Chercheurs d étoile, les mages entre Évangile et légende Dossier pédagogique

Chercheurs d étoile, les mages entre Évangile et légende Dossier pédagogique L exposition Présenter la richesse et la diversité des traditions suscitées par le récit évangélique des mages venus offrir à l enfant Jésus leurs présents. Montrer comment la tradition théologique et la piété populaire ont déployé cette thématique évangélique, elle même liée à une symbolique religieuse. Répondre à l intérêt d un large public et particulièrement des enfants pour les traditions spirituelles, culturelles, artistiques, gastronomiques liées aux Rois Mages. De nombreuses animations sont prévues, conférences, dédicaces, visites contées, libre expression du 1 er décembre 2009 au 12 février 2010. Les étoiles dans la Bible : sélection de versets Une étoile, c est un signe d espoir sur la route. Brillante, elle est visible de tous et indique qu il faut aller de l avant. Même dans la nuit la plus noire, l étoile est lumière, un guide pour tous Gn 1 : 16 ; Ps 148 : 3 ;Dn 8 : 10 ; Mt 5 : 45 ; Mt 24 : 29 ; Luc 21 : 25 ; II Pierre 1 : 19 ; Ap. 1 : 16 ; Ap. 2 : 28 ; Ap. 6: 13 ; Ap. 8 : 10 ; Ap. 22 : 16 Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 1

Musique Des chants pour fêter Noël : Paroles et musique : Ginette Girardier Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 2

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Activités Le bac à sable : Pour construire des récits imaginés Faire confiance à l imagination et à la créativité des enfants et des animateurs! assumer de partir sans narration terminée pour construire une histoire ensemble. Apporter des indices pour susciter l imagination et la créativité et non les étouffer! Verbaliser et reformuler les éléments inventés par les enfants. Accepter de raconter une histoire qui prend ses aises par rapport au cadre strictement biblique ou de «meubler» les silences du texte! Objectif : Stimuler l imagination! Nous percevons notre monde et nous vivons notre foi pas seulement avec des notions, des concepts, des idées mais aussi avec notre imagination et notre perception. L école du dimanche n est pas obligatoirement une autoroute toute tracée, avec un programme joué d avance. Il est possible de la vivre avec ses surprises, ses inattendus, en prenant au sérieux nos capacités imaginatives et celles des enfants. Le bac à sable permet la création : d un espace «scène de vie», d un espace temps «récit de voyage» d un temps de «mise en quête» Une technique : utiliser un bac à sable, de l eau et des objets divers (éléments naturels, animaux, personnages, cuillères, petites pelles ) pour stimuler l imagination des enfants, canaliser leur expression et préparer un récit avec un groupe. Matériel : Un bac à sable, qui peut être un coffre en bois chemisé d une feuille plastique, ou un contenant plastique rectangulaire, du genre bassine, maxi caisse de chat, mini piscine de jardin, baignoire de bébé rempli de sable. Attention : suivant la taille du bac, il est lourd et donc difficile à déplacer lorsqu il est rempli! Utilisez du sable propre! (Il existe même du sable non allergisant!) Un chemin : le message se construira ensemble, au fil du chemin, avec le catéchète comme accompagnateur, pédagogue! «Caminante, no hay camino Se hace camino al andar» Antonio Machado («Voyageur, il n y a pas de chemin. Le chemin se fait en marchant») Animation : Les animateurs choisissent un récit à imaginer, de préférence un voyage, avec des textes bibliques indiquant la situation initiale (avant le départ) et la situation finale (arrivée). Ils s approprient les différents éléments (historiques, géographiques, événementiels, contexte ) pour pouvoir les injecter comme indices ou amorces dans les séances avec les enfants. Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 4

