255 F Libérez-vous du serpent de l a convoitise 1 Une des difficultés que l homme rencontre sur la terre, réside dans la possibilité de se faire capturer par le serpent de la convoitise et d être possédé par lui. 2 Lorsque l homme est avide et veut tout posséder, tout ramener à lui, il est lui-même possédé par le serpent de la convoitise, qui l empêche d être avec son âme, car il devient l animateur de l homme. Il l empêche alors d être généreux, de vivre dans le bonheur de l abnégation, dans la beauté de l impersonnalité qui ouvre les portes de la communion avec les mondes angéliques. Il fait cela en forçant l homme à vouloir tout accaparer et tout conduire vers sa propre vie mortelle et vers la médiocrité, lui faisant croire qu il deviendra plus riche, plus puissant et capable de réaliser tout ce qu il veut. 3 Quand l homme est ainsi possédé par le serpent, ce n est plus l âme immortelle qui pense, ressent et veut en lui, mais c est ce serpent qui oriente son œil pour lui faire voir tout ce qu il peut prendre. Ainsi, il transforme l homme en un être qui ne vit que pour la lumière extérieure, pour les formes et la matière, ayant éteint la lumière intérieure et la vie avec les mondes supérieurs. 4 Lorsque l homme cultive sa vie intérieure et qu il s approche des mondes supérieurs, il s aperçoit que tout, absolument tout est esprit, puissance de l esprit et immensité de l âme. Il comprend que ce n est pas à l extérieur qu il pourra trouver les vertus mais essentiellement en lui, en se tournant vers la source de l intelligence, du Bien commun et de l unité originelle créatrice. 5 Si l homme n est pas éduqué, il ne sait pas faire la part des choses, il ne se connaît pas, il n a pas éveillé sa conscience, ni sa vie intérieure et n est pas dans la stabilité. Alors le serpent l envahit et le force à prendre ce qui l intéresse en l autre et dans le monde extérieur. Ainsi l homme s appauvrit et conduit les mondes dans le déséquilibre, les apparences trompeuses et la faiblesse. 6 La loi de l équilibre dit que tu ne peux pas posséder une vertu à l extérieur si tu ne l as pas développée auparavant en toi. 7 Si l homme accapare ce qui n est pas à lui, ce qu il ne possède pas à l intérieur, cela affaiblit les mondes. Ainsi, il prend la sagesse, la lumière, l intelligence, la beauté, la force, mais uniquement dans le but de devenir lui, plus que les autres et se remplir d illusions dans le monde des apparences. Finalement, 58
l homme nourrit en lui une satisfaction personnelle éphémère en se croyant être supérieur, être quelqu un. 8 La sagesse est plus grande que l homme. 9 La sagesse est immortelle, l homme est éphémère. 10 L homme veut être grand par la sagesse sans être lui-même un sage et un serviteur de la sagesse. Il veut juste être reconnu comme un sage et laisser son nom dans le monde des hommes comme étant l origine et celui qui a apporté la sagesse. 11 L homme possédé par le serpent ne peut concevoir que l humanité puisse vivre sans lui, il veut absolument être quelqu un d important en tant qu homme. Tout ce qui est bien doit venir de lui ; il est l intelligence suprême, l autorité incontestable et pour asseoir son pouvoir, il prendra aux êtres tout ce qu il peut accaparer, voler, afin de briller encore plus aux yeux du monde des hommes. 12 Moi je vous dis que cela est la médiocrité, car la sagesse sera toujours plus grande que l homme mortel. 13 Le plus grand de tous les hommes mortels n est rien devant l éternelle sagesse. 14 Je vous dis que la Source suprême de l intelligence, de la vie, de l âme n est pas dans le monde des hommes qui enferment tout dans leur monde pour y placer le sceau de leur autorité éphémère. 15 La Source se trouve dans un autre monde qui est vaste, sans frontières, infini, éternel, empli d intelligence et de majesté. 16 À chaque fois que l eau de cette source s approche du monde de l homme, elle se teinte de sa vie, de ses préoccupations, de ses intérêts. Ainsi, elle perd son intelligence, sa vivacité, sa beauté, son âme pour être conduite dans l esclavage de la lumière trompeuse qui asservit et conduit vers le néant. 17 Éveillez-vous par le cercle de la Ronde des Archanges et par l énergie de la sainte Assemblée. 18 Etudiez et libérez-vous du serpent de la convoitise stérile. 19 Libérez vos yeux, vos sens, votre intelligence, votre volonté de sa présence. Faites-le sortir de vous afin de ne plus vouloir vous habiller d illusions vides et de ne plus accaparer tout ce que vous voyez, mais cultivez votre lumière, votre trésor, votre beauté intérieure. 59
