Zachée. À lui seul ce prénom

31 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Père Benoît Gschwind, assomptionniste Zachée, fils d Abraham! Évelyne Mary Zachée. À lui seul ce prénom réveille le temps de notre enfance et de notre catéchisme. Zachée, Jésus, un arbre et, bien sûr, la foule. Le décor est planté pour une rencontre à nulle autre pareille. Tout autant que sa petite taille l empêche de s approcher et de voir Jésus, son travail, son métier, ce qu il est et «Zachée, descends vite : il faut que j aille demeurer dans ta maison.» 30-31 octobre Prions en Église 185

Zachée découvre la grandeur de l amour de Dieu qui le réintègre dans la famille des fils d Abraham. ce qu il vit font de lui un exclu. Zachée est quelqu un de notablement infréquentable, que l on imagine aisément assis à son bureau de collecteur d impôts, froid, distant, puissant. Malgré cela, Zachée rencontre Jésus. Mais il n est pas maître de la rencontre : c est Jésus qui s invite chez lui! Ce qui va se jouer entre Jésus et Zachée est de l ordre du privé et ne regarde pas la foule. Ce qui va se dire entre Zachée et Jésus a tout de la force et de la puissance d une parole qui change radicalement une vie et une existence. Zachée est debout. Il est dans la posture du marcheur, de celui qui est prêt à risquer le pas suivant. La rencontre avec Jésus le transfigure. Zachée est debout, dans la posture du ressuscité, plus vivant que jamais. Zachée est debout et il ose une parole de foi et de vérité. Il s engage : «Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j ai fait du tort à quelqu un, je vais lui rendre quatre fois plus.» Si nous ne savons pas ce que Jésus a dit à Zachée, nous entendons avec joie ce qu il dit de lui : «Lui aussi est un fils d Abraham!» Cet homme de petite taille cherchait à voir Jésus. Dans sa quête et dans cette rencontre inattendue avec Jésus, Zachée découvre la grandeur de l amour de Dieu qui le réintègre dans la famille des fils d Abraham. Dieu est miséricorde! l 186 Prions en Église

31 e dimanche du temps ordinaire Année C Couleur liturgique : vert Un amour sans ombre et sans limite aucune. Comment l exprimer et comment y croire? Zachée en est bouleversé. Car cet amour parfait de Dieu a pris chair en Jésus, il s est approché, il s est fait l un de nous pour sauver tous les hommes. Accepterons-nous, comme Zachée, de l accueillir, au risque de voir notre vie chamboulée par sa Parole? Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 230) OU Antienne d ouverture Ne m abandonne pas, Seigneur, mon Dieu, ne reste pas loin de moi. Hâte-toi de venir à mon aide, toi, ma force et mon salut. (Ps 37, 22-23) 30-31 octobre Prions en Église 187

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 204) Frères et sœurs, nous le croyons : le Seigneur a pitié de tous les hommes. Et sa miséricorde est infinie. En lui rendant grâce, accueillons son pardon. Seigneur Jésus, visage de la miséricorde du Père, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur, tendresse éternelle du Père, élevé dans la gloire du ciel, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 205) Prière Dieu de puissance et de miséricorde, c est ta grâce qui donne à tes fidèles de pouvoir dignement te servir ; accorde-nous de progresser sans que rien nous arrête vers les biens que tu promets. Par Jésus Christ Amen. 188 Prions en Église

Liturgie de la Parole Lecture du livre de la Sagesse (11, 22 12, 2) «Tu as pitié de tous les hommes, parce que tu aimes tout ce qui existe» Seigneur, le monde entier est devant toi comme un rien sur la balance, comme la goutte de rosée matinale qui descend sur la terre. Pourtant, tu as pitié de tous les hommes, parce que tu peux tout. Tu fermes les yeux sur leurs péchés, pour qu ils se convertissent. Tu aimes en effet tout ce qui existe, tu n as de répulsion envers aucune de tes œuvres ; si tu avais haï quoi que ce soit, tu ne l aurais pas créé. Comment aurait-il subsisté, si tu ne l avais pas voulu? Comment serait-il resté vivant, si tu ne l avais pas appelé? En fait, tu épargnes tous les êtres, parce qu ils sont à toi, Maître qui aimes les vivants, toi dont le souffle impérissable les anime tous. Ceux qui tombent, tu les reprends peu à peu, tu les avertis, tu leur rappelles en quoi ils pèchent, pour qu ils se détournent du mal et croient en toi, Seigneur. 30-31 octobre Prions en Église 189