Ils se mettent aussi d accord sur la forme de la restitution finale (à quel public? sous quelle forme? où et quand? quel matériel est disponible? qui fait quoi? ) Ils choisissent et découpent le voyage à imaginer en plusieurs étapes, en fonction des indices disponibles, de la durée du voyage dans la Bible, des villes ou pays traversés par le(s) personnage(s), aussi selon le temps disponible avec les enfants. Déroulement : Pour chaque étape il convient de prévoir 2 séances avec les enfants, ou 2 temps : une séance temps 1 : sur le registre de l imagination. Elle se déroule autour du bac, pour créer le «récit d étape» qui sera figuré matériellement dans le bac à sable. C est la tâche des enfants, accompagnés par les adultes. L accompagnement consiste à introduire l étape par une narration, ou une chanson, ou une explication ou une question, ou une image ou un objet dans le bac, (ex : un puits, un âne, un troupeau, un arbre desséché, une gourde ) puis d aider discrètement les enfants à cheminer, à représenter leur scénario dans le sable, à relever ou développer certaines idées, à trouver des objets pour le décor. Il s agit aussi d observer, d écouter et éventuellement de noter au fur et à mesure des éléments pour pouvoir reformuler par la suite Note : nous avons remarqué que pour les personnages, des objets trop typés comme certains playmobil bloquaient plutôt l imagination. Fabriquer des bonshommes plus symboliques, avec des cure pipes par exemple. une séance temps 2 : sur le registre de la réflexion. Elle permet de reprendre ce qui a été vécu autour du bac, de reprendre l histoire imaginée pour lui donner la forme finale et utile pour la restitution! Prendre du temps pour parler, échanger, débattre sous forme ludique de questions de fond et de choix surgis au cours de la séance précédente, pouvoir dire ses impressions et ressentis. Puis réfléchir avec eux ou leur proposer plus directement une forme de représentation de leur scène : une narration, mais cela peut aussi être un psaume, ou une prière, ou un mime, ou une danse de louange, ou un dessin, en fonction du type de célébration ou restitution choisie. Vérifier si cela correspond bien à ce que les enfants ont voulu dire et représenter. L écrire pour garder une trace. Note : Penser à garder la scène du bac à sable intacte jusqu à ce que l histoire soit bien reformulée. Faire des photos avant d effacer la scène (il faut bien faire de la place pour l étape suivante!) ou alors prévoir un bac par étape si vous voulez garder visuellement toutes les étapes. Par exemple pour le récit du voyage de Marie enceinte et Joseph, de Nazareth à Bethléem, en s appuyant sur les textes des Evangiles de l enfance de Luc et Matthieu : Matthieu 1/18 25 et Luc 2/1 21 + l annonciation à Marie : Luc 1/26 38 et la visite de Marie à Elisabeth : Luc 1/ 39 56, il faudrait 5 étapes (précédées bien sûr d une invitation au thème et d une invitation au voyage!): 1. l annonciation et le départ ; 2. la fête au bord du Jourdain ; 3. sur la route de Jéricho ; 4. visite à Jérusalem ; 5. la naissance à Bethléem! Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 5

Le labyrinthe du conte «Roule Galette» Le jeu de l oie des mages Départ : placer les mages dans leur jardin, pour les sortir, il faut tomber sur une étoile en tirant le dé. Fabrication du dé : Reproduire le schéma ci dessous et plier selon les traits pour obtenir un dé. Utiliser du papier cartonné pour plus de solidité. Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 6

Le dé : lune : passer son tour petite étoile : reculer d une case moyenne étoile : avancer d une case grande étoile : avancer de deux cases Les cases : 1 : tu prépares les cadeaux, il faut attendre le prochain tour pour partir. 5 : tu tombes sur un puits et tu fais une provision d eau pour le voyage. Il faut attendre le prochain tour pour partir. 7 : un parchemin, il t indique le village de Bethléem, avance d une case (traduction : Bethléem). 9 : fausse route, retourne vite à la case 8. 12 : tu entres dans un palais, ce n est pas ta destination! Il faut attendre le prochain tour pour partir. 15 : tu rends visite à Hérode, il te donnera le chemin à suivre : vers Bethléem où tu dois t y rendre de suite (case 20). 18 : en chemin, des brigands te donnent de mauvais renseignements : recule de deux cases (case 16). 20 : l étoile s est arrêtée, l enfant est dans l étable. Tu lui offres les présents que tu as amenés. Il faut attendre le prochain tour pour partir. 21 : pendant la nuit, un songe t averti de ne pas retourner chez Hérode. Prends l autre route pour rentrer chez toi, avance directement à la case 22. 24 : le puits te permet de te reposer un peu. Il faut attendre le prochain tour pour partir. 26 : les bergers que tu rencontres sur le chemin te proposent de festoyer avec eux, il faut attendre le prochain tour pour partir. 28 : tu as de la chance, ta monture est très rapide aujourd hui, rentre directement chez toi! Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 7

