Saint Marc est très bref sur le

Baptême du Seigneur Gaëtan Évrard Commentaire Père Emmanuel Schwab, curé de la paroisse Saint-Léon (Paris) Il emporte le péché du monde En remontant de l eau, il vit [ ] l Esprit descendre sur lui. Saint Marc est très bref sur le baptême de Jésus. Les autres évangélistes, en particulier saint Jean, nous indiquent que Jésus passe plusieurs jours à Béthanie, au-delà du Jourdain où Jean baptisait. Là, il écoute la prédication de Jean et regarde le peuple. Les uns après les autres, ressortis de Terre promise, ils confessent leurs péchés et se laissent plonger dans les eaux du Jourdain. C est une noyade qui évoque la mort vers laquelle 11-17 janvier Prions en Église 69

conduit le péché. Mais ce baptême de conversion en vue de la rémission des péchés voit les enfants d Israël ressortir de l eau et entrer à nouveau dans la Terre promise pour y vivre dans la justice. Jésus les contemple, comme s il les voyait les uns après les autres déposer leurs péchés dans l eau du Jourdain, avant qu il aille lui-même être plongé dans cette eau pour y ramasser le péché du monde et le faire mourir au fond du séjour des morts quelques mois plus tard Regard de compassion et de miséricorde. Alors Jésus s avance. Lui aussi se laisse plonger dans l eau en signe de 70 Prions en Église Jésus aussi se laisse plonger dans l eau en signe de la mort du pécheur qu il assume librement. la mort du pécheur qu il assume librement. Il n explique rien. Le Père va le justifier. Les cieux se déchirent et l Esprit descend sur Jésus car déjà, en lui, s effectue la communion retrouvée de l homme pécheur avec Dieu, et le Père déclare : «Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie.» Voilà donc l eau et l Esprit qui rendent témoignage. Il faudra encore le sang Les gestes symboliques de Jésus annoncent la réalité de son offrande. Il prend la tête du peuple des pécheurs pour le conduire par sa Passion et par sa Croix à la gloire de sa Résurrection. l

Baptême du Seigneur Année B Couleur liturgique : blanc Messe mensuelle pour la paix La première manifestation de Jésus à l âge adulte dit déjà, sans la nommer, la Trinité. La voix du Père, la présence du Fils et la colombe signifiant l Esprit Saint : tout Dieu est là! Il se fait proche de tous les hommes, il se laisse interpeller, il se laisse toucher, il se révèle. C est le sens de l Incarnation. 11-17 janvier Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 228) OU Antienne d ouverture Au baptême de Jésus, les cieux s ouvrirent : l Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : «Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui, j ai mis tout mon amour.» (cf. Mt 3, 16-17) Prions en Église 71

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 200) Frères et surs, le Seigneur Jésus est venu pour sauver l humanité de la mort. Laissons-le nous libérer de nos péchés. Demandons pardon. Seigneur, tu es venu habiter chez les hommes pour leur annoncer la Bonne Nouvelle. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Ô Christ, tu veux que tout homme marqué du signe du baptême renaisse à la vie en plénitude. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Seigneur Jésus, avec toi, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris et les pauvres retrouvent leur dignité. Prends pitié de nous. Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 201) Prière Dieu éternel et tout-puissant, quand le Christ fut baptisé dans le Jourdain, et que l Esprit Saint reposa sur lui, tu l as désigné comme ton Fils bien-aimé ; accorde à tes fils adoptifs, nés de l eau et de l Esprit, de se garder toujours dans ta sainte volonté. Par Jésus Christ Amen. 72 Prions en Église

Liturgie de la Parole Lecture du livre du prophète Isaïe (55, 1 11) «Venez, voici de l eau! Écoutez, et vous vivrez» Ainsi parle le Seigneur : Vous tous qui avez soif, venez, voici de l eau! Même si vous n avez pas d argent, venez acheter et consommer, venez acheter du vin et du lait sans argent, sans rien payer. Pourquoi dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit pas, vous fatiguer pour ce qui ne rassasie pas? Écoutez-moi bien, et vous mangerez de bonnes choses, vous vous régalerez de viandes savoureuses! Prêtez l oreille! Venez à moi! Écoutez, et vous vivrez. Je m engagerai envers vous par une alliance éternelle : ce sont les bienfaits garantis à David. Lui, j en ai fait un témoin pour les peuples, pour les peuples, un guide et un chef. Toi, tu appelleras une nation inconnue de toi ; une nation qui ne te connaît pas accourra vers toi, à cause du Seigneur ton Dieu, à cause du Saint d Israël, car il fait ta splendeur. Cherchez le Seigneur tant qu il se laisse trouver ; invoquez-le tant qu il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l homme perfide, ses pensées! Qu il revienne vers le Seigneur qui lui montrera sa miséricorde, vers notre Dieu qui est riche en pardon. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos chemins ne sont pas mes chemins, oracle du Seigneur. Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre, autant mes chemins sont élevés au-dessus de 11-17 janvier Prions en Église 73

