Un élan de résurrection

5 e dimanche de Carême Catherine Chion Commentaire Sœur Véronique Thiébaut, religieuse de l Assomption Un élan de résurrection l aurore : déjà paraît la nouveauté du jour. Jésus C est vient du mont des Oliviers. Assis, il enseigne. En position de sage, mais aussi à hauteur d homme. Serviteur avant d être maître, tel qu il se manifestera aux jours de sa Passion. Serviteur qui se tient dans le Temple alors qu il est lui-même «Femme, où sont-ils donc? Personne ne t a condamnée?» 13-19 mars Prions en Église 79

le Temple, d où jaillit la source de vie, de miséricorde et de vérité. Dans ce tableau finement composé, l irruption des pharisiens et des scribes jette son éclair de défi. Ils sont l image inversée de ce que nous venons d évoquer : au lieu d écouter, ils veulent être entendus et piéger celui qui parle. Au lieu de douceur, ils fomentent la violence. Au lieu de la vie, ils souhaitent la mort. Il serait tellement facile à Jésus de les retourner à coup de citation biblique. Il pourrait se lever, s imposer comme eux et parler plus fort. Mais leur provocation ne réveille que son silence. Jésus offre ainsi un espace de droiture 80 Prions en Église Jésus offre un espace de droiture et de liberté à ceux qui s enferment dans une fausse vérité. et de liberté à ceux qui s enferment dans une fausse vérité. Lorsqu enfin les pharisiens se retirent, silencieux eux aussi, terrassés par la douceur de Jésus, un nouvel espace de vérité s offre à la femme elle-même. Jésus, alors, se dresse, mouvement de la vie à nouveau possible. Dans le dialogue qui se noue avec la femme, il ouvre un chemin là où la mort menaçait l avenir. La prophétie d Isaïe se réalise : il est bien là, celui qui «fit un chemin dans la mer», celui qui ouvre un chemin de libération devant chacun d entre nous. En cette Année de la miséricorde, prenons donc la route avec lui! l

5 e dimanche de Carême Année C Couleur liturgique : violet Une question de miséricorde. Il peut être facile d accuser l autre d être pécheur, de ne pas «être dans les clous». C est oublier de considérer sa propre vie avant de scruter celle de son voisin. Jésus nous invite à ne jamais condamner, mais à regarder notre prochain avec un cœur miséricordieux. Car c est ainsi que le Père nous regarde. 13-19 mars Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 339) OU Antienne d ouverture Rends-moi justice, ô mon Dieu, soutiens ma cause contre un peuple sans foi ; de l homme qui ruse et qui trahit, libère-moi, Dieu qui es mon secours. (Ps 42, 1-2) Prions en Église 81

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 310) Frères et sœurs, le Seigneur nous aime sans condition. Implorons sa miséricorde et reconnaissons notre péché. Seigneur, ton amour fait pour nous des merveilles, tu nous pardonnes toujours et sans condition. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, tu nous invites à faire la vérité et à pardonner en tout temps. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur Jésus, tu redis à chacun : «Va, et désormais ne pèche plus.» Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. (Pendant le Carême, on omet le Gloire à Dieu.) Prière Que ta grâce nous obtienne, Seigneur, d imiter avec joie la charité du Christ qui a donné sa vie par amour pour le monde. Lui qui Amen. 82 Prions en Église

Liturgie de la Parole On peut privilégier, ce 5 e dimanche de Carême, les lectures de l année A dans les communautés où des adultes se préparent au baptême (Ez 37, 12-14 ; Rm 8, 8-11 ; Jn 11, 1-45). Lecture du livre du prophète Isaïe (43, 16 21) «Voici que je fais une chose nouvelle, je vais désaltérer mon peuple» Ainsi parle le Seigneur, lui qui fit un chemin dans la mer, un sentier dans les eaux puissantes, lui qui mit en campagne des chars et des chevaux, des troupes et de puissants guerriers ; les voilà tous couchés pour ne plus se relever, ils se sont éteints, consumés comme une mèche. Le Seigneur dit : «Ne faites plus mémoire des événements passés, ne songez plus aux choses d autrefois. Voici que je fais une chose nouvelle : elle germe déjà, ne la voyez-vous pas? Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides. Les bêtes sauvages me rendront gloire les chacals et les autruches parce que j aurai fait couler de l eau dans le désert, des fleuves dans les lieux arides, pour désaltérer mon peuple, celui que j ai choisi. Ce peuple que je me suis façonné redira ma louange.» 13-19 mars Prions en Église 83