Réalisation d une couronne Plier une feuille A4 de couleur en 2. Dessiner une couronne puis la découper. Assembler les deux parties pour n'en faire qu'une seule. Si ce n'est pas suffisant pour faire le tour de tête recommencer avec une seconde feuille de papier. Découper des soleils dorés à l'aide d'une perforatrice ou selon les modèles proposés ci dessous (vous pouvez aussi utiliser des gommettes). Coller les soleils ou les étoiles sur la couronne. Fermer la couronne en l'ajustant à la taille de la tête de l enfant avec du scotch ou en faisant une encoche. Labyrinthe : suivre l étoile Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 9

Extrait de Point KT n 44 : Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 10

Les mages et les deux rois Voici un document en pictogrammes, des images qui permettent une approche intéressante et surtout différente du texte biblique. Réalisé avec un exégète, Marc Sévin et un dessinateur Jean Parmentier, il a été publié dans la revue Points de repère il y a quelques années, Points de Repère, n 45 de décembre 1980 : «Dans un jardin public, les promeneurs ne se rassemblent pas nécessairement. Les uns viennent se détendre ou chercher le calme pour leurs réflexions. D autres aiment à découvrir les noms des fleurs et des arbres, à observer les techniques et le travail des jardiniers. ( ) Il y a mille manières de se promener dans un jardin public. De même, il y a mille manières de se promener dans un texte d Évangile. ( ) La démarche que nous suggérons par ce document : prendre du temps à fréquenter, avec des enfants, les textes des évangiles.» Cette démarche est particulière, simple d approche. D abord il est essentiel que l adulte décode le document pour le lire facilement. Puis l utiliser avec les enfants, même en groupe. Pour lire le document : Le code de lecture se trouve dans la colonne de gauche. Ainsi Jésus est représenté par un rond rouge, Hérode par un zigzag ils sont indiqués au fur et à mesure de leur apparition dans le texte. Le document se lit de gauche à droite en commençant par le haut. Chaque carré représente un passage du récit. Dans certains carrés, il y a un décrochement situé en haut à gauche. Il s agit du personnage qui parle. Enfin, pour différencier les temps du passé et du futur : les parenthèses pour le passé et les crochets pour le futur. Les couleurs ont aussi un sens bleu pour Bethléem, gris pour Jérusalem, rose pour l Orient. Grâce aux pictogrammes, il est possible, en s aidant de la traduction, de découvrir tout le récit, de repérer les éléments importants du texte, de faire des rapprochements et des comparaisons. En bref, de mieux entrer dans le texte. Quelques repères pour une lecture : Que se passe t il? Discerner les changements du début et de fin du texte. Le plus évident : les mages qui cherchent quelque chose en suivant un astre. Que font ils? Relever les différents personnages et ce qu ils font. Exemple : les mages viennent d Orient, donc ils sont étrangers Le contraste entre l enfant roi et le roi Hérode, etc. Où sont ils? Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 12

Le code couleur permet de faire une relation entre l Orient et Jérusalem grâce aux mages. Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 13

Contes et histoires Saynète de noël : «Le voyage des mages» Les mages en observant le ciel découvrent un astre qui leur annonce la naissance d un grand roi. L astre mène les mages à Bethléem pour adorer l enfant Jésus, et avertir Marie et Joseph d un danger venant du roi Hérode. TN 83 Conception : Grain de Soleil. Textes : Monique Scherrer. Grain de soleil n 69 janvier 1995 8 personnages Acte 1 A l ouest rien de nouveau Nous sommes dans un observatoire. C est un bureau de savants avec des livres, des cartes et peu de lumière. Balthazar fait des calculs, Gaspard et Melchior pointent leurs longues vues dans deux directions opposées. Melchior (très excité) : Par Karvamistra, la déesse aux sept oreilles! Voilà la constellation du chameau, enfin, je la tiens! Gaspard : Erreur, cher confrère, elle est là, au bout de ma lunette! Melchior (agacé) : Gaspard, cela fait cinquante quatre ans que je suis mage, je sais lire dans le ciel, tu permets! Gaspard : N empêche, Melchior, c est moi qui ai le chameau! Melchior : Eh bien, on dira qu il y a deux constellations du chameau, voilà tout, pas vrai, Balthazar? C est un présage : l année s annonce deux fois plus torride! Balthazar (hausse les épaules) : Quelle mauvaise foi! Vous feriez mieux de m aider : je cherche dans les planètes quel jour conviendra pour les fiançailles de la fille de notre empereur! (Ils scrutent le ciel. Les trois lunettes se retrouvent pointées dans la même direction.) Gaspard : Oh! Incroyable! Balthazar : Quel éclat, cet astre, et si pur! Melchior : Il annonce au moins la naissance d un roi! Balthazar : Et quel roi! (Balthazar cherche fébrilement dans un gros livres, Gaspard dans des petits livres qu il fait dégringoler des rayonnages. Melchior consulte une grande carte du ciel.) Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 15

