Tableau de Jacques Audiberti (Collection Marcel Maréchal) Jacques Audiberti Marcel Maréchal saison 2013/2014
Le Cavalier seul de Jacques Audiberti nouvelle mise en scène de Marcel Maréchal avec Marina Vlady Marcel Maréchal Mathias Maréchal Emmanuel Dechartre Antony Cochin Michel Demiautte distribution en cours Dramaturgie François Bourgeat Assistant à la mise en scène Antony Cochin Décors et costumes : Jacques Angéniol Lumières Jean-Luc Chanonat Une production de la Compagnie Marcel Maréchal contact Hélène Icart et Carole Ivars / Prima donna 10, rue de la Fontaine au Roi 75011 Paris T. 01 42 47 05 56 / carole.ivars@prima-donna.fr / helene.icart@prima-donna.fr 2
ARROGANTE CIVILISATION DES CROISADES ET DU NAPALM Il est des titres de films, de romans, de pièces qui plus que d autres font rêver. Ainsi Le Cavalier seul Trois petits mots évoquant on ne sait quel d Artagnan jailli du terroir pour conquérir le monde. Ou peut-être un de ces héros de western que l on voit s éloigner à la fin du film, toute vengeance accomplie, cavalier seul sur un ciel en technicolor. Ou encore un de ces types bizarres qui un beau matin quittent la maison, la mère, le mol troupeau quotidien et partent au-devant d eux, poussés par un feu qui les brûle Et puis un jour on découvre qui s avance derrière ce beau titre. Devant nous se dresse Mirtus, le cavalier audibertien, jeune homme à la chair dure et au verbe cru, quittant son pays d oc pour à travers les terres et les mers s enfoncer dans la fabuleuse aventure de la Croisade, jusqu à Jérusalem et au tombeau du Christ. Dans ce jeune guerrier d élite, «gros amateur de donzelles» et qui un moment un moment seulement va se laisser tenter par le «miel oriental», c est nous-mêmes que nous retrouvons. C est notre faim d absolu mais aussi notre incommensurable orgueil occidental, notre grossièreté conquérante, notre appétit de domination, notre peur. Jamais le chef d œuvre d Audiberti n a paru aussi actuel qu aujourd hui, alors que l Occident, qui semble n avoir rien appris de ses déroutes coloniales, continue de vouloir imposer au monde une civilisation que certains s évertuent encore à croire supérieure. Le Cavalier seul, cette épopée qui, dans une langue admirable, brasse folie burlesque, acrobaties bouffonnes et moments d émotion intense, est un «J accuse» d une violence inouïe. Il sape et tourne en dérision les fondements même de notre «arrogante civilisation des Croisades et du napalm» (Gilles Sandier). Plus profondément, Mirtus, parvenu au terme de sa quête et bouleversé par la vision d un condamné à mort que l on conduit comme un christ au supplice, se révoltera contre une religion qui prospère sur la croyance au péché et la glorification de la souffrance «Ne nourrissons pas d une chair hurlante le rêve de l Église chrétienne. Laissons dans les bréviaires pourrir ce rêve noir. Tout ce que Dieu veut, c est un verre d eau. C est rentrer chez lui qu il veut. C est se coucher. C est qu on le délivre du mal» François Bourgeat 3
DE LYON A LA COUR D HONNEUR DU PALAIS DES PAPES, MARCEL MARÉCHAL RACONTE LE DESTIN DU CAVALIER SEUL. Ma passion pour Audiberti, que je considère comme un maître, mon maître, remonte à l adolescent qui découvre ses poèmes dans Des tonnes de semence ou Toujours. Ceci, par exemple :«Comme la main qui plonge aux paillasses des morts / Exhume les papiers, les valeurs, les affaires, / Ainsi l esprit fouillant l éternité des sphères / Découvre les secrets qui rendent faible et fort» Moi qui, comme l écrit Baudelaire, «tout enfant ai senti dans mon cœur deux sentiments contradictoires, l horreur de la vie, et l extase de la vie», je me suis reconnu et trouvé, faible et fort, dans les mots de Jacques qui m ont d emblée transpercés. J étais né à l autre versant de la vie, l art, la poésie. J ai bien vite su que je n étais ni Baudelaire, ni Audiberti. J ai renoncé à ma folle envie d écrire et c est le cinéma qui m agrippa. Le