Régis DE LA HAYE Recueil des actes de l abbaye de Moissac [680] - 1175 Maastricht - Moissac 2011 1
Introduction Reconstitution d un cartulaire Les archives et les manuscrits de l abbaye de Moissac n ont pas toujours fait l objet de soins particuliers. Malgré cela, grâce aussi à certains jeux du hasard, le fonds de Moissac, contrairement à celui d autres établissement d Ancien Régime, a été relativement bien conservé. Malgré de nombreuses pertes, le fonds de l abbaye de Moissac est important, et il nous reste encore de quoi assurer de longues années de recherches. 1 Dans cette édition, nous ne prétendons donc pas reconstituer un Cartulaire de Moissac. C est une mission impossible. Moissac, grande abbaye clunisienne, seconde de Cluny, a possédé plusieurs cartulaires, où furent consignés les nombreux actes de donation, de vente et d échange qu elle reçut. Malheureusement, les cartulaires ont été perdus, probablement pendant la première moitié du XVII e siècle. Si Aymeric de Peyrac, dans sa Chronique écrite à la fin du XIV e siècle, se réfère encore à des cartularia, Doat, en 1669, ne trouva plus que des fragments, tout comme Andurandy en 1730. Mais au cours du procès de sécularisation devant le Grand Conseil, en 1625, il est question d une éventuelle consultation du Pinel (Pinet), qui est ung livre dans lequel la pluspart des tiltres sont comprins. 2 Même en réunissant tous les originaux, les copies et les analyses conservés à ce jour, on ne pourra prétendre recueillir tous les actes de l abbaye de Moissac. Si les cartulaires ont disparu, de nombreuses chartes ont été conservées en copie dans la Collection Doat à la Bibliothèque Nationale à Paris. En effet, de nombreuses chartes, conservées à l époque dans des monastères et des villes du midi de la France sont aujourd hui transmises en copie dans la Collection Doat, à la Bibliothèque Nationale à Paris. Cette collection de 258 volumes de copies de documents sur l histoire des provinces du Sud-Ouest a été formée par Jean de Doat ( 1683), président de la Chambre des Comptes de Navarre. Ce Jean de Doat reçut son le nom de la seigneurie de Doat, près de Montaner, à 8 km au nord-est de Pau. 3 Entre 1663 en 1670, il réalisa dans un grand nombre de dépôts d archives, pour le compte de Pierre de Carcavy, bibliothécaire de Colbert, des copies d actes anciens présentant un intérêt historique. Accompagné d un valet de chambre, de deux laquais et de huit copistes, il fit une grande tournée en Guyenne et en Languedoc. 4 Doat vint à Moissac en 1668. La copie des titres du chapitre et de l hôtel de ville occupa les copistes jusqu au printemps de 1669. 5 Les chartes moissagaises se trouvent dans les volumes 127 à 131 de la Collection Doat, à la Bibliothèque Nationale. Le volume 127 contient en majeure partie des chartes de la ville, et quelques chartes de l abbaye. Les volumes 128 à 131, à une exception près, contiennent des chartes de l abbaye. Les textes moissagais que nous publions dans cette édition ont tous été copiés par Gratian Capot, dont la signature bien reconnaissable orne l ensemble des copies. Autre source de première importance pour l histoire de l abbaye : la Chronique des Abbés de Moissac, écrite par Aymeric de Peyrac, abbé de Moissac de 1377 à 1406. Il s agit d un manuscrit aujourd hui à la Bibliothèque Nationale, comportant une chronique des papes, des rois de France, des abbés de Moissac et des comtes de Toulouse. 6 Je me permets de renvoyer à l édition de cet ouvrage, préparée par mes soins. 7 La conservation des archives à l abbaye de Moissac 1 Sur les archives de Moissac, voir : Mathieu Méras, Guide des archives de Tarn-et-Garonne (Montauban 1972), p. 27-28. Sur les manuscrits de Moissac : Dufour 1972, 1981 et 1982. 2 AMM, JJ 5, f. 214r. 3 Doat, lieu dit à 2 km au nord de Montaner (Pyrénées-Atlantiques, arr. Pau, ch.l.c.). 4 Dictionnaire de Biographie Française, t. 11, col. 407-408, s.v. Doat (R. le Blant). 5 Maurice Souleil, Les recherches de Doat dans les archives du Sud-Ouest de la France, in: BSATG 49 (1921), p. 76-80. 6 Paris, BN, ms. lat. 4991 A. 7 Aymeric de Peyrac, abbé de Moissac de 1377 à 1406. Chronique des Abbés de Moissac, éditée, traduite et annotée par Régis de La Haye (Maastricht - Moissac 1994). 2
