Quelques conseils du grand savant Al-Harariyy

بس م االله الر حم ن الر ح يم Bismi l-lahi r-rahmani r-rahim ا لحمد الله ر ب الع ا لم ين والص لا ة والس لام ع لى س ي د ن ا م ح م د ر س و ل االله Louanges à Allah Seigneur des mondes, que Allah honore et élève davantage en degré notre maître Mouhammad et qu'il préserve sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle Khoutbah n 570 Le vendredi 27 août 2010, 17 Ramadan 1431 H Quelques conseils du grand savant Al-Harariyy Mes frères de foi, La louange est à Allah, nous Le louons, nous recherchons Son aide, nous recherchons Sa guidée, nous Le remercions, nous demandons Son pardon et nous nous repentons à Lui. Nous demandons à Allah de nous préserver du mal de nos âmes et de nous préserver de commettre de mauvais actes. Celui que Allah guide, nul ne peut l égarer et celui qu Il égare, nul ne peut le guider. Je témoigne qu il n est de dieu que Allah, Lui Qui est Unique, Qui n a pas d associé, Qui n a pas de semblable et n a pas d opposé. Il n a pas d équivalent. Il n est pas concerné par la forme, ni par la localisation, ni l endroit ; Il n a pas d image, ni de membres, ni d organes, ni de corps, notre Seigneur est exempt de toute ressemblance avec Ses créatures et aucune créature n a de ressemblance avec Lui. Il ne s incarne pas en quoi que ce soit et il ne se détache de Lui quoi que ce soit. Rien n est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit. Je témoigne que notre maître, notre bien aimé, notre glorieux guide, la prunelle de nos yeux Mouhammad salla l-lahou ^alayhi wa sallam est Son esclave et Son messager, celui qu Il a élu et qu Il agrée le plus. Le Prophète a transmis le message. Il s est acquitté de ce dont il a été chargé, il a apporté le conseil à sa communauté. Que Dieu le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il a rétribué un de Ses prophètes. Ô Allah augmente davantage en honneur notre maître Mouhammad! Fais que cette invocation soit une cause pour que nos affaires soient réglées. Ô Allah honore et élève davantage notre maître Mouhammad et fais que cette invocation nous délivre de nos tourments. Ô Allah honore et élève davantage notre maître Mouhammad et préserve sa communauté, sa famille et ses compagnons bons et purs. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

Esclaves de Allah je vous recommande ainsi qu à moi-même de faire preuve de piété à l égard de Allah, Al-^Aliyy Al-Qadir, Lui qui dit dans son livre honoré : ي ا ا ي ه ا ال ذ ين ءام ن وا ات قوا االله و لت ن ظر ن فس م ا قد م ت ل غ د و ات قوا االله ا ن االله خ بير بم ا ت ع م لو ن (ya ayyouha l-ladhina amanou t-taqou l-laha wa l-tandhour nafsoun ma qaddamat lighad wa t-taqou l-laha inna l-laha khabiroun bima ta^maloun) [sourat Al-Hachr / 18] ce qui signifie : «Ô vous qui avez cru, faites preuve de piété à l égard de Allah et que chaque personne considère ce qu elle a préparé pour le Jour du Jugement. Faites preuve de piété à l égard de Allah, certes Allah sait ce que vous faites». Mes frères de foi, la meilleure des paroles, c est la parole de Allah. La meilleure des guidées, c est la guidée de Mouhammad ^alayhi s-salatou wa s-salam. Quel bon guide est-il pour sa communauté! Il est le maître des connaisseurs et des pieux, des premiers et des derniers. Celui qui s attache à sa bonne guidée aura gagné. Et celui qui prend son chemin sera sauvé. Et celui qui prend pour modèle sa sounnah sera victorieux. C est pour cela que les vertueux de cette communauté mettaient devant leurs yeux la conduite de ce prophète honorable. Et ils puisaient de sa source. Ils s éclairaient par sa bonne guidée. Et ils imitaient ses bons caractères. C est pour cela qu un des grands savants du salaf vertueux a dit : «Les habitudes des meilleurs sont les meilleures des habitudes». Et certains ont œuvré sur sa voie, des hommes qui sont des soleils pour la communauté, dans une période où la plupart ont fait preuve de paresse, dans une période où la plupart ont manqué d ardeur, mais la bonne guidée reste celle de Mouhammad salla l-lahou ^alayhi wa sallam, et parmi ces gens-là, il y a le Chaykh, celui qui connaît les attributs de perfection de Allah, celui qui œuvre pour gagner l agrément de Allah, l Imam le mouhaddith le Chaykh ^Abdou l- Lah Al-Harariyy, que Allah ta^ala lui fasse miséricorde. Il avait guidé les gens vers la science de la religion et au fait de s attacher à la voie des premiers de cette communauté. En plus de la science de la Loi de l Islam à laquelle il était attaché, ces sciences qu il incitait à apprendre et à appliquer, il avait des conseils qui indiquent son attachement à la science authentique et son enracinement parmi les savants. Parmi ses perles qui éclairent et ses bons conseils, il y a ce qu il a dit sous le titre : «Le bas-monde est un terrain de semence pour l au-delà». Oui le bas-monde est un terrain de semence pour l au-delà c est-à-dire que celui qui sème ici bas du bien, il le récoltera dans l au-delà. Celui qui a connu Allah, c est-à-dire celui qui a su ce qui est digne de Allah, et qui a exempté Allah de toute ressemblance avec Ses créatures, qui a exempté Allah des caractères des créatures, et qui a cru en Son Messager salla l-lahou ^alayhi wa sallam, qui a accompli les devoirs et qui a évité les interdits, celui-là aura réussi dans l au-delà. Dans ce bas-monde, il aura pris une grande récompense. Alors prenez des provisions de ce bas-monde, qui va à sa fin, pour l au-delà, qui n aura pas de fin. Allah ta^ala dit : و الا خ ر ة خ ي ر و ا ب قى (wa l- akhiratou khayroun wa abqa ) [sourat Al- A^la/17] ce qui signifie : «Et le bienfait de l au-delà est meilleur et durera éternellement». Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

