Comme le Christ nous a aimés

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Transcription:

7 e dimanche du temps ordinaire Benoît Mercier Commentaire Père Nicolas Tarralle, assomptionniste Comme le Christ nous a aimés Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent. «est à vous», dit Paul. À nous? Oui, tout nous appartient : «le monde et la vie et la mort, le présent et l avenir». Tout appartient à l Église qui est, selon le mot du théologien Yves Congar, le «nous» des chrétiens. Mais surtout, et c est la pointe de Paul, l Église est «au Christ et le Christ est à Dieu». La parole adressée à Moïse est donc notre feuille de route : «Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je Tout 23-28 février Prions en Église 161

suis saint.» Cette sainteté n a aucune pensée de haine, ne se venge pas, ne garde pas rancune. Elle n est qu amour et vérité : «Tu aimeras ton prochain comme toi-même» mais «tu n hésiteras pas à réprimander ton compagnon». Elle nous sauve : «Ainsi tu ne partageras pas son péché.» La sainteté, c est tout! Jésus, dans le sermon sur la montagne, précise les exigences de ce projet de vie : «Si quelqu un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l autre.» L agresseur sera peut-être tellement surpris qu il te demandera pardon pour sa colère. S il «te réquisitionne pour faire mille pas, fais en deux mille avec lui.» Les mille 162 Prions en Église Pour porter du fruit, l amour se dépense à l excès. Jésus le révèle en vivant cet excès jusqu au bout, sur la croix. pas supplémentaires, tu pourras choisir la direction et vous aurez fait connaissance en route. Pour porter du fruit, l amour se dépense à l excès. Jésus va le révéler en vivant cet excès jusqu au bout, sur la croix. Il est giflé, fouetté, humilié. Pardon, Seigneur, pour nos péchés. Il a gravi le Golgotha. Merci, Seigneur, de nous entraîner jusqu en ta résurrection. Dans cette traversée, l amour a tout conquis : «Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent afin d être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux.» Aimer comme le Christ nous a aimés, c est tout. l

7 e dimanche du temps ordinaire Année A Couleur liturgique : vert «Soyez saints, car moi, je suis saint» Voici l appel qui retentit dans la vie du chrétien : ressembler à Dieu, laisser l amour de Dieu transformer doucement les traits de son visage et de son existence. La vraie justice, la charité ne viennent que de lui. C est pourquoi elles n ont pas de limites. Ouverture de la célébration Chant d entrée (Suggestions p. 227) OU Antienne d ouverture Seigneur, je suis sûr de ton amour : mon cur est dans la joie, car tu me sauves ; je veux chanter au Seigneur tout le bien qu il m a fait. (Ps 12, 6) 23-28 février Prions en Église 163

Suggestion de préparation pénitentielle (ou p. 200) Aussi loin qu est l Orient de l Occident, le Seigneur mets loin de nous nos péchés. Implorons sa miséricorde. Seigneur, tu pardonnes toutes nos offenses et nous guéris de toute maladie, prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Ô Christ, tu réclames notre vie à la tombe et nous couronnes d amour, prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Seigneur, tu es tendresse et pitié, tu n agis pas envers nous selon nos fautes, prends pitié de nous! Prends pitié de nous! Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle. Amen. Gloire à Dieu (p. 201) Prière Accorde-nous, Dieu tout-puissant, de conformer à ta volonté nos paroles et nos actes dans une inlassable recherche des biens spirituels. Par Jésus Christ Amen. 164 Prions en Église

Liturgie de la Parole Lecture du livre des Lévites (19, 1-2. 17-18) Tu aimeras ton prochain, car je suis saint Le Seigneur adressa la parole à Moïse : «Parle à toute l assemblée des fils d Israël ; tu leur diras : Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint. «Tu n auras aucune pensée de haine contre ton frère. Mais tu n hésiteras pas à réprimander ton compagnon, et ainsi tu ne partageras pas son péché. Tu ne te vengeras pas. Tu ne garderas pas de rancune contre les fils de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis le Seigneur!» Psaume 102 (103) Le Seigneur est tendresse et pitié. 23-28 février Prions en Église 165

