Compte-rendus des réunions du Conseil Paroissial

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1 Compte-rendus des réunions du Conseil Paroissial 27 mai 2015 Introduction Après un mot d accueil par notre curé Patrice et la prière animée par Anne Bouchez, Jean- Baptiste Pina et Eric Mukendi, Patrice a rappelé le rôle d un conseil paroissial par la lecture communautaire d un document de 4 pages basé sur le document du vicariat de Quelques points ont été soulignés : - Coresponsabilité : la paroisse est l affaire de nous tous, pas rien que de Patrice, même si celui-ci assume au final la responsabilité. Cette coresponsabilité s exerce entre autres au travers des conseils et assemblées paroissiales. - La paroisse est la rencontre de tendances et de différences. Conseils et Assemblées paroissiaux sont des lieux de rencontres, de mise en commun, de communication, permettant de faire mûrir les décisions à prendre et les projets à soutenir, et complètent l Equipe d Animation Paroissiale (EAP). Dans le cas présent, il s agit d identifier les orientations pour l année pastorale prochaine. - Composition : le Conseil est composé des représentants des principaux services de la paroisse, ainsi que des membres de l EAP. Il doit représenter la diversité de la paroisse. On constate que les jeunes ne sont effectivement pas représentés aujourd hui. - Rôles : exceptionnellement pour ce Conseil le premier depuis longtemps -, Patrice sera le modérateur ; appel est fait à un modérateur/animateur pour le prochain conseil. - Rythme des rencontres : 3 à 5 par an selon le document du vicariat. Plus modestement, Patrice voudrait qu il y en ait 2, l un en début d année pastorale (septembre-octobre) pour définir les orientations de l année et l autre en fin d année (mai-juin) pour faire l évaluation - Secrétariat : pour ce conseil, JJ Van Schaftingen assure le secrétariat, et Danielle Thomas la publication d un article relatif à ce conseil dans la Passerelle. - Avant le tour de table, deux précisions ont été apportées par Patrice. La notion d appartenance à la paroisse voulait dire à l origine habiter sur son territoire ; cette notion est aujourd hui dépassée vu la mobilité des personnes dans nos régions. Les membres du conseil ne sont pas élus au sens d une élection démocratique, ils sont désignés par les services pour les représenter ou cooptés par l EAP. Tour de table Ce tour de table avait pour but de partager le vécu des différents services et les difficultés éventuelles. - Archivistes (représentés par Arlette Schretter et Jacqueline Defesche) 2 objectifs pour ce groupe : faciliter la vie paroissiale et aider les futures recherches d historiens et autres spécialistes en classant les archives paroissiales. Le groupe base son classement sur un document publié par le Chirel. Les documents sont classés dans des armoires métalliques à la cure ; rubriques principales : historique de NDBW, fêtes, basilique, chapelle Père Damien, parc marial, travaux église et cure, reliques, Grand Tour, pèlerinages, Confréries, registres (baptêmes, mariages, enterrements). Certains documents de l Association des Œuvres Paroissiales (AOP) et

2 de la Fabrique d église doivent encore être classés. Les archives sont sous la responsabilité de la Fabrique d église. - Valmarie (Victor Mailleux, Marie-Thérèse Paul, ) : accueil de pèlerins, individuels ou par groupes, souvent assurés par Marie-Thérèse ; Grand Tour, animation des chapelets, Le groupe voudrait faire plus mais ce n est pas facile (âge). Heureusement l équipe est aidée par plusieurs personnes qui collaborent à la logistique. Ils voudraient également raviver les pèlerinages des communes avoisinantes et espèrent le soutien du responsable du doyenné. - Secrétariat paroissial (Anne-Marie Christoph) : le groupe assure les permanences du secrétariat (accueil, téléphone, ) - Wavre Solidarité (Freddy Christoph) : existe depuis 26 ans, 25 collaborateurs dont une petite dizaine originaire de Basse-Wavre ; aide 500 personnes environ, entre autres par la distribution de colis. - Messe des familles (Jean-Louis Moreau) : assure l animation de la messe des familles une fois par mois. L équipe est aujourd hui fort réduite (2 laïcs seulement) ; cela manque de renouvellement, de nouvelles idées, marchait mieux quand il y avait 5 ou 6 laïcs. Les prêtres ont préparé et présidé la messe des familles en alternance ces derniers temps, ce qui est un enrichissement. Jean-Louis a beaucoup de plaisir à préparer et animer cette activité, et espère plus de laïcs. - Décoration florale (représentée par Manon Kizizié, en l absence de Susie Verleyen) Le groupe assure la décoration florale de la basilique ; il se réunit tous les 3 mois pour fixer l agenda ; bonne entente dans le groupe, mais âge : le groupe demande de faire un appel à des bénévoles supplémentaires, par exemple en mettant une affiche sur le tableau des annonces avec comme personne à contacter le curé. Il y a pas mal de désordre dans le local, en particulier pas mal de choses à recycler qui n ont rien à voir avec le matériel floral ; veulent attirer l attention de la personne en charge du nettoyage sur ce point. Enfin, le groupe voudrait que la responsabilité de la décoration de la chapelle mariale soit clarifiée ; si cela entre dans leur périmètre, il leur faudra de l aide, car il y a beaucoup à faire. - Catéchèse (Danielle Perruche) : transition en cours entre l ancien système et le nouveau. - Eveil à la Foi (Jacqueline Poysat) : s occupe de la première année d éveil (nouveau système), amenant les enfants à la 1 ère communion au cours de la 2 ème année, et à 3 ans de cheminement. Plusieurs réunions se font avec les parents (17 parents dont 6 ou 7 vraiment impliqués). - Association des Œuvres Paroissiales (AOP, représenté par Guy Thomas) : il s agit des finances hors Fabrique d église, budget d environ /an. - Passerelle (Guy Thomas) : le périodique existe depuis 17 ans. 4 laïcs en assurent la publication, outre les prêtres. Là aussi, le groupe étant petit, il est difficile d avoir du renouvellement. Le groupe est en attente de plus de contributions / échos de la part des groupes actifs. Un «courrier des lecteurs» est suggéré ; possible, mais il faut un suivi. Certaines archives paroissiales pourraient également être valorisées. - Guy Thomas s occupe également du site internet de la paroisse. - Préparation au Baptême (Danielle Thomas, Nicole Delfosse) : petit groupe (4 personnes) prenant en charge cette préparation (rencontre avec les parents, avant la rencontre avec le prêtre). C est une immense catéchèse, parfois riche, parfois décevante. C est aussi une occasion d impliquer les parents dans la communauté paroissiale. - Cellules Paroissiales d Evangélisation : c est un lieu de fraternité et un service, les membres s engageant à une réunion par semaine et à la prière d Adoration. Les cellules existent dans la paroisse depuis 2002, il n y en a qu une aujourd hui ; les

3 cellules peuvent se multiplier (par invitation, grossissement, à l image des cellules biologiques) ; il existe une demande pour une cellule se réunissant en soirée, mais il faut avoir les personnes pour la lancer. Marie-Thérèse Paul relaye également le message de Victoire Gérard confirmant l apport des cellules. - Préparation au mariage (Nicolas et Corinne Kervyn absents, mais relayés par JJ Van Schaftingen) : pas de couple demandeur durant l année écoulée ; d autres types de préparation existent également, et peu de couples se marient dans notre paroisse. Nicolas et Corinne restent disponibles. - Logistique de la Chapelle Saint-Damien (Jean-Michel Sasserath) : s occupe de la plomberie, de l électricité (remise à niveau cette année), chauffage, ventilation, serrures (à placer sur la toilette handicapés), alarmes, extincteurs, Il faut relancer Madame Masson pour la peinture du plafond de la chapelle. J.-M. Sasserath se soucie du peu de participation des jeunes, mais constate qu il y a des participants jeunes dans d autres paroisses ; ne faut-il pas s en inspirer? Patrice reprend l idée et veut en discuter lors du prochain conseil ; il faudra cibler des actions. Manon Kizizié se demande dans quelle mesure le problème de la participation des jeunes ne fait pas l objet de suggestions à niveau plus haut. J.-M. Sasserath a aussi constaté que la participation d un prêtre extérieur à la paroisse pour écouter les confessions avait eu beaucoup succès ; peut-être une manière de valoriser les heures d Adoration. - Lecteurs (Jacqueline Poysat) : essentiellement coordination des agendas, pour s assurer de couvrir tous les besoins. - Aide à la sacristie de la Chapelle Saint-Damien (Maget Bury) : s occupe de l approvisionnement, du nettoyage des linges sacerdotaux. Il y a parfois des problèmes d ordre, et Maget tient beaucoup au respect des lieux. Elle regrette le manque de coordination/communication occasionnel quand il y a un événement à la chapelle durant la semaine (peu de réserve d hosties ). La décoration florale est assurée par Raymonde, éventuellement relayée par Anne Sasserath et Maget si problème de disponibilité. - Animation spirituelle du collège ND de BW (Anne Bouchez): organise des visites et des animations à la basilique aux temps forts de l année liturgique pour les élèves de primaire du collège, ainsi qu une bibliothèque. Bonne collaboration avec le collège. - Chorale (Anne Bouchez) : animation de la chorale à la messe de 10h30 le dimanche. Parfois 8 personnes, parfois 2 Appel est fait aux personnes qui ont envie de chanter : on manque de choristes mais aussi d instruments. - Relais EAP pour le quartier des 4 Sapins : Olivier Paquet, qui est maintenant membre de l EAP assume désormais ce rôle. - Accueil aux messes : Marie-Thérèse Paul relaie le message de Victoire Gérard, qui est très heureuse de faire partie de l équipe d accueil. - Cause-Café (Marie-Thérèse Paul) : 14 à 20 personnes participent régulièrement aux réunions - Groupe de prière des enfants (Marie-Thérèse Paul) : animation d un groupe d enfants (de 3 à une vingtaine) : goûter, prières. Peuvent venir avec des copains si autorisation des parents. - Marie-Thérèse s occupe également de l écoute le mercredi après-midi de 13h30 à 15h30 à la basilique - Réflexion : ce serait bien s il y avait quelqu un dans la basilique tous les après-midis. - Fabrique d Eglise (Jean-Marie Delfosse) : existe depuis la révolution française. Selon la loi belge, l Etat doit soutenir financièrement les églises au travers des communes, les intérêts des églises étant représentés par les «fabriques» ; la fabrique d église est propriétaire de la basilique, du presbytère et du parc marial. Elle est en

4 partie financée par la commune (nombreux documents légaux complexes à remplir) ainsi que par certaines collectes. Les relations avec les autorités communales sont bonnes, et les interventions diligentes ; beaucoup d interventions doivent aujourd hui passer par des professionnels (ne fût-ce que pour une question d assurance), ce qui n est pas toujours compris par tous. Jean-Marie nous a partagé quelques-uns de ses sentiments : joie, car beaucoup de personnes s impliquent malgré les difficultés ; crainte, de vouloir «faire comme avant» ; tristesse, car les paroissiens actifs avancent en âge, et il faut impliquer plus de familles, d adolescents, organiser une messe des jeunes ; espoir, car il y a des jeunes familles qui viennent. Il faut être ouvert (veiller à l accueil des handicapés), ne pas rester coincé dans la doctrine et la frilosité. - Chorale des 4 sapins (Françoise Lesne) : support aux célébrations avec 10 à 12 personnes et un guitariste ; viennent aussi à la basilique pour les grands événements de l année. Françoise propose quelques pistes : chorale de jeunes, appel au groupe «GPS» qui propose des animations en paroisse, telle que veillée chantée. On note aussi que le PC portable de la chapelle devrait être renouvelé. - Location des salles des 4 Sapins (Myriam et Christophe Van Tichelen) : s occupent de la location des locaux : pas énormément de réunions, parfois des baptêmes ou des anniversaires, assez bien de réunions de syndics. Synthèse et prochaine réunion Patrice remercie les participants pour leurs interventions et demande de nous retrouver au début de l année pastorale prochaine afin de concrétiser nos projets. Quelques remarques / suggestions sont formulées : - Besoin d un objectif précis pour cette future réunion - Se fixer des objectifs / échéances / un groupe responsable - Priorité aux jeunes - Le statut des différents groupes actifs peut être transmis au préalable pour gagner du temps L EAP préparera cette réunion et fera des propositions. La date retenue pour ce prochain Conseil paroissial est le mardi 15 septembre. 20 octobre 2010 Un conseil paroissial élargi s est réuni ce mercredi 20 octobre afin de réfléchir au projet paroissial envisagé pour Une trentaine de personnes étaient présentes, venue par intérêt personnel ou pour représenter un des groupes actifs dans la paroisse. Christian a rappelé les grandes lignes du projet : comment nous tourner vers les personnes isolées, malades ou âgées? Comment apporter une présence chaleureuse, une écoute, de l amitié à une personne qui fait face à des difficultés, à un deuil, à la maladie, à la solitude? Frère Marc et Frère Jean-Pierre de la communauté de Tibériade nous ont ensuite fait part de leur vécu, de la façon dont régulièrement ils assistent certaines paroisses dans ce type de démarche. Il ne s agit bien sûr que d une façon parmi d autres de mener à bien pareil projet. Notre foi grandit dans la mesure où elle est communiquée. Nous tourner vers les autres est donc une nécessité. Les Frères accompagnent généralement les paroissiens durant une petite semaine, du mardi au dimanche. Les journées combinent temps de prière et de réflexion (apprendre à prier, vivre ensemble, réflexion sur la souffrance, savoir détecter le bien et apporter l espérance, ) et temps de rencontre : paroissiens et Frères vont à la rencontre des

5 habitants, au porte à porte ou à la demande, nouent la discussion (l âne qui accompagne les Frères est parfois le point de départ ), écoutent et le cas échéant transmettent une invitation à la veillée de prière. Certains groupes peuvent aussi aller à la rencontre des élèves des écoles ou des jeunes des mouvements de jeunesse. Deux questions ont alors été posées aux participants du conseil paroissial afin de permettre à l EAP d identifier des pistes pour mener à bien le projet. Les réponses ont fait l objet d une première analyse par l EAP lors de sa réunion du début novembre. En voici les premiers éléments. La première question était «comment identifier les besoins?». Une vingtaine parmi les réponses reçues est bien en ligne avec le projet : elles concernent l attention et la reconnaissance des personnes seules, la rencontre de nos voisins, le souci des malades... Une vingtaine de réponses à la deuxième question «comment satisfaire les besoins?» sont également à retenir : elles concernent la prière, l écoute, la mise à disposition d une part de son temps, les visites et les services. Une proposition a particulièrement retenu l attention de l EAP : la mise à disposition d une boîte de contact pourrait permettre de collecter à la fois les propositions d offre de temps et de service, les demandes de visite pour soi-même, et les demandes pour autrui.

