçu le certificat de niveau Or car il a dépassé les exigences requises dans tous les secteurs : conditionnement physique, service communautaire, voyage d aventures, habileté et projet de résidence. Toutes nos félicitations! M. Jacques D Arcy, p.s.s., recteur et Félix Roberge, séminariste BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005 L ENTRE DEUX TOURS 3
MOUVEMENTS DU PERSONNEL Par : Hélène Foucault Depuis quelques mois, quatre personnes se sont jointes à l équipe de direction du Grand Séminaire de Montréal et de l I.F.T.M. Il nous fait plaisir de vous présenter le nouveau recteur, M. Jacques D Arcy, p.s.s., le directeur du Département de la pastorale, M. Michel Rodrigue, p.s.s., de même que deux nouveaux membres du Conseil messieurs Éric Sylvestre, p.s.s., professeur de liturgie et responsable de la pastorale des Vocations, et Tomasz Jegierski, prêtre, directeur au G.S.M. Nous leur souhaitons la plus cordiale bienvenue. B I E N V E N U E 4 JACQUES D ARCY, P.S.S. Recteur du Grand Séminaire de Montréal Jacques D Arcy voit le jour à Magog, le 29 février 1944, dans le décor champêtre des Cantons de l Est. Formé au cours classique, il termine ses Belles-Lettres et sa philosophie au Collège de l Assomption en 1965 puis entreprend, durant ses années de Séminaire, une licence en théologie à l Université de Montréal. Ordonné prêtre le 31 mai 1969, ce candidat à la Compagnie des Prêtres de Saint- Sulpice est nommé vicaire un an à la paroisse Saint-Louis de- Gonzague avant de quitter pour Bogotá en Colombie pour un court séjour d une année et demi. Il vivra La Solitude sulpicienne en 1972 puis partira pour Rome effectuer une licence en philosophie à l Université Saint- Thomas D Aquin Angelicum. Par la suite, il est prêté à la Province de France et nommé en Afrique au Séminaire Jean XXIII à Kinshasa au Zaïre où il enseignera le dogme. Il n y restera qu une année car le Maréchal Mobutu supprime la Faculté de théologie de l Université de Louvain (Zaïre) et l instabilité du régime politique fera fuir plus de 2500 missionnaires. De retour au Canada à l été 1975, il est nommé professeur de philosophie au Collège André- Grasset. Puis, en 1976, on l appelle à servir en Colombie : tantôt comme professeur de philosophie au Séminaire de Manizales puis comme «économe» (6 ans) et finalement comme recteur au Séminaire de Calí durant plus de L ENTRE DEUX TOURS 6 années. En 1990, il partira en année sabbatique à Rome pour se ressourcer en effectuant des études en théologie spirituelle à la Faculté pontificale de théologie Teresianum. De retour en Colombie, son pays d adoption, il sera professeur de philosophie et de dogme au Séminaire de Zipaquirá, puis recteur au Grand Séminaire de Brasilia (Brésil) durant quatre années avant d être nommé recteur du Grand Séminaire de Montréal. Nous pouvons vous présenter M. D Arcy comme un bourreau de travail qui connaît peu le mot «loisir» mais aime malgré tout la lecture, la marche et, pour faire changement, le ministère en paroisse. BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005
MOUVEMENTS DU PERSONNEL MICHEL RODRIGUE, P.S.S. Directeur du Département de la pastorale Né au Témiscouata à Saint-Michelde-Squatec, Michel Rodrigue fait ses études philosophiques et théologiques à l Université Laval après quoi il poursuit une année de recherche en mariologie à Québec suivie de deux années de recherche psychanalytique à l Université de Montréal. De 1985 à 1988, il dirige le Centre C.A.P.-Jeunesse à Sainte-Rose de Laval. En 1988, il déménage en Ontario et demande à être incardiné dans le diocèse de Hearst. Ordonné le 2 juin 1989, l Évêque lui confie alors la cure de trois paroisses jusqu en 1996. Cette année-là, il revient à Montréal comme candidat à la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice et devient Directeur du nouveau programme de Certificat en pastorale familiale à l I.F.T.M. En 1998, avant d aller vivre La solitude Sulpicienne à Paris, il deviendra directeur de la maison d Oka. L année du Grand Jubilée, il fera une année de pastorale à Rome à l Institut pontifical Jean-Paul II. À son retour, il sera