théâtre était loin de mes pensées, mais c est finalement lui qui prit le dessus. Commence alors l histoire du Cothurne, à Lyon, petit théâtre de 99 places (113 avec les coussins!) où Roger Planchon avait fait ses débuts et où nous créons, en 1963, Le Cavalier seul, confrontation passionnée entre l Orient et l Occident à travers la croisade solitaire d un chevalier de langue d oc jusqu à Byzance et Jérusalem. «Lyon fait honte à Paris en créant le chef d œuvre d Audiberti», écrit alors Gilles Sandier. Aussitôt nous sommes invités au Studio des Champs-Élysées dirigé par Maurice Jacquemont. Même succès, qui vaut à notre jeune compagnie la première aide du Ministère de la Culture. Audiberti, derrière ses lunettes noires et son Borsalino était là chaque soir, Avenue Montaigne, pour savourer notre bonheur commun. Deux ans plus tard il nous quittait, le 10 juillet 1965. La nuit du 9 au 10, je couchais chez lui Boulevard Saint-Germain Son départ, s il fut pour moi une déchirure j étais orphelin d un guide, d un ami fit de moi un fils héritier avec le devoir de faire connaître encore mieux son œuvre. 4
C est ainsi que dix ans plus tard, en 1973, Audiberti et notre Cavalier seul faisaient leur entrée dans la Cour d honneur du Palais des Papes, en Avignon. «Avec 25 ans de retard, un public populaire découvre le seul dramaturge français de l après-guerre dont l oeuvre diversifiée pourrait satisfaire aussi bien les déshérités de la culture que les intellectuels exigeants de l avant-garde» (Jean-Yves Guérin) Passer d une salle de 99 places à la Cour d honneur prouve, s il en était besoin, la force singulière du Cavalier seul, pièce refusée par Jean Vilar et Jean-Louis Barrault alors qu Audiberti l avait écrite en pensant à Chaillot ou à l Odéon Nous jouons ensuite ce spectacle à Moscou, Leningrad, avant de le reprendre au Théâtre de la Criée, à Marseille, puis en Amérique du Sud (Rio, Buenos Aires, Montevideo, Brasilia). Et voici qu aujourd hui, c est à nouveau une toute «jeune» compagnie, la Compagnie Marcel Maréchal (c est ce qu on a trouvé de plus simple!) qui propose une nouvelle version de ce Cavalier seul. Remonter Le Cavalier seul, c est pour moi revisiter entièrement une œuvre qui me hante depuis des décennies. Une œuvre qui ne ressemble à aucune autre et de faire redécouvrir un poète, frère des Élisabéthains, qui se joue des conventions du langage avec un tel art du baroque qu il faudrait inventer pour lui le mot «baroxysme»! C est raconter une histoire magnifique, à la fois grand roman d aventures et quête mystique. C est enfin remettre en pleine clarté, comme peu d œuvres théâtrales ont su le faire, ce rapport de fascination-haine qui lie Occident et Orient. Aujourd hui plus que jamais, la mise en théâtre de cette parole prophétique s impose. On reproche trop souvent au théâtre ou au cinéma de se contempler le nombril. Pour une fois qu une œuvre s élève au-dessus de nous-mêmes, il y a urgence à la faire entendre. Et je veux et ne doute pas qu Audiberti rencontre une nouvelle fois la ferveur et l admiration du public de ce XXI ème siècle. Quant à moi, qui suis né avec Le Cavalier seul, je puis dire, comme le poète : «Je suis né, je commence encore une fois.» Marcel Maréchal Printemps 2012 5
Jacques Audiberti 6
CE QUE RACONTE LE CAVALIER SEUL «HARDI! SECOUONS-NOUS! NOUS SOMMES LES CHRÉTIENS!» Le XI ème siècle, trois actes, trois lieux : le Languedoc, Byzance, Jérusalem. Traversant la pièce, Mirtus, jeune paysan du Languedoc. Endoctriné par un prêtre bénisseur d artillerie, Mirtus s en-va-t-en-guerre et en croisade. La chance lui sourit, il arrive le premier à Byzance où l autocrate Théopompe III et l impératrice Zoé, un peu desséchée, lui offrent quasiment l empire. À la cour raffinée de Théopompe, qu entourent adolescents et courtisanes, on n a pas assez de mépris pour les voyous occidentaux, ces sales tribus barbares, toute cette «écurie occidentale» qui