6 22 avril 2008 La réunion est essentiellement consacrée au projet pastoral qui a été proposé à notre réflexion au cours de la dernière réunion du 21 février dernier, en vue de définir des orientations pratiques. Le fond du projet pastoral peut se résumer dans les trois mots : Aller vers l autre Relevé des initiatives en cours et des pistes de réflexion pour le futur. Actuellement, dans notre paroisse, existent déjà des structures qui vont bien dans le sens de notre projet : a) la Messe des Familles : la préparation impliquant réunions et rencontres, la célébration où les enfants sont davantage associés aux adultes, et la rencontre après la célébration où toute personne, même isolée, trouve l occasion d être accueillie, ce sont là les trois facettes complémentaires de cette initiative très positive. b) les parents qui présentent leurs enfants au baptême à la fin de la messe : c est une occasion pour faire voir que la Paroisse a une vie et qu elle est le reflet de l Eglise. c) l écoute à la Basilique, c est-à-dire la possibilité qui est offerte aux visiteurs occasionnels ou habitués, ainsi qu aux pèlerins, d entrer en relation avec une (notre) communauté de manière à la fois discrète et enrichissante. d) les Cellules Paroissiales d Evangélisation (CPE), déjà bien implantées et actives dans la paroisse. Il ne faut pas perdre de vue que l accueil en ses différents aspects et initiatives ne doit pas être statique ni rester exclusivement confiné sur le «site» de la Basilique ou des locaux paroissiaux. Plusieurs réflexions vont dans ce sens au cours de la réunion : * tout d abord, on souligne l importance de l accueil au début des célébrations, ce qui permettra en particulier aux nouveaux paroissiens et aux fidèles occasionnels de se sentir reçus dans une communauté ouverte ; sur un plan pratique, on parle aussi de rendre la Basilique encore plus accueillante, par exemple en allumant l éclairage 15 minutes avant le début des messes ainsi qu au moyen d une ambiance musicale recueillie, comme cela se pratique dans pas mal d églises. * il faut ensuite se poser quelques questions : - comment prolonger nos initiatives en dehors des célébrations? - comment créer et garder le contact avec des personnes isolées, avec les jeunes là où ils sont dans leur milieu, bien différent de celui des adultes? * lors des préparations au Baptême, les responsables de cette Pastorale se rendent dans les familles et les reçoivent à la cure. * en ce qui concerne la Pastorale de la préparation des fiancés au mariage, nos démarches et les discussions doivent se développer en tenant compte tout d abord de leur vécu, celui qui nous est accessible.

7 * montrer que nos initiatives d accueil ne sont pas uniquement individuelles mais bien celles de toute une communauté. * la convivialité, qui est bienvenue dans nos célébrations communautaires, et qui rend nos liturgies plus festives, sera d une efficacité bien plus étendue si elle s applique davantage à «l extérieur» ; si nous voulons intégrer les gens à notre paroisse, il faut d abord essayer de nous intégrer à eux, avec tout le respect et la délicatesse que cela exige : le domaine évangélique s étend jusque dans le domaine public! * on peut faire encore un pas de plus, en s intéressant et même en participant à des manifestations organisées dans d autres cercles que les nôtres et en s efforçant de voir comment nous pourrions nous y enrichir à notre tour. * dans le cas particulier des jeunes, il faut souligner l existence de difficultés réelles, mais non insurmontables, quand il s agit de mélanger les adolescents et les adultes. On peut déplorer leur absence au cours des célébrations, on en revient toujours à la même logique : il faut s efforcer de les rejoindre «là où ils sont» en créant un environnement favorable. - si des réunions paroissiales sont organisées pour des jeunes, elles devraient être préparées par des jeunes.. - si des pèlerinages sont organisés, il devrait en être de même. * toujours à propos des jeunes, on reparle de la préparation à la Confirmation, ainsi que du suivi après la Confirmation : - si l encadrement par les adultes reste indispensable, il est important que des jeunes fassent aussi partie des équipes accompagnatrices - on ne soulignera jamais assez l importance des témoignages * l organisation à Notre-Dame de Basse-Wavre du parcours Alpha, détaillés ci-dessous Note sur les Cours Alpha. Le parcours Alpha a pour but de faire découvrir ou redécouvrir les bases de la Foi. Il se donne au cours de 10 soirées, généralement le jeudi ; une Récollection est également prévue au cours d une journée. Les soirées sont organisées sur un mode convivial et participatif : après un repas pris en commun, les participants sont invités à écouter un enseignement, suivi d un ou de plusieurs témoignages. Ensuite les participants se constituent en petits groupes de partage où chacun est libre de dialoguer et de communiquer ses propres sentiments et réactions. On voit tout de suite l intérêt de ces cours : ils vont dans le sens du contact direct (aller vers l autre) Ces cours peuvent être proposés à toute personne, croyante ou non, et en particulier : * aux parents des enfants qui vont être baptisés * aux parents des enfants en catéchèse * aux futurs jeunes mariés L organisation de ce parcours demande une solide équipe de personnes prêtes à s engager pour toute la durée de celui-ci. On y distingue d ailleurs deux options nécessaires : * l intendance (préparation des repas, organisation des salles, etc )

8 * l animation spirituelle (accueil, écoute, prière, ) A signaler : une présentation de ces cours pourra être projetée en DVD à l occasion des messes et lors de séances de catéchèse. 21 février 2008 En 2000, un projet pastoral, centré sur l'évangélisation, a été défini pour notre paroisse. L'Équipe d'animation Paroissiale a décidé de l'actualiser pour refléter les enseignements tirés de ces dernières années et orienter la dynamique de nos activités. Comment diffuser ce texte dans notre communauté?

9 Comment sensibiliser l'ensemble des paroissiens à l'esprit qui l'anime? Comment orienter les activités de la paroisse dans un souci de cohérence avec le projet pastoral? 1 Témoignages : de Bruxelles 2006 à Rome 2008 Dans une société sécularisée, multiculturelle, où les liens interpersonnels se délitent peu à peu, l'église ne peut plus se contenter d'être accueillante, elle doit être missionnaire. Quant à notre engagement de chrétien, gardons à l'esprit qu'il ne s'exerce pas avant tout en paroisse mais sur notre lieu de vie. Ces réflexions étaient au cœur de l'enseignement du père Timothy Radcliffe lors du congrès Bruxelles-Toussaint 2006 : Aller vers les gens, les rejoindre là où ils sont et où qu'ils soient! Elles fondent aussi l'action et la spiritualité des communautés Sant'Egidio qui lient indissolublement : prière, évangile, dialogue et solidarité avec les plus démunis. Elle se sont exprimées, enfin, dans le cadre du colloque «Paroisses et évangélisation» organisé à Rome par la Communauté de l'emmanuel. Parmi les 120 participants venus de tous les continents se trouvaient Christian Vinel, Marie-Thérèse Paul et Claire Michotte dont le témoignage nous permet de prendre conscience que l'intérêt pour les questions liées à l'évangélisation dépasse largement le cadre de nos régions en revêtant un caractère universel. L'évangélisation se fonde sur notre rencontre avec le Christ, elle naît du besoin de partager l'amour que l'on reçoit, avec respect, avec humilité mais aussi sans complexe. Elle nous invite à être présence attentionnée, à être des tisseurs de liens là où nous vivons, là où nous travaillons. Elle nous pousse à nous mettre au service de tous et en particulier des plus démunis, des isolés, des malades... Et puis, au fil de la relation, sans doute serons-nous amener à nommer Celui qui nous envoie, Celui qui par notre modeste intermédiaire désire se faire connaître. Le partage des expériences venues d'horizons variés éclaire tout à la fois le chemin accompli par notre paroisse dans la mise en oeuvre de son projet et celui que nous devons encore parcourir. 2 Pistes de réflexion 2.1 Le «quartier» et la paroisse Aucun habitant du quartier n'a participé au repas paroissial Constat posé, notre rôle ne serait-il pas plutôt de susciter et soutenir l'organisation d'une fête par les habitants eux-mêmes, en faisant de l'évènement un lieu de convivialité et de rencontre entre ceux-ci et les membres de notre communauté? 2.2 Les liens inter-générationnels Bien qu'elles n'en soient pas toujours conscientes, les personnes âgées ont encore une mission importante dans l'église. Forts de cette conviction, ne pourrait-on pas mettre nos aînés en contact avec des jeunes de la paroisse dans le cadre d'un parrainage spirituel, par exemple. Au-delà de la prière où chaque génération porte l'autre, l'expérience montre que des liens enrichissants et durables se créent.

10 2.3 La catéchèse Nous abordons trop souvent la catéchèse comme un approfondissement de la foi alors que son contexte actuel relève plutôt de la «première annonce». En s'enracinant dans le mystère pascal, la catéchèse devrait se donner comme objectif prioritaire d'annoncer Jésus vivant et de donner, à chaque enfants, l'envie de le rencontrer. L'entrée dans une relation et une intimité avec Dieu, demande d'apprendre à faire silence, à écouter la parole et ce qu'elle suscite en nous, à regarder le réel dans toute sa profondeur, à s'émerveiller et à contempler «l'invisible». Apprendre également à passer de la parole sur Dieu, à la parole de Dieu, apprendre à prier avec les mots de l'écriture, avec les mots de l'église et les nôtres 1. Enfin, malgré les obstacles et parfois l'indifférence que nous rencontrons, nous ne pouvons renoncer à associer les parents au cheminement des enfants qu'ils confient à la catéchèse. L'éveil des adultes à la Bonne Nouvelle et au sens de leur démarche demeure indispensable. En engageant cette réflexion nous sommes conscient de la souplesse dont il faut faire preuve pour accueillir des situations familiales et personnelles de plus en plus complexes. 2.4 Évangélisation et sacrements On ne soulignera jamais assez l'importance des sacrements et notamment des funérailles en tant que lieu d'évangélisation. Dans ces moments «vrais» la présence chaleureuse de paroissiens au côté de la famille et des proches permet souvent de beaux témoignages de foi. Dans le même ordre d'idée on ne peut s'empêcher de regretter le grand nombre de baptêmes célébrés hors de la messe dominicale alors que paradoxalement ils marquent une entrée dans la communauté. 3 Initiatives et structures existantes Ces pistes de réflexions ne doivent pas occulter les structures et initiatives mises en place depuis quelques années au sein de la paroisse, citons entre autres : 3.1 Les cellules paroissiales d'évangélisation Basée sur la prière, le service et les rencontres hebdomadaires entre laïcs, la méthode des cellules d'évangélisation permet de retrouver le sens et l'élan missionnaire des premières communautés chrétiennes. Elle permet également d'évangéliser «chemin faisant» (Mt 10,7) c est-à-dire en parcourant nos lieux de vie habituels, lieux que peuple notre «oikos»... le groupe de personne avec lequel nous entretenons des relations régulières. Ces cellules connaissent un beau développement dans notre paroisse. 3.2 Accueil dans l'église Accueillir, écouter, accompagner dans la prière (louange, adoration,...), orienter en vue d'un cheminement (cours Alpha p.e.), autant de demandes exprimées par des personnes qui poussent un jour la porte de la basilique et auxquelles répondent les paroissiens qui y assurent une présence régulière. Cet accueil sans exclusive, cette présence fraternelle, disent une nouvelle fois l'importance d'être tisseurs de liens au pied de l'autel comme dans nos foyers.

11 3.3 Le parcours alpha Le parcours Alpha proposent de découvrir ou redécouvrir la foi en dix rencontres favorisant, la convivialité, le témoignage, le partage et l'implication de chaque participant dans l'organisation de la formation. Ce parcours est actuellement organisé dans le cadre de la paroisse Saint Jean-Baptiste, mais pourquoi pas à Basse-Wavre dans un proche avenir? Prochaine réunion Ce conseil paroissial fut très bon et enrichissant. Cependant, on a pas répondu entièrement aux trois questions de l'ordre du jour. L'E.A.P. convoque donc un nouveau conseil pour approfondir encore le sujet. Celui-ci aura lieu le mardi 22 avril à 19h45 à la salle du Rivage

12 16 janvier 2007 Ordre du jour : 1. Préparer une action commune pour le Carême 2. Préciser le programme de la récollection paroissiale du 18 mars Voir ensemble comment partager les fruits du Congrès «Bruxelles-Toussaint». 1. Préparer une action commune pour le Carême. Au préalable, il est utile de rappeler que les différentes activités du Carême doivent avoir un thème porteur, un fil conducteur qui entraînent vers le but final : la fête de Pâques. Il est rappelé ensuite que, parmi les suggestions faites pour le Carême 2006, les Chemins de Croix médités, animés chaque fois par une personne différente, ont été particulièrement appréciés et enrichissants. Par contre, le Chemin de Croix du Vendredi-Saint a pu paraître plus passif, peut-être parce que organisé à l intérieur de la Basilique. Pour rendre cette démarche plus participative, il est suggéré de la faire à l extérieur, au Parc marial ou de suivre les stations dans la Basilique. Le repas de Solidarité. a) doit-il avoir lieu? La réponse est positive. Il aura lieu le vendredi 9 mars. b) à qui destiner les dons recueillis à cette occasion. On propose 2 œuvres : * Wavre-Solidarité que tous les paroissiens connaissent bien * Les orphelines de l école primaire du Lycée Wyma à Bukavu. Ce lycée est tenu par les Sœurs de la Sainte Famille d Helmet qui oeuvrent à Bukavu dans le Kivu (Congo). L aide serait soit un parrainage d une orpheline par un don mensuel, soit un don ponctuel à l œuvre. Cette aide peut couvrir les frais de pension complète des orphelines ainsi que l achat de leur matériel scolaire. La présentation du projet pourrait être faite quelques jours avant le Repas de Solidarité par Marie Muderhwa. c) faut-il inviter au repas des personnes qui n y viennent jamais, soit par manque d attrait pour les activités paroissiales, soit parce qu elles souffrent de la solitude ou de difficultés temporaires? Cette démarche exige une préparation et une grande ouverture de nous paroissiens envers les personnes éventuellement concernées. d) le Repas de Solidarité pourrait être animé par la présence d une chorale, soit locale, soit africaine. Dieudonné pense qu une chorale locale est préférable car, vu la grande dispersion géographique des membres de la chorale africaine envisagée, les problèmes de transport seraient beaucoup trop contraignants.