nommé vicaire à temps plein à la Basilique Notre-Dame et terminera également sa licence en théologie à l Université de Montréal. L année 2004 2005 l amènera à enseigner et à travailler au Séminaire d Edmonton à la formation humaine et pastorale. Michel Rodrigue occupe ses loisirs en s adonnant à la marche et au cinéma. Les voyages sont également une de ses passions. ÉRIC SYLVESTRE, P.S.S. Professeur de liturgie, Directeur et responsable de la pastorale des Vocations Éric Sylvestre, né le 13 avril 1969, entreprend ses études au Grand Séminaire de Montréal à la fin des années 80. Ordonné prêtre le 27 janvier 1995, il travaille pendant plus de deux ans et demi comme vicaire à la Basilique-Cathédrale Marie-Reine-du-Monde avant de joindre, de 1998 à 2001, l équipe des directeurs et des professeurs au Grand Séminaire de Brasilia. Admis à la Compagnie des Prêtres de Saint-Sulpice en 2001, il entreprend une Licence en Théologie dogmatique S.T.L. (spécialisation sacramentaire) à l Université pontificale Athénée Saint-Anselme de Rome. À la fin de ses études, il retourne quelques mois au Brésil pour enseigner puis, il est nommé comme directeur du Grand Séminaire de Montréal et professeur de liturgie à l Institut de formation théologique de Montréal. De plus, il est responsable de la pastorale des Vocations et de l animation d un groupe-vie. Polyglotte, musicien accompli, Éric Sylvestre s intéresse à tout ce qui touche à la théologie, la philosophie et l histoire de l art. Ses loisirs sont consacrés à la philatélie, au cinéma, au théâtre, à l opéra et aux voyages. TOMASZ JEGIERSKI, PRÊTRE Directeur et responsable d un groupe-vie Polonais d origine, Tomasz Jegierski a étudié la philosophie au Grand Séminaire de Elk et la théologie à l Université catholique du Cardinal Wyszynski à Varsovie. Il immigre au Canada en 1998 comme séminariste pour le diocèse de Saint-Boniface au Manitoba et passe une année d inculturation au St. Joseph Seminary à Edmonton. Il sera ordonné prêtre le 8 septembre 2001 après quoi il retournera dans sa terre natale pour y terminer sa maîtrise en théologique œcuménique. De retour au Canada en 2002, il étudie le français et l évêque de Saint-Boniface lui confie une unité pastorale de cinq paroisses. Cette année, ce candidat à Saint- Sulpice en formation poursuit l apprentissage de la langue française et il s est joint à l équipe comme membre du Conseil du Grand Séminaire et animateur d un groupe-vie. La lecture et le volleyball meublent principalement ses loisirs, auxquels s ajoutent la randonnée pédestre et les voyages. BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005 L ENTRE DEUX TOURS 5
LA FORMATION HUMAINE Le Conseil du Grand Séminaire de Montréal voit à la mise en œuvre des quatre dimensions de la formation : humaine, spirituelle, intellectuelle et pastorale. Il fait appel à divers collaborateurs, selon le champ visé, et, concernant la formation humaine, il a recours à la collaboration de Madame Louise Couture, psychoéducatrice, et à celle du Frère Gérard Dionne, c.s.c, accompagnateur vocationnel. Nous avons demandé à Madame Louise Couture d introduire la dimension humaine de la formation des futurs prêtres. Conseil du Grand Séminaire de Montréal 6 DE LA FORMATION HUMAINE AU GRAND SÉMINAIRE DE MONTRÉAL par : Louise Couture, psychoéducatrice, collaboratrice à la formation humaine «La vocation est un appel qui doit aussi correspondre à un désir, à des aptitudes et à des nécessités pour ne pas être illusoire.» Tony Anatrella, prêtre, psychanalyste UN PEU D HISTOIRE Elle ne date pas d hier, l attention portée à la dimension humaine dans la formation des séminaristes. Dès Vatican II, par le décret sur la formation des prêtres (Optatam Totius) l Église a reconnu la nécessité de compléter ce qu était la transmission des principes d éducation chrétienne, par les découvertes modernes d une saine psychologie et pédagogie. Une formation sagement organisée doit cultiver chez les séminaristes une nécessaire et solide maturité humaine et personnelle. Ces justes recommandations faisaient suite à l essor prodigieux des différentes sciences