1 Les Femmes Créoles de Joseph Savart Un tableau du musée Victor Schœlcher
2 Analyse de l œuvre : 1. Que représente le tableau? 2. Les différentes lignes du tableau 3. Les plans : le cadre d architecture feinte, le camaïeu de bleu et les femmes créoles 4. Conclusion : que signifie le tableau : «Les femmes créoles»? 1. Que représente le tableau? Les femmes créoles de Joseph Savart est un tableau exposé au musée Victor Schœlcher de Pinte-à-Pitre. Il représente des typologies différentes de la femme créole selon la couleur de peau, le costume, la coiffe, la parure. La composition typique de l art du portrait met en scène les quatre élégantes debout dans un encadrement de fenêtre feint. L intérêt historique et patrimonial de ce pastel est tout à fait remarquable pour la Guadeloupe : - Il s agit d une œuvre signée et datée de 1770 - L inscription placée dans le registre du bas nous dit : «J h Savart invenit et pinxit in Guadeloupa 17 9ber 1770» autrement dit : «Joseph Savart a inventé et a peint cette œuvre en Guadeloupe le 17 Novembre 1770». Cette formule qui s attache à préciser l originalité du thème représenté par l artiste est tout à fait remarquable à cette époque. Il n existe actuellement dans les collections publiques conservées en Guadeloupe aucune œuvre comparable aussi ancienne.
2. Les différentes lignes du tableau 3 Dans le tableau de Joseph Savart, si on trace deux lignes de fuite en diagonale, on remarque que le centre du tableau se trouve sur le personnage central vers lequel convergent les regards des autres femmes. Les visages des deux femmes à l arrière-plan sont parallèles aux diagonales. La ligne bissectrice verticale passe au milieu du tableau sur tout le corps de la femme du centre. La ligne bissectrice horizontale passe au niveau des épaules des femmes. Les regards des deux femmes du fond se croisent au niveau de la coiffe de la femme centrale. Les quatre femmes sont regroupées par un triangle dont le sommet pointe vers le bas. L ombre de la pile de linge qui se trouve devant la première femme représente un triangle pointé vers ce personnage. La femme la plus foncée de peau se trouve à l écart des trois femmes les plus claires.
4 Toutes ces observations devaient avoir une signification pour l artiste 3. Les plans : Le tableau de Joseph Savart est composé de trois plans : le cadre d architecture feinte qui est le premier plan le camaïeu de bleu qui est l arrière-plan et les femmes créoles qui sont au second plan Le cadre d architecture feinte et le camaïeu de bleu Voici le premier plan, le cadre d architecture feinte. La forme arrondie du cadre fait penser aux vitraux des églises du Moyen Age. Sur son rebord, on peut apercevoir l ombre en forme de triangle de la pile de linge, appartenant à la femme la plus claire de peau.
5 Voici l arrière-plan, le camaïeu de bleu. Il est composé d un dégradé de bleu du plus foncé en bas au plus clair en haut. Il crée un fond décoratif neutre.
6 Les femmes créoles Ces femmes de couleur ont des teintes de peaux différentes. Trois d entres elles portent des attributs différents, plat de viande pour l une, pièces de tissu pour une autre et corbeille de pâtisseries pour une troisième. Ces attributs illustrent peut-être leur tâche spécifique, des petits métiers des villes. Un extrait des lettres de Charles de l'yver, lieutenant du régiment de Champagne, voyageant aux Antilles au XVIIIe siècle, explique ce qui composait le costume créole porté par ces quatre femmes : «Le premier vêtement est une chemise de batiste très échancrée et à grandes manches, ensuite un jupon de toile fine, puis le mahoulette pour se faire un gros bonda : un jupon fin et par-dessus le tout une jupe. Le casaquin ou corset à manche se noue avec une échelle de rubans jusque près du nombril. Toutes les femmes de couleur ont la même coiffure. Leur tête est surmontée de ce qu elles appellent bamboche ou tignon.». Pour contester ces préjugés, l auteur a placé la femme la plus noir de peau à côté de la femme la plus claire de peau. Elle est aussi vêtue d un tissu très précieux à cette époque : la dentelle. Or en ce temps-là, les femmes de couleurs n avaient pas le droit de porter de la dentelle ou n importe quel autre tissu considéré comme précieux.
7 Quand il créa ce tableau, Joseph Savart savait peut-être qu il ne serait pas accepté de tous. Les artistes de son époque qui peignaient aux Antilles préféraient mettre en évidence la nature tropicale et exotique : des corbeilles remplies de fruits, des paysages, souvent des ports C était notamment le cas de BRUNIAS et de LEMASURIER, contemporains de SAVART. Voici des exemples de leur peinture. 5. Conclusion : que signifie le tableau Les femmes créoles? Les femmes créoles est donc un tableau peint par Joseph Savart au XVIII e représentant des femmes de couleurs. Il met en avant des femmes que la plupart des artistes de son époque n osaient pas mettre en valeur. De plus, la femme la plus foncée de peau portait de la dentelle, ce qui va à l encontre des lois somptuaires de l époque. Joseph Savart était donc probablement à l époque un militant de l égalité des hommes entre eux, qu elle que soit leur couleur de peau. Il se heurtait en cela au préjugé de couleur qui régissait alors la société coloniale. Désormais, cette œuvre - l une des rares de ce genre que la Guadeloupe possède est conservée au Musée Schœlcher où de plus en plus de personnes viennent l admirer car
8 elle symbolise à la fois le désir d un monde plus juste (les personnes de couleurs ne sont pas différentes) où l on respecte la diversité.