Programmation ECOLE et CINEMA Art du Visuel PONYO SUR LA FALAISE 1. En amont, connaissance des références culturelles de ce film pour l enseignant Références japonaises Les glaïeuls Le glaïeul a plusieurs significations dans le langage des fleurs, dont amour passionné, souvenir, effort et oubli. Peu de fleurs symbolisent autant d idées à la fois. Alors qu il travaillait sur les décors avec son directeur artistique pendant la phase de préproduction, Hayao Miyazaki exprima son désir de faire figurer des glaïeuls dans le film. Il désirait qu ils soient les témoins de l amour simple et passionné de Ponyo et des efforts que fait Sôsuke pour surmonter l épreuve qui se présente à lui, mais aussi un symbole, après que tous les événements du film soient terminés, de l oubli qui s empare des personnages quand ils reprennent leur vie ordinaire comme si rien ne s était passé, comme si tout n avait été qu un rêve. La mer Miyazaki invente ici sa propre mythologie, puisque Gran Mamare est une invention personnelle, la divinité de la mer au Japon étant traditionnellement le dieu Susanoo. Gran Mamare incarne l image de la fertilité et de la plénitude, à l image de la Lune qui l accompagne à chacune de ses apparitions. Miyazaki retourne donc à une vision plus primitive de la divinité. Le requin-baleine Un des monstres du Dévonien, le Devonynchus, ressemble à un requin-baleine gigantesque avec un corps étrangement plat. Imaginée par Hayao Miyazaki, cette créature s apparente selon lui à un Ittan Momen, un monstre du folklore japonais dont le corps ressemble à un long morceau de tissu blanc. Ittan Momen dans le manga "Ge Ge Ge no Kitaro", de Mizuki Shigeru
Les sirènes Les sirènes japonaises, appelées Ningyo (de Nin, «humain» et de Sakana, «poisson»), sont traditionnellement représentées avec un corps de poisson, une tête humaine et des dents de singe. La légende raconte que si un humain mange la chair d une sirène, il devient immortel. Capturer une sirène amène le malheur et des violents orages chez celui qui l a pêchée. Si elle échoue sur la plage, elle apporte guerre et calamités en tout genre. Toriyama Sekien, 1781, Wikimedia Source : http://en.wikipedia.org/wiki/ningyo On remarquera qu ici, Ponyo échoue sur la plage et se fait capturer par Sôsuke, d où la réaction terrorisée de Toki, convaincue, à juste raison qu un tsunami va déferler sur la ville. Quant au mythe de l immortalité, Miyazaki l inverse. En goûtant le sang de Sôsuke, Ponyo devient plus humaine et à la fin mortelle. L umi-bôzu Les poissons d eau, serviteurs fidèles de Fujimoto, semblent se rattacher à l univers multiformes des yôkaï japonais et entretiennent plus particulièrement des liens étroits avec l umi-bôzu.
L umi-bôzu est un spectre marin qui, comme la très grande majorité des yôkaï, jouit d une image très négative. Il est connu pour faire chavirer les navires, petits ou gros, et pour faire peur aux marins. Il ressemble à une grosse vague très arrondie qui possède de gros yeux sans paupières. Son nom, formé de l association des caractères japonais «mer» et «moine» (ou «bonze»), devient dès lors tout à fait simple à comprendre : «mer» pour définir le lieu où il habite et «moine» pour décrire son aspect arrondie (les moines au Japon ont, traditionnellement, le crâne rasé). Dans un environnement difficile, où la mer et le climat sont impossibles à prédire, la croyance en des spectres umi-bôzu peut se comprendre aisément. Le passage par l image durant l époque Edo (débutant vers 1600 et prenant fin vers 1868) est d ailleurs une manière de briser cette peur. Dessiner un yôkaï, c est lui enlever une partie de son mystère. Une manière aussi de le «posséder», de le dominer, comme l on possède l estampe où il est représenté. Car rien n empêche alors de le caricaturer, de le déformer, ou de le ridiculiser. Au passage, il est amusant de constater que ce yôkai a déjà été utilisé par Isao Takahata, dans son long métrage Pompoko, lors de la fameuse séquence du défilé des yôkaï. Il serait, par ailleurs, également difficile d évoquer ce passage du film sans parler du travail du mangaka Shigeru Mizuki (Kitaro le repoussant) sur les yokaï, car il a été une importante source d inspiration graphique pour le film de Takahata. L'umi-bôzu tel que représenté par Shigeru Mizuki et ayant lui même inspiré celui visible dans Pompoko. Si l on souhaite remonter plus loin dans la représentation de l umi-bôzu avec des sources plus anciennes, il faut s orienter vers deux peintres d estampes. L umi-bôzu d Utagawa Yoshinobu (1838-1890) est certainement l une des estampes les plus connues sur cette apparition. Elle s inspire elle-même d une estampe d un de ses maîtres, Utagawa Kuniyoshi (1797-1861). A gauche, l'umi-bôzu d Utagawa Yoshinobu et à droite, celui d' Utagawa Kuniyoshi.