Voici notre maître Abou Hourayrah. Il ne dormait pas avant de faire douze mille tasbihah. Abou d-darda faisait chaque jour cent mille tasbihah. Khalid Ibnou Ma^dan faisait chaque jour quarante mille tasbihah, en plus de ce qu il récitait comme Qour an. Khalid Ibnou Ma^dan, après sa mort, quand on l a posé pour qu il soit lavé, son doigt (qu il bougeait pour faire le tasbih) s est mis à bouger tout seul. C était un prodige pour lui. Tellement il faisait le tasbih dans le bas-monde, son doigt a même bougé après sa mort. Ses doigts, au jour du jugement, Allah les fera parler. Il leur donne la force de prononcer. Et les doigts témoigneront pour celui qui les utilisaient. Le Messager Mouhammad salla l-lahou ^alayhi wa sallam n a pas fait le tasbih autrement qu avec la main. Et malgré cela, les savants ont autorisé le tasbih avec la soubhah. Mais le tasbih avec la main est meilleur. Il est rapporté que Messager de Allah salla l-lahou ^alayhi wa sallam a dit : " المذكر السبحة "نعم (ni^ma l-moudhakkirou s-soubhah) ce qui signifie : «Quel bon outil pour le dikhr que la soubhah» [rapporté par Ad-Daylamiyy]. Le sens du tasbih est l exemption de Allah de toute ressemblance avec Ses créatures, et ceci est un des fondements de la religion. Celui qui s en écarte se sera égaré. Il n aura pas connu Son Seigneur. Il aura mécru en Allah Al-^Adhim. C est pour cela qu il est parvenu dans de nombreux hadith de la part de celui qui nous a enseigné le tawhid, ce guide éminent pour la communauté, il a fortement incité au tasbih de Allah, parmi lesquelles sa parole ^alayhi s-salatou wa s-salam : "ا وصيكم بالتسبيح والتقديس والتهليل " ( ousikoum bi t-tasbihi wa t-taqdici wa t-tahlil) ce qui signifie : «Je vous recommande le tasbih, le taqdis et le tahlil». Le tasbih a plusieurs formules parmi lesquelles la parole : (soubhana l-lah) ou ( ouçabbihou l-lah) ou (soubhana l-lahi wa bi hamdih) ou encore (soubhana l-lahi l-^adhim) qui sont des plantes pour le paradis, c est-à-dire que celui qui l a dit, il lui sera planté, grâce à cette parole, un des arbres du paradis. Il est parvenu également le tasbih dans le Qour an dans de nombreuses ayah, comme la parole de Allah : وا ن من شىء ا لا يسبح بحمده (wa in min chay in il-la youçabbihou bi hamdih). Ainsi les anges font le tasbih de Leur Créateur. Les croyants font le tasbih et L exemptent de toute ressemblance avec Ses créatures. Ils L exemptent de l associé, de l endroit, du temps. Ils exemptent Allah de la ressemblance avec les créatures. Le Chaykh Al-Harariyy, que Allah lui fasse miséricorde, disait également : «Je vous recommande de garder longtemps le silence, sauf pour dire du bien, et de multiplier " م ن ص م ت نجا " : dit l évocation de Allah». Le Messager de Allah salla l-lahou ^alayhi wa sallam a (man samata naja) ce qui signifie : «Celui qui se tait sera sauvé». Le prophète salla l-lahou ^alayhi wa sallam gardait souvent le silence. Celui qui veut être sauvé et épargné de la mécréance et du grand nombre de péchés, qu il s habitue à ne pas trop parler, car trop parler peut entraîner à la perte. Il se peut que cela entraîne la personne à la mécréance. Il se peut que cela entraîne au grand péché ou au petit Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