13 La liturgie de la Réconciliation. La fête de la Réconciliation aura lieu le jeudi 29 mars à 19h30. Comment redécouvrir la Réconciliation? * Il faut un thème général, présenté par étapes, en reprenant par exemple des extraits bien choisis de la Bible ou des Evangiles ou en s inspirant de témoignages individuels. On veillera dans ce cas à ne pas multiplier les démarches au cours de chaque we, une seule action symbolique par dimanche conviendra parfaitement * Il faut bien garder à l esprit que la Réconciliation ne se vit pas en fonction du présent des gens mais bien par une dynamique d ouverture sur le monde ; d où l intérêt du Repas de Solidarité. Voir aussi à ce propos le dernier livre de Guy Gilbert * en vue de bien choisir les symboles liturgiques (gestes à poser et témoignages à donner) destinés à chaque étape du Carême, il faudrait constituer une équipe liturgique constituée des personnes suivantes : - les prêtres - un membre de l équipe florale - un membre de la chorale - quelqu'un de la catéchèse * la première étape pourrait avoir lieu le Mercredi des Cendres. 2. La récollection paroissiale (dimanche 18 mars) La récollection de 2006 avait débuté par la conférence du Cardinal Danneels. Venaient ensuite la séance de questions & réponses, les ateliers et l Eucharistie. Cette année, le prédicateur sera l abbé Jean Simonart, animateur de sessions de formation évangélique et directeur spirituel au Séminaire de Louvain-la-Neuve. Le thème de cette année sera : Comment témoigner de sa foi dans un monde individualiste? Le programme de cette année sera quelque peu différent de celui de 2006 : * on désire introduire un ou des temps de prière et d adoration * comme Jean Simonart a beaucoup de talent pour encourager à s impliquer et à témoigner, une partie de l après-midi sera réservée à un enseignement et (ou) atelier en cette matière. Comme il en a l'habitude, Jean Simonart passera un temps avec les enfants. Comme il est essentiel qu ils aient leur propre formation, ils pourront recevoir une instruction adaptée avec Sœur Anne-Thérèse.

14 On pourrait aussi demander à des grands adolescents de s'occuper des enfants. 3. Le Congrès «Bruxelles Toussaint» Plusieurs paroissiens se sont engagés à nous transmettre leurs impressions. Nous avons déjà reçu 14 comptes-rendus. On peut les subdiviser en 3 groupes : * des thèmes consacrés plus particulièrement aux enfants (5) * un ensemble de thèmes tels que l accueil, la prière, faire visiter une église, témoigner avec Marie (4) * des thèmes consacrés à l évangélisation (5) Il est prévu d en faire le sujet de rencontres. Trois dates sont retenues : les jeudi 8 février, jeudi 1 er mars et mercredi 25 mars, chaque fois à 20 heures à la chapelle Père Damien. La prochaine réunion sera fixée lorsqu'un événement important se dessine pour la paroisse.

15 12 septembre 2006 Ordre du jour : Sur le thème de l approfondissement de la prière, la réunion est consacrée à l examen a) des activités qui ont déjà été entreprises et qui continuent b) des pistes qui ont été proposées et qui n ont pas été poursuivies ou débutées. A. Activités en cours 1. la récollection paroissiale : une récollection a été organisée en 2006 ; la prochaine est prévue en mars Les propositions discutées se trouvent en fin de rapport. 2. Le groupe de prière pour enfants : ce groupe a fonctionné durant 4 mois au cours de l année scolaire écoulée. Les réunions continuent dès ce mois de septembre au rythme d une fois par quinzaine. 3. La semaine de prière accompagnée : cette activité va précisément avoir lieu du dimanche 1 er au samedi 7 octobre. B. Nouvelles possibilités à étudier. L EAP demande d examiner les points suivants : la prière dans les maisons la messe dans les maisons les visites aux isolés les visites aux malades Ces quatre propositions ont un but commun : ALLER VERS LES GENS. De plus, elles s insèrent bien dans le programme prévu par les évêques de Belgique pour les prochaines années. La prière dans les maisons : tout en permettant de prier ensemble de manière plus naturelle, elle est un véritable prolongement de la vie chrétienne initiée à l église. Elle permet à la fois de prier, mais aussi d apprendre à prier. Elle est d essence communautaire, mais n exclut pas la prière personnelle. La messe dans les maisons : une expérience a été vécue par Christian pendant la maladie de Lucienne Van Hoorebeke. Cette expérience a attiré plusieurs personnes habitant le même immeuble. C est vraiment une initiative qui va vers les gens et les gens y répondent (pratiquants réguliers ou non) Les visites aux malades : on pourra utilement s inspirer de l expérience de la paroisse de Saint Jean-Baptiste. Quelques propositions émises : * trouver les personnes disponibles, susceptibles de lancer l idée * pour faire progresser l idée : informer à la Basilique et via la «Passerelle»

16 * privilégier les démarches en petits groupes * se baser sur l expérience des personnes qui font l écoute en semaine dans la Basilique * prévoir des canevas de base ; les compléter par des suggestions destinées aux temps forts de l année liturgique (Avent, Carême, ) * faire connaître l initiative qui sera retenue * établir des documents explicatifs qui pourront être déposés à la Basilique (à la chapelle de Notre-Dame, par exemple) C. Le Congrès «Bruxelles-Toussaint 2006» Programme «Une journée du doyenné de Wavre au Congrès Bruxelles-Toussaint 2006» Ce programme est prévu pour le mardi 31 octobre. Les activités prévues ce jour-là sont en rapport avec le thème du jour : «l annonce de l Evangile». D où l appel fait aux enfants, les jeunes, les grands jeunes, les adultes chez nous à Wavre et dans les paroisses avoisinantes. La plupart des activités se déroulent à la basilique de Koekelberg et dans les collèges situés à proximité. Programme résumé. 9h00 9h20 11h15 Après-midi Prière Conférence de T. RADCLIFFE (ancien maître des Dominicains) sur le thème de l annonce de l Evangile. Eucharistie Activités pour tous les âges 20h00 Conférence de Maggy BARANKITSE, burundaise qui sauva des milliers d enfants du génocide L inscription pour la journée donne accès à toutes les activités. Le montant de l inscription, est de 35,00 EUR pour les adultes, de 25,00 EUR pour les jeunes. On peut ne bénéficier que du trajet en car, et aller sur place aux activités gratuites (+ conférence = 10 ) et prévoir pique-nique Programme des enfants Les enfants sont pris en charge de 9h à 16h à l Institut Saint-Louis Pour les jeunes de 12 à 14 ans : animations dans l esprit de Don Bosco Pour les jeunes de 14 à 16 ans : découverte de la vie de Jean-Paul II Pour les jeunes de 17 ans et plus :

17 * matin : rien n est prévu * après-midi : ateliers, tables rondes activités culturelles : expositions, conférences, théâtre de rue. concerts à partir de 18h00 veillée de Toussaint à 20h00 chants et témoignages jusque 22h00 D. Récollection de mars Recherche d un thème On propose : - la catéchèse des adultes - la Réconciliation (car on est en période de Carême! ) - des témoignages pour l Evangélisation - les conséquences de l individualisme : le manque de solidarité, la solitude, les suicides On retient : Comment évangéliser dans un monde de plus en plus individualiste? Recherche d un animateur Il faut non seulement un animateur qui apporte un enseignement, mais aussi trouver des ateliers en liaison avec le thème choisi. (l'eap s'en charge). L'animateur sera l'abbé Jean Simonart qui a accepté mais pour le dimanche 11 mars (au lieu du 4). E. Prochaine réunion Veuillez noter la date que nous avons oublié de déterminer ensemble : mardi 16 janvier Encore à noter : Conférence-débat le mercredi 11 octobre 2006à 20h. «Face à la violence, quelles réponses éducatives?» Par Jean-Marie Petitclerc, prêtre Salésien de Don Bosco, éducateur spécialisé, directeur d une association de prévention en banlieue parisienne, auteur de plusieurs ouvrages de référence. Où : salle «Le Fanal» 6, rue Joseph Stallaert 1050 Bruxelles Infos : 02/ ou [email protected] PAF : 8 EUR Réservation souhaitée : compte des Rencontres

18 2 mai 2006 Ordre du jour : Le Congrès international «Bruxelles Toussaint 2006» Monsieur Patrick du Bois présente le projet de l Eglise de Belgique qui est un projet d évangélisation dans la ville. Les premiers congrès sur l évangélisation dans la ville ont eu lieu à l initiative des cardinaux Schönborn (Vienne 2003), Lustiger (Paris 2004) et Policarpo (Lisbonne 2005). En 2006, le Cardinal Danneels prend le relais à Bruxelles : «nous tenterons de rendre l Eglise catholique plus visible dans le paysage de Bruxelles et de mieux mettre en lumière le rôle des chrétiens dans une nécessaire humanisation de la ville, car la foi chrétienne rend les hommes plus humains et humanise la ville». D où le thème du Congrès : «Venez et voyez!» Face à la montée de l individualisme dans la Société, il importe de rassembler les forces présentes dans les paroisses et les ressources issues des nouveaux mouvement d Eglise. Le Congrès sera l occasion d une réflexion des chrétiens dans la ville, en particulier : * interpeller tous les habitants de la ville, croyants ou non * partager nos espoirs, mais aussi nos craintes, avec les autres villes * retrouver la fierté d être chrétiens, comme ce fut le cas à Vienne Le congrès sera diocésain, organisé par l archevêché de Malines-Bruxelles, et en collaboration avec l Eglise de Belgique. C est un congrès qui se fera en présence des media. Le thème principal, l humanisation de la ville, sera développé sous de multiples facettes, et en particulier, en reprenant les thèmes : «Servir, annoncer, célébrer, prier» Le Congrès proprement dit, à la basilique de Koekelberg, comportera, durant les matinées, des exposés par des orateurs de renom international ; les après-midis seront réservées aux ateliers sur les thèmes développés au Congrès. Les paroisses et les communautés offriront des activités destinées aux rencontres ouvertes à un public étendu et la prière sera abondamment présente dans de multiples lieux de Bruxelles. L art et l information seront présents également, depuis les expositions bibliques jusqu au films, concerts et pièces de théâtre. Le programme complet du Congrès sera largement diffusé. Question time 1. Ce congrès aura une dimension multiculturelle ; les conférences bénéficieront d une traduction simultanée en 6 langues. 2. On prévoit environ 3000 congressistes, mais ces journées toucheront vraisemblablement, directement ou indirectement, environ personnes. 3. Les inscriptions se feront avant le 15 septembre ; 4. Le rôle de ceux qui ne seront pas présents ne sera pas limité : ils seront invités à prier, parler, sensibiliser, accueillir, visiter les paroisses qui se préparent au Congrès.

19 5. En prévision du Congrès, un spectacle évangélique aura lieu à Ottignies les 7 et 8 octobre. Le thème en sera l évangile de Saint-Jean. Rôle de notre paroisse * Informer - une soirée d information au mois de septembre. - prévoir des ateliers animés par les cellules paroissiales d évangélisation. - impliquer tous les groupes paroissiaux en général. - en catéchèse, motiver et préparer les catéchistes pour faire participer les enfants au Congrès, en prévoyant un encadrement suffisant. (Une pastorale scolaire est actuellement développée dans les écoles de Bruxelles). - utiliser la revue paroissiale «La Passerelle» pour atteindre les familles dans leur entièreté. * Célébrer - organiser une veillée de prières en présence de la châsse de Notre-Dame, dans une église de Bruxelles, avec intervention éventuelle de la chorale. * Aider - organiser le logement et les déplacements des congressistes français de la paroisse parisienne d Antoine Vidalin - aide financière Prochaine réunion du Conseil paroissial : le mardi 12 septembre 2006 à 19h45, à la Salle du Rivage.

20 17 janvier 2006 Ordre du jour : 1. Evaluation des actions de l Avent Projet d animation du Carême 2006 et commentaires 3. Information relative à la récollection paroissiale du 19 février EVALUATION DES ACTIONS DE L AVENT 2005 Ce qu on souhaite mettre en évidence ici, c est l évaluation du chemin de CHACUN vers Noël : qu est-ce qui a été «porteur» pour CHACUN, qu en retiendra-t-on? Noël est le temps de l ACCUEIL : un accueil qui concerne des personnes toutes différentes, dont les attitudes religieuses sont multiples ; ceci signifie qu il est nécessaire que les actions soient diversifiées, que des choix soient possibles. L accueil doit donc se «glisser» dans la multiplicité des attitudes. Il faut aussi que les liturgies dominicales puissent exprimer le changement de temps liturgique et la montée vers Noël, ce qui exige une bonne préparation. A retenir pour les prochaines années. Parmi les actions de l Avent 2005, les membres du Conseil paroissial ont souligné les points suivants : * La Prière La soirée de prière du 2 décembre a répondu aux attentes car elle a permis la participation de tous, et parce que la variété des témoignages a pu interpeller tout un chacun, selon sa sensibilité. Ce fut un beau moment de communion. * La Réconciliation Cette cérémonie s est déroulée en présence du Saint-Sacrement, exposé au centre de la Basilique. Il en est résulté (aussi grâce aux prières) une plus grande impression d intériorité. * Les témoignages et les intentions Les différents témoignages sur la prière exprimés durant le 3 dimanche d'avent étaient de qualité, souvent touchants ; ils sont à ce titre enrichissants. L idée de distribuer les intentions écrites par des personnes à la chapelle d'adoration ou à la chapelle Notre-Dame est excellente car cela rejoint l idée maîtresse de l accueil des autres. On ajoute une dimension symbolique supplémentaire en portant les «cahiers d intentions» en procession à l autel, lors des assemblées dominicales. Dans le même temps, on souhaite que seules les plus belles intentions soient retenues, car certaines ne sont pas toujours appropriées ou compréhensibles.