q = 62 vos chemins, et mes pensées, au-dessus de vos pensées. La pluie et la neige qui descendent des cieux n y retournent pas sans avoir abreuvé la terre, sans l avoir fécondée et l avoir fait germer, donnant la semence au semeur et le pain à celui qui doit manger ; ainsi ma parole, qui sort de ma bouche, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plaît, sans avoir accompli sa mission. Cantique Isaïe 12, 2, 4bcd, 5 6 ] Ivres de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut! OU : Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut! & b b Gm F, 2 3 U & b b F Bb Cm7 Eb, Ex - ul - tant de joie, vous pui -se -rez les eaux U Cm Bb F Gm Dm Gm j j j. aux sour - ces du sa - lut! Gm Cm Eb & b b W w Gm Dm Gm W w J T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. 74 Prions en Église

Voici le Dieu qui me sauve : j ai confiance, je n ai plus de crainte. Ma force et mon chant, c est le Seigneur ; il est pour moi le salut. ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : www.chantonseneglise.fr Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom, annoncez parmi les peuples ses hauts faits! Redites-le : «Sublime est son nom!» ] Jouez pour le Seigneur, il montre sa magnificence, et toute la terre le sait. Jubilez, criez de joie, habitants de Sion, car il est grand au milieu de toi, le Saint d Israël! ] 11-17 janvier Lecture de la première lettre de saint Jean (5, 1 9) «L Esprit, l eau et le sang» Bien-aimés, celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ; celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui. Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu : lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements. Car tel est l amour de Dieu : garder ses commandements ; et ses commandements ne sont pas un fardeau, puisque tout être qui est né de Dieu est vainqueur du Prions en Église 75

monde. Or la victoire remportée sur le monde, c est notre foi. Qui donc est vainqueur du monde? N est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? C est lui, Jésus Christ, qui est venu par l eau et par le sang : non pas seulement avec l eau, mais avec l eau et avec le sang. Et celui qui rend témoignage, c est l Esprit, car l Esprit est la vérité. En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l Esprit, l eau et le sang, et les trois n en font qu un. Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c est celui qu il rend à son Fils. Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Voyant Jésus venir à lui, Jean déclara : «Voici l Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.» Alléluia. Sol Mim & # c Do Lam Ré Al-lé-lu-ia, Bon-ne Nou-vel-le, Sol & # Lam Ré Al - lé -lu-ia, Bon-ne Nou-vel-le, Lam Ré Sol & # Sol Mim w w w w Sim Mim Lam Al-lé-lu-ia, gloire àno-tre Dieu. Mim Lam U 52-98 ADF-Musique ; T. : B. Gschwind ; M. : M. Wackenheim ; psalmodie : P. Robert. Ré Ré la Pa -ro-le nous ré - veil-le! Lam Si Mim Mim Ré w w w Sol 76 Prions en Église

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (1, 7 11) «Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie» En ce temps-là, Jean le Baptiste proclamait : «Voici venir derrière moi celui qui est plus fort que moi ; je ne suis pas digne de m abaisser pour défaire la courroie de ses sandales. Moi, je vous ai baptisés avec de l eau ; lui vous baptisera dans l Esprit Saint.» En ces jours-là, Jésus vint de Nazareth, ville de Galilée, et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Et aussitôt, en remontant de l eau, il vit les cieux se déchirer et l Esprit descendre sur lui comme une colombe. Il y eut une voix venant des cieux : «Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie.» Homélie 11-17 janvier Profession de foi (p. 202) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Frères et surs, réunis pour célébrer les bienfaits de Dieu, prionsle de nous inspirer lui-même une prière qu il puisse exaucer. Prions en Église 77

] Notre Père, notre Père, nous te supplions humblement. & # # 4 3 Sol, Ré, Sol Ré No-tre Pè-re, no-tre Pè-re, nous te sup-pli-ons hum ble -ment. B 4 Chalet ; T. et M. : anonyme. Le diacre ou un lecteur : Prions le Père pour ceux qui ont peur de lui, qui se sentent abandonnés et qui ne savent pas qu il les aime sans condition. Ensemble, prions. ] Prions le Père pour tous ceux qui souffrent des conflits armés et de leurs dégâts collatéraux : des familles brisées, un avenir incertain Ensemble, prions. ] Prions le Père pour l Église et pour tous ceux qui, à la suite du Christ, annoncent la Bonne Nouvelle jusqu aux extrémités de la Terre. Ensemble, prions. ] Prions le Père pour ceux qui se préparent à recevoir le sacrement du baptême. Prions pour ceux qui les accompagnent, pour ceux qui sont parrains ou marraines ou qui vont le devenir. Ensemble, prions. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) 78 Prions en Église

