ROUFFACH: Une Course, une ville, une histoire.



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Transcription:

ROUFFACH: Une Course, une ville, une histoire. Voilà 60 ans que je vis aux abords et à Rouffach. Jusqu à présent mes maîtres : Pierre Paul FAUST et Jacques EHRHART, par leur approche historique ou scientifique de la ville et de ses abords m ont ouvert les yeux, m incitant ici à lire la pierre d un monument, là un paysage, une rivière, une fleur ou un animal. Ils m ont invité à ne pas seulement regarder mais aussi à poser ces questionnements qui mènent à plus de connaissance ; pourquoi et comment? Je leur suis grandement reconnaissant pour cette «ouverture et cette soif d en savoir plus» qu ils ont incubées en moi. J aborderai cinq axes de notre histoire : SON PASSE ROMAIN Trois conditions ont de tout temps été à l origine de l implantation ville : la présence d eau, une terre fertile et un site défendable. Rouffach dont l origine se situe sur la place de l église était implanté sur un tertre, bien protégé à l Est par les marécages du Ried de Rouffach, était entouré de terres fertiles notamment sur le piémont à l Ouest de la ville et puis était baignée par l Ohmbach dont les eaux rouges charriées par temps d orage lui auraient donné le nom de Rubae Aquum. Ptolémée l Egyptien (2 siècle après JC) citait une Rufiana, ville administrative importante entre Augusta Rauriqua (Bâle) et Augustra Treverorum (Trêves). Les fouilles entreprises à l occasion de la réfection de la place de la République dans les années 1970 par MM FAUST et EHRHART ont permis de mettre en lumière cette richesse, en découvrant les vestiges d une magnifique villa dotée d un hypocauste (chauffage au sol et dans les murs ) de splendides fresques, mosaïques et basrelief (l un d eux évoquant la vigne.. peut-être déjà présente sur nos coteaux à cette époque) et puis ce plan cadastral ou encore ce stylet, découvert par hasard par M. Faust : long de 9 cm et présentant 4 faces portant l inscription suivante : AMORI ARS MEA STUDIO PROCEDET ( qui peut se traduire par ; mon art ou savoir-faire fait progresser l amour grâce à mon zèle). Parmi les centaines de stylets retrouvés dans l empire romain il n en existe pas 10, portant une inscription! Fallait-il que Rouffach abritât des gens importants et reconnus! Rouffach devait rester romaine bien au-delà des premières invasions, bien protégée qu était la ville notamment à l Est où s étalait un Ried (marécage). C est ainsi que le vocabulaire alémanique de la cité a gardé des consonances latines tel le jeu de billes qui ici se déclinent en alsacien sous «bàliadr» en référence à la balustre romaine qui elle envoyait des billes bien plus volumineuses. Partout ailleurs à l entour la bille se décline sous «stintzer». SON PASSE EPISCOPAL Une douce légende séculaire nous raconte que le bon roi Dagobert, résidant au château d Isenbourg ait donné à l évêque de Strasbourg, St Arbogast, tout le territoire s étendant entre Eguisheim et Soultz en reconnaissance de la guérison miraculeuse de son fils Siegebert, blessé à la chasse au sanglier ; guérison obtenue grâce à l intersession du saint évêque! Un document du XII siècle en fixe même la date à l année 662.Il est cependant irréfutable qu au VIII siècle la position de l église de Strasbourg dans notre région s était affirmée au point que l évêque Rémi en donna 1

une très grande partie au couvent de Ste Sophie à Eschau, nouvellement créé. Malgré toutes ses richesses, la Rouffach d alors n était nullement une ville. Ses cours et fermes étaient disséminées sur les deux rives de l Ohmbach. Le château d Isenbourg était à l image du Rouffach Episcopal : un formidable château fort dominant la ville de ses tours protectrices. Si Dagobert II avait érigé un premier castel mérovingien il fallut attendre les évêques Conrad de Lichtenberg (1273 1299) puis Frédéric de Blanckenheim (1375 1393) pour faire de Rouffach une place forte dotée d un double rempart dont il subsiste le mur intérieur au Sud et à l Est de la ville ainsi qu un tour de guet : la tour des sorcières dont la base circulaire date du XIII et la partie supérieure carrée du XIV siècle. Le génie des évêques fut de voir grand, très grand : c est ainsi que les remparts protégèrent une aire bien plus étendue que n était la ville d alors, ouvrant notamment des espaces vierges de toute construction à l Ouest et au Nord-Ouest de la ville. L évêque ouvrit cet espace à de nombreuses communautés religieuses qui compteront dans l histoire de la ville : couvent St Valentin, monastère des Franciscains, propriétés des Chevaliers de l Ordre Teutonique, ou encore cours colongères de l abbaye d Eschau, du couvent de Klingentahl, et de bien d autres SON PASSE TEUTONIQUE Le prestigieux Ordre des Moines Soldats, issu de l Ordre des moines hospitaliers sécurisant pour les pèlerins la route vers la Palestine ; pendant germanique de l Ordre du Temple en France, a implanté une Commanderie à Rouffach. Celle-ci régissait outre le Sud de l Alsace, la Bourgogne, l Argovie (Nord de la Suisse) et le Sud du Bade Wurtemberg. C est dire son importance. En 1235 les chevaliers de l Ordre possédaient une commanderie dans le village aujourd hui disparu de Sundheim, au Sud de la ville (aujourd hui le site du CAT et environ). Ils y érigèrent une église dédiée à St Etienne en 1278. Cependant, la commanderie, située hors des remparts de la ville fut attaquée plusieurs fois, notamment en 1444 par les Armagnacs puis en 1525 lors de la Guerre des 2