s apprête à déferler, cette racaille catholique et affamée qui suit Mirtus, et plus encore pour leur sinistre Dieu, ce Dieu gendarme de la loi matrimoniale qui «sans cesse épie l homme et la femme dans le lit, et au nom de qui les prêtres bénissent les dogues lâchés sur les chevreuils». Mais Mirtus veut voir le Saint-Sépulcre. Le voici à Jérusalem, toujours chéri de la chance, c est à dire cette fois du Calife qui lui offre le commandement de l armée sarrasine et le lit de la belle Fatima. Sa morale commence à vaciller devant la fascination de l Orient avec son odeur de rose, de cendre, de santal et de mouton, cet Orient qui semble bien fasciner Audiberti Mais voici que ce troisième acte se met à dérailler de géniale façon Un homme paraît, couronné d épines, que la police mameluk s apprête à empaler. Cette séquence de la Passion, la rencontre de Mirtus et du Christ recrucifié depuis mille ans par l usage qu ont fait de lui et de ses paroles ses vicaires et ses soudards, je la tiens pour une des plus belles scènes du théâtre d aujourd hui. Mirtus comprend alors le mensonge du «bataclan évangélique», il comprend que rien n a eu lieu auparavant, que «c est en ce moment que la Passion s accomplit». Mirtus est illuminé, mais il n a pas le «plastron» de prendre la place du condamné, comme lui propose le Calife. Et notre héros, une fois ses frères d armes entrés à Jérusalem dans un bain de sang «et des fourgons pleins d hosties», s en ira avec eux gaillardement cravacher et saigner l infidèle, «dans le couscous, dans les palmiers» pour la plus grande gloire de Dieu et du Pontife. «Hardi! secouons-nous! Nous sommes les Chrétiens!» Gilles Sandier (Extraits d un texte paru dans Théâtre et Combat) 7
EXTRAITS DE PRESSE Créé en 1963 à Lyon, Le Cavalier seul est repris au Festival d Avignon en 1973, dans la Cour d honneur du Palais des Papes. «On a retrouvé, ce soir-là, les grands jours d Avignon». Gilles Sandier (Politique-Hebdo) «Une confrontation passionnée entre l Orient et l Occident à travers la croisade solitaire d un chevalier de langue d oc jusqu à Byzance et Jérusalem.» Robert Kanters (L Express) «Épopée bouffonne, drame insolent tournant en dérision les croyances et les passions, Le Cavalier seul retrouve, dans son éblouissant délire verbal, le souffle des poètes visionnaires, des créateurs de mythes qui transfigurent la réalité en symboles. Ce thème épique voyage de Candide ou quête de Perceval Audiberti le mène par les chemins imprévus de sa fantaisie, le suspend sur des méditations angoissées, l orne d anecdotes burlesques.» Louis Dandrel (Le Monde) «Et sus aux infidèles au nom de la foi! Les papes en ont déjà entendu de vertes, dans la cour de leur palais d Avignon. Mais un message aussi noir, aussi dur sous la dérision de la parole, un constat aussi sec et désespéré sous l oripeau des plaisanteries salaces et des jeux de mots, ce n est pas souvent que les pontifes ont pu en déguster de pareils! Nous non plus Marcel Maréchal et ses interprètes nous ont donné l impression d être inspirés, portés par le grand souffle de la poésie.» Matthieu Galey (Combat) «La mise en scène de Marcel Maréchal, à la mesure du Palais des Papes, donne le ton nécessaire à cet audibertissement plein de farces, de poésie et de truculence.» Vasquez de Sola (Le Canard enchaîné). «Au-delà de l anecdote, d une histoire perpétuellement brisée par un langage et une imagination débridés, il s agissait de montrer, en mettant en scène Audiberti, que le théâtre est avant tout langage. La réussite est totale.» Christine Glucksmann (France-Nouvelle) 8
