Marie- Luce Gélard Liste des Publications (au 12/2014) Ouvrage et direction d ouvrages (1) 2013 Corps sensibles. Usages et langages des sens, Presses Universitaires de Nancy Editions Universitaires de Lorraine. (2) 2012 & E. Anstett, Les objets ont- ils un genre? Culture matérielle et production sociale des identités sexuées, Paris, Armand Colin, collection «Recherches». (3) 2008 Les usages du henné. Pratiques, rites et représentations symboliques. Nancy, Presses Universitaires de Nancy, collection «Épistémologie du corps». (4) 2003 Le pilier de la tente. Rituels et représentations de l honneur chez les Aït Khebbach (Tafilalt), Paris, Maison des sciences de l homme, Ibis Press. Direction de numéros de revue 2014 & S. Boulay, Vivre le sable! Corps, matière et société, Techniques & Culture (61). 2010 & O. Sirost, Langages des sens, Communications (86). 2010 & O. Sirost, Bonnes humeurs? Corps. Revue interdisciplinaire CNRS (8). 2010 Autour des pratiques alimentaires chez les Berbères, Awal. Cahiers d études berbères (42). Articles dans des revues avec comité de lecture 2014 & S. Boulay, «Vivre le sable! Une introduction», Techniques & Culture (61). 2014 «Les bains de sable dans le Tafilalt. Pratiques et représentations de l immersion des corps en contexte saharien», Techniques & Cultures (61). 2012 «Des fleurs en plastique. Artefacts exogènes en contexte saharien (Maroc)», Journal des anthropologues (128-129) : 163-186. 2012 & C. Bromberger, «Culture matérielle ou expressions matérielles de la culture?», Ethnologie Française (XLII/2) : 360-367. 2012 «Nomination (Tasmiya). Les rituels de la naissance dans le Sud marocain», Encyclopédie Berbère (XXXIII- XXXIV) : 5616-5620.
2010 «Mon sel dans ton ventre. Accord, agrégation et identité par la consommation de nourriture carnée dans le Sud- Est marocain», Anthropozoologica (45/1) : 67-76. 2010 «De la perception sensorielle d autrui dans le Sud marocain (Tafilalt, Aït Atta)», Communications (86) : 175-252. 2010 & O. Sirost, «Corps et langages des sens», Communications (86) : 7-14. 2010 «Dire. Entretien avec Françoise Héritier», Corps. Revue interdisciplinaire (8) : 5-12. 2010 & O. Sirost, «Humeurs ou substances?», Corps. Revue interdisciplinaire (8) : 13-15. 2010 «Les pouvoirs du lait en contexte saharien : Le lait est plus fort que le sang», Corps. Revue interdisciplinaire (8) : 25-31. 2010 «Présentation», numéro spécial «Autour des pratiques alimentaires chez les Berbères», Awal Cahier d études berbères (42) : 3-4. 2009 «L application du Code de la famille marocaine aux mariages collectifs des Aït Khebbach», Droit et Religions (vol. 4) : 193-200. 2009 «Claude Meillassoux : la consanguinité revisitée», Journal des Anthropologues (118-119) : 161-168. 2008 «De la tente à la terre, de la terre au ciment Persistance et permanence de la tente dans un village de sédentarisation (Merzouga, Maroc)», Socio- Anthropologie (22) : 123-143. 2008 «Des corps qui parlent. Classement temporel, manifestations sensorielles et expression de soi dans le Tafilalt (tribu des Aït Khebbach, Maroc)», Journal des anthropologues (112-113) : 23-45. 2007 «Le roseau protecteur. Techniques et symboliques d une plante dans le Sud marocain (Tafilalt)», Techniques et Culture (48-49) : 61-84. 2007 «De soi à l autre. Approches du système de dénomination au sein d une tribu saharienne (Aït Khebbach)», Langage et société (119) : 161-182. 2007 «Expressions corporelles et langage du corps. Mise en scène de soi et discours à l autre dans le Sud marocain», Anthropologie et Sociétés, vol. (31-1) : 201-213. 2006 «Une cuiller à pot pour demander la pluie. Analyse de rituels nord- africains contemporains», Journal des Africanistes, numéro spécial «Sahara : identités et mutations sociales en objets» (76-1) : 81-102. 2005 «Khebbach le père. Récit de fondation d une tribu berbérophone du Sud- Est marocain», Iris/Taïra (27) : 399-412. 2005 «La fourmi voleuse de lait. Transferts et représentations de la substance lactée dans le Tafilalt (Sud- Est marocain)», L Homme, (173) : 97-118. 2005 «De la lance au pouvoir. Fonctionnement politique et social d un groupe berbérophone au Tafilalt (Maroc)», Cahiers de recherche du CJB (III) : 127-143.