Balthazar (le doigt sur une page) : Attendez, là, un indice A l ouest, c est bien ça! Gaspard (examine un des petits livres) : Oui! Un roi serait né à l Ouest, chez ceux qu on appelle les juifs. Vous les connaissez? Melchior : Ils habitent de l autre côté du désert. Leur terre n est pas bien grande. Pourquoi annoncerait il le roi des juifs jusqu ici? Gaspard : Mystère. Il doit se passer quelque chose là bas. Mes amis, allons y. Melchior et Balthazar : Mais dans quelle ville? (L étoile fait son entrée, souriante, les mages sont sidérés) : Bonjour, la lumière soit avec vous! Je peux vous conduire. Acte 2 La longue marche (Nous sommes dans le désert. Il faut un éclairage fort. A califourchon sur un acteur chameau recouvert d un beau tissu, chaque mage se dandine d avant en arrière. Les chameaux sont chargés de bagages L étoile marche devant la caravane) Gaspard : Hue les chameaux, hue!! On avance! Balthazar : S ils avalent autant de sable que moi, ils ne tiendront jamais tout le voyage! Melchior : Patience, il y a seulement six jours qu on est partis! Ma langue aussi se dessèche. (Il boit à son outre.) Gaspard (arrête le convoi) : Hoola, hooo, stop! On a perdu un cadeau en route! (Il saute de sa monture et fouille partout) L or, où est le coffret d or? (Pendant ce temps, l étoile s éclipse discrètement ) Melchior : Tu es sûr que tu l as chargé? Balthazar : Gaspard! (il montre du doigt une jarre dans les bagages) C est là! C est moi qui l ai caché au cas où des bandits nous attaqueraient. Gaspard : Ouf! (Il remonte sur son chameau) Melchior (regarde partout) : Mes amis, l étoile s est effacée! Plus qu une solution : avancer droit devant nous, en essayant de ne pas dévier Gaspard : Notre étoile guide reviendra peut être avec la nuit? Melchior : On verra bien, avançons! Balthazar pointe le doigt : Mais je rêve ou ce sont les murailles d une ville? (Ils descendent de leurs chameaux et scrutent l horizon main sur les yeux.) Melchior : Non, ce n est pas un mirage! Toute une ville! Avec de l ombre! Et de l eau! Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 16

Balthazar : Il y a plein de drapeaux! Gaspard : J entends même des bruits de fanfare! C est la ville de notre mystérieux roi! Melchior : Et ils font une grande fête pour sa naissance! C est sûrement ça! Nous arrivons! (ils changent de direction. A ce moment, l étoile revient sur scène et leur barre la route.) L étoile : Balthazar, Gaspard, Melchior, passez votre chemin! Il n y a rien pour vous dans cette ville. Continuez plusieurs jours encore. Vous atteindrez une capitale appelée Jérusalem. Là, vous pourre vous arrêter. En attendant, bon courage. Acte 3 Mais qui est donc le roi des Juifs (Nous sommes à Jérusalem. Les mages entrent dans la ville, sans l étoile. Dans un coin, il y a le palais du roi Hérode. On voit le roi sur un fauteuil bien grand et bien luxueux qui est son trône.) Gaspard (les bras levés) : Jérusalem de Judée, enfin! Quelles constructions impressionnantes! Et ce Temple! Karvamistra et tous nos dieux seraient jaloux! Melchior : «Roi des Juifs», il paraît que c est le nom du prince qui demeure en ce palais. Nous allons peut être enfin comprendre (Ils se tournent et s avancent vers le trône. Révérences) Tous les trois : Nous te saluons, Majesté, puissant Hérode, que nos milles dieux et déesses te gardent riche et souriant! Gaspard (à l oreille de Balthazar) : Ce n est pas lui que nous cherchons, il est trop laid! Balthazar (à l oreille Gaspard) : De toute façon, il est trop vieux Melchior : Peux tu nous dire, s il te plaît, qui est ce roi des juifs qui vient de naître? Hérode : Roi des Juifs, vous dites, attendez je me renseigne. (Il parle uniquement à son premier ministre mais il faut que les spectateurs l entendent. Il est nerveux) Qu est ce que cette histoire, ministre? Le roi des Juifs, ici, c est moi! Débrouille toi pour en savoir plus, convoque les prêtres, les savants, toute la clique! Et du nerf, sinon (il fait le geste de couper une tête. Le ministre sort) Balthazar : Nous venons de loin. Nous avons vu l étoile de sa naissance Hérode : Vraiment? Melchior : Nous aimerions savoir où le trouver. (Le ministre revient) Hérode : Et alors? Le ministre : Tout le monde est formel : c est à Bethléem de Judée. Les livres des prophètes parlent d un chef pour notre peuple Israël, il sortirait bien de ce village Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 17

