Doc 2 p. 16 Le couronnement du basileus L empereur entre dans l église Sainte-Sophie. Il revêt les habits du sacre puis pénètre dans la nef avec le patriarche. Le patriarche fait la prière sur le manteau pourpre de l empereur dont on revêt le souverain. Ensuite, le patriarche fait la prière sur la couronne impériale et la place en personne sur la tête du souverain. Aussitôt le peuple lance par trois fois l acclamation : «Saint, Saint, Saint, Gloire à Dieu dans les hauteurs et paix sur la terre!» Puis : «nombreuses années au grand empereur!» Ceint de la couronne, il s assoit sur son fauteuil et tous les dignitaires entrent, tombant à terre et baisant ses genoux. n D après Constantin VII, Le Livre des cérémonies, X e siècle.
Doc 3 p. 17 Des lois héritées des Romains Au nom de Notre Seigneur Jésus-Christ, l empereur César Flavien Justinien, vainqueur des Alamans, des Francs, des Germains, [ ] des Africains, pieux, [ ] à la jeunesse désireuse d étudier les lois, salut. Pour que l État soit également bien gouverné en temps de paix comme en temps de guerre, la Majesté Impériale doit s appuyer sur les armes, mais aussi sur les lois. [ ] Soyez animés de l espérance de pouvoir, vos études des lois une fois terminées, participer au gouvernement de l État [ ]. Donné à Constantinople, le 11 des calendes de décembre 1, sous le troisième consulat de Notre Seigneur Justinien, toujours Auguste. n Institutes 2 de l empereur Justinien. 1. 21 novembre 533. 2. Réunion des lois romaines dans le Code justinien.
Doc 6 p. 18 Charlemagne, roi des Francs couronné empereur À Rome, le pape Léon attendit Charlemagne sur les marches de la basilique Saint-Pierre. Accompagné des évêques, il reçut le roi à sa descente de cheval. Ceci se passa le 24 décembre 800. Le 25 décembre, tandis que Charlemagne se levait après avoir entendu la messe, le pape Léon lui mit une couronne sur la tête et tout le peuple des Romains l acclama en criant : «Vie et victoire à Charles, Auguste, couronné par Dieu, grand et pacifique empereur des Romains!» Et après ces acclamations, Charles fut adoré à la manière des anciens empereurs. On l appela empereur et Auguste. n D après les Annales royales, IX e siècle.
Doc 9 p. 19 L administrateur de l empire Les missi dominici Notre maître nous a demandé un rapport fidèle sur la manière dont ses ordres ont été exécutés dans son royaume, désireux qu il est de récompenser dignement ceux qui s y sont conformés et de faire des reproches à ceux qui s y sont soustraits. Nous vous engageons à relire vos capitulaires 1, à vous rappeler les instructions verbales qui vous ont été données. Faites pleinement, correctement, équitablement, justice aux églises, aux veuves et aux orphelins. n Les missi s adressent aux comtes, d après un capitulaire de 805. 1. Recueil des lois de Charlemagne.
Doc 4 p. 21 Charlemagne convertit les Saxons Quiconque, par mépris pour le christianisme, refusera de respecter le jeûne du Carême sera mis à mort. Quiconque livrera aux flammes le corps d un défunt, suivant le rite païen, sera condamné à mort. Tout Saxon non baptisé qui refusera de se faire administrer le baptême, voulant rester païen, sera mis à mort. Quiconque manquera à la fidélité qu il doit au roi sera puni de la peine capitale. n Extrait d un capitulaire promulgué en 785.
Mémo art p. 22 L icône Nature (du grec eikona) Image du Christ, de la Vierge ou des saints. Technique Or, argent, émail et pierres précieuses sur panneau de bois. Usage et sens Vénération des icônes par les chrétiens orthodoxes qui croient entrer en contact avec leur Dieu par leur intermédiaire. Moyen pour l empereur «élu de Dieu» d unir son peuple autour de lui.
Mémo art p. 23 Le livre de messe Nature Manuscrit dont la reliure (ou couverture) illustre les textes sacrés de la Bible réunis dans le livre, parmi lesquels les Évangiles. Technique Plaque d ivoire d éléphant sculptée. Bordure d orfèvrerie (cuivre), garnie de pierres précieuses et d émaux. Usage et sens Évangiles lus à haute voix par le prêtre lors de la messe du dimanche et des fêtes religieuses. Le livre symbolise l union des chrétiens catholiques autour de Charlemagne, couronné par le pape et «représentant de Dieu sur Terre».
Leçon Byzance et l Europe carolingienne (VI e -XIII e siècle) Ø Comment naissent et évoluent les empires chrétiens byzantin et carolingien? A Des empires héritiers de l Empire romain 1. Au VI e siècle, l Empire romain d Orient a pris le nom d Empire byzantin. L empereur Justinien (527-565) affirme être l unique héritier de l Empire romain. Il agrandit l empire par des conquêtes, y impose les lois romaines (Code justinien) et le christianisme. Le grec devient la langue officielle. 2. Au VI e siècle, l Empire romain d Occident a disparu, divisé en royaumes barbares. Le roi des Francs Charles (768-814) veut restaurer l Empire romain. Il s empare des royaumes barbares et impose le christianisme. En 800, il est sacré empereur d Occident par le pape, sous le nom de Charlemagne. Le latin devient la langue officielle. En 843, son empire est partagé entre ses descendants. De ce partage naissent la France et la langue française.
B Des empereurs puissants 1. L Empereur byzantin, le basileus, est élu de Dieu et son représentant sur terre. Son pouvoir est absolu. Pour gouverner, il s appuie sur l Église, l armée, et une administration nombreuse composée de fonctionnaires. Constantinople est la capitale de l empire. 2. L empereur carolingien Charlemagne divise son empire en comtés, dirigés par des comtes, qui doivent appliquer ses lois. Il les fait surveiller par les missi dominici. Il simplifie l écriture, la minuscule caroline, et encourage la scolarisation des enfants. Aix-la-Chapelle est la capitale de l Empire.
C Des empires chrétiens 1. Les deux empires ont en commun d être chrétiens. Les empereurs font construire de somptueuses églises, la basilique Sainte- Sophie à Constantinople par Justinien, et la chapelle Palatine à Aix-la-Chapelle, par Charlemagne. Défenseurs de la chrétienté, les empereurs évangélisent les peuples païens d Europe. 2. Mais si les croyances sont les mêmes, les pratiques religieuses sont différentes. En Orient, l Église se dit orthodoxe. En Occident, l Église se dit catholique. L opposition naît entre le pape de Rome et le patriarche de Constantinople. Les deux Églises se séparent : c est le schisme (1054).
Vocabulaire Empire Territoires non délimités par des frontières, réunissant des peuples sous une autorité unique, l empereur, dont la volonté est d étendre son territoire par des conquêtes. Schisme Du grec skhismos, séparation. Division de l Église chrétienne en deux Églises distinctes.
Doc 3 p. 29 À vous les comtes, nous disons et nous vous avertissons de respecter et d honorer la Sainte Église de Dieu, de vivre en accord avec vos évêques et de les aider à accomplir leur fonction, d établir vousmême la paix et la justice dans vos comtés, et de veiller à exécuter ce que notre autorité aura décidé de faire. Soyez, selon vos possibilités, les aides et les défenseurs des orphelins, des veuves et de tous les autres pauvres. Réprimez comme il convient les voleurs et les brigands qui troublent la paix commune en usant de violence [ ]. n D après un capitulaire de Louis le Pieux, empereur, 825.