Sôsuke C est le prénom du personnage principal du roman de Soseki Natsumi «The gate». Sôsuke est celui «qui vit dans une maison sous la falaise». Or, Hayao Miyazaki a lu les oeuvres complètes de cet auteur après avoir terminé le château ambulant. Références universelles Andersen La petite sirène est un conte de Hans Christian Andersen. La petite sirène est la fille du roi des océans, mais elle est fascinée par le monde des humains. Un jour, elle assiste au naufrage d un navire et sauve le jeune prince qui allait se noyer. Elle le dépose sur une plage où il est recueilli par des jeunes filles. Elle va voir la sorcière des mers pour se faire transformer en humaine. Celleci accepte en échange de la voix de la sirène et prévient la jeune fille : si le prince épouse une autre jeune fille, la petite sirène sera transformée en écume. La jeune fille se rend au palais et retrouve le prince. Le jeune homme ne se souvient plus d elle et est persuadé que la jeune fille qui l a recueilli sur la plage est celle qui l a sauvé. Bien qu il soit amoureux de cette chimère, il promet à la sirène de l épouser. Mais lors d un voyage, il rencontre la fille d un roi qui n est autre que la jeune fille de la plage. Dès lors, il abandonne la petite sirène et annonce son mariage avec sa dulcinée. Plutôt que de tuer le prince et d ainsi se sauver, elle préfère se sacrifier et se jette à la mer, se transformant en écume. C est à cette légende que fait référence Fujimoto et Gran Mamare, lorsqu ils apprennent que Ponyo est amoureuse d un humain, le père de la sirène craignant pour la vie de sa fille. Brünnhilde et les Walkyries La Walkyrie est le deuxième volet de la tétralogie de Richard Wagner, Der Ring des Nibelungen. Brünnhilde, est l aînée des neuf soeurs Walkyries. Dans la deuxième partie, son père Wotan l abandonne seule sur un rocher, entouré de flammes, car elle lui a désobéi et l a trahi. Le lien avec Ponyo est donc ici évident, bien que l héroïne wagnérienne ait un destin ô combien plus sombre et funeste. Quant à Wotan, ce chef des dieux tente d empêcher la fin des dieux et du monde en général, comme Fujimoto. Par ailleurs, la musique de la scène du tsunami évoque irrésistiblement le mythique air de Wagner La chevauchée des Walkyries (prélude de l'acte III, scène 1).
Les monstres du Dévonien Les Bothriolepis et les Dipnorhynchus sont des poissons qui vivaient réellement à l époque du dévonien et dont des fossiles ont été retrouvés. Bothriolepis Dipnorhynchus Source : dossier de presse, Source : http://www.buta-connection.net/films/ponyo_culture.php
1bis. En amont, présentations affiches aux élèves Ce qui est perceptible de leur point de vue, images, musiques. Les affiches du film Affiches Françaises Affiche USA Affiche Japon
La présentation des affiches permet de situer le genre, le film présenté est un film d animation, originaire du Japon. La mer y est très présente. Il est assez difficile de définir exactement le personnage Ponyo qui est visuellement cependant le personnage central de ce conte. 2. Pendant le film Pour certains élèves habitués à fréquenter la salle de cinéma, le nom du réalisateur, Hayao Miyazaki, est connu au travers d autres œuvres. Au sein du dispositif «Ecole et Cinéma», ils peuvent connaître déjà «Mon voisin Totoro». D autres titres récents comme «Le Château ambulant» sont également des références. 3. Après le film En lien avec le carnet des arts Ce que nous devons savoir : Situer les réalisateurs, le genre, la période Hayao MIYAZAKI Réalisateur, scénariste, dessinateur 1941, Tokyo Le genre : Quelques repères professionnels : 1963 : Entre au Studio Tôei Dôga 1968 : Il réalise les décors et les dessins de «Horus, Prince du Soleil» Début années 80 : étudie l animation auprès des studios Walt Disney. 1984 : Scénario et réalisation de «Nausicaa de la Vallée du vent» 1985 : Cofonde le Studio Ghibli avec Isao Takahata. 1988 : «Mon voisin Totoro» 1997 : «Princesse Monoke», c est ce film qui le fera réellement découvrir auprès du public français. Le succès permettra de voir ses œuvres précédentes. 2004 : «Le château ambulant» 2008 : Ponyo sur la falaise 2013 : en prévision : «Le Vent se lève» en même temps que le film de Isao Takahata, «L histoire de la princesse Kaguya». Animation Conte Les mots-clés Mer Mère - Métamorphose Tsunami - La période : de 1985 à octobre 2013 : Musique Joe Hisaishi, né en 1950 Production Toshio Suzuki, né en 1948 C est le 8ème long métrage réalisé par Hayao Miyazaki au sein du Studio Ghibli. Collaborateur de Miazaki depuis 1984 avec le film «Nausicaa de la Vallée du vent» A composé plus de 50 musiques de films. Récompensé récemment pour la musique du «Château ambulant», (Meilleure Musique, Los Angeles Film Critics Association) Producteur des films de Miazaki, cofondateur du Studio Ghibli en 1985