technologiques, et des nouvelles mœurs. Ces deux dernières ont posé plus que jamais à la psyché humaine et personnelle, le défi complexe de se construire dans son identité et son affectivité et de donner un sens cohérent, valable et durable à son chemin de vie... tout en s ouvrant au Christ! Périodiquement, de grands textes sont venus rappeler l importance, voire l urgence de s attarder à l aspect humain dans la formation des prêtres. En 1992, Jean-Paul II dans son exhortation apostolique Pastores Dabo Vobis rappelle que «ce n est pas seulement pour acquérir un nécessaire et juste épanouissement et pour se réaliser eux-mêmes, mais aussi pour la pratique de leur ministère, que les futurs prêtres doivent cultiver un ensemble de qualités humaines, indispensables à la construction de personnalités équilibrées, fortes et libres : c est pour être capables de porter le poids des responsabilités pastorales.» (PDV n.43) Par ailleurs, il faudra bien situer la formation humaine. «Le climat de foi, le seul dans lequel puisse mûrir la réponse généreuse à la vocation reçue de Dieu, permettra une compréhension correcte de la signification et de l utilité du recours à la psychologie, qui n élimine pas toute difficulté et tension, mais qui favorise une plus profonde prise de conscience et un exercice plus aisé de la liberté, pour engager une lutte ouverte et franche, avec l aide irremplaçable de la grâce.» 1 UNE DÉCOUVERTE ET UN COMBAT C est la rencontre et la conversion à la personne du Christ qui constitue le point de départ de toute vocation authentique et ouvre des processus multiples de retournements. Parmi ceuxci, il y a un appel à mieux assumer les facettes affectives, sociales et morales de son être. Il est dit dans la tradition spirituelle, que la montée de la montagne est synonyme d une descente au plus profond de son cœur. Le disciple cherche Celui qui le cherche et, en même temps, craint de Le rencontrer car toute rencontre vraie nous dépouille de nos masques et nous laisse nus. Es-tu vraiment décidé à mener le combat à l instar de Jacob qui, même blessé, ne lâcha pas prise pour autant que l Inconnu ne le bénisse? (Gn 32, 23-33) UN DÉFI ET UNE RESPONSABILITÉ PERSONNELLE L être humain est en tension de croissance. Il y a une force de transcendance en lui dira Rulla. Il tend vers une maturité et un équilibre toujours meilleurs mais jamais achevés. L évolution affective, condition primordiale de l équilibre ultérieur de la personnalité n est jamais et ne peut jamais être tout à fait ce qu elle devrait être, dit Oraison. La maturité affective est particulièrement lente à s assumer et des écarts entre les différentes dimensions surviennent. Il suffit de penser à l adolescence et à la puberté : là où le corps est prêt, le psychisme est loin d avoir résolu les tâches affectives et morales intrinsèques à cette étape de la vie. Plus souvent qu autrement, l affectivité, même adulte, se retrouve en décalage avec les autres dimensions et nécessite alors une attention particulière. Laisser éprouver son amour et sa joie ça va toujours, ressentir sa colère et sa blessure, cela peut s avérer plus menaçant, mais orienter ses désirs et ses impulsions de façon conséquente aux valeurs que l on promulgue, voilà une tâche exigeante! Alors comment favoriser ce progrès? Il n y a pas de solution toute prête, ni rapide. «La formation humaine est un cheminement de transformation intérieure long et ardu. Alors que les cours peuvent aider, le fait d intégrer L ENTRE DEUX TOURS BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005
