Louis XIV en costume de sacre Hiacynthe RIGAUD Sébastien MOISAN Conseiller pédagogique Angoulême Sud

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Transcription:

Louis XIV en costume de sacre Hiacynthe RIGAUD 1702

Hyacinthe RIGAUD (1659, 1743) Louis XIV en costume de Sacre, Huile sur toile, 194x277cm Paris, musée du Louvre

Une petite histoire du tableau En 1701, Philippe V d Espagne (petit fils de Louis XIV) commande un portrait de son grand père à Hiacynthe Rigaud. En 1702, la toile est terminée et Louis XIV apprécie tellement la production de Rigaud qu il décide de la conserver et d en multiplier les copies pour les envoyer dans quelques cours d Europe. Il fait exposer l original dans la salle du trône à Versailles.

Ce gros rideau pourpre nous fait penser à un rideau de théâtre. Tout est «mis en scène» dans la vie de ce monarque. Pas seulement à l occasion de la peinture de cette toile, mais la vie du roi fut une perpétuelle représentation, de son lever à son coucher. «Les peuples [ ] se plaisent aux spectacles. Par là, nous tenons leurs esprits et leurs cœurs.» Louis XIV Cette théâtralisation était d autant plus importante qu elle participa grandement à la domestication de la noblesse.

Les insignes du pouvoir : Les regalia Le sceptre Le collier de l ordre du Saint Esprit. La couronne Le trône L épée «Joyeuse» La main de justice Le manteau fleurdelysé

Le sceptre Apparut dès le IXème siècle, le sceptre est un long bâton de commandement que le roi tient dans sa main droite durant son sacre et au cours des grandes cérémonies.

La couronne royale C est une couronne fermée sur le modèle impérial depuis François Ier. Avant les rois de France portaient une couronne ouverte. Il ne s agit pas de la couronne du sacre mais de la couronne de Vermeil faite pour les obsèques du souverain. Couronne royale de Louis XIV

L épée «Joyeuse» dite épée de Charlemagne C est le symbole de l engagement guerrier du roi. «Joyeuse» était le nom de l épée de Charlemagne. Celle-ci a été fabriquée en 1179, ce n est donc pas celle de Charlemagne mais on lui a donné le même nom. Cette épée est posée sur l autel le jour du sacre et en s en emparant le roi s engage à être le protecteur de l église catholique.

La main de justice C est le symbole du droit à rendre la justice. C est une main gauche elle est en ivoire. Le pouce représente le roi. L index représente la raison. Le majeur représente la charité. Elle a été utilisée pour la première fois au XIIIème siècle pour le sacre de Saint Louis.

La grande croix de l ordre du saint esprit. C est la distinction la plus élevée à la cour de France. Cette colombe renvoie à la cérémonie du sacre. La légende veut que le jour du sacre de Clovis, la sainteampoule contenant l huile sacrée fut apportée par un ange, sous la forme d une colombe. Le Saint-Esprit garantissait au roi une politique sage et réfléchie.

La fleur de lys C est l emblème du royaume de France. Elle apparaît sur les armoiries du roi de France au XIIème siècle. C est un symbole de pureté associé à la Vierge qui est la protectrice des rois de France. Contrairement aux idées reçues, elle n est pas la fleur d un lys mais celle d un iris jaune qui poussait en abondance le long de la rivière la Lys. (affluent de l Escaut) Sceau de Philippe Auguste au XIIème siècle

L évolution des armoiries des rois de France Armoiries des rois de France à partir de Philippe Auguste (1165-1223) Armoiries des rois de France à partir de Charles VI (1368-1422) Armoiries des rois de France et de Navarre à partir de Henri IV (1553-1610)

Le trône Le trône occupe une place secondaire sur le tableau Ce siège, qui aujourd hui apparaît comme la marque du pouvoir par excellence, compte peu à Versailles. Pour preuve, contrairement au lit du Roi il n est pas entouré de marques de respect. (ni salut, ni révérence devant ce siège) Il y eut un trône d argent à Versailles de 1681 à 1689 et à partir de cette date il n y eut plus qu un «fauteuil à l ordinaire». Le trône ne servait que très rarement (on ne l installa que trois fois dans la galerie des glaces). Le réel lieu de pouvoir était le fauteuil à côté du lit royal. C est là que Louis XIV recevait les ambassadeurs en cérémonie par exemple.

Les vêtements brodés à l or fin un privilège royal! L emploi de l or dans les vêtements était très réglementé à la cour de Versailles. En effet, de 1664 à 1708, un brevet était nécessaire pour porter des vêtements brodés d or ou d argent. Le roi «au dessus des lois» peut porter un tel vêtement brodé d or.

Il tient son sceptre à l envers! Le roi s appuie sur son sceptre comme sur une simple canne Le roi Soleil montre ainsi qu il incarne la majesté par sa seule présence: Il n a pas besoin d avoir de couronne sur sa tête. Il dispose de suffisamment de grandeur pour se comporter «sans affectation» en présence des regalia.

Qui est cette femme? Il s agit de la déesse Thémis qui prodigue à Zeus ses bons conseils. C est une allégorie de la Justice (elle a une balance dans sa main)

Les symboliques des couleurs du tableau Le blanc: symbole de pureté et de vérité. Ce n est qu en 1815 qu il deviendra symbole de la monarchie. Le bleu: C était la couleur du manteau du grand prêtre dans l ancien testament. C est un roi de droit divin. Le rouge: C est la couleur du sang du Christ. C est également la couleur du manteau des empereurs romains. L or: Symbolique solaire. C est la couleur du Roi-Soleil.

Un léger hiatus Un visage d un homme de 63 ans. Louis XIV avait éxigé que ses traits soient «véritables».c est l image du roi physique, mortel. Les jambes d un danseur de 20 ans. C est l image du roi éternellement jeune, c est le roi symbolique immortel. «Je m en vais mais l Etat demeurera toujours.» Louis XIV

Tous ces symboles rappelaient que Louis XIV tirait son pouvoir de Dieu et, qu à ce titre, il ne pouvait s agir que d un pouvoir absolu Remettre en cause ce dernier équivalait à douter de celui qui le conférait ce qui était impensable en ce début du XVIIIème siècle.