21 * Le conte de l Avent Renouvelée d année en année, cette démarche est excellente, mais il semble qu elle ait été mieux vécue lors de certaines années précédentes. Si d une part, on a bien eu l impression que les enfants «vivaient» leur Avent, on peut dire que cette démarche ne doit pas être ressentie comme isolée, mais doit réellement faire partie du cheminement en catéchèse. Ceci est valable aussi pour le temps du Carême. Plus généralement, cette démarche sera davantage valorisée si les familles s impliquent et finalement si la communauté paroissiale est partie prenante. Sur le plan pratique, la préparation du conte de l Avent devrait se situer davantage en dehors du temps consacré à l homélie adaptée, car on constate que les enfants réagissent mieux. En tous cas prévoir une homélie adaptée pour les enfants qui ne font pas le conte. * La couronne de l Avent Ce symbole est riche car il exprime l idée de l attente de la Lumière du Monde, dans un cheminement alternant les temps de prière intérieure et privée (le silence) et les temps de célébration en communauté. PROJET D ANIMATION DU CARÊME 2006 Les membres du Conseil Paroissial ont émis des propositions d animation pour le Carême Ces propositions sont ici regroupées en quelques thèmes principaux. * Thèmes liés à la méditation. - la Résurrection : consacrer une ou plusieurs réunions (soirées) de réflexion à la Résurrection ; quelle en est la signification, quel en est l impact sur nos vies, qu est-ce que cela change dans notre communauté chrétienne? - la Réconciliation : trouver des textes qui éclairent et nous donnent un regard nouveau, non seulement sur la réconciliation, mais aussi sur la contrition ; rechercher des témoignages de personnes qui ont vécu une réconciliation positive. * Thèmes liés à l engagement et au partage - définir les engagements qui peuvent aider à changer le monde ; d une part, des engagements communautaires au niveau des adultes et des enfants, d autre part des engagements personnels soutenus par la prière de tous. - concrètement, prendre des initiatives en se tournant vers les plus démunis qui sont proches de nous - orienter les collectes de partage vers les personnes qui souffrent physiquement, mentalement, moralement ou socialement. - rechercher des formes de partage qui ne soient pas nécessairement financières - se rapprocher des personnes isolées (quart-monde) à des occasions festives (œufs de Pâques pour les enfants)

22 - symboliquement, se rapprocher en pensée de ceux qui ont faim : repas du pauvre pris en communauté paroissiale * Thèmes liés à la liturgie Prières - Initiation progressive à la prière : dans le silence, l intériorité, l expression de prières courtes et concrètes - dans les évangiles : les prières adressées par Jésus à son Père pendant sa Passion - la prière en famille : une fois par jour, tous ensemble - la prière des enfants en catéchèse : favoriser la participation des enfants, au départ du cahier de catéchèse, et les encourager à exprimer leurs prières au cours des messes des familles - les prières venues d ailleurs : prier avec des communautés éloignées - la prière pour les visiteurs de la Basilique : disposer à la chapelle mariale un recueil de prières appropriées au temps pascal. Témoignages - idéalement, chaque dimanche - témoignage(s) de prêtre(s) étranger(s) à la paroisse - témoignages orientés vers le partage avec des personnes proches de nous - témoignages des paroissiens de la Basilique au journal «Dimanche» Textes et paroles - distribution de textes à méditer - signets du Carême - calendrier de Carême Chants - on souhaite que les chants soient appropriés et uniformisés Chemin de Croix - réhabiliter le Chemin de Croix du parc marial : sur le plan spirituel, on suggère d organiser le Chemin de Croix les trois premiers jours de la Semaine Sainte ; sur le plan matériel, envisager quelques travaux d aménagement - ceci est valable aussi pour le Calvaire du parc marial - fleurir les chemins de Croix de la Basilique et du parc marial Symboles - poser des gestes communautaires de solidarité au cours des Célébrations

23 - le dimanche des Rameaux : par analogie avec la procession à l entrée dans la Basilique, sortir en procession par la chapelle d Adoration et terminer par une rencontre festive à la Salle Maria Pacis - mettre en évidence les symboles de l Evangile : l eau (la Samaritaine), la lumière (la guérison des aveugles), en insistant sur la gratuité du don de Dieu - enrichir de dimanche en dimanche un chemin vers Pâques, jusqu au pied de la grande Croix : y déposer quelques galets accompagnant les pensées ou prières apportées par les paroissiens avant chaque messe, les intentions lues par le lecteur et celles des enfants après l homélie, éventuellement des extraits évangéliques COMMENTAIRES Le Carême est un temps d engagement et de joie, et non un temps de mortification. Soirée(s) de réflexion sur la Résurrection : vivement souhaitée(s) ; on réfléchira tout d abord aux différentes facettes de la Résurrection, et ensuite on en examinera les implications concrètes, au cours de partages priants. Prières : retenir quelques thèmes Symboles : privilégier les aspects visuels Chemin de Croix : c est une démarche importante En conclusion, beaucoup d animations ont été proposées. Il faut garder à l esprit : qu il est préférable d améliorer ce qui existe qu il ne faut pas inventer ou innover à tout prix Récollection paroissiale du 19 février 2006 Une participation nombreuse des paroissiens est attendue. Il est demandé d en parler autour de soi Prochaine réunion du Conseil paroissial : Le mardi 2 mai 2006 à 19h45 à la Salle du Rivage.

24 12 avril 2005 Ordre du jour 1. Evaluation de l action proposée par l EAP dans le cadre du Carême Appelés pour célébrer la réconciliation ENSEMBLE 2. Préparation de l année pastorale de la Prière ( ) Evaluation de l animation du Carême sur le thème de la Réconciliation De nombreux membres du Conseil paroissial ont apprécié les efforts faits par la paroisse pour mieux vivre le Carême et soulignent la qualité du vécu et de la démarche ecclésiale durant les semaines du Carême. Nous avons donc eu une belle célébration de la Réconciliation, c est la communauté qui la vivait, la forme et le contenu ont été en général appréciés, ce fut une grâce, un moment de joie paisible. Quelques aspects de la préparation méritent d être améliorés Les séances d approfondissement se sont déroulées avec fort peu de participants ; pour quelle raison? Est-ce dû au choix du jour? au genre de formation? Certaines démarches sont arrivées en dernière minute, la réunion en vue de la préparation à la fête de Pâques n a pas connu une grande fréquentation. Selon Denis, cela n est pas dû à un relâchement, mais plutôt à l abondance des activités, et donc cela implique de faire des choix, de s en tenir à l essentiel. La collaboration entre services (p. ex. entre le groupe de la liturgie et celui des montages floraux) est à encourager. De nombreux et excellents symboles ont été utilisés mais on signale qu ils n ont pas toujours été tous parfaitement perçus par un chacun. Les panneaux n étaient pas à la place idéale. Durant la cérémonie de la Réconciliation Un niveau de bruit élevé a perturbé le recueillement. La participation des enfants La préparation a été faite avec le souci de les intégrer progressivement jusque qu au moment de la Célébration ; mais, on se pose la question de savoir si la compréhension de cette liturgie de la Réconciliation a été bonne. Idéalement, les enfants doivent être portés par la communauté, il faut vivre l évènement avec eux, ce qui implique la participation des parents. Les adultes ayant été fort nombreux et les enfants peu nombreux, on conçoit que la cérémonie fut pour eux trop longue.

25 Lancement de l année pastorale sur le thème de la PRIERE Quelques aspects à considérer pour aborder la prière (liste non exhaustive) La découverte de l éventail des différentes façons de prier: comme la bénédiction, l adoration, la supplication, l intercession, l action de grâce, la louange : on peut se référer à la lettre récente du Cardinal G. Danneels : «Veillez et priez» - Pâques Développer des thèmes qui rassemblent autour de la prière Le dialogue dans la prière Les témoignages (aux messes dominicales) : * de ceux qui ont consacré leur vie à la prière * de personnalités religieuses qui acceptent de parler de leur prière (on pense à l Abbé Guy Gilbert, présent en Brabant Wallon en mars 2006, le lieu serait à définir) * de séminaristes ou de tout autre témoin Une récollection paroissiale avec animation pour enfants et ateliers Les textes pour prier : il serait intéressant de constituer un «dossier» de prières qui résulterait soit d échanges de prières personnelles, soit de la création d un carnet paroissial de prières enrichi au fur et à mesure par les paroissiens. Les signes qui accompagnent la prière, principalement visuels comme triptyques, icônes, photos, objets pour prier, sans oublier les dizainiers pour les enfants ; ajoutonsy les gestes et les chants. Comment progresser dans la prière : on suggère de construire un «chemin» de prière, une démarche évolutive, par ajouts successifs (soit un dizainier avec des perles de différentes couleurs, soit construire un coin-prière pour adultes, et pour enfants). Les réunions de prière : on pense à des récollections paroissiales priantes, au renouvellement de l expérience de la semaine de prière accompagnée, et aussi de groupes de prières spécialement destinés aux enfants. Donner à ceux qui le souhaitent l'occasion de découvrir d'autres manières prier que la leur. La prière de tous les jours : celle-ci doit être simple et peut naître spontanément, à tout moment, en famille ; on privilégie la prière en famille car elle permet l initiation des tout petits et des moins petits. Développer les signes comme les icônes, l'encens, les chasubles dans la liturgie. Construire un triptyque progressivement de messe des familles en messe des familles. Faire un "calendrier d'avent" avec une phrase sur la prière pour chaque jour Un panneau sur lequel chacun peut écrire une phrase : Pour moi, prier, c'est Inviter chacun à composer une prière d'après une photo

26 Distribuer à chaque paroissien un "pain de la Parole". Que chacun écrive une intention de prière et la donne à quelqu'un d'autre. Susciter un groupe de prière d'enfants et prier avec eux Demander aux paroissiens de donner des idées sur la prière Prier dans les maisons, et y inviter ses amis et voisins Avec une statue? Les enfants expriment des prières et entraînent les adultes dans la prière Prochaine réunion du Conseil Paroissial Pas de Conseil Paroissial, mais une Assemblée paroissiale Le 17 janvier 2006 à 19h45, à la salle Maria Pacis Informations suivront.

27 25 janvier 2005 L ordre du jour est centré essentiellement sur l action proposée par l EAP, pour l ensemble de la paroisse, dans le cadre du Carême : Appelés pour célébrer la réconciliation ENSEMBLE Préambule Une telle action demande de tenir compte des éléments importants suivants : * le péché : sa signification, la conscience de son péché * le pardon : un accueil, un cadeau, une guérison * le demande de pardon s adresse à Dieu, aux autres et à soi-même * la démarche individuelle : la demande de pardon, la réparation * la démarche communautaire : une célébration, une fête, une belle fête * la possibilité de se positionner dans différents types de démarche. Quelques commentaires préliminaires Il faut repréciser le fondement du sacrement de Réconciliation, sachant que Dieu nous accueille et nous pardonne toujours, même dans nos pires fautes. Dans le cadre d une démarche personnelle, la Réconciliation est une Bonne Nouvelle qui a un pouvoir de guérison énorme ; donc, la célébration de la Réconciliation doit avoir un aspect festif et la cérémonie doit être belle; et en même temps, il ne faut pas «banaliser» la démarche, car elle est personnelle. Cette démarche personnelle est difficile car elle nous relie directement à Dieu, à travers le prêtre ; c est aussi difficile que de se réconcilier avec un être humain! D où l intérêt d inclure des témoignages lors de la célébration de la Réconciliation. C est une démarche difficile aussi car, dans un monde qui se laïcise, les réalités spirituelles perdent de leur valeur. Il y a donc lieu de trouver les moyens de renouer avec ces réalités, en restant dans le cadre voulu par l Eglise. Il ne faut pas que la célébration communautaire occulte la démarche personnelle Quelques principes généraux d action La préparation à la Célébration communautaire sera étalée sur tout le Carême Un maximum de personnes sera invitée à participer à la préparation Idéalement, il faudra trouver une formule d intégration progressive des enfants et des jeunes : il faudra en tenir compte lors des homélies adaptées et profiter de la Messe des Familles pour informer et contribuer à l adhésion de tous. En ce qui concerne la cérémonie de la Réconciliation proprement dite, il sera opportun que les parents et les enfants y soient présents ensemble.

28 Envoyer des invitations dans les écoles (les jeunes ET les professeurs) Quelques pistes d action a) durant la préparation * la mise en évidence des différents aspects du pardon, sous forme de thèmes préparés par les prêtres, au cours des 5 dimanches du Carême, pendant les eucharisties, avec possibilité d y inclure quelques témoignages * une soirée d enseignement ou/et de réflexion à insérer au milieu du Carême ; le principe des «questions-réponses» est envisagé. * les différents groupes de la Paroisse seront invités à participer à une préparation (Chorale, Fleurs, Passerelle pour l information vers les paroissiens, parution le 13 février). * reprendre l idée de l année 2004 : activités communes ou individuelles (artistiques) b) durant la cérémonie Les paroissiens et les groupes qui auront participé à la préparation seront invités à concrétiser en point d orgue les démarches qu ils souhaitent faire au cours de la cérémonie : * témoignages * démarche artistique : représentation (mime) de la Parabole du Fils Prodigue * exposition du tableau de Rembrandt (Le Fils prodigue) * dans la Basilique, mise en évidence (au moyen de textes appropriés) des statues de Saints, en particulier ceux qui par leur vie ont souligné l infinie miséricorde de Dieu : le saint curé d Ars, Sainte Maria Goretti, Sainte Thérèse de l Enfant Jésus,... * etc déposer un caillou. écrire une lettre Chronologie proposée Mercredi des Cendres (9 février) : l entrée en Carême sera célébrée à 19 h 30 ; on inclura dans cette cérémonie une partie priante, méditative. 1 er, 2 ème et 3 ème dimanches du Carême : 3 thèmes sur la réconciliation Soirée réflexion - enseignement : Mardi 1 er mars à 20 heures à la Salle du Rivage Repas de Solidarité le 4 samedi 4 ème, 5 ème et 6 ème dimanches du Carême : 3 thèmes sur la réconciliation Célébration de la Réconciliation : le lundi 21 mars à 19 h avec enfants. Elle serait suivie d une fête : gâteaux et boissons Prochaine réunion du Conseil Paroissial Le mardi 12 avril à 19 h 45 à la Salle du Rivage.

29 14 septembre 2004 L ordre du jour est centré essentiellement sur la déclaration des Evêques de Belgique :"Appelés à célébrer" Après une année de diaconie et une autre d évangélisation, il était indiqué d en vivre une autre de célébration. Les évêques nous délivrent ici une lettre plus théologique que pastorale qui est une réflexion profonde sur la liturgie. Quand il s agit de célébrations, on peut formuler les questions suivantes : * comment s appelle cette célébration et quelle est sa signification? * qui et que célèbre-t-on? * pourquoi, où, quand et comment? * quels en sont les apports? La question «pourquoi célébrer» en englobe plusieurs. Nous sommes invités à vivre la liturgie car elle est à la fois le sommet auquel tend l action de l Eglise (rendre grâce à Dieu) et la source dont découle toute sa vertu. La liturgie est aussi la manifestation de notre profonde communion avec Dieu (Il est le Dieu fidèle de l Alliance!) et avec Son Fils qui a conclu la nouvelle Alliance sur la Croix. Ces réflexions sont concrètes pour chacun de nous, car elles nous parlent d un Dieu proche et fidèle. 1. Que célébrons-nous? Nous célébrons une fête pour Dieu et avec Dieu. C est une fête parce qu on ne peut pas rendre grâce en étant triste. C est une fête qui nous comble de joie car Dieu nous rassemble, nous confie Sa Parole, et nous donne en partage la vie de Son Fils. C est dire que nous ne célébrons pas des évènements du passé (mort et résurrection de Jésus- Christ) mais des événement qui donnent sens aujourd hui à notre foi, aux sacrements et à l Eglise. Il convient donc de voir si notre liturgie revêt un caractère festif, solennel et dynamique et de veiller à la rendre aussi participative que possible. 2. Qui célèbre? C est le peuple de Dieu, celui de l Alliance qui est membre actif de la liturgie. Tous, nous sommes célébrants d un mystère qui nous dépasse infiniment. Les ministres ordonnés ont la charge d être les gardiens authentiques des mystères qu il célèbrent. Mais c est le Christ qui préside toutes nos assemblées liturgiques. Il est donc important de voir, en paroisse, le rôle que chaque membre doit jouer, en communion avec les autres membres de la communauté. Il faut insister sur l aspect communautaire de la liturgie car c est seulement ainsi que le mystère de l Eglise peut être annoncé et vécu : la liturgie devient ainsi «épiphanie», manifestation de l Eglise.