Psaume 144 (145) ] Mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais! q = 80 Vif Bb Gm F Bb Eb Cm F & b b j œ œ. J œ œ. & b b, J œ œ œ œ œ œ. Mon Dieu, mon Roi, je bé - ni - rai ton nom Eb F Bb Cm7 F Bb œ j œ œ œ œ U tou - jours et à ja - mais! Bb F7 Gm & b b W W œ Gm Cm F W W œ Je t exalterai, mon Dieu, mon Roi, je bénirai ton nom toujours et à jamais! Chaque jour je te bénirai, je louerai ton nom toujours et à jamais. ] Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d amour ; la bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres. ] T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : www.chantonseneglise.fr 190 Prions en Église

Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits. ] Le Seigneur est vrai en tout ce qu il dit, fidèle en tout ce qu il fait. Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés. ] Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Thessaloniciens (1, 11 2, 2) «Le nom de notre Seigneur Jésus sera glorifié en vous, et vous en lui» Frères, nous prions pour vous à tout moment afin que notre Dieu vous trouve dignes de l appel qu il vous a adressé ; par sa puissance, qu il vous donne d accomplir tout le bien que vous désirez, et qu il rende active votre foi. Ainsi, le nom de notre Seigneur Jésus sera glorifié en vous, et vous en lui, selon la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus Christ. Frères, nous avons une demande à vous faire à propos de la venue de notre Seigneur Jésus Christ et de notre rassemblement auprès de lui : si l on nous attribue une inspiration, une parole ou une lettre prétendant que le jour du Seigneur est arrivé, n allez pas aussitôt perdre la tête, ne vous laissez pas effrayer. 30-31 octobre Prions en Église 191

Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Dieu a tellement aimé le monde qu il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en lui aient la vie éternelle. Alléluia. & # q»100 # 4 3 œ Ré & # # W Ré œ. Al - lé - La œ œ J lu - Sol œ Ré, ia, FaÅm Ré W œ al - Mim œ. lé - j œ œ La lu - ia, La œ Ré œ, al - Sim W Sol 7 œ. lé - La7 j œ œ lu - Ré ia. La œ U 22-80 n 3 ; Bayard liturgie ; T. et M. : M. Wackenheim. Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (19, 1 10) «Le Fils de l homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu» En ce temps-là, entré dans la ville de Jéricho, Jésus la traversait. Or, il y avait un homme du nom de Zachée ; il était le chef des collecteurs d impôts, et c était quelqu un de riche. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait pas à cause de la foule, car il était de petite taille. Il courut donc en avant et grimpa sur un sycomore pour voir Jésus qui allait passer par 192 Prions en Église

là. Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : «Zachée, descends vite : aujourd hui il faut que j aille demeurer dans ta maison.» Vite, il descendit et reçut Jésus avec joie. Voyant cela, tous récriminaient : «Il est allé loger chez un homme qui est un pécheur.» Zachée, debout, s adressa au Seigneur : «Voici, Seigneur : je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens, et si j ai fait du tort à quelqu un, je vais lui rendre quatre fois plus.» Alors Jésus dit à son sujet : «Aujourd hui, le salut est arrivé pour cette maison, car lui aussi est un fils d Abraham. En effet, le Fils de l homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.» Homélie Profession de foi (p. 206) Suggestion de prière universelle Le prêtre : La bonté du Seigneur est pour tous les hommes. Si nous le croyons vraiment, confions à son amour miséricordieux ceux qui en ont le plus besoin. 30-31 octobre Prions en Église 193

