PI - Introduction ANNEE PROPOSITION INTERGENERATIONNELLE METS- TOI DEBOUT. L ETOILE BRILLANTE ARRIVE.

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1 ANNEE PROPOSITION INTERGENERATIONNELLE METS- TOI DEBOUT. L ETOILE BRILLANTE ARRIVE. OBJECTIFS : Proposer des démarches pour chaque âge de la vie sur le même texte biblique, à partir de la même idée. Proposer des idées et des textes en vue d une célébration Proposer des idées pour vivre ce temps de manière intergénérationnelle. EQUIPE : Une équipe œcuménique en lien avec le calendrier internet «Avent- Autrement» s est réunie pour travailler ensemble. TEXTES DE DEPART : Un texte biblique : Esaïe/Isaïe 60, 1-6 et Un conte «Le concierge du ciel». Un verset lien : «Moi, Jésus, j'ai envoyé mon ange pour affirmer aux Églises : tout cela est vrai. Je suis né dans la famille du roi David, je suis l'étoile brillante du matin.» Apocalypse 22, 16 DEUX VERSETS PHARES DU TEXTE D ESAÏE/ISAÏE 60 : 1 : «Mets- toi debout et deviens lumière, car elle arrive, ta lumière : la gloire du SEIGNEUR sur toi s est levé.» (TOB) 19 : «C est le Seigneur qui sera pour toi la lumière de toujours, c est ton Dieu qui sera ta splendeur.» INTRODUCTION BREVE SUR LES ETOILES : Dans l Ancien Testament et le Judaïsme rabbinique, les étoiles sont des créatures mais pas des êtres divins. Ils ont été créés par Dieu (Genèse 1,14-19). Dieu leur a donné la fonction de réguler le temps. Comme créatures, les étoiles sont au service de Dieu. Elles révèlent Dieu plutôt qu elles ne le masquent car elles chantent la gloire du Dieu unique et manifestent son dessein. Les étoiles sont ainsi utilisées pour montrer la descendance d Abraham (Genèse 15,5) ; la gloire éternelle (Deutéronome 12,3) la venue du roi (Nombres 24,17). Dans l Antiquité, et pour les Grecs, les étoiles sont des «êtres», ils étaient compris comme l incarnation spirituelle des dieux. Le monde des cieux est un monde mystérieux. Comme le calendrier est établi en fonction des astres, ils sont compris comme des régisseurs du temps. Les rythmes sacrés qu ils imposent sont différents du hasard de l histoire. Ainsi les hommes de l Antiquité se sentaient comme dominés par des puissances qui indiquaient la destinée humaine. Ceux qui essayaient de connaître les astres, mages, voulaient ainsi percer le secret des dieux et connaître la destinée humaine. Dans le Nouveau Testament, particulièrement dans l épitre aux Colossiens (1,16), le déterminisme astral est aboli avec le Christ. 1

2 Dans les récits de Noël, en Matthieu (2,2), l étoile révèle la naissance de Jésus. Dans l Antiquité, l idée est courante que la naissance d un grand personnage est signalée par l apparition d une nouvelle étoile dans le ciel. En quoi l étoile sert le récit? Pour Pierre Bonnard («L Evangile selon Saint Matthieu», Labor et Fides), il est clair que Matthieu veut désigner l étoile comme un signe miraculeux. En effet, malgré leurs connaissances astrologiques, les mages n ont pas eu toutes les indications nécessaires. Ce n est pas l étoile qui les a menés vers Hérode à Jérusalem, mais le fait de savoir que c était l étoile du roi des juifs qui vient de naître. En la revoyant qui les conduits vers Jésus, ils sont pris d une grande joie, ils sont comblés. L étoile peut donc être comprise comme un signe visible de la gloire de Dieu et comme la manifestation du dessein de Dieu. Le message devient d autant plus fort qu il ouvre la porte au salut des nations dans l évangile de Matthieu. TEXTE BIBLIQUE : (TOB) ESAÏE /ISAÏE : «Mets- toi debout et deviens lumière, car elle arrive, ta lumière : 1 la gloire du SEIGNEUR sur toi s est levée. Voici qu en effet les ténèbres couvrent la terre et un brouillard, les cités, mais sur toi le SEIGNEUR va se lever et sa gloire, sur toi, est en vue. Les nations vont marcher vers ta lumière et les rois vers la clarté de ton lever. Porte tes regards sur les alentours et vois : tous, ils se rassemblent, ils viennent vers