Culte du 18 mai 2014. Guy Chutems Je suis la porte de l'enclos des brebis. (Jean 10.7) «Je suis la porte déclare Jésus»! Osons-nous dire à nos voisins, à nos proches que Jésus est la solution à toutes nos difficultés? Dans la vie de nos contemporains, il y a plein de choses qui n arrivent jamais parce que ces derniers cherchent désespérément d autres portes! Quelle détresse chez le dessinateur Gourmelin qui a la hantise d'un monde où il n'y a pas de porte d'entrée et pas de porte de sortie Quelle détresse encore quand l existence, pour ce dessinateur, semble ouvrir une porte sur quelque chose, mais derrière il n'y a rien, rien que la répétition d une existence qui va d illusion en illusion. Pour représenter les portes qui s'ouvrent sur le désespoir et la perdition, je pense que je choisirais Gourmelin.
Un autre artiste, Magritte, est fasciné lui aussi, par les portes! Parfois, la fascination devient obsession : Qu'y a-t-il au-delà de la réalité, au-delà d'aujourd'hui, sur quels horizons s'ouvre la porte de mon avenir. Une porte en forme de moi! Ici c'est l'obscurité, les ténèbres, mais la porte n'est pas ouverte. Là c'est la rive, un idéal. Ouvrir la porte de nos rêves poison! Ici la porte s'ouvre sur la beauté mais par l entrebâillement un nuage entre, Magritte l'a appelé : poison. Frères et sœurs, nous avons des voisins, des proches qui pensent comme Gourmelin, que l existence ne s ouvre, finalement, sur rien. Ils ont besoin de savoir que Jésus est la porte. Saurons-nous le leur dire. Nous avons des proches et des voisins qui à la manière de Magritte s interrogent : Sur quoi la vie s ouvre-t-elle donc? Le temps ne serait-il pas venu de leur annoncer la bonne nouvelle de Celui qui a dit : Je suis la porte! Jésus nous dit : «Je suis la porte.»
C est une bonne nouvelle extraordinaire. Pour bien l entendre il nous faut comprendre ce qu il y a derrière et devant la porte. Et il nous faut surtout saisir ce que Jésus veut dire lorsqu il affirme : Je suis la porte! Dans une de mes Bibles j ai trouvé la note suivante : «Pendant la nuit on parquait les moutons dans des enclos formés de mur de pierres sèches. Parfois le berger se couchait en travers de l'entrée.» Vous le voyez Jésus, couché en lieu et place du portail. Il a d abord mis ses brebis à l abri des prédateurs en les faisant pénétrer dans l enclos! Ensuite, il prend place dans l embrasure! C est là qu il dormira afin de veiller sur elles et de les protéger contre les bêtes sauvages et les voleurs. Quand Jésus dit : Je suis la porte, il souligne bien qu il y a un enclos derrière la porte, mais aussi des pâturages devant cette même porte. L enclos, c est la communauté de tous ceux qui connaissent Jésus! C est la communauté de tous ceux qui entendent sa voix, la reconnaissent entre toutes les autres. Ceux qui forment cette communauté savent que la voix qu ils entendent est celle du berger, du bon et du seul berger, ils savent que c est sa voix car elle appelle les uns et les autres à vivre dans la paix et l amour. La paix que lui donne et l amour qu il partage. L enclos c est une image de l Eglise, de la communauté chrétienne. Les Gourmelin et les Magritte ont besoin de connaître l enclos! Ils ont besoin, comme tous les hommes d ailleurs, de se sentir accueillis, reconnus, aimés. Je me souviens du premier groupe de chrétiens que j ai fréquenté, ce qui m a touché c était l affection, l amitié de ces jeunes qui avaient été transformés par leur rencontre avec le Christ A cette époque je ne connaissais pas vraiment Jésus. Mais je pressentais que la porte d entrée de ce groupe n était pas seulement la porte d une maison de paroisse. Il y avait plus!
