Synthèse des résultats des rencontres de catéchètes dans le cadre de la réfl exion collective : Être catéchète aujourd hui : une responsabilité partagée En septembre 2010, le comité de l éducation chrétienne de l AÉCQ lançait la Réfl exion collective Être catéchète aujourd hui : une responsabilité partagée, autour des objectifs suivants : comme catéchètes, réfl échir et prendre la parole sur son expérience d engagement dans la formation à la vie chrétienne; comme communautés chrétiennes, discerner les différentes manières de vivre la solidarité autour de la mission catéchétique; comme Église québécoise, envisager avec réalisme et créativité l avenir de la catéchèse à partir de l être catéchète aujourd hui. Dans cette perspective, les diocèses étaient invités à proposer, jusqu en juin 2012, deux types de rencontres: des rencontres de catéchètes : Les catéchètes prennent la parole! des forums locaux, régionaux ou diocésains : Solidaires de la mission catéchétique! Afi n de permettre aux catéchètes de prendre la parole sur la question «Qu est-ce qu être catéchète aujourd hui?», la démarche des rencontres de catéchètes proposait, dans un premier temps, un échange sur les motivations, les attentes et les besoins des catéchètes, ainsi que sur leurs perceptions de leur engagement, les diffi cultés rencontrées et leurs raisons d espérer. Un deuxième temps proposait aux groupes de catéchètes de faire consensus sur ce qu ils souhaitaient retenir de cet échange, autour des deux énoncés suivants : Pour nous, «être catéchète aujourd hui», c est... Ce que nous souhaitons pour l avenir de la catéchèse, c est... Une compilation des consensus autour de ces deux énoncés a été effectuée, à partir des rapports remis par 11 diocèses 1 ayant participé à l opération. Le matériel recueilli s avère d une grande richesse, illustrant le dynamisme et l enthousiasme des personnes qui exercent cette mission. La synthèse qui est présentée ici s attachera à exposer ce qui se dégage de ces rencontres, concernant ce qu est être catéchète aujourd hui et l avenir de la catéchèse. (1). Parmi ces diocèses, trois (3) ont également réuni des groupes de catéchètes anglophones. La compilation des consensus qui se dégagent de ces groupes anglophones est intégrée à cette synthèse, en raison des convergences entre les expressions provenant des groupes de catéchètes francophones et anglophones. Être catéchète aujourd hui : une responsabilité partagée Offi ce de catéchèse du Québec / Service d aide aux catéchètes
1) Pour nous, «être catéchète aujourd hui», c est LES R É S U LTAT S D E S R E N C O N T R E S D E C ATÉCHÈTES, C O N C E R N A N T C E Q U EST ÊTRE CATÉCHÈTE AUJOURD HUI, SE REGROUPENT SOUS LES THÈMES SUIVANTS : Témoigner Transmettre Apprendre/ Enseigner/ Faire connaître Aller à contre-courant Partager Accompagner Accueillir Écouter S adapter S engager Témoigner La première dimension de l être catéchète, exprimée par les personnes engagées en catéchèse, manifeste le désir d assumer pleinement le rôle de témoin auprès des parents et des jeunes. Qu il s agisse d être témoin de Dieu, de la foi, de l amour de Dieu ou de Jésus, le fait de témoigner de leurs convictions constitue, pour les catéchètes, une démarche personnelle comme chrétien ou chrétienne. En substance, il s agit pour ces personnes d une véritable voie spirituelle qui les fait progresser dans un approfondissement de leur foi. Transmettre Une seconde dimension se dégage également des propos des catéchètes. En cohérence avec la posture de témoin, nous retrouvons le désir de transmettre. Celui-ci se décline sous différents angles : transmettre une culture, des valeurs, faire mieux connaître Jésus ou transmettre la passion de Dieu pour le monde. Apprendre/ Enseigner/ Faire connaître Ce trinôme apparaît comme la troisième expression en importance qui ressort des propos recueillis. Il revêt à la fois la dimension pratique (apprendre les prières comme le «Notre Père», certains rituels comme le signe de la croix) et relationnelle («faire connaître Jésus», «faire connaître Dieu», «faire connaître la Parole de Dieu»). Pour les catéchètes, ces expressions font surtout référence à leur expérience d intimité et d intériorité avec Dieu. L objectif ainsi recherché pour les enfants est de créer un espace et un temps propices à une expérience de rencontre avec Dieu. Aller à contre-courant Plusieurs commentaires font état qu être catéchète, actuellement, s inscrit dans une manière d être et d agir à contrecourant de l ensemble de la société et de la culture. Certains catéchètes expriment même le désintérêt que des membres de leur propre famille manifestent face à leur engagement dans les parcours catéchétiques. Un commentaire ajoute que cela implique de faire face aux tabous, aux préjugés et aux perceptions auxquelles les personnes croyantes sont confrontées. Cela pose la question : comment être une personne croyante et crédible dans le contexte contemporain? Cette dimension se manifeste également dans l expression d une forme de méfi ance de certains catéchètes envers «le catholicisme culturel» des plus jeunes parents qu ils rencontrent.