toi, tes fils vont arriver du lointain, et tes filles sont tenues solidement sur la hanche. Alors tu verras, tu seras rayonnante, ton cœur frémira et se dilatera, car vers toi sera détournée l opulence des mers, la fortune des nations viendra jusqu à toi. Un afflux de chameaux te couvrira, de tout jeunes chameaux de Madiân et d Eifa ; tous les gens de Saba viendront, ils apporteront de l or et de l encens, et se feront les messagers des louanges du SEIGNEUR : «Désormais ce n est plus le soleil qui sera pour toi 3 la lumière du jour, ce n est plus la lune, avec sa clarté, qui sera pour toi la lumière de la nuit. C est le SEIGNEUR qui sera pour toi la lumière de toujours, c est ton Dieu qui sera ta splendeur. Désormais ton soleil ne se couchera plus, ta lune ne disparaîtra plus, car le SEIGNEUR sera pour toi la lumière de toujours et les jours de ton deuil seront révolus.» 2

3 COMMENTAIRES : Ce texte parle avant tout de Jérusalem et de sa gloire finale en réponse aux plaintes des chapitres précédents. Toutefois, ce salut n est pas uniquement pour Jérusalem ; il concerne tout le monde (v.3). Ce récit se poursuit avec la présence de l Esprit (Esaïe 61) Historiquement, le message d Esaïe surgit dans une situation d après- guerre qui s éternise après la défaite contre le roi Nabuchodonosor et la déportation en exil. Les blessures ne sont pas guéries. On survit sans vraiment d espérance. On courbe le dos et on s habitue. Dans ce contexte, ce texte est une PROMESSE : la lumière est donnée, la gloire est en vue. Cette promesse éclaire le présent et invite à nous mettre debout. Dans ce texte, nous avons relevé différents champs lexicaux : o Lumière : «lumière, ténèbres (inverse de la lumière), brouillard (absorbe la lumière), clarté, rayonnante, soleil, lumière du jour, lune, lumière de la nuit, lumière de toujours, splendeur» Ce texte présente la victoire de la lumière. o Mouvement : «mettre debout, devenir, arriver, se lever, être en vue, marcher, rassembler, venir vers, arriver du lointain, apporter». Les êtres humains sont appelés à se mettre en mouvement. L avenir nous met en route dans le présent. o Vision : «voici, porte tes regards, vois». Il s agit de porter son attention et d ouvrir grands les yeux afin de percevoir la lumière qui vient. Ce texte peut être divisé en trois parties qui peuvent faire penser à la croix. 1. Verset 1-3 : Vertical : La Lumière de Dieu arrive d en haut sur la terre. C est l incarnation. o La Lumière vient sur Jérusalem et ainsi Jérusalem peut devenir lumière pour toutes les nations. A Noël, Jésus s incarne en tant que lumière du monde (Jean 1 et 8) et ainsi nous sommes appelés à être lumières pour tous (Matthieu 5). o Cette Lumière vient alors que les ténèbres et le brouillard règnent. Elle se fait voir tel un phare. Un phare est debout face à l océan qui gronde. Il éclaire et donc invite à regarder à lui. Il est vu de loin, il émerge du brouillard et des ténèbres afin de protéger. o Cette Lumière est la gloire de Dieu. La gloire de Dieu évoque l idée du poids en hébreu. Quand Jésus s incarne, la gloire de Dieu se fait voir (Jean 1,14). Jésus fait pencher la balance en mettant dans le monde le «poids» de son Amour. Ce poids agit comme un centre de gravité. Il attire et met en route ainsi tout être vivant. 2. Versets 4-6 : Horizontalité : Elle se répandra et tous viendront vers elle. L unité sera faite. o Après avoir relevé la tête, l invitation est lancée de regarder. Regarder autour de soi et se regarder et voir son rayonnement. C est comme un appel à assumer cette gloire de Dieu qui est en nous. Comme l a dit Nelson Mandela : «Vous êtes un enfant de Dieu. Vous restreindre et vivre petit ne rend pas service au monde, L illumination n est pas de vous rétrécir pour éviter d insécuriser les autres, Nous sommes nés pour rendre manifeste la gloire de Dieu qui est en nous, Elle ne se trouve pas seulement chez quelques élus : elle est en chacun de nous, et