Célébrer Dieu par le Christ dans l Esprit dimension théologique Dieu est «je suis», un Dieu présent (Ex 3,14) Dieu se manifeste: - à travers des signes et des paroles - en la personne de Jésus Christ - dans l Eglise en tant que Corps du Christ - dans les actions liturgiques - dans l Esprit Saint les sacrements «Ce qui était visible dans le Christ est maintenant passé dans les (mystères) sacrements de l Eglise.» Léon le Grand (+ 461) 1
mystère chose énigmatique, secrète réalité (divine) qui dépasse la connaissance de l homme (mais qui se révèle à lui) le merveilleux projet de Dieu avec les hommes l œuvre salvifique de Dieu en Jésus Christ (le Mystère du Christ) les mystères / sacrements actions symboliques des la liturgie par lesquelles le mystère du Christ est manifesté et rendu présent depuis le 12 e siècle: limitation aux sept sacrements les sacrements «Le don de l Esprit inaugure un temps nouveau dans la dispensation du Mystère : le temps de l Église, durant lequel le Christ manifeste, rend présent et communique son œuvre de salut par la Liturgie de Son Église, jusqu à ce qu Il vienne (1 Co 11, 26). Durant ce temps de l Église, le Christ vit et agit désormais dans Son Église et avec elle d une manière nouvelle, propre à ce temps nouveau. Il agit par les Sacrements» CCC 1076 2
les sacrements le Christ: symbole, épiphanie de Dieu l Eglise: Corps du Christ dans l Esprit la liturgie: «épiphanie de l Eglise» présence du Christ (SC 7) «Pour l accomplissement d une si grande œuvre, le Christ est toujours là auprès de son Église, surtout dans les actions liturgiques «présence du Christ (SC 7) «Il est là présent dans le sacrifice de la messe, et dans la personne du ministre et, au plus haut degré, sous les espèces eucharistiques. Il est présent dans les sacrements au point que lorsque quelqu un baptise, c est le Christ lui-même qui baptise. Il est là présent dans sa parole, car c est lui qui parle tandis qu on lit dans l Église les Saintes Écritures. Enfin il est là présent lorsque l Église prie et chante les psaumes, lui qui a promis : Là où deux ou trois sont rassemblés en mon nom, je suis là, au milieu d eux (Mt 18, 20).» 3
action dans l Esprit l ascension: Le Christ s en va au Père, mais reste présent dans l Esprit. 2 Cor 3,17: Le Seigneur est l Esprit action du Christ dans la liturgie: dans l Esprit prière chrétienne Les chrétiens s adressent au Père comme le Christ (Lc 10,21s; Lc 23,46; Notre Père) Les chrétiens prient au nom du Christ Prière de supplication (Jn 14,13s; 16,23s.26) Le Christ comme médiateur (1 Tm 2,1.5) Les chrétiens prient dans l Esprit Saint (Rm 8,14-16.26s) Structure de l oraison: prière liturgique 1) Invitation à la prière («Prions le Seigneur») 2) Prière de l assemblée en silence 3) a) appel de Dieu (anaclèse) b) mémoire des ses œuvres (anamnèse) c) supplication (épiclèse) d) conclusion (doxologie) 4) «Amen» de l assemblée (acclamation) 4
l oraison un dialogue oraison s adresser à Dieu faire mémoire supplier conclure rencontre au quotidien saluer se souvenir des rencontres précédentes parler du présent (convenir qc. pour le future?) Exemple d une oraison Dieu éternel et tout-puissant, unique espoir du monde, toi qui annonçais par la voix des prophètes les mystères qui s accomplissent aujourd hui; daigne inspirer toi-même les désirs de ton peuple, puisque aucun de tes fidèles ne peut progresser en vertu sans l inspiration de ta grâce. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Oraison après la lecture 5 dans la Veillée pascale conclusion trinitaire Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur et notre Dieu, qui règne avec toi et le Saint- Esprit, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen. (ou autres formules) 5
doxologie de la prière eucharistique: Par lui, avec lui et en lui, à toi, Dieu le Père tout-puissant, dans l unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire, pour les siècles des siècles. Amen. répétition Qu est-ce qu un sacrement? Quelle est la place de l Esprit Saint dans la liturgie? Quelle est la structure d une oraison et quel est le sens de cette structure? 6