Ce que nous pouvons observer, entendre, découvrir : travail par exemple sur une séquence, des photos, des affiches, le déroulant du film présent dans le Cahier de notes édité par Les enfants de cinéma, les musiques de film ou des activités décrochées. Pistes de travail Travail sur les différents visuels Affiches, photos. Analyse de séquence : Milieu de la Séquence 3 : «De la mer à la mère» 52 plans, durée : 3 17 Ecoute de musiques de films Construction d un folioscope ou flipbook Le plan n 1 présente pour la 1 ère fois du film l image de l élément terrestre. Le plan 52 indique la fin d une action qui se conclut par la remontée de Sôsuke qui ramène précieusement le corps de Ponyo. Cf. : Cahier de notes, p 20 26, Hervé Joubert-Laurencin, Bande-son pour la scène du tsunami composée par Joe Hisaishi à mettre en regard avec la Chevauchée des Walkyries, (Wagner, L anneau du Nibelung, Prélude de lacte II, scène 1 de la Walkyrie, 1870) Ecoute de la chanson de «Ponyo sur la Falaise», interprétée par Nozomi Ohashi, (née en 1999 et non en 2005 comme l indique le document du festival 2008 à Venise). Comprendre le principe d une animation en dessinant plusieurs images différenciées dans un espace feuille. -à partir de feuilles dessinées : http://www.hugolescargot.com/decoupages/fabriquer-un-flipbook.html un site consacré au flipbook : http://www.flipbook.info/index.php Calligraphie Travailler l écriture du nom du film : 崖 の 上 のポニョ Atelier décroché en Technologie Comme le suggère très judicieusement, Hervé Joubert-Laurencin, rédacteur des Cahier de notes, la construction de bateau pop-pop, alimenté par la chaleur d une bougie est une piste de travail, (menée à l extérieur et avec l aide d un adulte) intéressante. Les bateaux pop-pop : http://www.jp-perroud.com/poppop.htm
Ce qui nous touche : Intégrer le ressenti du spectateur. Faire parler les émotions : l émerveillement, la peur, l amour entre les deux enfants, les sentiments, la présence du magique et du divin, le lien entre les différentes générations. Laisser émerger la place donnée à la mer matrice de la vie, au foisonnement biologique de la vie végétale et animale. Des repères : XIXème siècle XXème siècle et notre époque Katsushika Hokusai La grande vague de Kanagawa Utagawa Kuniyoshi. (1797-1861). L'umi-bôzu Lotte Reiniger.le + ancien long métrage d animation conservé : «Les Aventures du Prince Ahmed» Création des Studios Ghibli Hayao Miazaki «Ponyo sur la Falaise» Gake no Ue no Ponyo Prochains films de Miyazaki et de Takahata produit par le Studio Ghibli «Le Vent se lève» «L histoire de la princesse Kaguya» 1831 XIXème 1926 1985 2008 2013 Pour en savoir plus : Ressources et Editions pour la classe DVD Site Lecture Revues Le cinéma d animation, collection L Eden cinéma, Scéren / CNDP, 2 Dvd libre de droit pour diffusion en classe contenant des films ou des extraits de films d animation. Distribué au Cldp du Tampon et au Crdp de la Réunion. Le site francophone consacré au Studio Ghibli, incontournable pour se tenir au courant de l actualité et des films d animation japonaise. http://www.buta-connection.net/accueil/ Le cinéma d animation, TDC, n 834, avril 2002, (textes et documents pour la classe) Anime Land, Hors-Série n 17, Spécial Ghibli 2, 10/01/2011 http://www.animeland.com/mag/voir/3076/hors-serie-17
Livre «Esprits et créatures fabuleuses du Japon : Rencontres à l heure du Bœuf», Sylvain Jolivalt, Editions You Feng, Disponible à la Réunion Cet ouvrage, bien illustré, présente les créatures fantastiques de la société japonaise, qui hantent différents espaces, bâtiments, ponts, rivières, montagnes. Pour en savoir plus sur les yôkai : oni, tengu,kappa, dragons et bien d autres encore. Document de travail pour «Ecole et Cinéma», Lucie ALLOMBERT, Pierre REGNAUD