2) Un mode de vie romain diffusé dans tout l empire. L élite et les plus riches apprennent le latin Construction d insulae Construction de temples pour rendre un culte à l empereur Ce texte nous montre que les habitants des provinces adoptent la même langue et le même mode de vie que les romains. On appelle cela la romanisation. C est un des moyen pour les populations de s intégrer dans ce vaste empire. L élite et les plus riches s habillent comme les romains Construction de bâtiments comme à Rome et adoption de «l art de vivre» à la romaine
3) Une unification qui s accélère. En 212, l empereur Caracalla décide de donner la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l empire. Cette mesure permet d unifier l empire. Ainsi, les habitants de l empire se sentent romains
II. Le christianisme : une «nouvelle religion» dans l empire romain Problématiques : - Quels sont les fondements de cette nouvelle religion? - Comment le christianisme va s imposer dans l empire romain? A) Aux origines de la religion chrétienne. 1) Où et dans quel contexte est né Jésus? Frise p 130 :Quand est né Jésus? Jésus est né en 4 Texte 1 p 132 : Où est né Jésus? Jésus est né à Bethléem en Judée. Carte 2 p 130 : Qui occupe la Judée au Ier siècle? La Judée est, au Ier siècle, occupée par les romains, c est une province romaine.
Carte 2 p 130 : D après cette carte, quelle est la religion de nombreux habitants de Judée dont Joseph et Marie, les parents de Jésus? Argumente ta réponse. Les habitants sont pour la plupart des juifs. Leur capitale étant Jérusalem. Doc 3 p 130 : Lire les informations sur Paul. Qui était Paul? Paul est un juif qui s est converti au christianisme. Il a voyagé en Asie Mineure et en Grèce pour faire connaître le message de Jésus. A qui s adresse Paul? Paul s adresse aux juifs et aux païens c est-à dire aux polythéistes. Quel est le message de Paul, que dit-il aux populations qu il rencontre? Voir aussi vocabulaire p 131. Paul leur annonce que Jésus est le Christ.
Jésus est né à Bethléem en Judée Il est né en -4 Bethléem se situe dans une région qui est occupée par les romains. Ses parents Marie et Joseph sont juifs Il est considéré comme le Christ. le Christ: C est un mot grec qui signifie le «Messie» ou l envoyé de Dieu.
2) Quel est le message de Jésus? Doc 2a p 132 «Un homme demanda à Jésus : «Maitre, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?» Jésus lui dit : «Qu est-il écrit dans la loi? Qu y lis-tu?» Il répondit : «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée; et ton prochain comme toimême.» «Tu as bien répondu» lui dit-jésus; «Fais cela, et tu vivras» D après l Evangile de Luc, 10, 25-37. Quelles sont les deux obligations du croyant? - Il faut aimer Dieu (c est une religion monothéiste) - Il faut aimer son prochain comme soi-même. Quelles sont alors les croyances du chrétiens? Pour vivre éternellement au royaume de Dieu après sa mort, il faut aimer Dieu et les autres. C est une religion de l Amour.
Doc 4 p 135 Dans la nuit où il fut livré, Jésus prit du pain et, après avoir remercié Dieu, il le rompit, et dit : «Ceci est mon corps, qui est rompu pour vous. Faites ceci en mémoire de moi». De même, après le repas, il prit une coupe de vin et dit : «Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Faites ceci en mémoire de moi à chaque fois que vous en boirez.» Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du seigneur, jusqu à ce qu il revienne.» D après Paul de Tarse, Première Epître aux Corinthiens, XI, 23-26 Que partagent Jésus et ses apôtres? Ils partagent le pain et le vin lors du dernier repas de Jésus. Que signifient le pain et le vin pour les disciples? Ce sont le corps et le sang du Christ donné aux hommes. Quelles sont alors les croyances du chrétiens? En mémoire de Jésus, leur messie, les chrétiens partagent l Eucharistie. Jésus est mort pour permettre l Alliance entre Dieu et les hommes.
Doc 5 p 133 La résurrection et l Ascension du Christ. «Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié : il est ressuscité, il n est plus ici ( ). Jésus fut enlevé au ciel et il s assit à la droite de Dieu» D après l Evangile de Marc, XVI Que devient Jésus après sa mort? 3 jours après sa mort, il est ressuscité. 40 jours après sa mort, il rejoint son père, c est l Ascension. Quelles sont alors les croyances du chrétiens? Les chrétiens croient en la résurrection: c est-à-dire revenir à la vie dans le royaume de Dieu, après la mort.
B) Les chrétiens dans l empire romain : des relations complexes du IIème au Vème siècle. Problématique : - Comment passe t on d un christianisme persécuté à un christianisme qui devient religion officielle de l empire? L Empereur Valentinien Ier (364-375), Statue en bronze. Italie, Barletta. Un chrétien dans l arène d un amphithéâtre, mosaïque de Dar Buc Ammera, IIe siècle, Libye. Nature, date? Que subissent les chrétiens? Nature, date? Qui? Que tient-il? Que peut-on en conclure pour le christianisme?
Comment l empire romain considère la religion chrétienne? Pourquoi? Comment se manifestent ces relations? Quelles sont les conséquences pour le christianisme? IIe début du IVe siècle 313 Edit de Milan IVe Ve siècle Christianisme interdit Christianisme autorisé Le christianisme devient religion officielle de l empire Les chrétiens refusent de participer au culte impérial L empereur veut préserver la paix et favoriser l unité de l empire Le christianisme renforce l autorité de l empereur Persécutions antichrétiennes Fin des persécutions antichrétiennes Interdiction des religions païennes (nonchrétiennes) Le christianisme se développe de manière discrète et limitée L empereur et les évêques entretiennent des relations étroites L Eglise chrétienne devient dominante
Une nouvelle religion organisée : ABSIDE Autel BAS- COTES NEF Les fidèles BAS- COTES Ils prient. C est une cuve où l on baptise les fidèles par immersion totale. Le baptême: c est le sacrement qui permet de rentrer dans la communauté des chrétiens et faire partie de l Eglise. 430 Entrée C est le 5 ème siècle.
Qu est-ce qu une Basilique?: La basilique: c est le lieu de culte des chrétiens. Elle apparait au 4 ème siècle. Ils s y réunissent autour du prêtre, le dimanche pour prier.