] Le Seigneur est tendresse et pitié. Lent h = 60 F Am Dm Gm D4 Gm Dm Bb F Gm Dm, U & b P Le Sei - gneur est ten - dres - se et pi - tié. F Am Dm & b W w U U U w Dm Gm F W w T. : AELF ; M. : A. Gouzes ; Bayard Liturgie. Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n oublie aucun de ses bienfaits! ] Écoutez ce psaume et retrouvez les partitions en polyphonie sur : www.prionseneglise.fr Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie ; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d amour et de tendresse. ] Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d amour ; il n agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses. ] 166 Prions en Église

Aussi loin qu est l orient de l occident, il met loin de nous nos péchés ; comme la tendresse du père pour ses fils, la tendresse du Seigneur pour qui le craint! ] Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens (3, 16-23) La sagesse véritable : appartenir tous ensemble au Christ Frères, n oubliez pas que vous êtes le temple de Dieu et que l Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est sacré, et ce temple, c est vous. Que personne ne s y trompe : si quelqu un parmi vous pense être un sage à la manière d ici-bas, qu il devienne fou pour devenir sage. Car la sagesse de ce monde est folie devant Dieu. L Écriture le dit : C est lui qui prend les sages au piège de leur propre habileté. Elle dit encore : Le Seigneur connaît les raisonnements des sages : ce n est que du vent! Ainsi, il ne faut pas mettre son orgueil en des hommes dont on se réclame. Car tout vous appartient, Paul et Apollos et Pierre, le monde et la vie et la mort, le présent et l avenir : tout est à vous, mais vous, vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu. 23-28 février Prions en Église 167

q» & c Ó Ré Acclamation de l Évangile Alléluia. Alléluia. Celui qui garde la parole du Christ connaît l amour de Dieu dans sa perfection. Alléluia. 130 Do Al - lé - lu - ia! Sol & Œ w Al-lé - lu - ia! Sol Sol Œ Al-lé- lu - Sol/fa Œ & Œ. Al-lé - lu - Do w ia! Do w ia! Do/mi w Al-lé-lu - ia! Do W Do Ó Œ 3 Lam w Al-lé-lu - ia! Fa Do w Al-lé- lu - ia! Sol Sol7 W Do P 20-22 Artemas ; T. et M. : Communauté du Chemin neuf. Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (5, 38-48) Sermon sur la montagne. Aimez vos ennemis, soyez parfaits comme votre Père céleste Comme les disciples s étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : «Vous avez appris qu il a été dit : Œil pour il, dent pour dent. Eh bien moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l autre. Et si quelqu un veut te faire un 168 Prions en Église

procès et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau. Et si quelqu un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui. Donne à qui te demande ; ne te détourne pas de celui qui veut t emprunter. «Vous avez appris qu il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. Eh bien moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d être vraiment les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous? Les publicains eux-mêmes n en font-ils pas autant? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d extraordinaire? Les païens eux-mêmes n en font-ils pas autant? Vous donc, soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait.» Homélie Profession de foi (p. 202) Suggestion de prière universelle Le prêtre : Le Père plein de tendresse nous invite à aimer en actes et en vérité. Présentons-lui nos demandes. ] Sur la terre des hommes, fais briller, Seigneur, ton amour! 23-28 février Prions en Église 169

Ré & # 8 6 j.. Sur la ter-re des hom mes, fais bril-ler, Sei gneur, ton Ré J Lam J Ré Lam. J Ré. a-mour! Bayard Liturgie ; M. : M. Wackenheim. Le diacre ou un lecteur : «L Esprit de Dieu habite en vous.» Pour les hommes et les femmes dont la dignité est bafouée, dont le corps est blessé, dont l espérance est anéantie, nous te prions, Seigneur. ] «Vous êtes au Christ, et le Christ est à Dieu.» Pour les catéchumènes, pour les jeunes qui se préparent à recevoir le sacrement de confirmation, nous te prions, Seigneur. ] «Donne à qui te demande» Pour celles et ceux qui s engagent dans des associations au service de leurs frères, proposant un chemin de partage, nous te prions, Seigneur. ] «Soyez saints, car je suis saint.» Pour les jeunes en quête de sens et d idéaux, pour que le désir du bien l emporte sur celui de l égoïsme et du mensonge, nous te prions, Seigneur. ] (Ces intentions seront adaptées ou modifiées selon les circonstances.) Le prêtre : Seigneur, notre Dieu et notre Père, toi qui es juste envers tout homme, réponds aujourd hui à nos prières, par Jésus, notre Sauveur. Amen. 170 Prions en Église