Hérode aux mages : Bon, messieurs, allez y voir. Surtout tenez moi au courant, je brûle d envie d aller m incliner devant un être aussi (il prend l air faux) exceptionnel, n est ce pas? L étoile (revient, les prend à part, par la main, les détournant d Hérode) : Nous approchons! Ne me quittez pas des yeux, vous passeriez à côté de l enfant sans le voir. Mais pourquoi vos cœurs battent ils si forts? On les entend presque! Restez en paix. An nom du ciel vous n allez pas être déçus! Acte 4 LA surprise de Bethléem (Nous sommes dans les rues de Bethléem au petit matin. Il fait encore sombre. Sur un côté, une petite maison éclairée qui est celle de Joseph. On y voit un berceau, une table, des chaises. Joseph taille du bois, Marie plie du linge.) Balthazar : Tout semble si tranquille ici! Gaspard : Aucun évènement en vue Melchior : Et si nous avions fait tout ça pour rien? L étoile : Melchior, confiance! (Elle tend le bras). Regarde, il est là! C est lui. Vous voici au bout du voyage Mais chut, il dort (ils entrent doucement) Marie, Joseph, je vous présente Melchior, Balthazar, Gaspard, ils arrivent du pays des fleuves, à l est de la terre. Ils sont très instruits des choses du ciel, ils sont mages. Joseph : Bienvenue, amis étrangers! (L étoile s assied derrière l enfant) Marie (présentant Jésus) : C est sûrement lui que vous venez voir. Il s appelle Jésus. Il nous est né cet hiver. Les trois mages (chacun avec son ton) : Jésus! Melchior : Nous avons cherché si longtemps! (ils se prosternent) Gaspard : Nous te saluons, petite pousse d Israël! Reçois l or de nos puissantes montagnes, car tu es le roi des rois. Balthazar : Nous t adorons, enfant des hommes, Dieu plus grand que tous les dieux. Accepte le parfum de l encens d Arabie! Melchior : Nous t offrons la myrrhe odorante. Elle te réjouira dans les jours heureux, elle te réconfortera dans les jours malheureux. Marie : Comment vous remercier, amis si lointains et si proches à la fois! Gaspard : C est nous qui disons merci. A l enfant et à vous. Marie : merci à Dieu qui vient habiter au milieu de nous. Dites, vous le ferez savoir, là bas, aux gens de chez vous? Gaspard : C est promis. Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 18

Melchior : Pour nous rien ne sera plus comme avant. Balthazar : Dieu aura un seul visage! Joseph : Le petit se réveille, on dirait. Gaspard : Moi je vous le dis, dans son regard, les hommes en apprendront plus que dans tous les astres de l univers. L étoile : Bien vu, Gaspard. Permets moi un dernier conseil : ne repassez surtout pas chez le roi Hérode! Melchior : Compris, merci pour tout l étoile! (Ils se tournent vers la famille) Adieu! Joseph : Que Dieu vous garde! Marie (les saluant) : Qu il garde vos peuples! Fin Courte histoire Vous pouvez utiliser les phrases ci dessous comme point de départ d une séance. Dans un pays lointain vivent des savants qu on appelle mages. La nuit, ils observent les étoiles. Par une belle nuit, ils aperçoivent dans le ciel une étoile qu ils n avaient jamais remarquée auparavant. Ils ne la connaissent pas, c est une nouvelle étoile! Comme attirés par cette étoile, les mages se dirent entre eux : «Il semble que cette étoile est particulière, elle cherche à nous montrer quelque chose.» Alors ils s en vont à travers tout le pays, en suivant chaque nuit le chemin tracé par l étoile. Leurs lunettes d astronome dans leur bagage, ils traversent des plaines désertiques, des montagnes pour trouver ce que l étoile leur désigne. Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 19