péché. Et si cela n entraîne pas à la désobéissance, cela l entraîne à perdre son temps. Habituez-vous à ne pas trop parler. Si vous êtes dans une assemblée, que vous vous réunissez, pour un des sujets qui ne concernent pas la religion, que la personne n éprouve pas de honte à ne pas trop parler. Qu elle ne dise pas : «Si je ne parle pas, ils vont penser que je suis idiot». Qu il ne considère pas cela. Le Messager de Allah, salla l-lahou ^alayhi wa sallam, a dit : " ا كثر خ طاي ا اب ن ء اد م م ن ل سا نه " ( aktharou khataya bni adama min liçanih) ce qui signifie : «La plupart des péchés des fils de Adam proviennent de sa langue». Il est facile de prononcer la mécréance avec la langue. Il est facile de semer la discorde entre les gens, d embellir le faux et d enlaidir le vrai. Tout cela est facile avec la langue. C est pour cela que le Messager de Allah salla l-lahou ^alayhi wa sallam nous a conseillé de ne pas trop parler. Nous terminons notre discours avec ce conseil éminent. Le Chaykh, que Allah lui fasse miséricorde, a dit : «Celui qui demande pardon en faveur des croyants et des croyantes vingtsept fois, il est rapporté dans le hadith que s il s attache à cela, son invocation sera exaucée». Ibnou s-sounniyy a rapporté le hadith : "م ن استغفر ل لمو م نين و المو م نات كل يو م س ب ع ا وع شرين م ر ة كا ن م ن الذ ين ي ست جاب لهم " (man istaghfara li l-mou minina wa l-mou minat koulla yawmin sab^an wa ^ichrina marrah kana mina l-ladhina youstajabou lahoum) ce qui signifie : «Celui qui fait l istighfar en faveur des croyants et des croyantes, chaque jour vingt-sept fois, fera parti de ceux dont l invocation est exaucée». L istighfar par la langue, c est comme en disant : (Allahoumma ghfir li l-mou minina wa l-mou minat) qui signifie : «Ô Allah pardonne aux croyants et aux croyantes». Il répète cette phrase vingt-sept fois. Ensuite il invoque après cela. Par la volonté de Allah, son invocation sera exaucée. Ô Allah, accorde une large miséricorde à notre Chaykh, rétribue-le en bien. Accorde-lui le pardon ainsi qu à ses parents, et aux croyants et aux croyantes. Ô Allah, conserve-nous notre religion. Accorde-nous la réussite pour faire le bien. Certes, Notre Seigneur, Tu es sur toutes choses Tout-Puissant. Je dis mes propos et je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu à vous. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

www.apbif.org Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France 52, boulevard Ornano 75018 Paris. Tél. : 01 42 62 79 97 Fax : 01 42 62 79 68 Les documents édités par l A.P.B.I.F. peuvent être obtenus aux adresses suivantes : Paris 2, rue Cavé 75018 Paris 01 42 62 86 46 52, boulevard Ornano 75018 Paris 01 42 51 53 50 24, rue du département 75018 Paris 01 40 05 95 22 Ile de France 3, rue Henri Barbusse 94340 Joinville-le-Pont 01 42 83 09 93 4, rue des Fossés 77000 Melun 01 60 65 46 06 12, place Georges Pompidou 93160 Noisy le Grand 01 43 04 50 21 Alès 9, rue du Trescolet l Habitarelle 30110 Les Salles du Gardon 04 66 60 86 22 Avignon 71, avenue de Monclar 84000 Avignon 04 90 85 58 06 Lille 134, rue des Postes 59000 Lille 03 20 06 31 10 Lyon 145, cours Tolstoï 69100 Villeurbanne 04 78 85 44 98 Marseille 138, rue de Crimée 13003 Marseille 04 91 62 98 09 Montpellier 391, Grand Mail Mosson 34080 Montpellier 04 67 04 17 83 Nancy 397 avenue Pinchard 54100 Nancy 09 50 89 38 07 Narbonne 26, avenue de Toulouse 11100 Narbonne 04 68 42 28 34 Nice 2 bis, rue Fodéré prolongée 06300 Nice 04 93 26 79 19 Nîmes 56, galerie Richard Wagner 30900 Nîmes 04 66 64 51 84 Rennes 22, rue Louis Delourmel 35230 Noyal-Châtillon sur Seiche 02 99 30 25 66 St-Dizier 2, rue Hubert Fisbacq 52100 St-Dizier 03 25 05 37 90 St-Etienne 33, boulevard de la Palle 42100 St-Etienne 04 77 41 36 97 Strasbourg 49, rue du faubourg national 67100 Strasbourg 03 88 32 41 57 Toulouse 33 bis, rue Verstrepain 31100 Toulouse 05 61 76 17 16 Valenciennes 13, avenue du sénateur Girard 59300 Valenciennes 03 27 41 72 88 Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 5