2004 «Modifications et ajustements événementiels des parentés électives dans le Sud- Est marocain», Awal (29) : 51-64. 2004 «Protection par le sang et accord par le lait. Pacte d alliance et de colactation dans la tribu des Aït Khebbach (Sud- Est marocain)», Études Rurales (170-171) : 9-28. 2004 «Agnatic Ideology and Uterine Values a Berber- Speaking Tribe (South- East Morocco)», Anthropos, (99-2) : 565-572. 2003 «De la naissance au septième jour. Rituels féminins et temps suspendu (tribu berbérophone du Sud- Est marocain», Ethnologie Française, (XXXIII) : 131-139. 2003 «Les représentations de la parenté. Prohibitions matrimoniales et substance lactée chez les Aït Khebbach (Maroc)», Annales Fyssen (18) : 129-137. 2003 «Endogamie et alliance préférentielle : justification et manipulation généalogique, l implication du mythe d origine (tribu des Aït Khebbach, Sud- Est marocain)», revue en ligne : Peuples et monde, www.peuplesmonde.com/spip.php?article30 2001 «L inversion rituelle : ou quand les hommes se protègent des femmes chez les Aït Khebbach», Awal (23) : 43-49. 2001 «Isnaïns», Encyclopédie Berbère, (XXIV) : 3772-3778. 2000 «Honneur», Encyclopédie Berbère (XXIII) : 3489-3498. 1998 «Le droit coutumier, l honneur et la tribu», Awal (17) : 65-81. Chapitres d ouvrages 2013 «Introduction. Usages et langages des sens» in M.- L. Gélard (éd.), Corps sensibles. Usages et langages des sens, Presses Universitaires de Nancy Editions Universitaires de Lorraine : 13-20. 2013 «Chaleur et dessiccation. Traitement du corps malade et esthétique», in M.- L. Gélard (éd.), Corps sensibles. Usages et langages des sens, Presses Universitaires de Nancy Editions Universitaires de Lorraine : 229-244. 2013 «Des corps sensibles aux langages sensoriels en contexte saharien (tribu des Aït Khebbach, Maroc)» in P.- L. Colon (éd.), Ethnographier les sens, Paris, Editions Pétra, Collection «Anthropologiques» : 101-115. 2013 «Ethos olfactif et rapports de séduction en contexte saharien», in B. Schaal, C. Ferdenzi et O. Wathelet, Odeurs et émotions. Le nez a ses raisons, Dijon, Éditions Universitaires de Dijon, collection «Sciences» : 251-265. 2013 «Les techniques du corps de Marcel Mauss. Renouveau ou retour sur une question annexe» in E. Dianteil (éd.), Marcel Mauss. L anthropologie de l un et du multiple, Paris, PUF : 81-100.