Dessins à colorier Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 20

La symbolique du ciel (tiré des dossiers pédagogiques de la BNF) Un monde à part Fascinée par la contemplation de la voûte céleste, chaque culture a peuplé le ciel de ses mythes. L'homme a forgé sa conception du monde pour rendre compte des mouvements célestes et de la structure générale de l'univers. Au centre de la plupart des symbolismes religieux, le ciel s'impose comme un "autre monde". La régularité des cycles : équinoxes, cycle de la lune, comme les manifestations inhabituelles observables dans le ciel : éclipse, foudre vont contribuer à lui donner son caractère divin. L'origine du ciel. Qu'y avait il à l'origine? Les cosmogonies divergent mais s'accordent à considérer qu'au commencement ciel et Terre ne faisaient qu'un. Ils formaient ensemble un œuf dont la moitié supérieure était le ciel, la moitié inférieure la Terre. Dans les mythes, la création commence toujours par une dualité, principes masculin et féminin, personnification du ciel et de la Terre, jumeaux primordiaux parents du monde. La genèse chrétienne Dans la Genèse, la séparation de la lumière et des ténèbres est accomplie le premier jour, le Soleil et la Lune n'apparaissant qu'au quatrième. La lumière du premier jour n'est donc pas celle des astres. Le texte biblique traduit ainsi une croyance très ancienne, selon laquelle la lumière et les ténèbres sont indépendantes des corps célestes : le Soleil, la Lune et les étoiles n'existent pas pour donner la lumière mais seulement pour l'accroître, distinguer le jour de la nuit, les saisons. Planètes et présages L'homme n'a eu de cesse de scruter le ciel pour décrypter les signes annonciateurs de l'avenir. En observant le ciel, les astronomes babyloniens, égyptiens ou aztèques pensaient y voir des présages qui leur étaient adressés. Le décryptage des messages célestes constituait donc un enjeu de pouvoir et ceux qui prétendaient pouvoir les décoder ont imposé leur lecture du ciel pour asseoir leur autorité. Nommer les étoiles L'astronomie désigne la science des astres, des corps célestes et de la structure de l'univers. Le mot "astronomie" provient des mots grecs astron, qui signifie "étoile", et nemein qui signifie "nommer". Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 22

Les ressources documentaires de la médiathèque FELIX Madeleine, Le livre des Rois Mages, Desclée de Brouwer, 2000 (ART 0510) Écrits apocryphes chrétiens I et II, Gallimard, La Pléiade (BI 184) DE VORAGINE Jacques, La Légende Dorée LAURIS Georges, Mages au pied de la Lune, Nouveaux contes de Noël et autres récits, Cerf, 2007 (FRN 366) VON HILDESHEIM Johan, Les Rois Mages, Balthasar, Gaspard, Melchior : l histoire des trois bienheureux Rois, La Renaissance du Livre, 2001 (FRN 312) MIRCEA Eliade Evangiles apocryphes I et II annotées par Paul Peeters 1914 (BI 0183/1 2) Les évangiles apocryphe de l'enfance de Jésus Christ avec une introduction sur les récits de Matthieu et de Luc. Thèse publiquement soutenue devant la faculté de théologie protestante de Montauban BOST,Charles, : Montauban, 1894 (N 1341) Le monde de la bible, Le Monde De La Bible ( Archéologie & Histoire ) N 85 : Les Rois Mages / L'énigme De L'étoile / La Nativité : De L'évangile Aux Légendes Médiévales 1993 N oubliez de pas de visiter notre site! www.epal.fr/mediatheque/ Partenaires Service Catéchèse de l union des EPAL Association «La Bible contée» Le Messager La Croisée des chemins La librairie Oberlin Dossier pédagogique Les Mages médiathèque protestante 2009 23