Il y a quelque temps, Micheline Merlin nous a donné une image de la porte qui résume bien l appel qui jaillit de la Croix. Pour entrer dans l enclos, pour vivre dans l atmosphère d amour suscitée par le Christ, il faut entrer par là. Si j entre par cette porte, je sais que je suis un pécheur entrain d être transformé par l amour du Christ je refuse de me croire supérieur aux autres je sais que j aurais toujours besoin pour avancer de l aide et du secours du bon berger, de Celui qui a quitté le ciel pour devenir proche de moi, de nous Il y a peut-être parmi nous une personne qui se trouve proche de Gourmelin ou de Magritte et qui veut entrer dans la communauté de ceux qui se savent des pécheurs pardonnés. Pour toi qui soupires voici la prière que tu peux faire avec moi - tout simplement ce matin : «Seigneur je reconnais que ma vie n est pas en ordre. J accepte que tu sois mort à ma place, j accepte le pardon que tu m offres. Je te demande d ouvrir mon intelligence, mon cœur, ma sensibilité afin que je sache reconnaître toujours ta voix! Je veux te suivre, je veux accepter de faire partie de ton Eglise et je te demande de me conduire dans la communauté de ceux qui t aiment.» Une porte qui nous conduit dehors Jésus est la porte! Il nous conduit dans la communauté de ceux qui ont appris et apprennent encore à s aimer! Mais Jésus ne nous enferme pas dans la communauté des croyants. Jésus est la porte de sortie vers la famille, la profession, les amis non croyants, le monde, bref la vie de tous les jours. Il nous envoie avec une mission : Celle de proclamer qu il y a une porte d entrée pour connaître la vie, la vraie vie : Moi, je suis venu pour que les humains aient la vie et l'aient en abondance. (Jean 10.10) Quelle est cette vie en abondance! Abondance d argent? Abondance de facilités? Il faut lire la suite pour avoir la réponse :
Moi, je suis venu pour que les humains aient la vie et l'aient en abondance. 11 Je suis le bon berger. Le bon berger est prêt à donner sa vie pour ses brebis. 12 L'homme qui ne travaille que pour de l'argent n'est pas vraiment le berger ; les brebis ne lui appartiennent pas. Il les abandonne et s'enfuit quand il voit venir le loup. Alors le loup se jette sur les brebis et disperse le troupeau. 13 Voilà ce qui arrive parce que cet homme ne travaille que pour de l'argent et ne se soucie pas des brebis (Jean 10.10-13) L abondance ce n est pas l argent, c est l amour! L amour abondant du Christ! L amour abondant des frères et sœurs! Si nous comprenons cela, nous ne nous étonnerons pas que Jésus exclue toutes les autres portes. Il est la seule ouverture possible sur un amour vécu dans la plénitude, qu il s agisse de l amour conjugal, familial, communautaire, qu il s agisse encore de l amour des ennemis! Mais encore faut-il entrer, passer la porte! Et la vie sur cette terre avec ses combats et ses difficultés est notre terrain d exercice! Pour illustrer ce point je vous cite une page d Alain Auderset 1! Voici d abord la phrase qui chapeaute l image : Quelle que soit la taille de ton épreuve, Dieu est plus grand. L impossible c est sa spécialité, Lui seul doit t impressionner! Porte fermée? - Si Dieu veut que je fasse telle ou telle chose, Il n'a qu'à m'ouvrir une porte! Cette phrase me laisse souvent sceptique... (mais pas comme une fosse) pask' avec moi c'est pas comme ça que ça marche! C'est plutôt comme avec la porte vitrée d'un supermarché: elle ne s'ouvre que quand je fais un pas de foi! J'avoue: j'ai toujours un peu souci de me ramasser la porte en pleine poire (c'est bête hein 7)! 1 1 A.Auderset «Rendez-vous dans la forêt» (Atelier Auderset septembre 2013) pp. 130-131
Autour de nous, il y a plein de choses qui n'arrivent jamais, car les «clients " attendent devant la porte au lieu d'entrer! La porte du supermarché est transparente. Au delà je vois les personnes qui vont être touchées, une société qui va changer, un Seigneur qui est puissant et des victoires! alors quelles que soient tes peurs (timidités, défis, etc ) un conseil : si Jésus te demande de marcher sur l eau, réfléchis pas trop, vas-y Vas-y, sors avec Jésus! Annonce à tous qu il est la porte! Dis à tous joyeusement qu il reçoit tous ceux qui viennent à Lui.
Questions : 1.- Osons-nous dire à nos voisins, à nos proches que Jésus est la solution à toutes nos difficultés? 2.- Comptez-vous au nombre de vos connaissances des personnes qui vous paraissent désespérées? Quelles sont leurs questions? Comment faire lorsqu elles vous les posent? 3.- Connaissez-vous au nombre de vos connaissances des personnes qui à la manière de Magritte - vous interpellent! Comment réagissez-vous? 4.- Jésus, le bon berger, est couché en lieu et place de la porte! Avez-vous expérimenté récemment sa protection? Pourriez-vous en rendre publiquement témoignage? Pensezvous que votre témoignage puisse aider les Gourmelin et les Magritte? 5.- L enclos, l Eglise, comment améliorer l accueil des nouveaux? Qui est responsable de cette amélioration? Comment faire mieux? 6.- Faire un pas de foi! Que pensez-vous de l image d Alain Auderset? Que vous suggèret-elle? Que voyez-vous au travers de la vitre du supermarché? Ceci pour reprendre l image?