en nous une telle information et la laisser nous changer est plus difficile» 2 Le défi est grand : Celui que les contenus et les outils proposés provoquent la meilleure appropriation possible par le séminariste en vue de sa croissance affective. Pour que cela se produise il faut que le candidat au sacerdoce devienne le véritable acteur de sa formation. 3 L intention première des rencontres de formation humaine, qui tantôt transige à travers des notions de psychologie, tantôt passe par des savoirs philosophiques, sociologiques, etc. vise avant tout le bénéfice du séminariste et son développement intégral. Il lui faudra accepter de se tourner envers lui-même, sans pudeur ni culpabilité, et reconnaître l indispensable cheminement et maturation personnels. «Nous avons, dit Rossetti, besoin de beaucoup plus de formation humaine, de guérison et de conversion que nous le pensons!» UN PROCESSUS ET UNE MATURITÉ Conquérir sa maturité implique des étapes à franchir et des efforts à consentir. Des étapes et efforts qui appellent des investissements qualitatifs de réflexion, d introspection, de relecture et d intériorisation. De même, qu ils appellent à des temps de pardon, de réconciliation, de reconnaissance et de contemplation. Puis, il faut des vis-à-vis avec qui parler et à qui s ouvrir ; avec qui rire, réfléchir, dire sa colère, crier et parfois pleurer. Cela demande de se confronter au tiers, à l altérité (dont celle de Dieu), à l autorité (loi) afin de voir s éclairer son appel personnel et trouver sa place. Personne ne se développe dans l isolement ni sans entrer en lui-même. (Lc 15,17) La vie communautaire et fraternelle du séminaire, les groupes-vie et les différentes activités de formation ne s avèrent outils privilégiés de croissance humaine que s ils sont fondés sur les expériences personnelles relues, desquelles on aura tiré tout le jus. La maturité intégrale : c est lorsque l unité est faite dans toute la personne. Toutes les parties en soi, sont vivantes, elles se parlent et elles se respectent, pourrions-nous dire. L intégration de ses forces, conscientes et inconscientes, affectives, et cognitives, sexuelles, sociales et spirituelles, est un travail capable, à lui seul, de nous ouvrir à une réelle rencontre de l autre et du Tout-Autre. Les dimensions humaines se conjuguent avec les dimensions intellectuelles, spirituelles et pastorales de la formation du séminariste. Les unes et les autres ont comme visées d édifier un pasteur capable d aimer et de se responsabiliser, de guider et d appeler en tant que témoin vivant et joyeux de Jésus et de son Église. En guise de conclusion nous laissons la parole au Père Rossetti : «La formation humaine est le processus par lequel nous devenons des gens eucharistiques. Nos âmes s élancent avec une gratitude authentique pour tout ce que Dieu a fait et la joie du Christ Ressuscité envahit nos coeurs et transparaît sur nos visages et dans nos vies. Se rendre en un tel lieu est long et pénible. Mais, cela en vaut la peine... et même davantage.» 4 Bonne route à chacun et que le Seigneur de toute Gloire nous bénisse! 1 Jean-Paul II s exprimant aux participants de l assemblée plénière de la Congrégation pour l Éducation Catholique le 4 février 2004, n. 2. 2 ROSSETTI, Stephen, De la colère à la gratitude, devenir des personnes eucharistiques Le cheminement de la formation humaine (conférence donnée par le Père Rossetti à l Université grégorienne le 26 mars 2004. Traduction de Gérard Dionne, c.s.c. ) p. 12 3 Discours de Jean Paul II aux élèves des Grands Séminaires de Sicile, 16 novembre 2002. 4 ROSSETTI, Stephen, id p. 20 M. Carlos Ballén p.s.s., Directeur, M. Jacques D Arcy p.s.s., recteur, Soeur Angèle Rizzardo S.B.C. ÉVÉNEMENT MARQUANT Par : France Fortin L ÉTIQUETTE : ENCORE DE MISE! Sœur Angèle Rizzardo, S.B.C., est une personnalité bien connue du monde télévisuel et professeure émérite à l Institut du Tourisme et de l Hôtellerie du Québec. Elle a accepté l invitation du Recteur et de son Conseil à venir donner une conférence aux séminaristes et directeurs. Mardi, le 18 octobre dernier, la conférence a lieu sur le thème L étiquette et l art de la table. C est avec sa verve proverbiale que Sœur Angèle a transmis ses précieux conseils qui ont été fort appréciés. Cette activité s est déroulée dans une atmosphère amicale et s est terminée autour d un souper fraternel où chacun a essayé de mettre en application ses nouvelles connaissances! BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005 L ENTRE DEUX TOURS 7