2012 «Les bains de sable», in E. Motte- Florac, Y. Aumeeruddy- Thomas et E. Dounias (éd.), 2012, Hommes et Natures, Paris, Éditions de l IRD : 103. 2012 & E. Anstett, «Le genre et ses objets», in E. Anstett & M.- L. Gélard (éd.), Les objets ont- ils un genre? Culture matérielle et production sociale des identités sexuées, Paris, Armand Colin : 11-15. 2012 «Le rôle des objets dans les rituels du mariage collectif Sahara/Maroc», in E. Anstett & M.- L. Gélard (éd.), Les objets ont- ils un genre? Culture matérielle et production sociale des identités sexuées, Paris, Armand Colin : 99-109. 2012 & E. Anstett, «L arc et le fusil. De quelques destinées amérindiennes. Entretien avec Roger Renaud», in E. Anstett & M.- L. Gélard (éd.), Les objets ont- ils un genre? Culture matérielle et production sociale des identités sexuées, Paris, Armand Colin : 67-90. 2010 «Les couleurs de la mariée dans le Sud- Est marocain», in G. Boetsch, D. Chevé et H. Claudot- Hawad, Décors des corps, Paris, CNRS : 99-106. 2008 «Les rituels de la naissance à Merzouga (Maroc). Importance et valorisation du lait», in Berbères, de rives en rêves, musée des Civilisations de l Europe et de la Méditerranée (MuCEM), abbaye de Daoulas, Édition Sépia : 55-64. 2008 «Introduction», in M.- L. Gélard (ed.), Les usages du henné. Pratiques, rites et représentations symboliques. Nancy, Presses Universitaires de Nancy, Collection «Épistémologie du corps» : 5-7. 2008 «L os et le henné. Le rituel d isgar dans le Sud marocain» in M.- L. Gélard (éd.), Les usages du henné. Pratiques, rites et représentations symboliques. Nancy, Presses Universitaires de Nancy, Collection «Épistémologie du corps» : 93-106. 2007 «Les colliers odoriférants (ssxab) en Afrique du Nord aujourd hui», in M.- C. Grasse, Une histoire mondiale du parfum. Des origines à nos jours, Paris, Somogy : 188-189. Comptes- rendus et notes critiques 2014 «F. Watteau (dir.), 2011, Profils d objets. Approches d anthropologues et d archéologues, Paris, De Boccard», Ethnologie Française (2014/2) : 362-364. 2013 «F. Piantoni, 2011, Migrants en Guyane, Arles, Actes Sud/Musée des cultures guyanaises», Ethnologie Française (XLIII/4) : 752. 2013 «E. Armanet, 2011, Le ferment et la grâce. Une ethnographie du sacré chez les Druzes d Israël, Toulouse, Presses universitaires du Mirail», L Homme (206) : 218-220. 2013 «B. Réau, 2011, Les Français et les vacances, Paris, CNRS éditions, 235 p.», Ethnologie française (XLIII/1) : 177.
2012 «D. Casajus, 2009, Henry Duveyrier. Un Saint- Simonien au désert, Paris, Ibis Press, Journal des Africanistes (82) : 361-363. 2012 «F. Cousin & C. Pelras, 2010, Matières, manières et sociétés. Hommage à Hélène Balfet, Aix- en- Provence, Publications de l université de Provence», Journal des Africanistes (82) : 366-368. 2012 «M. Débats, L École nomade, La Gaptière production, 50 min.», Ethnologie française (XLII/4) : 823-824. 2012 «P. Gabel, O. Debary et H. S. Becker, 2011, Vide- Greniers, Paris, Creaphis, 101 p.», Ethnologie française (XLII/4) : 824-825. 2012 «B. Buob, 2009, La dinanderie de Fès. Un artisanat traditionnel dans les temps modernes : une anthropologie des techniques par le film et le texte, Paris, Ibis Press- Éd. de la Maison des sciences de l homme, 420 p.», L Homme (201) : 221-223. 2012 «F. Lorcerie (dir.), 2010, Pratiquer les frontières. Jeunes migrants et descendants de migrants dans l espace franco- maghrébin, Paris, CNRS», Ethnologie Française (XLII/1) : 208-210. 2012 «S. Touhami, 2010 La part de l œil. Une ethnographie du Maghreb de France, Paris, CTHS», Ethnologie Française (XLII/1) : 207-208. 