Psaume 125 (126) ] Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête! & bb œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ Quel -les mer-veil -les le Sei-gneur fit pour nous : & bb œ œ U œ œ œ œ œ œ œ. nous é - tions en gran - de fê - te! & b b flexe W W œ W W œ œ œ W œ Quand le Seigneur ramena les captifs à Sion, nous étions comme en rêve! Alors notre bouche était pleine de rires, nous poussions des cris de joie. ] U œ. T. : AELF ; M. : M. Wackenheim ; ADF-Bayard. Alors on disait parmi les nations : «Quelles merveilles fait pour eux le Seigneur!» Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous : nous étions en grande fête! ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : www.chantonseneglise.fr 84 Prions en Église

Ramène, Seigneur, nos captifs, comme les torrents au désert. Qui sème dans les larmes moissonne dans la joie. ] Il s en va, il s en va en pleurant, il jette la semence ; il s en vient, il s en vient dans la joie, il rapporte les gerbes. ] Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens (3, 8 14) «À cause du Christ, j ai tout perdu, en devenant semblable à lui dans sa mort» Frères, tous les avantages que j avais autrefois, je les considère comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur. À cause de lui, j ai tout perdu ; je considère tout comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ, et, en lui, d être reconnu juste, non pas de la justice venant de la loi de Moïse mais de celle qui vient de la foi au Christ, la justice venant de Dieu, qui est fondée sur la foi. Il s agit pour moi de connaître le Christ, d éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa Passion, en devenant semblable à lui dans sa mort, avec l espoir de parvenir à la résurrection d entre les morts. Certes, je n ai pas encore obtenu cela, je n ai pas encore atteint la perfection, mais je poursuis ma 13-19 mars Prions en Église 85

course pour tâcher de saisir, puisque j ai moi-même été saisi par le Christ Jésus. Frères, quant à moi, je ne pense pas avoir déjà saisi cela. Une seule chose compte : oubliant ce qui est en arrière, et lancé vers l avant, je cours vers le but en vue du prix auquel Dieu nous appelle là-haut dans le Christ Jésus. Acclamation de l Évangile Gloire à toi, Seigneur. Gloire à toi. Maintenant, dit le Seigneur, revenez à moi de tout votre cœur, car je suis tendre et miséricordieux. Gloire à toi, Seigneur. Gloire à toi. Solm & bb 4 3 œ œ œ œ 4 2 Gloire Solm à Solm7 toi, Dom Sei - Rém & b b W w œ SiÍ Do œ gneur, gloire à toi. Dom Do Ré W w œ œ Ré 2016 T. : AELF ; M. : P. Robert. Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (8, 1 11) «Celui d entre vous qui est sans péché, qu il soit le premier à jeter une pierre» En ce temps-là, Jésus s en alla au mont des Oliviers. Dès l aurore, il retourna au Temple. Comme tout le peuple venait à lui, il s assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui 86 Prions en Église

amènent une femme qu on avait surprise en situation d adultère. Ils la mettent au milieu, et disent à Jésus : «Maître, cette femme a été surprise en flagrant délit d adultère. Or, dans la Loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là. Et toi, que dis-tu?» Ils parlaient ainsi pour le mettre à l épreuve, afin de pouvoir l accuser. Mais Jésus s était baissé et, du doigt, il écrivait sur la terre. Comme on persistait à l interroger, il se redressa et leur dit : «Celui d entre vous qui est sans péché, qu il soit le premier à lui jeter une pierre.» Il se baissa de nouveau et il écrivait sur la terre. Eux, après avoir entendu cela, s en allaient un par un, en commençant par les plus âgés. Jésus resta seul avec la femme toujours là au milieu. Il se redressa et lui demanda : «Femme, où sont-ils donc? Personne ne t a condamnée?» Elle répondit : «Personne, Seigneur.» Et Jésus lui dit : «Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus.» 13-19 mars Homélie Profession de foi (p. 313) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Frères et sœurs, prions sans cesse Dieu, notre Père, si riche en amour. Présentons-lui notre monde dans toute sa diversité et sa complexité. Prions en Église 87

& bb c ] En ton nom, Seigneur, donne-nous d aimer comme tu aimes. Solm9 & b b œ. nous Ré œ En œ ton Solm œ. nom, Dom Dom j œ œ J œ œ œ # œ d ai - mer com -me Ré Sei - gneur, Ré7/4/3 Solm tu # œ œ œ œ don - ne - ai - mes. Bayard Liturgie ; T. : D. Lang ; M. : G. Notebaert. Le diacre ou un lecteur : Pour tous ceux qui luttent contre leurs addictions. Pour tous ceux qui sont prisonniers de leurs pulsions. Seigneur, nous te prions. ] Pour tous ceux qui n osent pas vivre le sacrement de réconciliation. Pour les prêtres qui assurent avec joie le ministère du pardon. Seigneur, nous te prions. ] Pour tous ceux qui œuvrent à la solidarité dans le monde et, en ce jour de collecte du CCFD-Terre Solidaire, pour les partenaires locaux qui s engagent au quotidien. Seigneur, nous te prions. ] Pour tous ceux qui, dans notre paroisse, se préparent au sacrement du mariage. Pour ceux qui les accompagnent vers ce grand jour. Seigneur, nous te prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) 88 Prions en Église