30 3. Quand célébrer? Le Christ est en dehors du temps, mais ce sont les hommes qui célèbrent le culte d action de grâce. La liturgie s inscrit donc dans une tradition qui veut que cela soit fait au Jour du Seigneur, le jour de la Résurrection, celui où Dieu a accompli son œuvre en Jésus-Christ. Ce jour n est pas un jour «d obligation», mais de joie, et il n est pas laissé à l appréciation de chacun, comme quelque chose de facultatif ou une dévotion personnelle, mais ce jour est la manifestation du Christ dans l Eglise. 4. Comment célébrer? L Eucharistie est au cœur de l activité liturgique. A côté d elle, il y a aussi la célébration de la Parole, vécue aussi lors de la liturgie des sacrements, des bénédictions, des funérailles, et même des heures (bréviaire), lors de temps de prières en groupes constitués ou en famille. La liturgie est constituée d un ensemble d objets matériels concrets qui ont un sens car inscrits dans la foi. Elle est aussi imprégnée d un art qui lui permet de symboliser le Mystère. Il ne s agit pas ici d un art au sens strict, mais d un art créatif qui permet de magnifier la nature même de la célébration, comme dans la décoration florale, par exemple. Conclusion Puisque la liturgie nous met en contact avec la Trinité, elle requiert de notre part beaucoup d humilité dans le dialogue d amour que nous voulons entamer avec Dieu. Humilité signifie à la fois adoration et respect. Des dispositions concrètes à prendre sont à envisager : a) création d une équipe de réflexion sur la liturgie b) organisation d une catéchèse d adultes en cette matière Quelques réactions Les questions suivantes ont été posées : * de nombreux adultes abandonnent l assemblée dominicale, les enfants suivent rapidement, où faut-il chercher les causes? * comment apprendre le langage des signes, la signification de la gestuelle, fournir des repères de base? * faut-il peu ou assez bien de souplesse dans les rites? * comment être au diapason de la plupart des membres de la communauté, par exemple dans les homélies? * retrouver le sens des mots, en particulier dans la prière eucharistique * redynamiser les messes «Jeunes» * introduction d éléments liturgiques provenant d autres communautés (africaines, latinoaméricaines, )

31 * quid des célébrations autres que l Eucharistie? Réponses une catéchèse des adultes axée sur les composantes et les symboles liturgiques est fortement recommandable * de temps en temps, vivre «autre chose» peut donner d excellents incitants, principalement chez les jeunes, à condition de persévérer sur le chemin veiller à ne pas tomber dans le «nivellement par le bas» retrouver l esprit de communion doit se faire en pensant aux deux dimensions verticale et horizontale des célébrations. Annonce Le 27 novembre 2004, au collège Notre-Dame de Basse-Wavre, célébration des Jeunes. Prochaines réunions du Conseil Paroissial Le mardi 25 janvier 2005 à 19 h 45, à la salle du Rivage Le mardi 12 avril 2005 à 19 h 45, à la salle du Rivage

32 1er juin 2004 Harmonisation des 2 lieux de culte : la Basilique Notre Dame de Basse - Wavre et la nouvelle chapelle Père Damien. Après présentation des participants, Christian Vinel introduit la réunion, en partant des constats suivants : Il y a dorénavant à Basse Wavre deux entités «célébrantes» Ces deux entités ne forment qu une communauté Dès maintenant, des questions sont posées à ce sujet C est en se mettant ensemble que l on pourra chercher ensemble à clarifier cette situation. Il faut garder à l esprit que, lorsque la construction de la chapelle Père Damien a été décidée, il a aussi été décidé d y célébrer une messe chaque dimanche ; il y a là un enjeu très positif, on perçoit que la paroisse ne se divise pas, bien au contraire, elle se multiplie : sur le plan pratique, cela permet aux personnes âgées du quartier de pouvoir à nouveau se rendre à l église maintenant toute proche, à des jeunes couples de renouer avec la pratique religieuse. Ceci est encourageant et démontre que l on peut aisément tendre à la complémentarité des deux lieux de culte, car cela a du sens - bien d autres paroisses connaissent cette situation - mais il faudra tenir compte des avantages et des limitations de chaque entité. La «Messe des Familles» est premièrement évoquée ; c est en effet une messe destinée aux enfants, dont une grande partie habite dans le nouveau lotissement des 4 Sapins. En conséquence, pour beaucoup d enfants, «leur» chapelle est la chapelle Père Damien, mais la Messe des Familles a lieu à Notre-Dame de Basse Wavre. Au départ de ce thème de la Messe des Familles, beaucoup de remarques ont été émises qui méritent d être prises en considération : * pour la catéchèse, par exemple, la chapelle Père Damien présente l intérêt d une plus grande intimité * à ce titre, toute messe célébrée dans cette chapelle peut être ressentie comme une messe de familles, ce qui se vérifie dès maintenant * on peut donc à priori envisager des rencontres de catéchèse dans les deux lieux de culte * mais il faut aussi que les enfants apprennent à se connaître sur toute l étendue de la communauté, ce qui leur permettra ensuite de mieux s ouvrir aux autres * ici, on retrouve l avantage d une célébration qui rassemble l ensemble de la communauté, ce qui ne peut se faire qu à la Basilique, vu le nombre élevé de participants * pour favoriser l intégration de tous, il est aussi suggéré que la messe des Familles soit célébrée par Christian Vinel et Vincent della Faille * dernière remarque, l intégration ne va pas de soi, elle engage la liberté de chacun et est favorisée par la maturité de chaque famille qui est prête ou non à s ouvrir à une communauté plus large. Une suggestion a été faite par l équipe d animation paroissiale, en vue de favoriser concrètement l intégration des deux entités : le jour de la fête paroissiale (le 19 septembre, cette année), il y aura une messe festive à la Basilique ; à l issue de celle-ci, tous les

33 paroissiens des deux entités seront invités à se rendre au centre de la Chapelle Père Damien, où se tiendra le dîner paroissial. Autres suggestions : intégrer la chapelle Père Damien dans le circuit de la procession du Grand Tour. De même, en la fête de l Assomption, célébrer la messe dans le parc marial avec toute la communauté, et donc pas de messe à la Chapelle. 1. Créer des liens entre les équipes des 2 lieux de culte et d un même service Compte tenu des considérations précédentes, il apparaît qu il sera très profitable d établir des contacts directs entre les responsables de mêmes services dans les deux entités. Ceci est valable principalement pour les acolytes, les baptêmes, la liturgie adaptée, l équipe florale, les lecteurs. Utiliser dans ce but les moyens de communication «modernes» permettra de gagner en efficacité et en rapidité. En particulier pour la liturgie adaptée, il faudra reconnaître et mettre en œuvre de manière harmonieuse des thèmes communs. 2. Intégrer les personnes des 4 Sapins dans les services uniques Ceci concerne essentiellement les catéchèses, la messe des Familles, l EAP, le Conseil paroissial, la Fabrique d Eglise, la Passerelle, le Journal «Dimanche», le secrétariat, Wavre Solidarité, Il y aura d abord lieu de définir si les rencontres de catéchèse, tout en conservant leur caractère de service unique, ne peuvent pas se dérouler en alternance sur les deux sites. Il faut aussi signaler qu il y a un grand besoin d animateurs de catéchèse dans les équipes et donc un appel sera lancé aux paroissiens de la chapelle Père Damien aussi. Les acolytes seront intégrés aux évènements se déroulant dans les deux lieux de culte La Chorale de la Basilique pourra utilement profiter de ses propres réunions pour le partage d informations avec la chorale de la chapelle Père Damien. Secrétariat paroissial : Christian Vinel signale que le service du secrétariat paroissial et de l accueil ne disposera plus de titulaire à partir de septembre. Il est donc fait appel à des candidats pour ce service. Il est souhaitable que cette fonction soit occupée par une ou des personnes ayant des notions élémentaires d informatique (utilisation d un PC et correspondance par Internet). Pastorale des jeunes : un renouvellement est régulièrement nécessaire ; un appel est à lancer auprès des jeunes ayant suivi cette pastorale et qui seraient prêts à s engager à leur tour. Au vu des différents problèmes évoqués ci-dessus, il apparaît que le moment est favorable pour intégrer les habitants du quartier des 4 Sapins dans le fonctionnement, voire le renouvellement des services mentionnés ci-dessus, tenant compte des quelques principes suivants : * ne pas se contenter d une information mutuelle * privilégier les besoins les plus urgents (catéchèse, par exemple) * détecter les bonnes volontés * sans négliger les appels généraux, ne pas oublier que des appels personnels ont plus d impact

34 * utiliser des moyens de communication tels qu Internet, mais aussi des panneaux d affichage sur chaque site avec une rubrique réservée à l autre site, etc Des panneaux sont en cours d élaboration à la Basilique et en projet pour la Chapelle. 3. Organiser les célébrations des grandes Fêtes. Principe de base : elles ne seront pas célébrées à la chapelle Père Damien. Ceci mérite quelques suggestions et remarques: 1) pour les personnes plus âgées, il est proposé d organiser à ces occasions des navettes entre la chapelle et la Basilique, lorsqu il n y a pas de messe du tout à la Chapelle. 2) à la fête de Noël, une messe pourrait être célébrée le 24 décembre en soirée (18 heures, par exemple) à la chapelle Père Damien ; elle permettrait aux personnes peu présentes durant le reste de l année de fêter Noël avec les chrétiens du quartier qui le souhaiteraient. 3) cette liste est incomplète et toute proposition complémentaire est attendue avec patience et... sympathie! La prochaine réunion du Conseil Paroissial aura lieu le mardi 14 septembre 2004 à 19 heures 45, à la salle du Rivage.

35 13 janvier Don t forget : revue des questions abordées lors de précédents conseils paroissiaux. 1. L accompagnement spirituel proposé aux fiancés doit-il être obligatoire? Cet accompagnement fait partie du cheminement normal et est donc vivement conseillé, tout en respectant la liberté de chaque couple. Certaines réunions ont été très positives car elles ont permis de «dégeler l atmosphère». Le succès de cette initiative est lié à la persévérance dans le temps. 2. Comment améliorer la vision, l image de l Eglise-Institution? Question non traitée. 3. Création d un groupe qui réunit les jeunes après leur Confirmation. Question en suspens 4. Recrutement de «jeunes» animateurs pour la préparation à la Confirmation. En cours ; propositions en attente. 5. Projet commun pour les services actifs dans le cadre d un projet global de la Paroisse. Question non traitée. 6. Présentation des différents groupes actifs. Photos. Chacun dans son groupe peut prendre l initiative. 7. Comment stimuler des réactions de la part des lecteurs de la «Passerelle»? 8. Comment identifier les membres du comité de rédaction de la «Passerelle»? Ces questions seront traitées à la réunion du 27 janvier prochain. 9. Y a-t-il déjà plus d interaction entre les enfants qui se préparent à leur première communion et la messe des familles? Réponse positive 10a. La messe du dimanche soir est-elle toujours le parent pauvre des lecteurs? 10b. Recrute-t-on parmi les confirmants? a. point à améliorer b. réponse positive 11. La chorale manque-t-elle toujours aussi cruellement de voix (d hommes)? Un membre de la chorale se charge de faire un nouvel appel. 12. Faut-il distribuer le texte écrit de certaines lectures difficiles? Un membre du groupe des lecteurs suggère l organisation de réunions préparatoires. La distribution du texte écrit n est pas retenue. 13. Faut-il continuer à recruter des jeunes pour les partages d Evangile? Les réunions de partage d Evangiles sont (re)devenues actuellement inexistantes. 14. Profession de Foi : des catéchistes supplémentaires ont-ils été trouvés? Réponse positive

36 15. Comment dédramatiser le sacrement de la Réconciliation? Pourrait-on former un petit groupe de réflexion? (demande de l EAP) Suggestions pour améliorer la connaissance du contenu du sacrement : - Homélies avec témoignages - Formations pour adultes 2. Carême 2004 : idées de créativité autour du thème «Envoyés pour annoncer» La créativité de chacun sera sollicitée pour illustrer le thème en question. Sont particulièrement retenues les aptitudes individuelles dans les domaines de la poésie, de la peinture, de la sculpture, voire du bricolage ou du montage «Informatique». Cela pourra donc se concrétiser en expositions, ou en réunions de partage. La réalisation d une composition florale évolutive, au cours des semaines du Carême, avec intervention créative et progressive des enfants de la Catéchèse a été proposée. En vue d une bonne coordination, une publicité pour ce(s) projet(s) sera nécessaire. Des annonces seront faites aux messes de week-end. Une insertion dans le journal «Dimanche» est également prévue. Les projets devront être présentés à la mi-février. Les œuvres devront être réalisées pour le début du mois de mars. 3. Haïti : Comment renforcer les liens sans devoir se rendre sur place? Les liens sont absolument nécessaires. Ceci résulte directement des propres paroles du Frère Franklin : «Les Haïtiens ont besoin de beaucoup de courage pour vivre ; il leur faut donc beaucoup de soutien pour être motivés à travailler et à entreprendre». Chez nous, il faudrait commencer par mettre en place des structures de contact. Cela peut revêtir différents aspects : * transmission de nouvelles réciproques, de communauté à communauté, par le biais d associations en Belgique ou plus directement en utilisant les possibilités d Internet ( ) * envisager des contacts au niveau des jeunes (contacts entre classes) * dans le domaine de l aide financière, il y aura lieu d explorer concrètement les besoins ; dans ce but, on peut encore envisager que des adultes de la Paroisse se rendent sur place, en vue de se mettre en situation devant les problèmes vécus par les Haïtiens. Ensuite, il est important de ne pas «dédicacer» les aides, mais plutôt de faire confiance aux choix effectués par les initiatives locales. Vincent della Faille réunira en temps opportun les jeunes qui se sont rendus en Haïti avec lui, et qui seraient vraiment désireux de cultiver un esprit d ouverture et de contact. 4. Divers 1. L inauguration de la Chapelle des 4 Sapins aura lieu, en présence du cardinal Danneels, le dimanche 14 mars à 11 heures. Une réunion festive aura lieu à cette occasion le samedi 20 mars entre 17 et 20 heures.

37 2. La prochaine réunion Conseil paroissial : mardi 27 avril 2004 à 19 heures 45, à la salle du Rivage.