Le conservateur La Règle de saint Benoît ne parle pas expressément d un office de conservateur des archives. Cependant, le fait qu il est question de livres liturgiques, de distributions de livres aux moines, suppose un conservateur et un lieu de conservation. Au Moyen Age se précise la fonction d un archiviste. L archiviste (custos) de l abbaye était chargé des archives. Il était en même temps bibliothécaire (armarius) et préchantre (precantor), c est-à-dire chef des choeurs et maître de cérémonies. 1 Un célèbre titulaire de cette fonction était saint Gérald, moine de Moissac. Au début du XVIII e siècle, lors de la sécularisation de l abbaye, il y avait outre labbé commendataire [ ] trente une place monachalle, assavoir unze offices avec leurs places monnachalles y annexees comme sont la celererie, chambrerie, infirmerie, chantrerie, soubzchantrerie, hospitallerie, ouvrerie, garde des archifs, prevosté, soubsacristie et hostallerie et de plus vingt places simples [. ]. 2 Mais les soins apportés par les chanoines aux archives et aux manuscrits médiévaux, n ont pas été exemplaires. Au XVII e siècle, l abbaye possédait encore entre 260 et 280 manuscrits, dont aujourd hui quelque 160 sont conservés. 3 Les chanoines s en désintéressaient complètement. Ils en faisaient parfois cadeau à des visiteurs. En 1678, l abbé commenditaire Jean-François d Estrades autorisa Colbert à prélever les manuscrits qu il jugeait utile à sa collection des sources de l histoire de France. Pour en dresser le catalogue, Nicolas-Joseph Foucault, intendant de la Généralité de Montauban, avait dépêché à Moissac Raymond de Fouilhac. Il écrivit à Colbert: Je vous asseure que, si je ne feusse advisé d y envoyer M. Fouilhac, les rats et la poussière auraient achevé l anéantissement de ces anciens monuments, que l ignorance et la négligence des moynes et des chanoines de cette église avoient desjà fort avancé. 4 Colbert reçut 144 manuscrits, qui sont conservés conservés pour la plus grande part, depuis 1732, à la Bibliothèque Royale, puis Nationale, à Paris. Grâce à ce pillage légal, plus de la moitié des manuscrits de la bibliothèque médiévale de Moissac ont pu être sauvés. Le chartrier Sous l Ancien Régime, les archives et les manuscrits de l abbaye étaient conservées dans deux petites salles voûtées (encore intactes aujourd hui) au-dessus des chapelles Saint-Cyprien et Saint- Benoît et de la sacristie. On y accédait par l escalier en colimaçon qui monte de l église à l orgue. C est par là que passèrent les officiels qui en 1669 dressèrent un procès-verbal de l état des bâtiments de l abbaye: Nous aurions esté dans deux Chambres voutées servant a tenir les titres et papiers de l abbaye. 5 En avril 1792, après la suppression, intervenue en 1790, du chapitre abbatial de Moissac et la confiscation de ses biens par le nouveau pouvoir révolutionnaire, Antoine Ducasse, administrateur du Directoire du district de Lauzerte, et Jacques Celsis, officier municipal de Moissac et Lugan, archiviste, firent un Inventaire des titres papiers et documents qui se sont trouvés aux archives du cydevant chapitre St. Pierre de Moissac, et dans celles de la cydevant abbaïe de laditte ville. Ce précieux document est conservé aux Archives Municipales de Moissac. 6 Cet inventaire contient une description des pièces volantes analysées dans le Répertoire d Andurandy, mais aussi de celles qui n ont pas été répertoriées par Andurandy. Les deux parties constituent chacune la moitié de l inventaire. Ce document capital nous fait connaître le contenu des archives du moment de la suppression du chapitre. Les archives étaient déposées alors dans deux pièces. Dans la première, il y avait une vieille armoire a quatre portes et deux tiroirs, remplie des papiers que nous avons veriffié ainsi que divers parchemins et que nous avons reconnu inutilles et de rebut. Ensuite, on trouva un vieux coffre fort, 1 Sur la fonction du préchantre-armarius, voir: De Valous, t. 1, p. 156-161. 2 ADTG, G 575 = Andurandy 1058 dernière page. 3 Jean Dufour, Les manuscrits liturgiques de Moissac, in: Cahiers de Fanjeaux n 17 (1982), p. 119. 4 Dufour 1972, p. 21-31. 5 ADTG, G 581, f. 194. 6 AM Moissac, JJ 10. 3