«NOUS SOMMES VENUS L ADORER» (Mat 2, 2 ) Du 16 au 21 août 2005 a eu lieu la 20 ème Journée Mondiale de la Jeunesse à Cologne en Allemagne. Plusieurs de nos étudiants ont participé à cet événement et quatre d entre eux ont désiré partager avec vous leur témoignage. UNE EXPÉRIENCE SPIRITUELLE MARQUANTE Par : Nguyen-Hung (Dominique) TRAN, 33 ans Séminariste 1 ère année philosophie, Diocèse de Montréal Venant d entrer au Séminaire après quelques années comme architecte, je me tourne vers l expérience de la JMJ-2005. C est la première fois que je participais à un tel événement, et à ma grande surprise, j y ai vécu une expérience profondément spirituelle et marquante. En effet, j ai eu la chance de redécouvrir encore une fois que Dieu est Amour. Sous la belle étoile, que les Mages ont suivi, c est la Vie, la Joie et la Lumière qui dominent. L étreinte du Seigneur se manifeste par l ambiance sécurisante de sa présence malgré l éloignement en terre étrangère. C était magnifique de voir un si grand rassemblement de jeunes venant de tous les coins du monde et se réunissant avec tant de respect et de sérénité. C est le ressourcement par excellence pour le persévérant chrétien. Pour moi, la JMJ a été un moment où je me suis senti rempli du désir de participer parfaitement au plan de Dieu. Tout comme la puissance créatrice de Dieu se manifeste dans sa Parole lorsqu il dit «que la lumière soit et la lumière fut», la puissance de Salut de Jésus est à l œuvre lorsqu il nous dit «vous êtes le sel de la terre la lumière du monde», et qu Il nous transforme par la puissance de sa Parole. Partir pour suivre cette étoile, c était témoigner de mon désir de faire la volonté de Dieu. J y ai rencontré Jésus et communié au Peuple de Dieu! Il faut y aller pour y croire. UN CHAPELET DE BEAUX SOUVENIRS Par : Mélissandre Parent, 22 ans, Étudiante en 2 ème année de théologie, Diocèse de Montréal La Journée Mondiale de la Jeunesse est quelque chose d unique en son genre : qui pourrait réussir un rassemblement d un million de personnes sans avoir de grabuge, de violence ou même d émeute lorsque tout le système de transport est paralysé? Qui, voulez-vous me le dire? Seul Dieu peut réussir ce tour de force!!!! En Belgique nous avons été reçus comme des rois, et j ai été accueillie dans une jeune famille qui avait trois enfants. En Allemagne, j ai été aussi placée dans une famille. L expérience fraternelle qui s est vécue est indescriptible. Nous avons tissé des liens très forts. Un soir nous nous sommes retrouvés sur un quai de métro avec je ne sais combien d autres jeunes. Les deux côtés étaient pleins à craquer. Ce que j ai trouvé beau, c est cette universalité des chrétiens qui s en dégageait. Chaque pays présent faisait aller son drapeau et on entonnait les divers noms à la suite, lorsque tous se sont mis à scander le nom du pape Benoît XVI. Ce fut vraiment un moment mémorable. Cette dernière JMJ m a permis de découvrir notre nouveau Saint Père : Benoît XVI. C est une personne toute simple et douce qui n a rien à voir avec ce qu on dit de lui comme étant quelqu un de dur et de sévère. Il parle clairement et nettement. Je n ai malheureusement pas eu la chance de le voir de près, mais je me dis qu un jour 8 L ENTRE DEUX TOURS BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005
XX e JOURNÉES MONDIALES DE LA JEUNESSE COLOGNE 2005 WE HAVE COME TO WORSHIP Par : Mario Jubinville, 33 years old. Seminarian, Diocese of St. Paul, Alberta This is our pilgrim s profession at World Youth Day XX in Cologne, Germany, in the spirit of its patron saints the three Magi. At the Frankfurt airport, several families greeted us with a handmade sign and friendly smiles. Off in Niedernhausen our hosts opened their homes and showed to us a little of their German life. I learned one German word, gasfreundschaft, the art of friendship, a word whose pronunciation we were made to repeat at the parting mass, but whose meaning our hosts had already taught. Cologne s tremendous cathedral looms over the Cologne central station. Here began our pilgrimage, with its Gothic grandeur, the lavish reliquary of Caspar, Melchior, and Balthazar, and the side chapel packed by young adults in silent, solemn, serene prayer. On Friday, I could now see the