au fur et à mesure que nous laissons briller notre propre lumière, nous donnons inconsciemment aux autres la permission de faire de même.» o Tout s agrandit, même le cœur s élargira. C est le même verbe présent au chapitre 54 : «Elargis l espace de ta tente». Il faut élargir son cœur pour y créer l espace pour mettre tout ce qui va nous être donné. o En effet, arrivent les richesses de la mer, les trésors des nations, une foule de chameaux sans oublier l or et l encens. En clin d œil au récit de Matthieu 2, ce récit parle de l or et de l encens. Il n y a pas de myrrhe, car la vie règne ici en maître. L obscurité de la mort a été vaincue par la Lumière de la vie. 3

4 3. Versets : Centre : La Lumière s établira et la vie avec. o Dans notre monde, la nuit et le jour se succèdent, le bien et le mal cohabitent ; mais la promesse est faite qu au- delà de ce jour et de cette nuit, au- delà du bien et du mal, réside une Lumière différente. Cette lumière est beauté, gloire, de toujours. o Ce paragraphe insiste sur le «pour toi», «ton», «ta». C est d abord en nous que la lumière advient. Elle passe par chacun de nous. o La vision de l Apocalypse reprend cette idée de la gloire de Dieu qui est la Lumière (Apocalypse 21, et 22,5). UN CONTE : «LE CONCIERGE DU CIEL» OU «LE CONCIERGE EMBARRASSE» «Cette histoire- là commence dans le ciel, il y a très longtemps. Très exactement le 10 janvier de l an 1. Ce jour- là le concierge du ciel se gratte la tête, l air très embarrassé Comment, vous ne savez pas qu il y a un concierge dans le ciel? Mais comment croyez- vous que tout reste si bien en ordre? Ce n est pas comme sur la terre ou l homme doit tout faire lui- même. Non, il y a un concierge qui travaille pendant le jour, pendant qu on ne le voit pas, et qui balaie les poussières qui fait briller les étoiles, qui remet tout bien à sa place avant que la lune ne se lève. Ce jour- là voilà qu on lui avait dit, en haut- lieu (car même au ciel, il y a encore un plus haut- lieu ) de ranger cette étoile supplémentaire apparue deux semaines plus tôt. Certes, on en était content, elle avait bien fait son travail, mais maintenant elle n avait plus sa place. Il avait vu, le concierge, il était aux premières loges, il avait vu tous ces gens attiré par l étoile : d abord étaient venus les anges, chantant des gloria à pleine voix. Et puis les bergers, qui de toute la région étaient arrivés dans cette humble étable, voir l enfant nouveau- né. Et enfin, la caravane des rois venus d orient, toujours à regarder le ciel pour ne pas perdre de vue cette étoile. Cette étoile- là, justement, à qui il s agissait de trouver une place elle était toute jeune encore, brillante de joie d avoir si bien réussi, et toute frétillante, faisant des petits bonds dans le ciel. Le concierge s en saisit et décida d aller avec elle vers les constellations. Vous savez, ces combinaisons d étoiles dessinées dans le ciel. La grande Ourse, la petite Ourse, les Pléiades il s approcha de la première, celle qui était la plus proche, et demanda poliment aux étoiles présentes si elles voulaient bien accueillir la sienne. «Vous n y pensez pas» se rengorgèrent les vieilles étoiles. Elles sont comme nous les étoiles, quand elles sont entre- elles, elles n aiment pas trop se serrer pour accueillir une étrangère, surtout si jeune et frétillante «Cela fait des millénaires que nous sommes ici, pour qui se prend- elle?» Ailleurs on argumenta raisonnablement : «cela fait des siècles que les marins se guident à notre forme, on risquerait des naufrages» Toutes les constellations avaient de bonnes raisons pour fermer leur porte. Dépité, le concierge chercha plus loin : Les comètes, je vais l accrocher à la queue d une comète! Elles filent si vite à travers le ciel, on ne s en apercevra pas. Justement, les comètes, elles filent à toute vitesse elles n ont pas le temps. «Nous n avons pas le temps, criaient- elle en passant au pauvre concierge qui tentait d