20 Devenez forts, puissants, créateurs de la source du feu et de la Lumière à l intérieur de vous. 21 Ne cultivez plus une pâle ressemblance de la vérité, ne vous contentez plus d un monde qui imite mais soyez originaux, originels. 22 Soyez vrais en vous, un avec l origine divine, purs, clairs, honnêtes, authentiques, forts de votre vie intérieure, créateurs, agissants, riches de vous et de rien d autre. 23 Appartenez-vous vous-mêmes avant de vouloir posséder quoi que ce soit à l extérieur de vous. 24 Equilibrez le monde par votre source intérieure afin que la valeur de tous les êtres soit préservée. 25 Ne diminuez pas le trésor d un autre, mais augmentez le vôtre pour augmenter le sien. 26 Soyez riches de Dieu en vous et dans le monde. 27 Soyez grands comme l est l intelligence des mondes. 28 Soyez justes avec vous-mêmes et avec le monde. Olivier Manitara demanda alors à l Archange Michaël : Père Michaël, comment faire pour être fécondé par une vertu et connaître l identification avec elle si nous ne la voyons pas à travers la manifestation d un homme ou d une représentation physique? L Archange Michaël répondit : 29 Si tu regardes dans le miroir de la conscience l image qui te dit que tu es un homme, alors tu deviendras un homme. Mais si tu regardes la Divinité, tu deviendras ce que tu es de toute éternité : un fils, une fille de Dieu. 30 Si tu te concentres sur la source en toi en regardant le monde, si tu t efforces de comprendre l intelligence globale qui anime le monde physique dans ses diverses manifestations, non seulement tu deviendras plus grand et plus riche, mais tu ennobliras le monde de la Divinité. 31 Sois riche de sagesse, de beauté, de grandeur, mais surtout et avant tout, sois riche de la source originelle intérieure qui est le fondement de ta vie et de la vie. 32 Sache que ce que tu vois à l extérieur de toi en dehors de ta source intérieure, est affaibli par l opacité du monde de l homme, par son intelligence qui est limitée et n a pas de grand avenir. 60
33 Ne sors pas de la source et n entre pas dans l opacité qui divise les mondes. 34 L opacité se place entre l intérieur et l extérieur pour finalement occulter l intérieur et la source primordiale, infinie qui l anime, ne laissant qu un seul monde accaparer toute l attention, celui de l opacité. Ainsi, plus rien d autre n existe à part l opacité et même la lumière n est là que pour mettre en valeur l opacité. 35 Les vertus sont vraies uniquement dans leur monde, mais elles perdent leur valeur lorsqu elles ne sont plus que l apparence, que l imitation vide d elles-mêmes, habitées et animées par un monde contraire à ce qu elles incarnent. 36 L homme ne doit pas se satisfaire d apparences trompeuses, mais il doit aller chercher les vertus là où elles sont vraies et justes, dans le monde supérieur des Anges. Ensuite, il doit ouvrir un espace en lui pour s identifier aux vertus afin de les attirer dans leur manifestation la plus pure. Pour cela, il ne doit pas être égoïste, vouloir dévorer, accaparer, conduire en esclavage, dévaluer, utiliser les vertus, mais plutôt être à leur service dans la générosité, l impersonnalité, le respect, la liberté, le bonheur, la connaissance. 37 Si l homme est égoïste, empli de convoitise et qu il veut utiliser pour salir et dénaturer, cela veut tout simplement dire qu il n est pas un homme conscient et bien éduqué, mais qu il est possédé par le serpent tentateur qui a pris son pouvoir, n ayant pas trouvé d issue vers la sagesse et le corps de Dieu. Alors il a accaparé l homme et le conduit maintenant vers le recyclage. Dans ce cas, tout dans la vie de l homme deviendra mensonge, illusion, néant, car les Anges ne seront pas avec lui. 38 Sans la présence d un Ange dans sa vie, l homme n est rien d autre qu un semblant, qu une opacité nourrissant une ombre, un fantôme, un vampire. 39 L homme doit accepter d être éduqué afin de devenir l instrument, le trône d un monde supérieur. Pour cela, il doit être impersonnel et ne pas chercher à diriger, en voulant dire à cette intelligence comment elle doit se manifester. 40 Ce n est pas à l homme de donner des conseils à la sagesse, à l amour, à la vérité. 41 L homme doit être neutre, ouvert, posé, stable, prêt à servir pour que l intelligence supérieure se manifeste dans la pureté et puisse grandir grâce à lui. Telles sont la conscience, l attitude et le comportement justes. 42 L homme ne doit pas chercher à accaparer tout ce qu il y a autour de lui pour devenir un semblant de perfection, d intelligence, brillant à l extérieur, mais vide et faux à l intérieur. 43 Que le chemin de l homme juste, droit et sage soit ouvert sur la terre par l œuvre de la Nation Essénienne. 61
Prière 140 Olivier Manitara fit alors cette prière : Père du feu, Dieu vivant du Soleil des soleils, en tout, tu es l intelligence, l âme et la force créatrice. Je prends ce temps pour toi, pour te parler, pour être avec toi. Père, sois l espace ouvert en moi pour mon Ange. Pur et vivant soit le sanctuaire en moi, à l intérieur, dans l intime, là où je parle avec mon Ange, où je communie avec lui et avec le Père des Dieux. Pure soit la source du feu, de l air, de l eau et de la terre en moi. Que je sois riche de ma vie cachée, de ma relation pure, vivante et sage avec l Envoyé du Père. Toujours tu me parles et m apprends à développer un autre point de vue sur moi et le monde. Du profond de mon âme, je t honore et je m incline, car tu es juste et bon. Délivre-moi de la vision du serpent tentateur, qui conduit vers l opacité et le faux-semblant. Je veux voir, penser, sentir, vouloir et agir en harmonie avec mon Ange, omniprésent en moi, dans ma vie intérieure. Que la source de l Esprit éveille ma vie intérieure et la force forte de toutes forces. Que la force soit en moi et dans l alliance avec l Ange de Dieu. Que sans cesse je donne de la valeur au monde et que je me tienne dans l équilibre entre l intérieur, l extérieur et la source originelle. En tout il y a la source, mais la source est en moi, source de sagesse, source d équilibre, source de force créatrice inépuisable et agissante, source de magie et d influences. Amin. 62