Pope Benedict XVI at the San Pantaleon Church, where, in the presence of the heart reliquary of St. Jean-Marie Vianney, patron saint of parish priests, the Holy Father presided evening prayer and delivered his personal address to the seminarians. The most intense moment for me remains the Saturday Vigil at Marienfeld. The Holy Father led us in vigil, praying into the night and worshipping Christ in Eucharistic adoration: Stay with me, remain here with me, watch and pray, watch and pray. I return with thanksgiving and praise for this grace and encounter with Him by whose name alone the world is saved. UNE JOIE TOUTE SIMPLE Par : François Charette, 27 ans Stagiaire, Diocèse de Montréal Ces derniers mois, on m a souvent demandé : «Qu as-tu retiré de la JMJ de Cologne?» Voici ma réponse : Jésus et Marie. En effet, je me souviens avec émotion d une Eucharistie toute simple que notre groupe a vécue dans une église de Fulda, en Allemagne, le 15 août. À mi-chemin de nos deux semaines de pèlerinage, cette messe fut comme un oasis de paix, de recueillement, en même temps que de fraternité, une «halte spirituelle» remplie d une Présence réconfortante : celle de Jésus, qui se donnait à nous en nourriture, et celle de Marie, dont nous avions la joie de célébrer l Assomption. Dans cette modeste église d une ville bien ordinaire, j aurais pu m écrier avec Jacob : «Que ce lieu est redoutable! C est une maison de Dieu et la porte du ciel!» (Gn 28, 17). Au-delà de la majestueuse cathédrale de Cologne et du rassemblement final à Marienfeld, ce lieu fut le théâtre du fait saillant de ma JMJ. Cette expérience ressemble peut-être à celle des mages de l Évangile : eux qui, à Bethléem, auraient pu s attendre à découvrir le Roi des juifs dans le faste d un palais somptueux, se sont finalement prosternés devant un petit enfant humble et pauvre, dans les bras de sa mère. Et pourtant, ils furent remplis d une grande joie Vraiment, notre Dieu est le «Dieu des surprises», qui sait parler à notre cœur au moment et à l endroit où on l attendrait le moins! BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005 L ENTRE DEUX TOURS 9
LES JEUNES ET BENOÎT XVI Par : Christian Lépine, prêtre,directeur des Études «Je suis venue prier avec le Pape et rencontrer d autres jeunes qui ont la foi en Jésus- Christ», répond une jeune dans la vingtaine à un journaliste qui lui demande pourquoi elle est venue à Cologne. J ai participé au pèlerinage de la JMJ-2005, en faisant partie d un groupe d une dizaine de jeunes où l on priait Marie en récitant le chapelet chaque jour. Ils sont touchés par le Saint-Père qui reconnaît leur soif de générosité et d absolu : «Je sais que vous, en tant que jeunes, vous aspirez aux grandes choses, que vous voulez vous engager pour un monde meilleur» (homélie du dimanche). Ils sont sensibles au pouvoir de Jésus de transformer les cœurs et de nous conduire à la perfection de l amour; comme les saints et les saintes en témoignent, eux «qui n ont pas cherché obstinément leur propre bonheur, mais qui ont simplement voulu se donner, parce qu ils ont été touchés par la lumière du Christ» (homélie du samedi). Ils sont attirés par l eucharistie où Jésus rend présent par l Esprit Saint son sacrifice, «faisant du pain son Corps et du vin son Sang», transformant sa mort «en un acte d amour» révélant ainsi l Amour de Dieu et appelant à l union car «Dieu n est plus seulement en face de nous, comme le Totalement Autre. Il est au-dedans de nous, et nous sommes en Lui» (homélie du dimanche). Ils veulent s ouvrir aux souffrances du monde et entendre l appel au pardon et à la justice, à la solidarité et à l engagement. Ils aspirent à être des instruments du Seigneur et de sa Paix, aimant son Église et cherchant sa volonté : «Que le Christ soit tout pour vous!» (discours aux séminaristes). DÉBAT ENTRE UN PHILOSOPHE ET UN CARDINAL SUR LA SOCIÉTÉ ACTUELLE Par : M. Télesphore Gagnon, p.s.s. Le 19 janvier 2004, lors d une «soirée de discussion» organisée par l Académie catholique de Bavière à Munich, le cardinal Joseph Ratzinger donna la réplique au philosophe Jürgen Habermas. Le