] Dieu de tendresse, souviens-toi de nous. Lam Rém Mim &4 4 œ œ œ œ Dieu de ten - dres - se, œ Fa Sol Lam œ œ œ œ sou-viens - toi de nous. Y 55 SM. Le diacre ou un lecteur : «Chaque jour je te bénirai.» Pour que l Église soit fidèle à la louange, et pour toutes les communautés religieuses assurant le ministère de la prière, Seigneur, nous te prions. ] «La bonté du Seigneur est pour tous.» Pour que les responsables politiques soient garants de la liberté religieuse et que tout homme connaisse ton amour, Seigneur, nous te prions. ] «Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce.» Pour que les chrétiens veillent au respect de la Création, au juste partage des richesses et éduquent les enfants en ce sens, Seigneur, nous te prions. ] «Le Seigneur redresse les accablés.» Pour que tous ceux que la maladie ou l épreuve découragent trouvent soutien, lumière et réconfort, Seigneur, nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) 194 Prions en Église

Le prêtre : Seigneur notre Dieu, toi dont l amour infini nous a été révélé en Jésus Christ, reçois notre prière en ce jour, et, dans ta miséricorde, daigne l exaucer. Par lui qui règne pour les siècles des siècles. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Seigneur, que cette eucharistie soit pour toi une offrande pure, et pour nous, le don généreux de ta miséricorde. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 210) Chant de communion (Suggestions p. 230) OU Antienne de la communion Tu m as montré, Seigneur, la route de la vie, tu m as rempli de joie par ta présence. (Ps 15, 11) 30-31 octobre Prions en Église 195

OU «De même que le Père, qui est la vie, m a envoyé, et que moi, je vis par le Père, dit le Seigneur, de même aussi celui qui me mange vivra par moi.» (Jn 6, 57) Prière après la communion De plus en plus, Seigneur, exerce en nous ta puissance : afin que, fortifiés par tes sacrements, nous devenions capables, avec ta grâce, d entrer en possession des biens qu ils promettent. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 196 Prions en Église

Méditation Luc 19, 1-10, p. 192-193 Marie-Laure Durand, bibliste Jésus remet Zachée debout À Jéricho, l attitude de Jésus envers Zachée fait polémique. La réaction de la foule met en lumière nos propres contradictions. Le temps de la préparation «La bonté du Seigneur est pour tous, sa tendresse, pour toutes ses œuvres» Ps 144 (145), 9. Le temps de l observation Il faut un certain courage à Jésus pour interpeller Zachée et lui demander de descendre de l arbre. D abord parce que l arrivée de Jésus à Jéricho ne passe pas inaperçue et qu ils sont nombreux à vouloir le rencontrer. Ensuite parce que la foule présente ne voit pas d un bon œil l attention qu il porte au chef des collecteurs d impôt, comme elle n apprécie pas la joie qu éprouve Zachée en recevant Jésus chez lui. Le mécontentement de la foule se retourne donc logiquement contre Jésus 30-31 octobre Prions en Église 197

à qui l on reproche ses fréquentations. Pourquoi Jésus fait-il tout cela publiquement et non pas de façon plus discrète? Pour remettre Zachée «debout». La crédibilité que lui offre Jésus le rend disponible à une prise de conscience intérieure et lui donne l occasion de retrouver une place dans sa communauté. Jésus réintègre Zachée au peuple juif en même temps que son regard le tire de sa petitesse. Le temps de la méditation Nous avons tous besoin de la reconnaissance que Jésus donne à Zachée, librement et sans condition. Nous avons besoin que l on vienne nous chercher du fond de notre petitesse ou du haut de notre arbre. Et, parfois, il est important pour nous que cette reconnaissance soit faite devant témoins pour réparer une injustice ou pour nous autoriser à devenir quelqu un de meilleur. Par son geste, Jésus relève Zachée en le réinsérant dans un tissu social, en lui redonnant une place parmi ses contemporains. Ici la démarche spirituelle n est pas séparée d une démarche sociale. S engager pour quelqu un devant d autres est un beau défi. L enseignement de Jésus nous ouvre à une démarche de prise de risque pour la vie et l insertion de celui que le groupe exclut. Que nous manque-t-il pour être capables d une parole de désaccord publique qui redonne une chance à la vie d un frère? Du courage? Du cœur? Ou de l humilité? Le temps de la prière Seigneur, donne-nous de nous réjouir de tout ce qui nous relève et relève nos frères. Aide-nous à n exclure personne. l 198 Prions en Église