Le prêtre : Père, nous reconnaissons que ton amour s offre à chacun, tu écoutes tous ceux qui t adressent leur prière, daigne à présent les exaucer. Nous te le demandons par Jésus le Christ notre Seigneur. Amen. Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes Seigneur, accepte les offrandes que nous te présentons en ce jour où ton Fils nous est révélé : qu elles deviennent ainsi le sacrifice de celui qui a enlevé le péché du monde. Lui qui Amen. Prière eucharistique (Préface du Baptême du Seigneur) Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t offrir notre action de grâce, toujours et en tout lieu, à toi, Père très saint, Dieu éternel et tout-puissant. Aujourd hui, sur les eaux du Jourdain, tu veux inaugurer le baptême nouveau : une voix descend du ciel pour attester que ta Parole habite chez les hommes, et l Esprit, manifesté sous l aspect d une colombe, consacre ton Serviteur Jésus, pour qu il aille annoncer aux pauvres la bonne nouvelle. C est pourquoi, avec les anges dans le ciel, nous pouvons te bénir sur la terre et t adorer en (disant) chantant : Saint! Saint! Saint 11-17 janvier Prions en Église 79

Chant de communion (Suggestions p. 228) OU Antienne de la communion Voici celui dont Jean Baptiste disait : «Oui, j ai vu et je rends témoignage : c est lui le Fils de Dieu.» (Jn 1, 32. 34) Prière après la communion Nourris de ton eucharistie et sûrs de ta bonté, nous te prions, Seigneur ; accorde à ceux qui sauront écouter ton Fils unique de mériter le nom de fils de Dieu, et de l être vraiment. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 80 Prions en Église

Méditation 1 Jean 5, 1-9, p. 75-76 Sur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine Vainqueurs du monde Si nous pouvons être appelés vainqueurs du monde, c est bien grâce à la victoire pascale du Christ, à laquelle nous sommes dès à présent associés par le baptême. À chacun d y revenir, de faire fructifier la grâce reçue et de ne pas se positionner a priori en vaincu. Le temps de la préparation «Je t aime, Seigneur, ma force : Seigneur, mon roc, ma forteresse» Ps 17 (18). Le temps de l observation Si la première lettre de Jean parle de victoire, c est qu il existe un combat. Et ce combat est celui de l amour. Dans ces versets, le monde est à comprendre dans son sens négatif, comme ce qui s oppose à Dieu et à son dessein de vie sur chacun de nous et sur l ensemble de la communauté humaine. Il appartient donc à l homme de s ouvrir à l Esprit qui est «amour répandu en nos curs» (Rm 5, 5). Celui-ci, bien sûr, ne se confond pas avec un élan ou un sentiment, mais suppose 11-17 janvier Prions en Église 81

une charité authentique pour le Christ et les membres de son Corps, avec lesquels il ne fait qu un. Saint Augustin le fait très bien remarquer dans son Commentaire de la première épître de saint Jean (éd. du Cerf). Ainsi rappelle-t-il qu il ne s agit pas d adorer la Tête et d écraser les membres de ce Corps en les laissant souffrir de la faim, de la soif, de la nudité (physique, affective ou spirituelle). Aimer le Père, aimer le Christ, aimer les enfants de Dieu, tel est l appel que nous avons reçu, tel est le chemin de notre accomplissement. Le temps de la méditation Si notre mémoire biblique fonctionne, cette thématique de la victoire nous orientera vers d autres textes qui nous établiront plus fermement dans cette réalité de foi! Ainsi, pouvons-nous relire la lettre aux Romains (Rm 8, 31-39) : «Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? [ ] Le Christ Jésus est mort ; bien plus il est ressuscité [ ] Mais, en tout cela nous sommes les grands vainqueurs grâce à celui qui nous a aimés.» Nous pourrons aussi méditer les lettres aux sept Églises du livre de l Apocalypse (Ap 2, 1 3, 21) dont les finales font état d une victoire possible et lourde de promesses. Là encore, la victoire est celle du Christ en nous. Il n y a donc rien de présomptueux dans la conscience de ce don, lequel nous invite à vivre non en irresponsables mais en sauvés. Car c est bien à nous qu il appartient d écouter la Parole et de poser des actes témoignant de notre conversion. Le temps de la prière «Vive Dieu, béni soit mon rocher! Qu il triomphe le Dieu de ma victoire!» Ps 17 (18). l 82 Prions en Église