thème portait sur «Les bases morales pré politiques de l État libéral». Les deux textes ont paru dans la revue Esprit de juillet 2004. Le philosophe Habermas doute qu un État libéral et sécularisé, qui a un devoir de neutralité par rapport aux conceptions du monde, soit capable de renouveler par ses propres ressources les présupposés normatifs qui le soutiennent. Il est difficile pour une collectivité pluraliste de trouver une stabilité normative dans ses visions du monde. Ainsi la religion a dû renoncer à la prétention de posséder le monopole de l interprétation dans la société, suite à la pression de la sécularisation. Mais, ajoute Habermas, la conscience sécularisée ne jouit pas non plus de la liberté religieuse négative. Elle aussi doit réfléchir sur les limites des «Lumières» et s efforcer de rendre compte des contributions du langage religieux qui peuvent être significatives dans le langage public. Pour le cardinal Ratzinger l unanimité est difficile entre la foi chrétienne et la rationalité séculière. Pour certains, la religion apparaît comme une force archaïque et dangereuse qui fomente plutôt l intolérance et le terrorisme et devrait, semble-t-il, être placée sous le contrôle de la raison. Mais la raison, vouée au bien en principe, s est transformée en une nouvelle forme de menace pour l homme. La fabrication de la bombe atomique comme celle d êtres humains en éprouvette sont des produits de la raison. Celle-ci ne devrait-elle pas aussi être placée sous surveillance? Or l interculturalité constitue aujourd hui une dimension indispensable dans le débat autour des questions fondamentales. Il faut donc tenter d intégrer la foi chrétienne et la rationalité séculière dans une «corrélation polyphonique» pour qu elles s ouvrent ellesmêmes à leur complémentarité essentielle. Alors, les valeurs et les normes, connues ou intuitionnées d une manière ou d une autre par tous les hommes, gagneront une nouvelle force de rayonnement. 10 L ENTRE DEUX TOURS BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005
HOMMAGE À NOS PROFFESSEURS Par : Christian Lépine, prêtre, Directeur des Études Le Père François Hamel, i. v. dei, enseigne le latin parmi nous depuis dix ans. Nous avons voulu souligner sa collaboration en le présentant dans le cadre de ce Bulletin. Né au Cap de la Madeleine en 1953, il est entré à l Institut Voluntas Dei en 1979 et a été ordonné prêtre en 1986. Il a fait ses études à la Faculté de Théologie de l Université de Montréal et obtenu son Baccalauréat en 1976 puis sa Maîtrise en 1978. Plus tard, il a poursuivi ses études en Droit Canon à l Université de Strasbourg pour y obtenir son Doctorat en 1992. Parallèlement à tout cela, de 1976 à 1998, il a été professeur au Secondaire où il a mis en œuvre son amour des jeunes et développé son métier de pédagogue. Il a également enseigné le Droit Canon de 1988 à 1998, à l UQTR. Les trois fils conducteurs de sa vie de prêtre, consacré et professeur, s entrecroisent ainsi depuis de nombreuses années et le conduisent à être élu Directeur général de son Institut en 1998, pour un premier mandat, puis en 2004 pour un deuxième mandat de six ans. Relativement récent, l Institut Voluntas Dei (cf: www.voluntasdei.org) est un Institut séculier fondé en 1958 et aujourd hui composé de 800 personnes réparties dans 15 pays. Il regroupe, en tant que membres profès ayant fait les vœux propres à la vie consacrée, des hommes laïcs célibataires, des diacres permanents célibataires, et des prêtres incardinés à l Institut. S y ajoute, en tant que membres associés, des couples unis dans le sacrement du mariage, qui désirent se donner à Dieu pour le monde, dans leur vie familiale et en société. COLLOQUE 40 ANS APRÈS NOSTRA AETATE : RÉALISATIONS ET DÉFIS DES RELATIONS ENTRE CHRÉTIENS ET JUIFS Par : Adèle Brodeur Le Dialogue judéo-chrétien de Montréal a souligné le 40 ième anniversaire de la promulgation de la Déclaration Nostra Aetate par un colloque qui s est tenu le mercredi 2 novembre à l Institut de formation théologique de Montréal. Promulguée le 28 octobre 1965, lors de la dernière session du Concile Vatican