Paysans. C est pourquoi ils intégrèrent Rouffach d abord rue des Récollets (à côté du siège du Club Vosgien) puis rue Claude Ignace Callinet où en 1572 ils érigèrent un splendide immeuble (ancien caveau des chevaliers). L oriel donnant sur la rue porte la date de 1603 et les armoiries de l Ordre ainsi que celles des commandeurs Wolff Wilhelm von Weittingen et Georg Wilhelm Thun von Neienburg, mort en 1662. Cette commanderie ne possédait pas de chapelle car les chevaliers purent un temps utiliser une partie Ouest de la nef de l église conventuelle des Récollets, où ils se firent enterrer. Au XVIII ils s installèrent dans la propriété de Monsieur de Brosse (rue Poincaré, l actuel Institut St Joseph) et vendirent les bâtiments de la rue Callinet. Bien intégrés dans la vie de la ville (certains chevaliers furent membres du Conseil Municipal) ils furent le cas échéant, de précieux «gens d arme» en cas de siège de la ville. Le rayonnement de l Ordre Teutonique et de son Commandeur firent connaître Rouffach dans toute l Europe septentrionale. Les chevaliers de l ordre Teutonique quittèrent Rouffach à la Révolution. Monsieur Roger Baerel poursuit activement l œuvre de recherches concernant cet Ordre initiée par Monsieur Pierre Paul FAUST SON PASSE FRANCISCAIN L ordre des Frères Mineurs, créé par St François d Assise s installa sur un vaste espace situé à l intérieur des remparts, côté Sud-Ouest de la ville au milieu du XIII siècle. Dès 1280 les moines entreprirent la construction de leur église qui sera achevée vers 1300. S ensuit la construction des bâtiments conventuels et du cloître qui seront payé par le frère Bolderin, inhumé à Rouffach en 1311. L église, dédiée à Ste Catherine d Alexandrie abritera de nombreuses sépultures de nobles et de bourgeois, ainsi que, à partir du XVI siècle, et dans sa partie Ouest, des chevaliers teutoniques. En 1435, une réforme fit adopter la «règle de la stricte observance des récollets». Le couvent fut cependant presque abandonné durant la seconde moitié du XVI siècle et c est le comte Eberhard von Manderscheid-Blanckenhaim qui vers 1591 redonna vie à la communauté. Il est d ailleurs enterré dans une chapelle funéraire s ouvrant au Nord du Chœur de l église. Le couvent fut fermé en 1791 et vendu comme bien national. Les bâtiments servirent tout à tour de caserne, d hôpital, de prison puis d atelier de tissage. En 1813 l église fut rouverte au culte comme chapelle annexe de l église paroissiale. De 1870 à 1970 la partie est des bâtiments conventuels fut transformée en Tribunal Cantonal. Ce dernier est actuellement occupé par les archives communales. Aujourd hui, alors que la chapelle attend d être restaurée le cloître retrouve une nouvelle jeunesse grâce à des travaux de réhabilitation s échelonnant sur plusieurs années. Cependant les «Récollets» de Rouffach trouvent leur renom bien ailleurs : dans une école d humanistes reconnue dans l Europe entière! Lorsqu on parle d Humanistes en Alsace en pense à Strasbourg et surtout Sélestat où a été installée la prestigieuse Bibliothèque Humaniste, riche de centaines de livres datant des XV et XVI siècles. 3