Liturgie eucharistique Prière sur les offrandes En célébrant avec respect tes mystères, Seigneur, nous te supplions humblement : que les dons offerts pour te glorifier servent à notre salut. Par Jésus Amen. Prière eucharistique (Préface des dimanches, p. 206) Chant de communion (Suggestions p. 227) OU Antienne de la communion De toute mon âme, Seigneur, je rendrai grâce en proclamant tes innombrables merveilles ; j exulterai, je danserai auprès de toi, je fêterai ton nom, Dieu très-haut. (Ps 9, 2-3) OU Seigneur, je le crois : tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant, celui qui vient dans le monde. (Jn 11, 27) 23-28 février Prions en Église 171

Prière après la communion Nous t en prions, Dieu tout-puissant, donne-nous de recueillir tous les fruits de salut dont ces mystères sont déjà la promesse et le gage. Par Jésus Amen. Conclusion de la célébration Bénédiction Envoi 172 Prions en Église

Méditation Matthieu 5, 38-48, p. 168-169 Sur Emmanuelle Billoteau, ermite bénédictine Devenir fou pour devenir sage Cette injonction de Paul (1 Co 3, 18) résume bien l enseignement que Jésus donne dans l évangile d aujourd hui, où il substitue la folie de l amour à la logique de la raison. Ce qui n a rien d arbitraire, mais se justifie par la proximité du règne de Dieu et le bouleversement qu implique sa venue. Le temps de la préparation «Crée en moi, Seigneur, un cur nouveau. Mets en moi, Seigneur, un esprit nouveau» Ps 50 (51), 12. Le temps de l observation Le sermon sur la montagne, auquel appartiennent ces versets, est marqué par l urgence. La conversion ne peut être différée indéfiniment car les derniers temps sont là, Dieu est sur le point d instaurer son règne. Telle est la conviction que Jésus partage avec certains de ses contemporains. Dans ce contexte, le Christ, dans la lignée 23-28 février Prions en Église 173

des prophètes, affirme la prééminence de l attention à autrui sur la pratique cultuelle, ainsi qu en témoignent ses guérisons le jour du sabbat ou le fait qu il touche un lépreux plutôt que de s en protéger. Mais il va encore plus loin que ses prédécesseurs en élargissant la notion de «prochain» à l agresseur, au persécuteur, à l ennemi. Une façon de dire que l amour est inconditionnel ou qu il n est pas. Ce qu il va vivre lui-même dans sa Pâque. Le temps de la méditation Devenir parfait ou «accompli» suppose donc d embrasser le mystère pascal, de mourir avec le Christ pour ressusciter avec lui. Certes, nous ne sommes pas tous les jours confrontés à des ennemis, mais nous pouvons consentir à nous ouvrir peu à peu à une logique qui est celle de l amour sans mesure et non plus celle que nous dictent notre seule raison ou notre seul ressenti. Plutôt que de nous obstiner comme le prophète Jonas, certain d avoir raison de se mettre en colère (Jon 4), nous pouvons essayer d écouter ce que Dieu cherche à nous dire dans telle ou telle situation, alors que la riposte à l agression nous vient spontanément. Ce qui ne signifie nullement démissionner en adoptant une passivité qui n a rien de constructif, ni accumuler les non-dits, ni se rendre complice de demi-vérités, de mensonges ou de violences, mais de discerner le juste chemin à la lumière de la parole du Christ. Occasion alors de crier à Dieu notre impuissance, de croître en authenticité et d élargir l espace de notre cur au-delà de ceux qui nous aiment ou nous gratifient. Le temps de la prière «Au rocher trop haut pour moi, Seigneur, veuille me conduire» Ps 60 (61), 3. l 174 Prions en Église