FILS ET HÉRITIERS DE DIEU (Galates ) DIEU A ENVOYÉ SON FILS (Galates 4.4)

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FILS ET HÉRITIERS DE DIEU (Galates 3.25-29) DIEU A ENVOYÉ SON FILS (Galates 4.4) HÉRITIERS AVANT LE CHRIST : ESCLAVES (Galates 4.1-3) HÉRITIERS APRÈS LE CHRIST : ADOPTÉS (Galates 4.5-7) RETOUR À L ESCLAVAGE (Galates 4. 8-11)

«Et si vous appartenez au Christ, alors vous êtes la descendance d'abraham, héritiers selon la promesse.» (Galates 3.29) Comment passons-nous d enfants soumis à un précepteur à héritiers? (Galates 3.26-29) Comme nous l avons vu, en acceptant Jésus, nous cessons d'être des enfants soumis à un précepteur (v. 25). Par la foi en Christ, nous devenons fils adultes de Dieu - sans tuteur (v. 26). Lorsque nous recevons le baptême, nous sommes revêtus de Christ (v. 27). Nous sommes un en Christ, sans distinction de race, de statut social ou de sexe (v. 28). Nous devenons des enfants d'abraham et «des héritiers selon la promesse» (v. 29). Juifs et Gentils, nous recevons la vie éternelle en Jésus-Christ.

(Galates 3.26-29) En effet, vous tous qui avez reçu le baptême du Christ, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni homme libre, il n'y a plus ni homme ni femme, car vous tous, vous êtes un en Jésus-Christ» (Galates 3.27-28) Qu'implique être revêtu de Christ?

(Galates 4.1-3) «Or je le dis : aussi longtemps que l'héritier est tout petit, il ne diffère en rien d'un esclave, alors qu'il est le maître de tout.» (Galates 4.1) Paul nous projette la situation d'un enfant qui hérite la propriété familiale à la mort de ses parents. Cependant, Tant qu il est mineur, il doit être sous tutelle des administrateurs, c est-à-dire, dans la pratique, à peine plus qu'un esclave. C'est le type d'héritier qu'israël était avant la venue de Jésus, en vivant «dans un esclavage sous les rudiments du monde» (v. 3). Ce sont donc les lois cérémonielles, données comme tuteurs à Israël. Ces «rudiments» ou «éléments» sont l'abécédaire, les principes élémentaires (dans ce cas, de la foi). C'était un évangile élémentaire, l ombre de ce qui allait venir.

«Le fait que Paul qualifie le statut de l humanité de «mineurs» avant la venue de Christ (Ga 4.1-3) laisse entendre qu il fait ici référence aux principes rudimentaires de la vie religieuse. Si c est le cas, Paul est en train de dire que la période de l Ancien Testament, avec ses lois et ses sacrifices, était simplement une amorce de l Évangile, qui jetait les bases du salut. Ainsi, aussi importantes et pédagogiques que pouvaient être les lois cérémonielles pour Israël, elles n étaient qu une ombre des choses à venir. Elles n ont jamais été pensées pour prendre la place de Christ. Vouloir régler sa vie autour de ces lois plutôt qu autour de Christ revient à vouloir retourner dans le passé.» (Guide d étude de la Bible, p. 54.)

(Galates 4.4) «Mais quand le moment fixé est arrivé, Dieu a envoyé son Fils : il est né d'une femme et il a été soumis à la loi juive.» (Galates 4.4, Bible Français Courant) «La conquête romaine du monde méditerranéen avait amené la paix, une langue commune, des moyens de transport avantageux, et une culture commune qui facilita la propagation rapide de l Évangile. D un point de vue biblique, cette période marqua également le moment que Dieu avait prévu pour la venue du Messie promis (voir Daniel 9.24-27).» (Guide d étude de la Bible, p. 55.) 70 semaines (490 ans) 7 semaines 62 semaines ½ semaine ½ semaine 457 av. J.-C. 408 av. J.-C 27 ap. J.-C. 31 ap. J.-C. 34 ap. J.-C. Reconstruction de Jérusalem Le décret qui permettait de reconstruire Jérusalem Le Messie Prince Mort de Christ Israël repousse l'évangile avec le martyre d'etienne. (Actes 6.8-8.3)