38 16 septembre 2003 La réunion débute par la présentation de Jean-Marc de Terwangne aux membres du Conseil Paroissial. L ordre du jour est centré essentiellement sur la déclaration des Evêques de Belgique : "Envoyés pour annoncer" 1. Présentation de l affiche : "Le semeur sortit pour semer" (Mc 4,3) L affiche représente la composition de Vincent van Gogh qui nous est commentée. Cette peinture est chargée d éléments symboliques : - la lumière éclatante du soleil - la semence invisible lancée généreusement par le semeur - les oiseaux prêts à manger le grain - la moisson à l horizon Commentaires : Quand on veut annoncer la Bonne Nouvelle, il y a toujours un résultat. Sans le soleil, le semeur n est rien et vice-versa : Dieu a besoin des hommes! Le semeur est discret, de par sa position et sa couleur : l annonce se veut discrète! Le sillon jaune est le signe d une terre ouverte : on ne peut bien parler de Dieu, que si on parle à Dieu. La terre rejoint le ciel, par l intermédiaire du soleil : c est par Jésus-Christ que nous sommes unis à Dieu. Paradoxe de la présence simultanée du semeur et de la moisson. La diversité des couleurs du sol : c est la richesse de l humanité. Le soleil est au centre, le semeur est sur le côté. Le geste du semeur est ample : la Bonne Nouvelle s adresse au monde entier. 2. Echanges de réflexions et essai d analyse de la déclaration des évêques. Objectifs : 1) nécessité de réfléchir sur le thème de la déclaration 2) suggestion de pistes d animation pour les paroissiens Plan : 1) quel est le sens de l annonce de l Evangile dans la société occidentale? 2) que peut apporter aux hommes la rencontre avec Jésus-Christ? 3) et nous, loyaux citoyens d une société moderne, comment allons-nous annoncer, avec enthousiasme, l Evangile à nos concitoyens.

39 A. Les implications de la culture moderne dans laquelle nous vivons. La religion n y est plus centrale, ni dans la vie privée, ni dans la société, la foi en Dieu n est plus évidente ; paradoxalement, la réalité entoure l homme de toute part, ce qui l étouffe et en même temps, la culture le met au centre du monde, elle est anthropocentrique : cela peut être louable dans certains secteurs de la vie, dans d autres, cela crée des fossés infranchissables ; peut-on encore parler alors d un humanisme qui valorise? En revanche, dans ce monde sécularisé, la religion est-elle morte? La religion resurgit toujours, et de nos jours le "sacré" est en vogue, mais on observe beaucoup de religiosité sans Dieu. La foi en Dieu reste de plus en plus étrangère à notre culture moderne. Questions. 1. Comme chrétien dans le monde, en contact avec toutes sortes de gens, à quelles opinions les plus courantes es-tu confronté lorsqu un non-croyant te dit son avis sur la religion? 2. Toi-même, dans quels domaines de ta vie te sens-tu le plus écartelé entre ta vie chrétienne et le fait que tu vis dans un monde qui se passe de Dieu? Synthèse des réflexions. Les incroyants ne donnent en général pas leur avis sur des questions de foi, par le fait de leur ignorance fréquente en ces matières ; ils s expriment davantage sur, voire contre la religion. Notre liberté les dérange, les étonne et suscite parfois leur curiosité. Face à eux, de nos jours et contrairement au passé, nous en devrions presque en arriver à nous justifier d être croyants. Or, que constate-t-on? Au vu de l état du monde, les chrétiens réagissent, face aux "agressions", soit en se lamentant (Dieu nous abandonne), soit en s appropriant Dieu (Gott mit uns, que Dieu protège l Amérique, ), soit, pire, en rejetant tous les torts sur l Eglise-Institution. Le chrétien est donc souvent écartelé dans une Eglise où un climat de confiance fait partiellement défaut, plus particulièrement chez les jeunes qui ne s y sentent pas toujours chez eux. Ce n est pas l existence de la communauté chrétienne qui est mise en cause, mais ce sont plutôt les barrières institutionnelles qui ont pu jusqu à présent freiner la mise en place de pistes d animation, absolument nécessaires pour recréer précisément un climat de confiance et obtenir des résultats tangibles. B. La Bonne Nouvelle Dieu se donne à connaître. D où la nécessité d une alliance, et de notre part un effort de réceptivité. Quand il y a alliance, la vie humaine prend un sens et du goût. La Bonne Nouvelle, c est que nous sommes infiniment précieux pour Dieu. Alors, ne soyons pas tournés sur nous-mêmes. Ce qui tue l homme, c est son attachement infantile à lui-même : il résiste au lieu de s abandonner à Dieu.

40 Dieu n est pas un tyran pour l homme, il respecte sa liberté, il communie à la souffrance de l homme. Cette vision ne va pas de soi ; percevoir l œuvre de Dieu en nous est un don de l Esprit. C est lui qui fera trépasser en nous l homme ancien. Questions. 1. Quels sont les apports positifs de l Evangile dans ma vie? 2. En quoi l Evangile est-il pour moi une Bonne Nouvelle? 3. Quel est le cœur de la Bonne Nouvelle? Synthèse des réflexions. La Bonne Nouvelle est semée pour tous. Elle peut donc être reçue par tout chrétien ET par tout non-chrétien, au sein de communautés chrétiennes et le cas échéant, non-chrétiennes, où donc existe au moins une relation horizontale. Ce qui caractérise la Bonne Nouvelle, c est la conscience chez celui qui la reçoit qu elle lui vient d en haut, qu elle passe par lui, dans une relation verticale, et qu il peut la répandre dans la communauté où il vit. Cette Bonne Nouvelle nous dit que, quels que soient les évènements de notre vie, Dieu est toujours là avec son Amour ; à partir de ce moment, quand nous nous sentons aimés, quand nous nous sentons dans le rayonnement de Dieu, notre regard change, il devient possible d avancer, il devient possible de rayonner à notre tour ; et quelle est la meilleure façon de rayonner? La réponse est dans l Evangile : «Voyez comme ils s aiment». La Bonne Nouvelle est une Pâque pour l homme, un passage ou des passages, de petites morts et de petites résurrections, et à chaque passage, notre regard change et il se crée un climat de confiance dans la vie, associée à une paix profonde. C. Pourquoi encore évangéliser? Pour bien cerner l annonce de l Evangile, il faut d abord se pencher sur la notion d «Eglise». L Eglise est le lieu où : * Dieu communique * l Alliance est célébrée * Dieu retrouve chez les chrétiens cette façon d être qui lui est propre. Le grand sacrement de Dieu, c est le Christ. Qui dit sacrement, dit signe visible et efficace. C est à l Eglise d être ce signe visible, le corps visible du Christ aujourd hui. L Eglise est sacrement pour le monde. L annonce n est pas quelque chose qui s ajoute aux missions de l Eglise, l Eglise EST annonce. Et elle n irradiera vers l extérieur que ce dont elle brûle de l intérieur, en proclamant et en célébrant dans une fraternité vécue. Pour partager la plénitude de l alliance avec Dieu, les chrétiens doivent la vivre. Sommesnous en mesure de montrer à nos contemporains que Dieu a le pouvoir de changer nos vies? N arrive-t-il pas trop souvent que les chrétiens, par gêne, n osent pas trop s afficher?

41 L Eglise doit être une référence claire de ce que Dieu a voulu transmettre aux hommes par l intermédiaire de son Fils. Et donc l annonce ne s appuiera que sur l Evangile lui-même, pas seulement avec des mots mais en actes. Ceci implique d être vrai et de montrer que nous croyons ce que nous annonçons : c est alors que notre Foi signifiera quelque chose pour le monde. Pour rayonner, il faut témoigner avec simplicité, bien conscient des difficultés rencontrées. Le témoignage exige de notre part le respect des autres : si celui-ci est absent, ou si le témoignage n a d autre but que de se faire remarquer des hommes, le témoignage est stérile et entaché de suspicion. Respecter ne signifie pas tomber dans une vague "tolérance" ; ne faisons pas fi de nos propres convictions, déclarons ce qui nous anime au plus profond de nous-mêmes. Questions 1. Quels sont les obstacles que nous rencontrons pour faire connaître l Evangile? 2. Comment vivre et annoncer l Evangile? Vivons-nous de ce que nous annonçons? 3. Témoigner : OK. Mais jusqu où aller dans le témoignage en respectant l autre? 4. Est-ce que nous signifions quelque chose pour les gens? 5. Comment pouvons-nous annoncer la Parole de Dieu de telle manière qu elle touche le cœur des hommes de notre temps? Synthèse des réflexions. Pour toucher le cœur des hommes de notre temps, il est important que les gestes que je pose viennent de l intérieur de moi-même : c est notre manière d être et de vivre qui peut intéresser et toucher les gens. Un climat de confiance ne peut naître que dans une attitude de simplicité au départ ; ensuite, quand la confiance est établie, il est possible d élever le niveau de la relation aux hommes. Refuser de se laisser mettre sur un piédestal, ce qui est fréquent, mais pas toujours dû à notre propre volonté. La parole de Dieu est présente dans nos liturgies. D où l importance des assemblées liturgiques et du soin à y apporter. En conclusion, il nous est demandé de réfléchir à la lettre de nos évêques, de nous nourrir de l Ecriture - Parole de Dieu - et de témoigner. Initiatives à prendre Chaque groupe de la paroisse et chaque paroissien est invité à inventer une création : un texte, un dessin, un poème, une sculpture, un chant sur le sujet : "Comment annoncer la Bonne Nouvelle de Jésus aujourd'hui?" 3. Information En janvier 2004, chaque mercredi soir, réunions de formation à l Evangélisation.

42 Annexe Remise d un document intitulé «Don t forget» ou liste des questions abordées lors de précédents conseils paroissiaux. Ces points sont-ils toujours d actualité? Nous en discuterons lors du prochain conseil paroissial le mardi 13 janvier 2004 de 19h45 à 22h, à la salle du Rivage.

43 29 avril Evaluation du projet commun sur l accueil à Notre-Dame de Basse- Wavre. L idée de base du projet est que chaque groupe ait le souci de privilégier la qualité de l accueil dans les activités paroissiales. Même si tout visiteur ou pèlerin qui entre dans la Basilique ressent une atmosphère accueillante, il importe aussi que cela ne se limite pas à l aspect extérieur. Chaque groupe propose quelques pistes d action Groupe «Décoration florale» Au cours de la réunion de février, l équipe a décidé de s inspirer des propositions du Vicariat pour le Carême. Le thème du «Chemin de Carême» a été le fil conducteur de la décoration florale au cours des liturgies dominicales. Il faut retenir que l aspect purement décoratif a été dépassé et que l interprétation qui a été donnée de dimanche en dimanche a répondu à l attente des paroissiens. Groupe «Valmarie» Au sein du groupe «Valmarie», on estime que le déroulement des «Jeudis de Lumière» mérite d être précisé car cela répond également à une attente. Groupe «Catéchisme, Profession de Foi, Homélie adaptée» L accueil des enfants par les catéchistes se vit de manière personnelle. La qualité de l accueil peut donc bénéficier de la mise en commun des expériences individuelles. Groupe «La Passerelle» La notion d accueil a ici deux aspects : l accueil de nouveaux membres, de préférence féminins! l «effet» d accueil que constitue la brochure (disposée à l entrée de la Basilique p. ex.) Groupe «Préparation au mariage» Les rencontres avec les couples de fiancés révèlent une double attitude de leur part : * un réel intérêt pour les textes bibliques et évangéliques, qui les interpellent dans leur vie * une distanciation vis-à-vis de l Eglise-institution, soit parce qu ils ne s y sentent pas accueillis, soit parce qu ils la perçoivent mal. La qualité de l accueil ne dépendrait-elle pas aussi de la qualité de notre vision de l Eglise? Groupe «Cellules paroissiales d évangélisation» On peut, comme pour le groupe de «La Passerelle», distinguer deux aspects de l accueil :

44 * l accueil de nouveaux membres * la relation avec les personnes susceptibles de bénéficier du travail de l équipe Groupe «Confirmation» Quelques pistes d action pour l accueil des jeunes : * activités au sein de la Paroisse * retraites * temps de convivialité L accueil des parents des enfants de la 1 ère communion a pu être prolongé en répondant au souhait exprimé par quelques-uns d entre eux : une poursuite du cheminement commencé avec les enfants. 2. Présentation de l appel des évêques aux communautés chrétiennes : «Envoyés pour annoncer» Georges Bouchez présente les idées principales de ce texte, qui ont retenu son attention. Y sont joints les commentaires et les réactions des participants à la réunion, de même que les éléments les plus significatifs du document de 7 pages reçu après la réunion. A. Appel des évêques L appel est adressé aux communautés, au niveau diocésain, au niveau paroissial, à destination des groupes constitutifs de ces communautés. Les évêques expliciteront cet appel en juin 2003, en donneront des clés de lecture et proposeront un schéma de travail. L élaboration des applications se fera dans les groupes mêmes. Le point de départ de l annonce est la Parole de Dieu dans les Ecritures. Lire l Ecriture permettra de s immerger dans la réalité du monde à partir de l Esprit et avec le Coeur de Dieu. L annonce de la foi est proposée dans la vie quotidienne. L espérance qui est la nôtre, dans les joies comme dans les souffrances, est à communiquer. Annonçons que Dieu est Amour. B. Synthèse du document. Introduction : pour qui et pourquoi? La Parole de Dieu veut et peut remuer notre cœur. De même, nos paroles humaines sont comme des semences : elles sont créatrices. La mission d évangélisation s adresse aux chrétiens et aux communautés chrétiennes du pays, particulièrement aux baptisés qui exercent une responsabilité dans l Eglise. A méditer : que signifie l annonce de l Evangile aujourd hui dans une société pluraliste?

45 Le contenu : trois parties 1. après une évocation de la foi dans la société d aujourd hui, sécularisée et anthropocentrique, la question suivante se pose : comment susciter un réveil religieux et quel sens donner à notre annonce? 2. le contenu de l évangélisation doit montrer à l homme qui cherche Dieu, que Celui-ci cherche l homme pour son bonheur, et donc que la Bonne Nouvelle change l homme, le libère, l humanise et que l Esprit nous pousse à annoncer l Evangile à notre tour. 3. l annonce elle-même se heurte à nos peurs, à nos résistances dues à nos faiblesses. Elle doit se faire cependant dans le concret de la vie, avec nos convictions, mais aussi avec respect pour ceux qui ne les partagent pas. Dans ce but, il faut être soi-même, discret, mais conscient de la richesse de l Evangile dans nos vies, cet Evangile qui nous régénère, comme il régénère toute l Eglise elle-même. Ceci est à rapprocher de «la limite entre évangélisation et conversion» Cfr. : Dieu seul convertit! C est le témoignage d une vie authentique à la suite de Jésus qui est ici primordial. Il faut donc retrouver prioritairement que «l Evangile est une Bonne Nouvelle» et dans ce but «se nourrir de l Ecriture» C. Pistes pratiques. Repères pour déployer l annonce. Priorité au dialogue, dans l écoute (de Dieu, de l autre, du monde), dialogue fait surtout d attentions et de solidarité avec les «laissés pour compte» Célébrer Evangéliser tout l homme, les hommes de tous âges, en tous lieux même inédits, notamment dans le monde des loisirs et de la culture, avec tout l être et toutes ses sensibilités. Repères pour animer les communautés et les groupes. On propose un canevas pour trois ou quatre rencontres dans l année. * à la mi-septembre : le thème sera celui de la Parabole du Semeur. * pour l Avent : rencontre de préparation personnelle (dite d auto-évangélisation) * pour entrer en Carême : discernement ou évangélisation de nos choix * à la Pentecôte : - parcours biblique sur les Actes des Apôtres, hier et aujourd hui - ateliers bibliques OU - libre parcours parmi les offres de vacances alternatives

46 3. Divers. Chorale : Un nouvel appel doit être lancé pour recruter de nouveaux choristes. Un prêtre sera de permanence à la Basilique, une heure par semaine. 4. Prochaine réunion. Elle aura lieu le mardi 16 septembre 2003 à 19h45, à la salle du Rivage.

