Dans notre prière, nous

25 e dimanche du temps ordinaire Commentaire Père Tommy Scholtes, jésuite, Prions en Église Belgique «De quoi discutiez-vous?» Jean-François Kieffer Celui qui accueille en mon nom Dans notre prière, nous pensons souvent que nous devons remercier Dieu et lui faire des demandes, lui confier nos vies et celles de nos frères et sœurs temps de méditation, temps de prière, partage de nos intentions. Voilà qu aujourd hui, Jésus nous propose lui-même une piste qui peut être suivie toute la journée et tous les jours. Répondre à la question Prions en Église 153

qu il nous pose : «De quoi discutiezvous en chemin?» Jésus nous rejoint comme il rejoint les disciples d Emmaüs, auxquels il pose la même question. Et nous découvrons que nos conversations (ou nos pensées) ne tournent pas uniquement autour des thèmes les plus nobles de l amour, du service ou de la générosité mais parfois autour des conflits entre nous, de la jalousie et des rivalités Alors, piste nouvelle? Piste à retrouver toujours pour reprendre la bonne direction, choisir à nouveau de devenir des artisans de la paix et Si nous retrouvons l esprit du service et de l accueil, nos cœurs se laisseront transformer, nos conversations quotidiennes, purifier. retrouver l esprit du service. Et plus encore, celui de l accueil. Jésus joint d ailleurs le geste à la parole en plaçant un enfant au milieu d eux L enfant, dans l évangile, est toujours le symbole de la simplicité et de l amour spontané qu il suscite. Si cette attitude devient la nôtre, nul doute que nos cœurs se laisseront transformer, nos conversations quotidiennes, purifier et que nous retrouverons aussi le chemin de la douceur. Notre prière sera simplement l accueil de Jésus qui nous rejoint dans le quotidien. l 154 Prions en Église

Dimanche 23 2012 25 e dimanche du temps ordinaire Année B Couleur liturgique : vert Vous êtes du monde et vous n êtes pas du monde! Les disciples sont bien du monde, préoccupé de la réussite, de la promotion, du prestige. Ils sont surtout d un autre monde, où les petits sont les plus grands, où les derniers sont les premiers. Jésus, lui, s est fait serviteur de tous. Voilà pourquoi il a été élevé à la gloire de Dieu. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 238) OU Antienne d ouverture «Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur, s il crie vers moi dans les épreuves, je l exauce ; je suis son Dieu pour toujours.» Prions en Église 155

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 212) Frères et sœurs, Jésus nous invite à nous faire petits. Accueillons son pardon avec humilité. Seigneur Jésus, toi qui aimes les petits et les humbles, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, toi qui es mort et ressuscité pour notre vie, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur, toi qui nous fais miséricorde, prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 213) Prière Seigneur, tu as voulu que toute la loi consiste à t aimer et à aimer son prochain : donne-nous de garder tes commandements, et de parvenir ainsi à la vie éternelle. Par Jésus Christ Amen. 156 Prions en Église

Liturgie de la Parole Lecture du livre de la Sagesse (2, 12. 17-20) Les méchants complotent la mort du juste Ceux qui méditent le mal se disent en eux-mêmes : «Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s oppose à notre conduite, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d abandonner nos traditions. Voyons si ses paroles sont vraies, regardons où il aboutira. «Si ce juste est fils de Dieu, Dieu l assistera, et le délivrera de ses adversaires. Soumettons-le à des outrages et à des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience. Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu un veillera sur lui.» Psaume 53 (54) Seigneur, à mon aide, mon secours et mon sauveur! Prions en Église 157

& b 4 4 & b ] Seigneur, à mon aide, mon secours et mon sauveur! Rém W j œ Rém Lam œ œ œ œ œ Sei - gneur, à mon ai - de, œ œ œ Do W œ Rém SiÍ Œ œ œ œ œ œ œ Fa Par ton nom, Dieu, sauve-moi, par ta puissance rends-moi justice ; Dieu, entends ma prière, écoute les paroles de ma bouche. ] œ La4. mon se-cours et mon sau -veur! SiÍ6 Des étrangers se sont levés contre moi, des puissants cherchent ma perte : ils n ont pas souci de Dieu. Par ta vérité, Seigneur, détruis-les! ] Mais voici que Dieu vient à mon aide, le Seigneur est mon appui entre tous. De grand cœur, je t offrirai le sacrifice, je rendrai grâce à ton nom, car il est bon! ] W œ œ œ Rém W La œ œ M. : J. Gelineau - CNA p. 76 - Bayard. 158 Prions en Église

Lecture de la lettre de saint Jacques (3, 16 4, 3) D où viennent la paix et la guerre Frères, la jalousie et les rivalités mènent au désordre et à toutes sortes d actions malfaisantes. Au contraire, la sagesse qui vient de Dieu est d abord droiture, et par suite elle est paix, tolérance, compréhension ; elle est pleine de miséricorde et féconde en bienfaits, sans partialité et sans hypocrisie. C est dans la paix qu est semée la justice, qui donne son fruit aux artisans de la paix. D où viennent les guerres, d où viennent les conflits entre vous? N est-ce pas justement de tous ces instincts qui mènent leur combat en vous-mêmes? Vous êtes pleins de convoitises et vous n obtenez rien, alors vous tuez ; vous êtes jaloux et vous n arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre. Vous n obtenez rien parce que vous ne priez pas ; vous priez, mais vous ne recevez rien parce que votre prière est mauvaise : vous demandez des richesses pour satisfaire vos instincts. Prions en Église 159

Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Par l annonce de la Bonne Nouvelle, Dieu nous appelle à partager la gloire de notre Seigneur Jésus Christ. Alléluia. &4 3 œ Al -léœ. œ œ J lu - ia, œ al -lé-lu - ia, œ. j œ œ œ al -léœ. œ œ J lu - ia, œ œ œ. al-lé-lu -ia. & W œ W œ W œ Refrain : Z 585 Éd. de l Emmanuel ; M. : E. Baranger ; Psalmodie : Bayard Liturgie ; M. Wackenheim. Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (9, 30-37) Deuxième annonce de la Passion et appel à l humilité ésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne Jvoulait pas qu on le sache. Car il les instruisait en disant : «Le Fils de l homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera.» Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l interroger. Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demandait : «De quoi discutiez-vous en chemin?» Ils se taisaient, car, sur la route, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand. S étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : «Si quelqu un veut être le premier, qu il soit le dernier de tous et le serviteur 160 Prions en Église

de tous.» Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d eux, l embrassa, et leur dit : «Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c est moi qu il accueille. Et celui qui m accueille ne m accueille pas moi, mais Celui qui m a envoyé.» Homélie Profession de foi (p. 214) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Frères et sœurs, prenons l attitude de l enfant qui est confiant et implorons le Seigneur. ] Sûrs de ton amour et forts de notre foi, Seigneur, nous te prions. Fa & b 12 8 œ. œ œ œ œ. œ j œ Sûrs SiÍ de ton a-mour et Rém œ. œ œ œ œ. œ j œ forts & b œ. œ œ œ œ. Œ. gneur, SiÍ6 nous Fa te pri - ons. de no-tre foi, Sei - Bayard Liturgie ; T. et M. : anonyme. Prions en Église 161

Le diacre ou un lecteur : Prions pour l Église : qu elle soit de plus en plus au service de la Parole. ] Prions pour les responsables politiques : qu ils soient habités par l Esprit de justice. ] Prions pour celles et ceux qui souffrent de l exclusion : qu ils trouvent des personnes prêtes à les accueillir. ] Prions pour tous les enfants : qu ils découvrent la joie d être aimés. ] Prions pour notre communauté : qu elle grandisse dans le service de ses frères et sœurs. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Dieu notre Père, ton Fils a écouté le cri des personnes qui se pressaient sur son passage. Écoute maintenant la prière que nous t adressons en ce jour. Par lui qui vit et règne pour les siècles des siècles. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Reçois favorablement, Seigneur, les offrandes de ton peuple, pour qu il obtienne dans le mystère eucharistique les biens auxquels il croit de tout son cœur. Par Jésus Amen. 162 Prions en Église

Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 218) Chant de communion (Suggestions p. 238) OU Antienne de la communion Tu nous as ordonné, Seigneur, de garder fidèlement tes préceptes ; puissions-nous avancer au droit chemin selon tes commandements. (Ps 118, 4-5) OU Le Seigneur nous dit : «Je suis le Bon Pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent.» (Jn 10, 14) Prière après la communion Seigneur, que ton aide accompagne toujours ceux que tu as nourris de tes sacrements, afin qu ils puissent, dans ces mystères et par toute leur vie, recueillir les fruits de la rédemption. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi Prions en Église 163

Méditation Jacques 3, 16 4, 3, p. 159 Sœur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine De la conversion des passions Découvrir une Bonne Nouvelle dans les propos de Jacques suppose de les mettre en perspective avec l histoire du salut, telle que nous la rapporte la Bible. Nous comprenons alors que l enjeu est de vivre en créatures renouvelées, par qui le Christ se dit au monde. Le temps de la préparation Seigneur, donne-moi la Sagesse qui vient d auprès de toi (voir Sg 9). Le temps de l observation Les versets proposés sont à resituer dans leur contexte. Jacques s adresse à ceux qui enseignent et qui, par leurs discours, sèment le désordre dans les communautés. Au lieu de dire une parole qui différencie et suscite la vie, comme celle de Dieu au premier chapitre de la Genèse, ils parlent pour diviser. Or «ce que dit la bouche, c est ce qui déborde du cœur» (Lc 6, 45). D où l admonestation de Jacques à ses 164 Prions en Église

correspondants pour qu ils prennent la mesure des passions qui les agitent : jalousies et rivalités, engendrées par la convoitise. Des réalités humaines fondamentales auxquelles la Bible nous confronte dès le livre de la Genèse, avec les histoires tourmentées de Caïn et Abel, Jacob et Esaü, Joseph et ses frères. Et cela, pour nous dire que cette dysharmonie n est pas le fait de Dieu, mais a quelque chose à voir avec le mauvais usage de notre liberté. Appeler ainsi les choses par leur nom, n ouvre-t-il pas un chemin de libération sur lequel l Écriture nous incite à nous engager? Le temps de la méditation Pour Jacques, la conversion passe par l accueil de la Sagesse qui, dans l Ancien Testament, est la grâce agissante de Dieu dans le créé et le cœur des hommes. Les qualités énumérées dans nos versets ne sont pas sans rappeler les dons de l Esprit (Ga 5, 22-23). Seigneur, «fais-nous revenir et nous reviendrons!» (Lm 5, 21) : de fait, convertir notre désir en amour authentique et notre énergie en violence pour le Royaume dépasse nos seules forces humaines, même si celles-ci sont requises. Alors, demandons à Dieu de purifier notre cœur et de venir à notre secours. Ainsi, unifiés autour du double commandement de l amour de Dieu et du prochain, pourrons-nous accéder à cette pacification intérieure qui, selon les mots de saint Seraphim de Sarov, est contagieuse et source de salut pour ceux qui nous approchent. Le temps de la prière «Bénis le Seigneur, ô mon âme, et du fond de mon être son saint Nom. Bénis le Seigneur, ô mon âme, n oublie aucun de ses bienfaits!» Ps 102 (103). l Prions en Église 165