Le prêtre : Dieu notre Père, tu ne condamnes personne, tu ne veux que relever, pardonner et accompagner l humanité que tu aimes tant. Exauce nos demandes, nous te le demandons par ton Fils unique notre Seigneur et Sauveur, Jésus le Christ. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Exauce tes serviteurs, Dieu tout-puissant : tu les as initiés à la foi chrétienne, qu ils soient purifiés par ce sacrifice. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface du Carême, p. 317) OU lorsque l évangile de Lazare (Jn 11, 1-45) a été lu : Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Il est cet homme plein d humanité qui a pleuré sur son ami Lazare ; il est Dieu, le Dieu éternel qui fit sortir le mort de son tombeau : ainsi, dans sa tendresse pour tous les hommes, il nous conduit, par les mystères de sa Pâque, jusqu à la vie nouvelle. C est par lui que les anges assemblés devant toi adorent ta sainteté ; laisse donc nos voix se joindre à leur louange pour chanter et proclamer : Saint! Saint! Saint 13-19 mars Prions en Église 89

Chant de communion (Suggestions p. 339) OU Antienne de la communion «Vraiment, dit le Seigneur, si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul ; mais s il meurt, il donne beaucoup de fruit.» (Jn 12, 24-25) OU «Femme, dit Jésus, personne ne t a condamnée? Personne, Seigneur. Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus.» (Jn 8, 10-11) Prière après la communion Accorde-nous, Dieu tout-puissant, d être toujours comptés parmi les membres du Christ, nous qui communions à son corps et à son sang. Lui qui Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 90 Prions en Église

Méditation Jean 8, 1-11, p. 86-87 Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine La vie en abondance Le récit de Jean, dont il n existe aucun parallèle dans les autres évangiles et qui se trouve absent de nombreux manuscrits, nous interroge en cette année consacrée à la miséricorde. Il nous recentre sur le Christ, qui n est pas venu pour juger le monde, mais pour le sauver. Le temps de la préparation «Qui sème dans les larmes, moissonne dans la joie» Ps 125 (126), 5. Le temps de l observation La femme accusée d adultère au sens premier du terme ou d idolâtrie si on se réfère à la symbolique biblique va vivre un véritable chemin pascal. Piégée par son propre péché, sa propre errance, mais aussi par la violence d autrui, elle traverse la mort de la honte, de l anonymat, de la haine, pour devenir celle à qui le Verbe s adresse et qu il envoie : «Va.» L ordre de mission reçu est de ne plus pécher, c est-à-dire de 13-19 mars Prions en Église 91

choisir résolument la vie en marchant à la suite du Christ, Lumière du monde (Jn 8, 12). C est lui qui lui ouvre ce passage. C est son pardon qui la fait renaître à une vie nouvelle. La parole de Jésus, parce qu elle est vérité, la libère. Cette parole est également proposition de libération pour les accusateurs, enfermés dans leur violence meurtrière et leur besoin de ressouder leur unité aux dépens d un tiers, sous couvert de rectitude morale et religieuse. Le temps de la méditation Cette scène évangélique n est pas sans lien avec la passion de Jésus, qui s est fait semblable à nous, hormis le péché (2 Co 5, 21). Lui aussi s est trouvé en butte à la violence mortifère qui habite le cœur de chacun à des degrés divers, et qui s exprime dans le besoin d exclure, de cataloguer de manière définitive les proches ou les moins proches. À la lumière de l ensemble du chapitre 8 de l évangile de Jean, ce texte nous interroge sur notre rapport à la vérité, sur notre gestion de la parole : une parole enracinée dans l écoute du Père ou une parole qui reflète «ce que d autres nous ont dit» (Jn 18, 34)? Alors, sachons exposer à la lumière du Christ la peur qui nous habite et génère la violence. Sachons transformer celle-ci, avec l aide de l Esprit, en un tremplin vers une attitude d abandon confiant à Dieu. Ce qui suppose en amont de s ouvrir à la parole de vérité du Christ et, pour cela, de prendre le temps de l écoute. Ne s agit-il pas de marcher à sa suite pour revenir au Père et de participer ainsi à la vie trinitaire qui est amour? Le temps de la prière Gloire à toi, premier-né d entre les morts! l 92 Prions en Église