Mais on ne fait nulle part à l importance qu a joué en Alsace et en Europe, l ECOLE de Rouffach. Parmi les Humanistes ayant étudié chez les Récollets relevons : Conrad PELLICANUS (Rouffach 1478 Zurich 1556) fit ses études à Rouffach puis rejoignit son oncle Jodacus Gallus professeur à Heidelberg. Très érudit, il maîtrisait l hébreu, le grec et le latin. Il fut le précurseur avec Johannes Reuchlin de l étude du judaïsme en Allemagne. Il fut le maître de Sébastien Munster, celui-là même qui allait diriger l exceptionnelle «Cosmographie Universelle» dans les années 1554 1556. En 1522 il versa dans la Réforme et fut nommé professeur à l université de Zurich où il enseigna le Grec, l Hébreu et l Ancien Testament et où il décèdera. Conrad LYCOSTHENES (Rouffach 1518 Bâle 1561) neveu de Pellicanus. Il étudia également à l université de Heidelberg, professeur de grammaire et de dialectique, s intéressant à la nature et à la physique de globe terrestre, vulgarisateur des sciences en Alsace il fut nommé diacre de l église St Léonard de Bâle, où il décéda. D autres noms importants sont passés par Rouffach, tels Jost Galtz, Valentin Boltz (Rouffach av 1515 Binzen 1560) Prédicant à Alpirsbach, diacre à Tübingen, puis pasteur Mollis, Schwanden, hôpital de Bâle et enfin Binzen où il mourut : et Materne Berler ( Rouffach 1487? 1555) chroniqueur de référence encore aujourd hui. Le cloître des Récollets possède en la façade Sud de l église un remarquable cadran solaire, peint en 1617. Il est conçu sur le système géocentrique d avant Kepler et de par sa qualité et la précision il est une pièce unique en France, voire en Europe où sur les 30.000 cadrans répertoriés aucun n atteint sa perfection! SON PASSE OSTERMEYER Rouffach, bien de l évêché n a pu que souffrir au lendemain de la Révolution. Finies toutes les reconnaissances historiques liées à la religion : les Chevaliers Teutoniques s en sont allés en Allemagne, emportant (heureusement) toutes les archives ainsi que nombre d objets de valeur les moines franciscains en ont fait de même ; on voit ce que sont aujourd hui devenus le monastère et l église dédiée à Ste Catherine finies toutes les présences religieuses telles que : sœurs de Klingenthal, couvent St Valentin, cours colongères de l évêque et du monastère d Eschau Jusqu aux murs d enceinte, pourtant intacts au lendemain de la Révolution et encore en 1815 et dont les pierres de la partie Nord, Ouest et Est ont été vendues comme bien national puis démantelées. Rouffach tombait petit à petit dans l anonymat alors que la révolution industrielle porta aux nues Mulhouse, Thann ou Munster. Il faudra un homme de conviction, au talent d orateur et de persuasion affirmé pour changer la donne. Monsieur Xavier OSTERMEYER. 4

Xavier Philippe Ignace OSTERMEYER est né à Colmar en 1850. Il fut Conseiller Général du Haut Rhin de 1919 à son décès en 1930. Il avait acquis ce qui restait du château d Isenbourg dont la superstructure avait été démantelée par Xavier JOURDAIN et reconstruit le château tel qu on le découvre aujourd hui. Il développa également le vignoble qui s étale autour du château. Vignoble dont il tira des vins prestigieux venus à une clientèle de choix, notamment parisienne. Mais voilà, l homme politique Xavier OSTERMEYER cherchait un moyen pour relancer la flamme de Rouffach. Il en trouva l occasion lorsque le Département a été dans l obligation de trouver un lieu d implantation d un asile psychiatrique ( Le Haut Rhin n en possédait pas et avait jusqu alors, passé une convention avec les asiles de Hoerdt et Stephansfeld dans le Bas Rhin). Xavier OSTERMEYER a du se montrer particulièrement persuasif pour convaincre le Conseil Général d implanter cet asile à Rouffach, alors que Colmar était sur les rangs. Commencé en 1906 et inauguré en 1909 en même temps que l Ecole d Agriculture. L hôpital psychiatrique de Rouffach fut le de loin plus moderne, et donc une référence en Europe accueillera plus de 700 malades! habitants! Les Rouffachois refusant de «toucher» les malades, il fallut faire appel à des soignants ailleurs. Il en vint de tous l Est de la France! C est l ouverture de cet asile qui engendra les constructions hors des anciens remparts. La ville ne cessera de s étendre, entre les deux guerres puis après la seconde guerre mondiale passant de 3500 à près de 5000 Romain Siry 5