JACQUES AUDIBERTI UNE ŒUVRE PROFONDÉMENT MODERNE Disparu en 1965, Jacques Audiberti était né en 1899, à la jointure de deux siècles. Et il fut à l extrême l homme de cette jointure, mêlant en un même chant ininterrompu Hugo, Baudelaire et les satellites artificiels. Son œuvre est immense. Tour à tour poète (Race des hommes, Ange aux entrailles ), romancier (Monorail, La Na, Carnage, Marie Dubois, Les Jardins et les fleuves, La Poupée, Dimanche m attend ), dramaturge ( Le Mal court, Quoat-Quoat, Les femmes du bœuf, Pucelle, La Fête noire, Le Cavalier seul, Opéra parlé ), essayiste (Les Médecins ne sont pas des plombiers, L Ouvre-Boîte, l Abhumanisme ) mais aussi critique de cinéma et peintre, il a été, comme Hugo, un «homme-livre». Lui qui se voulait l héritier littéraire du XIX ème siècle a vécu à fond les doutes et les enthousiasmes de notre temps. La science le passionnait. La science et la science-fiction. Et il enrageait de ce que la poésie, «avec ses gros sabots» s avérât incapable de «digérer le monde moderne». Le cinéma le fascinait. Il y voyait, outre «un fleuve de bonheur», un renouvellement possible de la rêverie poétique. Il collabora activement, entre autres, aux Cahiers du Cinéma. Michel Giroud réunira tous ses articles dans Le Mur du fond. En 1960, Jacques Baratier tournait La Poupée d après le roman du même nom. Quelques années plus tard, Marcel Maréchal s emparait à son tour de La Poupée et portait au théâtre cette histoire délirante où l amour donne la main à la révolution. On était en 1968 Jean-Luc Godard, attiré lui aussi par cette œuvre débordante et inclassable, réalisa Les Carabiniers d après une traduction qu avait faite Audiberti de l écrivain italien Jappolo. De son côté, François Truffaut rêva souvent de porter au cinéma Monorail ou Marie Dubois et ce n est pas un hasard si, dans La Sirène du Mississipi, il lui rend hommage en situant une scène du film sur la place Audiberti, à Antibes, tandis que s allume l enseigne au néon d un imaginaire hôtel Monorail Quant à Claude Nougaro, qui a mis en musique nombre de poèmes d Audiberti, voici ce qu il écrivait : «Audiberti n était pas un homme. C était quelque chose venu d ailleurs, sidérant, sidéral, englué, précipité dans le piège à con : parcelle lumineuse enlevée à la Divinité et emprisonnée ici-bas.» F.B. 9
AUDIBERTI / MARÉCHAL POINTS DE REPÈRE 1955 à 1950 Correspondance entre Jacques Audiberti et Marcel Maréchal dont l objet principal est la poésie. 1961 Marcel Maréchal met en scène et joue Les Femmes du boeuf au Théâtre des Marronniers, à Lyon. 1963 Il crée Le Cavalier seul dans le même théâtre. Décors de Nicolas Janin. Musique de Jean-Guy Bailly. «Lyon fait honte à Paris en créant le chef d oeuvre d Audiberti», écrit Gilles Sandier. 1964 Reprise du Cavalier seul à Paris, au Studio des Champs-Élysées. 1965 Marcel Maréchal crée L Opéra du monde au Théâtre de Lutèce à Paris, avec Emmanuelle Riva et Pierre Arditi. Décors et costumes de Frédéric Benrath. Le spectacle est repris à Lyon avec Catherine Arditi et Pierre Arditi. 1968 Création de La Poupée, à Lyon, pour l inauguration du Théâtre du Huitième (devenu Maison de la Danse), avec Rita Renoir dans le rôle-titre. Décors et costumes de Jacques Angéniol. 1973 Nouvelle mise en scène du Cavalier seul au Festival d Avignon dans la Cour d honneur, devant une toile de Byzantios. 1974 Le Cavalier seul est repris à Paris et en Union Soviétique. 1975 La Poupée à son tour est jouée au Festival d Avignon, dans la Cour d honneur, avec Francine Bergé dans le rôle-titre. 1980 Création de Opéra parlé (ou La Hobereaute) au Nouveau Théâtre National de Marseille. Le spectacle est présenté ensuite au TNP Villeurbanne et au Théâtre de la Commune, Aubervilliers. 1983 Nouvelle version du Cavalier seul au Théâtre national de Marseille / La Criée. Tournée en Argentine, en Urugay et au Brésil. 1996 Quoat-Quoat, au Théâtre du Rond-Point, à Paris, avec Catherine Arditi et Nicolas Vaude. 2006 Création de Audiberti & fils au Centre Dramatique National des Tréteaux de France, avec Marcel Maréchal et Mathias Maréchal. Textes de Jacques Audiberti. Adaptation et mise en scène François Bourgeat. Représentations notamment au Lucernaire et en Algérie. 10
Marcel Maréchal dans Le Cavalier seul 11