2011 «J.- P. Warnier, 2009, Régner au Cameroun. Le Roi- Pot, Paris, Karthala, 338 p.», Journal des Africanistes (81/1) : 278-280. 2011 «L. Guyard et A. Mardon (éd.), 2010, Le corps à l épreuve du genre. Entre normes et pratiques, Nancy, Presses Universitaires de Nancy», Ethnologie Française (XLI/4) : 759-760. 2011 «S. Caratini, 2009, La dernière marche de l empire. Une éducation saharienne, Paris, La Découverte», L Homme (197) : 209-211. 2011 «S. Behbahani, 2009, Ce genre qui dérange, Paris, Téraèdre», Ethnologie Française (XVL/1) : 167-169. 2010 «Y. Ben Hounet, 2009, L Algérie des tribus. Le fait tribal dans le Haut- Ouest contemporain», Paris, L Harmattan, Journal des Africanistes (80 1/2) : 313-317. 2010 «D. Casajus, 2009, Charles de Foucauld. Moine et Savant», Paris, CNRS, Journal des Africanistes 80 (1-2) : 319-321. 2010 «A. M. Brisebarre et L. Kuczynski, 2009, La Tabaski au Sénégal. Une fête musulmane en milieu urbain, Paris, Karthala», Maghreb Review, vol. 35 (1-2) : 246-252. 2010 «P. Touraille, Hommes grands, femmes petites : une évolution coûteuse. Les régimes de genre comme force sélective de l adaptation biologique, Paris, MSH, 2008», L Homme (194) : 189-194. 2010 «B. Vernier, La prohibition de l inceste. Critique de Françoise Héritier, Paris, L Harmattan, 2009», Ethnologie Française (XL/2) : 380-382. 2010 «P. Chanson, La blessure du nom. Une anthropologie d une séquelle de l esclavage aux Antilles- Guyanne, Louvain- la- Neuve, Academia- Bruylant,
coll. «Anthropologie prospective», 2008, Ethnologie Française (XL/2) : 367-368. 2009 «P. Bonte, L émirat de l Adrar mauritanien. Harîm, compétition et protection dans une société tribale saharienne, Paris, Karthala, 2008», Journal des Africanistes (79-2) : 403-407. 2009 «R. Garreta, Des simples à l essentiel. De l herboristerie à l aromathérapie, pratiques et représentations des plantes médicinales, Toulouse, Presses universitaires du Mirail, 2007», Ethnologie Française (XXXIX/4) : 751-752. 2009 «H. Claudot- Hawad (dir.), Berbères ou Arabes? Le tango des spécialistes, Paris, Non- Lieu, 2006», Journal des Africanistes (79-1) : 292-294. 2009 «D. Fassin et A. Bensa (dir.), Les politiques de l enquête. Épreuves ethnographiques, Paris, La Découverte, 2008», Journal des Africanistes (79-1) : 311-313. 2008 «B. Haumont et A. Morel (dir.), La société des voisins. Partager un habitat collectif», Ethnographiques.org, Comptes rendus d ouvrage [en ligne]. http : www.ethnographiques.org/2008/gelard.html 2005 «M. Godelier, Métamorphoses de la parenté, Paris, Fayard, 2004», Awal (32) : 149-155. 2001 «P. Bonte, A.- M. Brisebarre et A. Gokalp, Sacrifice en Islam. Espaces et temps d un rituel, Paris, CNRS Éditions, 1999», Paris, Awal, (23) : 169-171. 2001 «T. Yacine- Titouth, Chacal ou la ruse des dominés. Aux origines du malaise culturel des intellectuels algériens, Paris, La découverte, 2001», Gradhiva, (30-31) : 217-218. 2001 «L. Wacquant, Corps et âme. Carnet ethnographique d un apprenti boxeur, Marseille, Agone, 2000», Awal, (25) : 121-122. 2000 «A. Noushi, La Méditerranée au 20 e siècle, Paris, A. Colin, 1999», Awal, (22) : 123-125. Rapports de recherche non publiés 2006 «MuCEM Campagne- collecte Masculin/féminin. Le mariage collectif à Merzouga, tribu des Aït Khebbach (Sud- Est marocain)», 71 p. 2001 «L habitat des populations issues du monde du voyage (Tziganes)». Ministère de l Équipement des Transports et du Logement. Les expériences de sédentarisation choisie», 100 p. 1998 «Le mouvement culturel berbère au Maroc». Ambassade de France (Rabat), 30 p.