Cultiver des vies réconciliées

Transcription

1 LA CROIX CARREFOUR VERS LA LIBERTE 5: RECONCILIATION Pour préserver les droits d auteur, les images ont été retirées Cultiver des vies réconciliées Bienvenue sur le chemin du pardon et de la réconciliation! 1

2 Romains 5:6-11 En effet, au moment fixé par Dieu, alors que nous étions encore sans force, le Christ est mort pour des pécheurs. A peine accepterait-on de mourir pour un juste; peut-être quelqu'un aurait-il le courage de mourir pour le bien. Mais voici comment Dieu nous montre l'amour qu'il a pour nous: alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous. Donc, puisque nous sommes maintenant déclarés justes grâce à son sacrifice pour nous, nous serons, à plus forte raison encore, sauvés par lui de la colère à venir. Alors que nous étions ses ennemis, Dieu nous a réconciliés avec lui par la mort de son Fils; à plus forte raison, maintenant que nous sommes réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. Mieux encore: nous plaçons désormais notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus- Christ qui nous a obtenu la réconciliation. voici comment Dieu nous montre l'amour qu'il a pour nous 2

3 Image 1: Le chemin vers Dieu et avec Dieu est marqué par le pardon et la réconciliation - Dieu se fait connaître par un chemin de pardon et de réconciliation - Nous ne pouvons pas vraiment connaître Dieu sans être réconciliés avec lui (cf. sainte cène) Réconciliation: la restauration de la communion entre des partis séparés l un de l autre, le dégagement de la relation obstruée par le péché / l offense pour que le chemin de la relation soit de nouveau ouvert 3

4 Image 2: C est main dans la main avec le Seigneur que nous marchons sur ce chemin - D ennemis que nous étions, Dieu a fait de nous ses amis - Amis de Dieu et les uns des autres Deux dimensions du chemin de la réconciliation: un style de vie; la communauté de faiseurs de paix des situations spécifiques où nous choisissons de pardonner et de viser la réconciliation 4

5 Image 3: Le pardon, la porte vers la réconciliation avec ses deux montants de porte - La disposition de pardonner (Marc 11:25) - La disposition de demander pardon (Matthieu 5:23-24) Premier montant de la porte du pardon: Quand vous priez, si vous avez quoi que ce soit contre quelqu un, pardonnez-lui, pour que votre Père céleste vous pardonne, lui aussi, vos fautes. Marc 11:25 contexte: la prière de la foi une ferme disposition de pardonner, un positionnement enraciné dans la confiance en Dieu qui nous a pardonné en Christ 5

6 Deuxième montant de la porte du pardon: Si donc, au moment de présenter ton offrande devant l autel, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande devant l autel, et va d abord te réconcilier avec ton frère; puis tu reviendras présenter ton offrande. Matthieu 5:23-24 contexte: l offrande lors du culte rendu à Dieu une ferme disposition de demander pardon et donc de reconnaître et d assumer ses torts Illustré autrement: face à l obstacle (au mur) de l offense, Jésus ne nous offre pas d autre chemin que celui du pardon en vue de la réconciliation: pas de détour à droite en refusant de pardonner pas de détour à gauche en ne prenant pas la responsabilité de nos offenses 6

7 Image 4: La priorité de la grâce alors que nous étions encore sans force, le Christ est mort pour des pécheurs Mais voici comment Dieu nous montre l'amour qu'il a pour nous: alors que nous étions encore des pécheurs, le Christ est mort pour nous. puisque nous sommes maintenant déclarés justes grâce à son sacrifice pour nous, nous serons, à plus forte raison encore, sauvés par lui de la colère à venir. Alors que nous étions ses ennemis, Dieu nous a réconciliés avec lui par la mort de son Fils Le déséquilibre de la grâce! 7

8 Image 5: Le chemin de Jésus Pardonner avec l aide de Dieu: - Dieu est le garant ultime de la justice un jour, nous devrons tous lui rendre compte; le pardon implique d accepter que le mal soit jugé avant ce jour, sur la base de la croix et de la résurrection du Christ - Le mal commis est identifié comme tel, l acte de l offense est jugé, celui qui reçoit le pardon admet sa responsabilité et accepte le blâme - Le pardon offert n enlève pas la culpabilité de l offenseur devant Dieu Dieu seul peut l enlever 8

9 Pardonner avec l aide de Dieu: - Celui qui pardonne accepte qu une pleine justice ne peut être faite le mal commis ne peut être défait - Celui qui pardonne renonce à une justice absolue c est un risque et un certain renoncement - En nous concentrant sur l exemple de Jésus, nous pouvons être conduit à offrir le pardon avant que l offenseur ne se soit repenti - L espérance que l offenseur reconnaisse sa culpabilité et accepte le pardon - C est ce qu on peut espérer, mais ce n est pas garanti Celui qui choisit le pardon et le manifeste se défait lui-même du filet de souffrance qu engendre le mal et pour lequel il est parfois lui-même en partie responsable Conclusion le chemin exigeant du pardon et de la réconciliation 9

10 Cultiver des vies réconciliées: - Un style de vie dans l amitié avec Christ et les uns avec les autres, où nous développons des nouvelles habitudes qui visent le pardon et la réconciliation - Dans le dos: le pardon et la réconciliation en Christ (la croix) - A l horizon devant: l accueil de Dieu en Jésus-Christ pour l éternité Complexe? Exigeant? Impossible? Peut-être. Mais: Dans des cas particulièrement difficiles de pardon, les chrétiens sont confrontés non pas avec les limites de leurs sentiments (Est-ce possible de pardonner?), mais avec la nature du Dieu révélé par Jésus-Christ. (Walter Wink) 10