en stopper une pour y faire monter l étoile, «on voudrait bien donner un coup de main, mais «pas le temps, pas le temps» et illuminées d étincelles elles zigzaguaient à travers le ciel. Tristement le concierge regarda son étoile. Personne n en voulait donc Lui vint subitement l idée de la Voie Lactée, ce chemin d étoile à travers les ciels d été. Discrètement il souleva ce tapis, et hop, d un coup de balai glissa subrepticement l étoile en dessous. Ni vu, ni connu, il se frotta les mains. Mais immédiatement, du haut du ciel tonna une grosse voix : «Si tu crois que je ne t ai pas vu! «Celui à qui rien n échappe était très mécontent Vite, le concierge reprit son étoile et s en alla réfléchir tout au coin du ciel. Il la contemplait au creux de sa main, cette étoile toute calme à présent, comme si elle sentait que le bon moment s approchait. Ses yeux allaient de l étoile à la terre qu il apercevait depuis cette partie- là 4

5 du ciel. Après tout, murmura- t- il pour lui- même, c est bien aux hommes qu elle était destinée? Et s approchant du bord du ciel, il ouvrit la main et laissa doucement son étoile filer vers la terre. Et là voilà que cette étoile telle un feu d artifice ou comme une pluie d étoiles filantes se multiplia, et que des milliers de petites lumières voletèrent vers les hommes. Celle- ci se logea dans la lampe de chevet d un malade, qui craignait une opération, celle- là alluma le feu d une vieille dame ayant de la peine à se baisser, une autre encore s installa comme veilleuse près d un petit qui avait peur la nuit, une autre dans un désert d Afrique, indiqua le chemin à un homme égaré partout, partout où l on en avait besoin s invitèrent ces petits éclats d étoile, voyez, même ici sur le sapin, même dans les grands magasins Mais il y a un endroit où ils sont particulièrement efficace : c est quand ils se logent au cœur des gens, vous savez, ceux qui ont dans les yeux des étoiles, ceux dont le contact vous réchauffe. Oui, les éclats d étoile sont si bien rangés, au cœur des hommes et des femmes de bonne volonté QUELQUES REMARQUES Nous avons choisi la version présentée sur ce site : enfants/ Ce conte est raconté différemment, vous pourrez en découvrir différentes versions sur internet : o sa- foi/la- celebration- de- la- foi/les- grandes- fetes- chretiennes/epiphanie/ conte- le- concierge- du- ciel/ o o poeme.com/contes- de- noel/contes- de- noel,r html Dans ce conte, nous retrouvons l idée que la Lumière arrive d en haut et se répand sur toute la terre. Mais pour que cela puisse se passer, il faut que cette Lumière trouve une place en chacun de nous. En faisant une place à cette lumière, chacun devient lumière. TROIS TEMPS : Temps d atelier : Par âge, vous trouverez ci- dessous des propositions à vivre soit lors d une journée paroissiale, soit dans les différents groupes. Il est bien sûr possible de ne vivre qu un seul atelier et ensuite de proposer aux autres une célébration. Ces temps d atelier permettent la découverte des textes et la préparation d une célébration. o Quatre documents en annexe. Atelier : EVEIL A LA FOI. Ce document permet de vivre une célébration avec les enfants de la naissance à 6 ans avec un ou des parents. Atelier : ENFANCE Atelier : ADOLESCENTS Atelier : ADULTES Temps célébration : Si vous vivez ce module dans une journée, nous vous proposons de vivre le temps de célébration au milieu de la journée. Bien sûr, il est possible de vivre ce temps de célébration en lien avec un Noël du culte de l enfance, une célébration de l Avent, une célébration de quartier, de village ou de paroisse. o Un document en annexe : CELEBRATION Temps d atelier intergénérationnel : En mélangeant les âges, l idée est de proposer une activité qui permette d une part de créer ensemble, d autre part de vivre un moment communautaire. Suivant le nombre de présents, il est possible de vivre ce temps par petit groupe. o Un document en annexe : Atelier : INTERGENERATIONNEL 5