Partager Un autre élément qui rejoint les catéchètes est le désir de partager leurs croyances et leur appartenance chrétienne. Avant l aspect cognitif, les catéchètes mettent d abord l accent sur la dimension affective et relationnelle de leur foi. Ces personnes souhaitent partager avec les enfants cette dimension relationnelle, qui apporte un horizon de sens à leur vie. De plus, pour plusieurs catéchètes, le partage acquiert une dimension familiale où les parents, autant que les enfants, partagent leur foi. En d autres termes, les activités catéchétiques sont prisées parce qu elles apportent un temps privilégié de partage en famille. Accompagner Deux principaux aspects ressortent de la dimension de l accompagnement. Le premier fait référence au plaisir d accompagner les enfants et les parents dans leur recherche et leurs découvertes. L autre aspect concerne le fait d être accompagné par les responsables. Certains catéchètes expriment le souhait d être accompagnés sur plusieurs plans : pédagogique, matériel, relationnel et spirituel ; ce souhait inclut également celui d être mieux formés dans le domaine biblique ou théologique. Écouter En lien avec ce qui précède, il s agit d être à l écoute des «récits de vie» des enfants et des parents, de leurs questionnements, de leurs objections ou résistances. Il s agit d être à l écoute des nouvelles réalités qui émergent. S adapter L adaptation à laquelle il est fait référence se présente sous deux aspects : adaptation de la catéchèse aux nouvelles réalités familiales et spirituelles, d une part ; d autre part, plusieurs catéchètes ont le souci d adapter le langage catéchétique aux enfants contemporains, qui ne comprennent pas les références, le vocabulaire et les expressions chrétiennes. Pour ces catéchètes, il importe d établir des ponts entre la réalité ecclésiale et celle de la société. S engager Ce mot-clé comporte l idée que les catéchètes s engagent auprès de leur communauté, que leur engagement résulte de leur foi, de leur relation à Dieu et au Christ. Cet engagement apparaît fort important pour eux et représente une manière d incarner concrètement leur foi. Accueillir L accent est mis sur l accueil de la nouvelle réalité du pluralisme, des divers modèles familiaux, des questionnements des enfants ou des parents qui proviennent d horizons spirituels ou religieux fort diversifi és. En d autres termes, pour les catéchètes, il s agit d accueillir pleinement l altérité qui s avère plus manifeste aujourd hui.