47 7 janvier 2003 I. Tour de table A. Homélie adaptée La «Marche à l'etoile» a remporté un franc succès auprès des enfants. Les adultes présents ont été surpris de l'émotion et de la joie qu'ont témoigné certaines personnes visitées. A refaire l'année prochaine.., B. AOP La salle Maria Pacis sera en travaux pendant un mois pour être conforme aux prescriptions de sécurité incendie. Une augmentation des recettes des collectes a été constatée en 2002 (année du passage à l'euro!) C. Préparation mariage L'équipe de préparation au mariage a été renforcée. Si les fiancés désirent faire un cheminement avec eux, il est pourtant nécessaire de garder un étroit contact avec les prêtres. On garde ainsi la complémentarité laics-prêtres pour mieux pouvoir poser les bonnes questions... et y répondre. D. Confirmation 13 ans et JCR Quelques feuilles d'information sont distribuées concernant des activités et conférences pour jeunes (attention à la limite d'âge) ainsi que pour les cours «Alpha» qui recommencent fin janvier pour adultes. E. Cellules Paroissiales d'evangélisation Les cellules démarrent petit à petit, le désir se fait sentir de créer une cellule de jeunes. F. Lecteurs Quelques jeunes sont déjà venus renforcer l'équipe : très réjouissant et dynamisant! G. Première réconciliation Cette année il y a très peu d'inscrits. Pourquoi? Le temps entre la première communion et la première réconciliation est-ill trop long? (2 ans) Les parents ont-ils peur? Peut-être faudrait-il commencer par préparer les parents à ce sacrement, dédramatiser? Faudrait-il une fois par an organiser une célébration de réconciliation pour les jeunes (avec option «premiers pas»pour les adultes timides, ndlr.)? H. Homélie adaptée Les gens sont venus nombreux à la messe de Noël de 18h, la célébration tut très priante. L Catéchèse de Première Communion Il y a plus de personnes aux messes des familles Si une invitation explicite est lancée à l'avance. Un cheminement est proposé aux parents des enfants qui feront leur première communion. J. Chorale Un appel sera lancé prochainement pour recruter de nouveaux choristes. K. Décoration florale

48 L'organisation de l'équipe se met en place petit à petit. L. Valmarie Une rencontre a eu lieu avec les équipes «pèlé» de Beauraing. M. Divers Chaque deuxième mercredi du mois il y a les «mercredis de la foi». Thèmes abordés prier les psaumes, l'adoration, l'accompagnement spirituel, prier la Parole de Dieu,... Question : Fait-on des photos des groupes-services de la paroisse? (pour que les paroissiens puissent plus facilement lier un nom ou un service à un visage) 2. Réflexion sur le thème du service Rendre service c'est...découvrir Dieu dans les autres Rendre service c'est...vouloir être disponible pour partager Rendre service c'est...semer une petite graine sans savoir Si elle germera Rendre service c'est...apprendre une certaine humilité Rendre service c'est...rayonner la joie d'être Chrétien 3. Projet Commun Il existe une volonté de mobiliser les groupes de la paroisse autour d'un projet commun ; voici quelques pistes qui ont été émises: - des jeunes partiront avec Vincent en Haïti cet été. Est-ce que cela pourrait être un projet à long terme et impliquer toute la paroisse? - Wavre-Solidarité fait un magnifique travail près de chez nous, la paroisse pourrait-elle aider? - Il faut continuer le «repas de solidarité». - Le fait d'accentuer l'accueil à la messe, dans l'église, dans les groupes, pourrait-il être un projet commun? Prochaine réunion du Conseil Paroissial : mardi 29 avril 2003 à 19.45h, à la salle du Rivage

49 16 septembre Approbation du rapport de la réunion du 17 mars Pas de remarques particulières. 2. Présentation des groupes (et de leurs activités respectives) n'ayant pu s'exprimer lors de la réunion du 17 mars dernier: A. Décoration florale Un nouveau groupe, composé de 5 personnes, s'est constitué pour prendre une part active dans l'élaboration des montages floraux. Priorité aux fleurs du jardin. Achat envisagé Si pas de disponibilité. La décoration florale est réalisée bénévolement. Il peut être fait appel à la «cagnotte des mariages» (constituée par les mariés) pour l'achat de fleurs, notamment en hiver. Il est toujours possible de demander une avance d'argent plutôt que d'avancer des fonds personnels. Lorsqu'un montage floral a été réalisé dans un but bien précis, il ne faut pas oublier de le rappeler en début de messe ou durant l'homélie. B. Cellules Paroissiales d'evangélisation (CPE) Depuis Pâques, deux cellules se réunissent au rythme de deux réunions par semaine; reprise en septembre. 1 I personnes prévues au troisième trimestre. Au cours de ces réunions, les futurs responsables et co-responsables de cellules ont pu s'exercer à leur futur rôle de leader de cellule. Anne souligne l'enrichissement personnel de chacun lors de ces rencontres et les liens qui se tissent entre les différentes personnes de la Paroisse. Deux personnes de l'equipe d'animation Paroissiale, ont participé chacune à une réunion. Lors de deux prochaines réunions, en septembre, la possibilité sera offerte aux personnes qui le souhaitent, de s'inscrire pour deux réunions. A l'issue de celles-ci, elles feront le point et décideront de continuer, au rythme d'une rencontre par semaine, ou d'arrêter. Dès le mois d'octobre 2002, quatre cellules définitives seront en place. Les enseignements sont préparés alternativement par Christian et Vincent. Les réunions se tiendront en semaine, sur quatre jours différents, deux réunions en journée, deux autres en soirée. C. Wavre Solidarité Wavre Solidarité a été créé il y a environ 12 ans. Son objectif; venir en aide, en toute discrétion, aux plus démunis du Grand Wavre (Wavre - Limal - Bierges - Grez-Doiceau) : personnes âgées en mauvaise santé, jeunes en difficultés financières, petits pensionnés, chômeurs,... sans aucune distinction d'ordre philosophique, religieux ou politique. Une quinzaine de personnes animent cette action, Place de la Cure à Wavre, où une permanence est assurée tous les jours de la semaine (sauf le lundi) pour accueillir, écouter, aider.

50 Les interventions de Wavre Solidarité se présentent sous trois formes principales: - Aide alimentaire au moyen de colis de vivres distribués tous les mois et dont une grande partie provient de la Banque Alimentaire du Brabant et de la Communauté Européenne. En outre, Wavre Solidarité est de plus en plus fréquemment amené à acheter différentes sortes de vivres pour essayer de donner un colis équilibré et pouvoir faire des distributions au fil du mois. La ville de Wavre apporte son aide efficace en mettant tous les mois à disposition véhicule et personnel pour aller chercher les vivres à Bruxelles. Des jeunes du Rotary proposent leurs services le samedi matin pour la distribution de vivres aux personnes ne pouvant se déplacer. - Aides financières pour payer frais médicaux, cotisations de mutuelles, loyers, factures de gaz et d'électricité, dépannages de fin de mois,... - Aide administrative. Dans ce cadre, Wavre Solidarité intervient régulièrement auprès des CPAS, Mutuelles, Syndicats pour les allocations de chômage, compagnies de gaz et d'électricité pour éviter les coupures,... Les membres actifs de Wavre Solidarité se réunissent tous les mois pour examiner les cas les plus difficiles et décider des interventions qu'il convient de faire. Quelques chiffres : distribution en 2001 de 20 tonnes de vivres à une moyenne de 280 personnes. Le nombre de bénéficiaires a légèrement diminué cette année (200 à 210 personnes) ,- BEF ont été déboursés (les dons d'usines se font rares!). 3 distributions de charbon - mazout par an sont effectuées. L'entièreté des recettes de Wavre Solidarité provient de dons et de collectes (notamment des collectes «Delhaize»). 3. Attentes - Manquements - Déceptions concernant les groupes et la Paroisse. A. Pour la Préparation au mariage, une certaine déception est exprimée en raison du très faible nombre de contacts avec de jeunes fiancés depuis la dernière réunion du CP durant lequel cette problématique avait déjà été évoquée. Actuellement, les prêtres suggèrent aux futurs mariés de contacter et d'aller voir le couple accueillant. Certains ont cependant déjà une expérience de couple et ne ressentent pas le besoin d'avoir ce contact. Les prêtres doivent-ils quasiment «imposer» aux futurs mariés de se rendre chez le couple accueillant, notamment pour les couples ne faisant pas de week-end à l'extérieur? Ceci pourrait cependant être mal ressenti. Concertation envisagée avec Christian et Vincent pour analyser les manières de promouvoir cette action. B. Pour la Confirmation des 13 ans, une réunion d'information venait juste de se tenir quelques jours auparavant. Sont inscrits:12 enfants de Basse-Wavre et 12 enfants de Wavre.

51 Une aide a été demandée aux parents de ces enfants en vue d'animer certains groupes pendant les réunions, notamment lorsque celles-ci se tiendront de manière séparée (Wavre et BasseWavre). Un certain nombre de parents «côté Wavre» ont répondu positivement; par contre, aucune réaction des parents «côté Basse-Wavre» Réflexions diverses: «Les rôles de parents et d'animateurs sont-ils réellement compatibles?» «N'est-ce pas là que réside la difficulté pour décider des parents à devenir animateurs?» «La confirmation est un engagement différent et les enfants ont le droit de le vivre sans la présence de leurs parents.» «Les parents qui se dévoueraient n'animeraient pas le groupe dans lequel se trouve leur enfant.» «Peu de parents acceptent en estimant probablement qu'il s'agit là de deux rôles bien distincts.» «Pour jouer ce rôle d'animateurs, une alternative pourrait être de trouver des jeunes plus grands qui ont été confirmés». «Des jeunes revenus des JMJ pourraient peut-être intervenir comme témoins». Vincent nous informe qu'en 2002, il n'y aura pas de préparation de Confirmation des 17 ans, faute de candidats! Souhait de relancer mais besoin d'animateurs! C. Pour les JCR, il est souligné qu'on ne voit plus les jeunes après leur confirmation. Une de ses attentes particulières est la création d'un groupe d'animateurs pour l'organisation d'activités avec ces jeunes après leur confirmation. D. Pour l'homélie adaptée, il n'y a plus eu de réunion du groupe depuis mars Subsiste toujours le problème du retour dans la basilique après l'homélie adaptée. Choix du moment opportun pour éviter de perturber au minimum le déroulement de la célébration? Difficulté de faire participer les parents aux messes des familles (se tenant dorénavant à dates fixes, de novembre à mars). On cherche une personne pour reprendre la responsabilité de cette activité. Une attente particulière est l'élaboration d'un projet d'avant et après Carême. Les catéchèses devraient être plus concernées. A gérer dans le cadre d'un projet global de la Paroisse et à l'homélie adaptée. Demande répétée d'avoir, à l'entrée de la Basilique, une représentation des différents groupes actifs ; idée qui remporte l'avis favorable des personnes présentes. Cela se ferait sous la forme de photos qui dénotent une vie, une activité, une présence... Discussions relatives à la mise en oeuvre pratique. Bien que non dénuée d'intérêt, la proposition de se muer en «homme-sandwich» n'est finalement pas retenue! L'idée qui remporte finalement l'approbation générale, est de procéder à un affichage dans le fond de la basilique en effectuant une tournante régulière afin de susciter un intérêt constant auprès des paroissiens. Rotation des photos et documents selon une périodicité en fonction des événements. Les photos retirées du panneau d'affichage seront classées dans un cahier. Cette gestion de l'affichage ne peut cependant s'envisager que Si une (ou plusieurs) personne(s) prend (prennent) en charge la responsabilité de cette activité. Appel aux candidats! E. Pour La Passerelle, l'équipe de rédaction reçoit très peu de retour et de réactions sur les articles publiés.

52 Il semble pourtant clair que certaines personnes ont des choses à dire mais ne franchissent pas le pas. Quelques réactions verbales sont parfois entendues. Marc questionne: «Les paroissiens identifient-ils bien les membres du comité de rédaction afin de pouvoir leur transmettre d'éventuelles remarques ou réactions?». Ce n'est, à priori, pas évident. Le contenu de La Passerelle est étudié afin de ne pas faire double emploi avec le journal «Dimanche». Christian précise qu'une boîte aux lettres se trouve dans le fond de la basilique pour recueillir les inscriptions à l'adoration. Cette boîte aux lettres pourrait également servir pour des suggestions. F. Pour le Catéchisme de Première Communion, Plus d'interactions sont souhaitées entre les enfants concernés et les messes des familles. Un projet est mis sur pied, toutes catéchèses réunies, pour que les enfants se rendent compte qu'il y a une continuité dans les diverses activités menées. Concrétisation dans la «Marche à l'etoile» (Epiphanie). Christian supportera la catéchèse de Profession de Foi. Vincent supportera celle de Première Communion. G. Pour Valmarie, deux temps forts de l'été sont rappelés : le 15 août et le 8 septembre, fête de la nativité de Marie et pèlerinage des paroisses de Wavre. Autrefois, le 8 septembre, une eucharistie était célébrée. Cette année, la date tombant un dimanche, et pour ne pas interférer avec les célébrations traditionnelles, un mini-pèlerinage fut organisé de Wavre à Basse-Wavre; chapelet et méditation. Cette démarche fut bien ressentie par les participants et sera vraisemblablement renouvelée les années suivantes. Même Si le 8 septembre ne tombe pas un dimanche, on renouvellera cette expérience le dimanche le plus proche de cette date. H. Pour l'aop, l'association est toujours à disposition pour tout besoin éventuel. I. Pour les lecteurs La messe du dimanche soir est un peu le «parent pauvre» : deux lecteurs y apportent leurs services. A l'occasion de cette messe, il serait bon de faire un appel aux candidats lecteurs potentiels. Une idée lancée serait de recruter des lecteurs parmi les confirmants. Il est mentionné que les lectures durant les eucharisties. Certaines sont parfois difficiles (St- Paul,...) et il serait peut-être opportun de trouver un moyen de rendre ces textes plus accessibles. Distribution du texte aux paroissiens? Introduction aux lectures? Replacer la lecture dans son contexte? Il est rappelé que les passages de l'ancien Testament sont parfois expliqués et qu'il existe généralement un lien logique entre les lectures. J. Pour la chorale, manque de choristes. Problème avec l'orgue qu'on n'entend pas. Il n'est en effet pas agréable et difficile de chanter dans ces conditions.