II, la Déclaration Nostra Aetate a marqué un tournant décisif dans les relations entre chrétiens et Juifs. Monsieur Jacques D Arcy, recteur du Grand Séminaire et le Révérend Ihor Kutash, président du Dialogue judéo-chrétien de Montréal nous ont souhaité la bienvenue et nous ont invité à poursuivre la voie de la réflexion et du dialogue. Les conférenciers Dr. Gérald Caron, professeur retraité d études bibliques à l Atlantic School of Theology, Dr. Adele Reinhartz, professeure en sciences religieuses à l Université d Ottawa ainsi que le Révérend John Pawlikowski, professeur à la Chicago Theological Union nous ont fait part des principales réalisations qui ont suivi la parution de cette déclaration ainsi que des défis que l Église se doit de relever dans les prochaines années pour combattre toutes les formes de l antisémitisme contemporain. Rabbin Leigh Lerner et Révérend John Pawlikowski Nos répondants Rabbin Howard Joseph, Révérend John Walsh et Rabbin Leigh Lerner, nos modérateurs Professeur Jean Duhaime, Professeur Brian McDonough et Dr. Victor Goldbloom nous ont encouragé à s écouter dans le respect et à poursuivre notre dialogue sur le terrain pour rejoindre les membres de nos paroisses et congrégations. Professeur Duhaime a animé notre atelier de partage sur ces conférences. BULLETIN DE L I.F.T.M. VOL. 5 N O 2 DÉCEMBRE 2005 L ENTRE DEUX TOURS 11
AVIS DE DÉCÈS NOUVELLES BRÈVES Par : Hélène Foucault C est avec regret que nous avons appris le décès de Sœur Cécile Laroche, c.n.d., le samedi 12 novembre dernier. Sœur Laroche a été documentaliste à la Bibliothèque du Grand Séminaire de Montréal durant plus de 18 ans, de 1985 à 2003. Que le Seigneur l accueille dans sa demeure! ÉDUCATION DES ADULTES Liste des cours offerts * Depuis la dernière parution de L ENTRE DEUX TOURS au printemps dernier, nous avons eu la joie de célébrer deux ordinations presbytérales et six ordinations diaconales. En effet, d une part, le 10 juin 2005 en l Église Sainte- Geneviève, M. le cardinal Jean-Claude Turcotte, Archevêque de Montréal, a appelé au presbytérat Michel de la Chevrotière; de même, au moment d aller sous presse, nous avons appris qu après avoir reçu le diaconat le 20 mai 2005, le Cardinal Turcotte a appelé Benoît Morrier au presbytérat. L ordination sacerdotale a eu lieu le 20 décembre dernier en la Cathédrale Marie-Reine-du-Monde. (CPF) CERTIFICAT EN PASTORALE FAMILIALE (CTH) CERTIFICAT EN THÉOLOGIE PRINTEMPS 2006 À MONTRÉAL Se recueillir en Terres Saintes : Israël, Égypte (Sinaï), Jordanie. (3cr) CPF /CTH Du 12 au 30 juin Professeur : M. Guy Brochu HIVER 2006 À MONTRÉAL Théologie du mariage et de la famille (3cr) CPF /CTH Les mardis du 10 janvier au 18 avril Congé : 28 février Professeur : M. l abbé Alain Vaillancourt Éthique de la Révélation (3cr) CPF /CTH Les jeudis du 12 janvier au 27 avril Congé : 2 mars et 13 avril Professeur : M. Charles Granche, p.s.s. * Les cours se donnent les mardis et jeudis soir de 18h30 à 21h20 Joyeux Noël! Bonne Année! 40632000 Michel de la Chevrotière et l Archevêque Jean-Claude Turcotte D autre part, S.E. Mgr Émilius Goulet, Archevêque de Saint-Boniface, a appelé au diaconat Dominic Lafleur, le samedi 25 juin en la paroisse Notre-Dame-de-Lorette. De plus, le 18 novembre dernier, Luc Beaudoin, a été ordonné diacre par S.E. Mgr Gilles Lussier, Évêque de Joliette, en l église de Saint-Joseph-de-Lanoraie. Finalement, le mercredi 30 novembre, en la chapelle du Grand Séminaire de Montréal, M. le cardinal Jean-Claude Turcotte a appelé Jean-Marie Bonneau, Rudolf Grega Jr. et Julien Huron au ministère du diaconat. La cérémonie fut présidée par S.E. Mgr Jude St-Antoine, délégué de l Archevêque. D autres séminaristes ont cheminé vers l accession au sacerdoce. Le vendredi 20 mai dernier, S.E. Mgr Jude St-Antoine a conféré le rite d admission à Raymond Arsenault, Alain Ouellette et Jean-François Roy et le ministère du lectorat à François Charette, Patrick Côté, Pascal Delisle, Luc Labrecque, et Steve Lemay. Le 18 septembre, en l église Sainte-Thérèse de Joliette, S.E. Mgr Gilles Lussier a appelé Wilson Ramirez-Angel au rite d admission.