2) Ce que nous souhaitons pour l avenir de la catéchèse c est LES THÈMES Q U I SE D É G AG E N T D E S R E N C O N T R E S D E C ATÉCHÈTES, CONCERNANT L AVENIR DE LA CATÉCHÈSE, SONT LES SUIVANTS : L engagement des parents L ouverture réciproque La formation Le développement de liens avec la communauté chrétienne La participation des familles Le défi de rejoindre les jeunes L échange entre catéchètes et la concertation entre les différentes approches Le recrutement de nouveaux catéchètes L adaptation au monde actuel L engagement des parents Pour les catéchètes, l engagement des parents demeure la clé de voûte de la réussite d un parcours catéchétique. Dans les propos recueillis, plusieurs constatent le peu d engagement des parents; ils expriment leur déception devant cette situation et souhaitent qu ils soient plus actifs dans la catéchèse. L ouverture réciproque Une seconde thématique se dégage également des propos recueillis. Il s agit de l ouverture, dans un double mouvement : l ouverture de l Église face au monde et l ouverture des jeunes face à l Église. Il est à noter que l ouverture de l Église face au monde est une expression qui revient plus fréquemment que l ouverture des jeunes. Les catéchètes signalent que l Église, concrètement les communautés chrétiennes, se révèle étrangère à la réalité des plus jeunes. Certains identifi ent le fossé technologique entre les générations. Pour ces personnes, l Église devrait être plus présente sur les réseaux sociaux afi n de les rejoindre. La formation D une part, les catéchètes expriment le plaisir de former des jeunes et de répondre aux interrogations des parents. Leur rôle de formation est, pour eux, une motivation importante de leur engagement. D autre part, les catéchètes expriment un besoin de formation pour eux-mêmes, soit une formation qui va au-delà de la formation spécifi que aux parcours. Cette formation porterait sur des dimensions plus larges que l initiation chrétienne. Elle comporterait des éléments bibliques, théologiques, spirituels, voire mystagogiques. De telles formations les outilleraient davantage pour leur mission de catéchètes, mais répondraient également à leurs besoins personnels. Le développement de liens avec la communauté chrétienne Les catéchètes insistent sur l importance de développer des liens plus organiques avec les communautés chrétiennes. Certains déplorent l absence de ces dernières dans la catéchèse, de même que le peu d appui que les catéchètes reçoivent des prêtres et curés. Ils souhaiteraient que cet appui s avère plus manifeste. Ils espèrent également que l activité catéchétique soit davantage intégrée à la vie communautaire des paroisses.
La participation des familles Dans la foulée du premier thème (l engagement des parents), un autre souhait est exprimé par les catéchètes : que les familles s engagent davantage dans les parcours catéchétiques. On souhaite que les catéchèses aient un impact sur la vie des familles, tant pour leurs membres que pour la vie de la famille elle-même. Le défi de rejoindre les jeunes Le défi de rejoindre les jeunes correspond à un vif souhait des catéchètes. En effet, les catéchètes estiment qu il s avère de plus en plus diffi cile d intéresser les jeunes à la catéchèse. Certains croient que l utilisation des médias sociaux et des outils web (bibliques ou catéchétiques) permettrait de franchir le fossé qu ils perçoivent entre la culture ecclésiale et les jeunes. Il importe dès lors de rejoindre les jeunes en s intéressant à leur univers, leurs modes d expression, leurs principes de vie, leurs espoirs et leurs angoisses. L échange entre catéchètes et la concertation entre les différentes approches Les catéchètes souhaitent développer des espaces où ils pourront échanger sur leur expérience. En effet, il semble que les catéchètes aient peu d occasions d échanger entre eux sur le plan paroissial, régional ou diocésain. Certains souhaitent également une plus grande concertation entre les différentes approches, surtout dans un contexte où les parents «magasinent» l inscription de leurs enfants selon le nombre de rencontres ou le moment de la célébration du sacrement. Si certains catéchètes voient dans cette diversité un avantage, d autres considèrent qu il s avère diffi cile d intégrer des enfants qui ont été formés dans d autres approches. Le recrutement de nouveaux catéchètes Un des souhaits exprimés consiste à augmenter le nombre de catéchètes. En effet, plusieurs constatent la diffi culté de recruter. La question qui se pose est la suivante : comment intéresser les parents et d autres membres des communautés à s engager comme catéchètes? L adaptation au monde actuel Plusieurs catéchètes ont mentionné qu une diffi culté à recruter de nouveaux catéchètes provient de la distance entre l Église et le monde, tant par le langage que par certaines règles et rituels. Il serait souhaitable, selon eux, de développer une approche qui permet d intégrer les enjeux et les questionnements de notre société dans catéchèse, afi n d intéresser d autres adultes à devenir catéchètes. Un autre aspect de cette dimension consiste également à intégrer la culture contemporaine à la catéchèse, qui apparaît parfois très loin de l univers culturel des enfants et des parents. C est pourquoi, selon les catéchètes, il convient de s adapter, d établir des ponts avec les plus jeunes et de démontrer la pertinence du christianisme comme chemin de vie. Une des pistes suggérées est de mieux comprendre la Parole de Dieu pour l actualiser dans le contexte contemporain : retrouver l inspiration et l intuition fondamentales des récits, pour les traduire en termes contemporains. Cette synthèse a été réalisée avec la précieuse collaboration de M. Patrice Perreault, agent de pastorale à la paroisse St-Joseph de Granby, dans le diocèse de St-Hyacinthe.