DIEU A ENVOYÉ SON FILS (Galates 4.4) «Mais quand le moment fixé est arrivé, Dieu a envoyé son Fils : il est né d'une femme et il a été soumis à la loi juive.» (Galates 4.4, Bible Français Courant) Jésus n'est pas venu accidentellement, mais selon le dessein divin, annoncé au préalable. Tout en étant Dieu, il est né d'une femme. Il a pris notre humanité pour pouvoir légalement être notre substitut, sauveur et grand prêtre. Il est né sous la loi. Il a parfaitement accompli ses exigences, et il a porté notre condamnation. «Et par sa mort sur la Croix, il a satisfait la justice de la loi, qui exigeait la mort du pécheur, gagnant ainsi le droit de racheter tous ceux qui viendraient à lui par une foi et une soumission authentiques.» (Guide d étude de la Bible, p. 55.)

HÉRITIERS APRÈS LE CHRIST : ADOPTÉS «afin de délivrer ceux qui étaient soumis à la loi, et de nous permettre ainsi de devenir enfants de Dieu.» (Galates 4.5 Bible Français Courant) Après nous avoir rachetés à grand prix (rédemption) Jésus nous a libérés : Du diable et de ses ruses (Hébreux. 2.14-15). De la mort (1Corinthiens 15.26-57). De la puissance du péché qui nous rend esclave par nature (Romains. 6.22). De la condamnation de la loi (Galates 4.5). Quels sont les privilèges des fils adoptifs que nous sommes? Ils sont traités comme de vrais fils. Ils sont élevés convenablement et tous leurs besoins sont satisfaits. Ils ne peuvent pas être désavoués. Ils ne peuvent pas être réduits à l'esclavage. Leurs parents naturels ne peuvent pas le réclamer. Ils ont droit à l'héritage. (Gálatas 4.5-7)

RETOUR À L ESCLAVAGE (Galates 4.8-11) «Mais maintenant que vous connaissez Dieu ou, plutôt, que vous êtes connus de Dieu comment pouvez-vous retourner à ces éléments impuissants et misérables, et vouloir à nouveau en être esclaves?» (Galates 4.9) Après avoir montré les vertus d'être traités comme des héritiers de Dieu par la foi en Jésus, Paul montre sa grande surprise face à des Galates qui ont préféré revenir aux «rudiment» de la foi. D'après le verset 10, ils avaient décidé de garder : A. Les jours (les samedis cérémoniaux). B. Les mois (les nouvelles lune). C. Les temps (les fêtes annuelles). D. Les années (l'année sabbatique et le jubilé). En étant héritiers, ils avaient renoncé à leur adoption et étaient devenus des esclaves. En nous rattachant à Dieu sur la base de règles et de normes nous perdons le privilège de vivre en tant que : FILS ET FILLES DE DIEU.

«Est-ce que je désire vraiment la mort du méchant, déclaration du Seigneur DIEU ou plutôt qu'il revienne de ses voies et qu'il vive?» (Ezéchiel 18.23) «L amour que le Christ répand dans l être tout entier est une puissance vivifiante. C est lui qui guérit notre cœur, notre cerveau, nos nerfs. Par lui, les plus nobles énergies de notre être sont mises en activité. Il libère l âme de sa culpabilité et de sa tristesse, de ses anxiétés et de ses soucis. Il nous apporte le calme et la sérénité, et répand dans notre âme une joie, une joie dans le Saint- Esprit, qui est une source de vie et de santé, et que rien au monde ne saurait détruire.» (E. G. White, Le Ministère de la guérison, p. 90.) «Dis-leur : Par ma vie, déclaration du Seigneur DIEU ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il revienne de sa voie méchante et qu'il vive! Revenez, revenez de vos voies mauvaises. Pourquoi devriez-vous mourir, maison d'israël?» (Ezéchiel 33.11)