53 L'endroit idéal pour la chorale serait le jubé, mais il s'avère difficile, pour des raisons pratiques et de sécurité (on manque déjà de choristes!), de mettre ceci en oeuvre. K. Pour Wavre Solidarité : certaines personnes n'osent pas faire appel à leurs services. Quiconque ayant connaissance de personnes devant être aidées peut le signaler. Wavre Solidarité agit en toute discrétion. L. Au sujet des Jeunes et du Partage d'evangile : certains jeunes y participent depuis deux ans et estiment que les questions débattues reviennent dorénavant un peu trop souvent. Plusieurs d'entre eux souhaiteraient changer. Avis aux jeunes de à ans! 4. Points divers. La Messe Jeunes qui se tenait autrefois à Saint-Jean Baptiste le dernier dimanche du mois, se tiendra désormais, à partir d'octobre, à Basse-Wavre le dimanche soir à 18H00. Deux catéchistes supplémentaires sont recherchés pour la préparation à la Profession de Foi. Vincent évoque le projet de jumelage de notre paroisse avec un pays du tiers-monde. Echange avec une paroisse du Rwanda? L'objectif est de tisser des liens et concrétiser des échanges dans une relation à long terme. 5. Thème de l'année : Le Service. Suite à l'expérience vécue en préparation à l'année jubilaire 2000, les évêques de Belgique lancent un projet étalé sur 3 ans ( ): «Chemins d'evangile», c'est-à-dire suivre le Chemin du Christ, le Chemin du Serviteur sera consacrée au Service de la Charité, sera consacrée au Service de l'evangélisation (Parole), sera consacrée au Service de la Prière (Liturgie). Vincent retrace les grandes lignes de l'intervention de Chantal Van der Plancke sur le Thème du Service (dont vous trouverez le texte exhaustif en annexe, soumis à votre réflexion) : un peu d'histoire, les défis pastoraux qui se présentent à nous. Des pistes pastorales plus concrètes sont notamment la famille, premier lieu où se cultive l'esprit de service. Le travail et notre communauté paroissiale en sont d'autres. La liturgie est la source de tous les services, de la miséricorde du Père. En effet, Si on observe une liturgie eucharistique, on trouve la miséricorde au départ: «Que Dieu Tout Puissant d'amour nous pardonne» ; et on retrouve la miséricorde à la fin: «Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde». Entre ces deux pôles de miséricorde, on relève: 1.L'annonce de l'evangile (le Service de la Parole, année ), 2.La collecte (le Service de la Charité, de la Solidarité, année ), 3.La louange ou le sacrifice eucharistique (le Service de la Prière, année ).

54 On retrouve donc, dans 1' eucharistie, les trois années consacrées au Service évoquées ciavant. 6. Prochaines réunions du Conseil Paroissial: Mardi 7 janvier 2003, de 19H45 à 22H15, à la salle Rue du Rivage. Mardi 29 avril 2003, de 19H45 à 22H15, à la salle Rue du Rivage.

55 17 mars une paroisse où il y a une EAP En septembre 1999 un groupe de travail à été lancé pour préparer le fonctionnement d'une Equipe d'animation Paroissiale. Une réunion d'info a été organisée pour tous les paroissiens pour proposer des candidats pour l'eap. Le choix fut fait en fonction de la représentativité des personnes: équilibre des âges, de situation géographique, de profession,... Le but est de rendre un service, d'accomplir une mission. Les prêtres veillent à la qualité évangélique des échanges. Pourquoi une EAP faisant partie d'une structure paroissiale? Pour favoriser la collaboration responsable de laïcs au service du Christ dans la paroisse et pour porter ensemble avec les prêtres le souci d'animation de la paroisse et se mettre au niveau de l'intérêt général. Nous rendre attentifs à certaines choses: - être un signe du Christ - évaluer l'ensemble de l'animation pastorale - discerner dans l'esprit-saint - prendre des décisions par l'élaboration d'un consensus plus large, signe de l'écoute de l'esprit-saint ( prendre des décisions en concertation entre les membres de l'eap) - veiller à plus d'unité et à la communion au sein de la paroisse - ne pas tout faire : être responsable du tout mais pas de tout Comment fonctionne l'eap? L'équipe tient une réunion toutes les 3 semaines avec un temps de prière (pour le discernement), un tour de table, la discussion d'un thème plus important (concert de Noël, Assemblée paroissiale, l'evangélisation, les Cellules Paroissiales d'evangélisation, le Conseil Paroissial...). Fin juin l'eap tient une réunion d'évaluation suivie d'un petit souper festif avec les conjoints. 2 une paroisse où il y a un Conseil Paroissial Le Conseil Paroissial permet aux membres de connaître les différents groupes actifs dans la paroisse et de se connaître mutuellement. C'est un organe de concertation et de dialogue avec des délégués de groupe de la paroisse Son objectif est double : 1 se connaître, se concerter pour plus d'efficacité, se rendre service et augmenter la convivialité entre tous. 2 être l'écho des paroissiens pour réfléchir sûr la vie paroissiale Pour assurer un suivi et une certaine continuité il est proposé de s'engager pour 2 à 3 ans au rythme de 3 réunions par an.

56 3...une préparation au mariage 3 couples de fiancés envoyés par les prêtres ont été reçus. Activité intéressante au niveau de l'expérience. Discussion entre un couple aîné et un autre couple. Il y a témoignage humain et chrétien. Aide les couples à faire leur chemin. 2 problèmes: 1 les couples contactent peu 2. définir le rôle du prêtre et le rôle du couple accompagnateur. Comme il existe déjà des équipes de formation au mariage, Basse-Wavre est une alternative à ces formations car c'est plus flexible pour les horaires, mais peut-être moins poussé. Les prêtres envoient les couples en préparation, mais les couples n'entrent pas dans cette démarche. Ils pensent à l'organisation du mariage religieux en dernière minute, ce n'est pas dans leurs préoccupations premières. Question de fond le mariage... humain et religieux (sacrement): qu'on y réfléchisse un caté pour la première communion Il y a 40 enfants répartis en 8 petits groupes. Il y a 6 réunions de novembre à avril pour la préparation à la communion, quelques réunions en groupe complet dans l'église. Les enfants sont invités aussi lors des messes des familles. Certains enfants ont peu de contact avec l'église une messe des familles Les différents groupes actifs dans la paroisse animent à tour de rôle ces célébrations pour les rendre plus vivantes aux familles. Ces groupes sont aidés pour l'animation (idées, chants, gestes,...) et assure la liaison avec la chorale et les lecteurs. "Ne faut-il pas plus impliquer les enfants dans ces messes?" Si les célébrants font attention à ce que ces messes ne durent pas plus longtemps, il y aura toujours des gens qui préfèrent les célébrations dominicales simples : A débattre plus tard une préparation à la confirmation pour les 13 ans Une équipe s'est investie pour préparer les jeunes de 13 ans à leur confirmation. Si certains veulent attendre, il y a possibilité de faire cette même démarche vers 17 ans. Les difficultés liées à l'adolescence se sont alors un peu apaisées, Vincent est alors leur berger. La préparation se fait avec les jeunes de Wavre en 6 rencontres : 4 réunions avec repas, témoignage et partage en petits groupes, et 2 rencontres pour la préparation de la célébration. Question: beaucoup d'enfants sont poussés par les parents, peu continuent un engagement chrétien par après. Quel est l'âge idéal?

57 C'est très bien de proposer une alternative vers 17 ans les JCR les Jeunes Chrétiens en Route rassemblent les jeunes de 13 à 17 ans qui ont été confirmés et proposent un exemple de vie chrétienne aux jeunes. Une fois par mois est organisée une activité avec un service, un témoignage, un souper ou un débat. Le WE de récollection organisé annuellement a beaucoup de succès. Ily a quelques difficultés liées à la trop grande différence d'âges au sein du groupe, il serait bien de scinder le groupe Si on trouve d'autres animateurs une homélie adaptée Pour organiser l'homélie adaptée de la messe du dimanche matin, les responsables sont entourés de 15 animateurs de tous âges. La relève est donc assurée. Leur rôle est de lire et de raconter l'évangile aux enfants avec les explications nécessaires et de faire un temps de prière avec eux. Il y a les personnes qui s'occupent des plus petits et celles qui s'occupent des enfants ayant déjà fait leur première communion. L'équipe a 4 réunions par an : 2 pour préparer la célébration et le conte de Noël, 1 pour préparer Pâques et i réunion festive. Problème: quand la petite troupe d'enfants revient dans l'église après l'animation, ce joyeux brouhaha dérange parfois l'eucharistie une catéchèse pour la profession de foi Pour que les enfants expriment leur foi en Jésus, on leur propose de vivre une relation avec Jésus dans leur vie et une expérience de vie chrétienne en équipe, en grand groupe et en paroisse. Cette préparation s' effectue en 2 années. Les enfants se réunissent 2 fois par mois en petits groupes avec leurs catéchistes. Il y a des réunions tous ensemble : repas de solidarité... Les animateurs (et heureux de l'être) ont des réunions de préparation entre eux, et des réunions de partage d'évangile. Problèmes: - La participation des enfants aux réunions en grand groupe où ils sont moins concernés, ainsi qu'à la messe - Comment mettre les parents dans le coup? - Quelques enfants sont moins concernés/disciplinés. Faudrait-il alors insister pour une inscription personnelle de l'enfant? Que l'enfant puisse choisir un adulte qui l'accompagnerait pendant son cheminement, y compris à la messe? Cela évacuerait le problème de discipline mais diminuerait aussi le nombre d'enfants. Qu'est-ce que la catéchèse peut apporter aux parents des enfants?

58 Christian essaie d'impliquer les parents dans une formation, il les accompagne lors de la visite de la basilique. Il est beaucoup plus important que les parents redécouvrent la foi, d'où l'importance de la messe des familles. En deuxième année de catéchèse, la formation est fort appréciée des lecteurs avec coeur Le groupe est constitué de 15 lecteurs. Il y a seulement 1 jeune. Tous ont pour mission de présenter les lectures avec coeur et bonne technique. Ils ont une réunion par trimestre pour établir le calendrier. La répartition des lectures se fait en dernière minute. Le groupe désire attirer de nouveaux lecteurs, surtout des jeunes, mais comment recruter? Certains ont peur de lire en public. Pourquoi ne pas recruter parmi les confirmands? Pour laisser la possibilité aux nouveaux arrivants, il faudrait garder suffisamment de souplesse dans l'horaire (faire de la gymnastique avec le calendrier...). Reste le problème du micro : instabilité et pas de retour une préparation à la première réconciliation Cette équipe de 4 catéchistes a pour objectif de dédramatiser le sacrement de la confession et de faire un pont entre la première communion et la Profession de Foi. La catéchèse dure quelques mois. La rencontre avec une autre paroisse qui prépare à ce sacrement a été très positive. L'équipe s'occupe d'enfants de 4ième primaire qui ont fait leur première communion. Réunion de janvier à mars. Puis la tête de la réconciliation avec les parents et les enfants suivie d'un goûter festif Il serait bien d'annoncer ce sacrement dès la première communion pour éviter la confusion dans la tête des parents une association des oeuvres paroissiales : AOP Cette ASBL assure une couverture juridique à tous les mouvements associés aux différentes facettes de la pastorale dans 26 paroisses du Brabant-Wallon. Elle gère dans les paroisses ce qui n'est pas du ressort de la Fabrique d'église. Il y a deux membres par paroisse dont i est administrateur. L'administrateur doit déposer les comptes, définir le budget, prendre en charge la gestion du patrimoine, assumer les problèmes d'assurance et aider au financement. Elle se met au service de la fabrique d'église, Valmarie, la catéchèse, les lecteurs,...

59 13....des Cellules Paroissiales d'evangélisation: CPE Paroisse Notre-Dame de Basse-Wavre En novembre 2000, quelques paroissiens se sont rendus à Sanary(Toulon) pour y découvrir le renouvellement d'une paroisse par le rayonnement contagieux d'une poignée de paroissiens. C'est la prière (l'adoration eucharistique) qui est à la base du dynamisme de cette paroisse, ainsi que la multiplication des «cellules». Une cellule paroissiale d'évangélisation est un petit groupe d'une dizaine de personnes qui se réunit chaque semaine pour prier, partager ce que Dieu fait dans leur vie et chez les autres, et recevoir un enseignement du curé. Le but des cellules est de devenir des évangélisateurs doux et respectueux des personnes de notre entourage avec qui on a déjà des contacts. On est appelé à évangéliser d'abord par le service, puis par la parole quand l'occasion en est donnée. A Basse-Wavre, une première formation à l'évangélisation a permis à ces paroissiens d'approfondir ce qu'ils ont découvert à Sanary. En juin 2001, un petit groupe de 4 a visité la paroisse qui a introduit cette nouvelle méthode en Europe : Milan. Dès la rentrée de septembre, l'adoration eucharistique a été élargie dans notre paroisse. Actuellement une quinzaine de paroissiens approfondissent la méthode des cellules paroissiales d'évangélisation en vue de la mettre en pratique à Basse-Wavre une chorale La chorale est au service du sanctuaire et de la paroisse pour faire chanter et prier l'assemblée (chanter c'est prier deux fois...). Les 18 membres ont une connaissance plus ou moins grande de la musique et sont généralement déjà engagés dans d'autres groupes de la paroisse. Les répétitions ont lieu tous les 15 jours sauf occasion spéciale : messe TV, ordination,... La chorale a besoin de nouvelles recrues, surtout des voix de basse. 15. Le sanctuaire marial : Valmarie Le but de l'équipe mariale, constituée de 9 personnes, est d'entourer le recteur Michel Buysse pour organiser l'accueil des pèlerins. Les pèlerinages ont lieu d'avril à septembre. Une messe est célébrée par le recteur tous les samedis matins. L'équipe fait appel à des personnes extérieures quand il y a des besoins plus importants. Marie réunit toutes les personnes, elle est Celle qui conduit au Christ. Il faut accueillir toute personne pratiquante ou non, les touristes, les musulmans, les orthodoxes,... Marie est aussi la gardienne des traditions et réunit les générations : personnes âgées. Animation de la prière du chapelet le dimanche à 15 h par le recteur ou une autre personne, animation des grandes fêtes mariales et du Grand Tour fin juin. L'équipe veille aussi à la représentation du sanctuaire ailleurs.

60 16. La Passerelle La première parution date du carême de 1998 et la fréquence est de 6 à 7 fois par an. Il a pour but de rassembler et de communiquer les informations concernant la vie paroissiale mais aussi toutes informations susceptibles d'intéresser les lecteurs telles que des témoignages, des interviews de responsables d'activités, des comptes-rendus de manifestations, des prières et pourquoi pas des textes d'humour chrétien. Le comité de rédaction, composé d'une dame et de 5 messieurs, se réunit un mois avant chaque parution. Pour améliorer la qualité de la publication il faudrait avoir un retour de la part des lecteurs (ce qu'il y a peu) et la rédaction souhaiterait plus de participation de la part des paroissiens, le journal étant avant tout le journal de tous. Prochaine réunion du Conseil Paroissial : le 16 septembre 2002, à la salle du Rivage.