ferré avec des lames de fer et trois serrures, et dans lequel nous avons trouvé des vieux papiers rongé des rats et tres délabrés. Dans l autre pièce ils trouvèrent des tablettes appliquées au mur a cotte droit en entrant, contenant soixante dixsept tiroirs sur onze Rayons, et deux grand placards 1 Dans la première pièce se trouvait le Répertoire d Andurandy. A l aide de cet inventaire, les archivistes collationnaient tout le fonds. Ils trouvaient encore d autre documents, dont ils formaient des liasses. Enfin, ils examinaient le contenu d une armoire dans les memes archives place en entrant a main gauche composé de douze loges. 2 Ils y trouvaient entre autres des livres de chant dune ecriture ancienne et un manuscrit et dautres livres dune inpretions gauthique lesquels nous avons comptés et qui se sont trouvés en nombre savoir pour les dits livres de chant dix sept et pour les autres vieux livres vingt deux. 3 Dans la seconde chambre des archives qui est la principale des susdittes archives, les documents se trouvaient sur des rayons et des soixante sixsept tiroirs y contenus et des deux placart ou armoires joignant dont lune de chaque cotte et a deux portes chacun, à gauche un armoire a douze petites portes a serrure avec huit clefs a huit des dittes serrures, en bois de chêne. Il y avait, pour permettre la consultation des documents, deux tables et huit chaises. 4 Il s y trouvait trois inventaires, établis en 1695. 5 On remarquera dans cette énumération l absence de cartulaires, qui auraient certainement été conservés par le nouveau pouvoir. Les deux chambres hautes servant autrefois pour les archives du cidevant chapitre dudit Moissac, et ou sont encore les cages ou placards qui contenoient les bouetes pour enfermer lesdits titres ou papiers, furent estimées le 4 février 1793, lors de la vente des biens nationaux, par Antoine Bernus, habitant de Moissac, au prix de 400 livres. Elles étaient situées sur les voutes des chapelles St. Asbert et vestibule de la sacristhie dudit cidevant chapitre. 6 Déboires révolutionnaires et du XIX e siècle A l époque révolutionnaire, suite à la suppression de l abbaye de Moissac, une partie du fonds de l abbaye fut transférée par le pouvoir révolutionnaire à Lauzerte, chef-lieu de canton du département du Lot, auquel appartenait Moissac avant la création du Tarn-&-Garonne en 1808. Une autre partie resta à Moissac et fut oubliée dans des placards... Les archives et la bibliothèque ne souffrirent pas tant des décisions de l administration révolutionnaire, que de l incurie du XIX e siècle (et du XX e siècle...). En 1832, Adrien Lagrèze-Fossat visita pour la première fois les archives de l abbaye, du moins celles qui étaient restées à Moissac. Vision apocalyptique: Je visitai pour la première fois les archives de l abbaye. Elles étaient alors dans l état le plus déplorable. Les carreaux de l unique fenêtre qui éclaire la salle étaient presque tous brisés, les portes ne fermaient plus, toutes les boiseries avaient disparu, et les liasses, la plupart éventrées, gisaient pêle et mêle sur des dalles avec des actes officiels du temps du Directoire et de l Empire qu on y avait très-probablement transportés à la hâte, pour les cacher, en 1814 et 1815. Ce n est pas tout: un grand nombre de titres avaient été détruits par des moisissures, d autres maculés par les déjections des animaux nocturnes, quelques-uns lacérés par des mains inconnues et dépouillées des sceaux qui attestaient leur authenticité; enfin il ne restait pas très-certainement un dixième des dossiers inventoriés en 1792. Tout ce qui manquait avait été pris, disait-on, par des relieurs de Moissac et des villes voisines. 7 Puis, plus loin: Les titres de l abbaye furent dans cet état d abandon jusques en 1840. La fabrique de l église Saint-Pierre ayant eu besoin, vers cette époque, de la salle où ils étaient déposés, l administration municipale les fit enlever et porter à l hôtel-de-ville. 8 C est donc à la mairie que Lagrèze-Fossat consulta les archives de l abbaye, jusqu en 1859, année où le préfet de Tarn-&-Garonne ordonna le transfert du fonds à la préfecture de Montauban, où il fut classé par Bourbon et Dumas de Rauly. L inventaire des archives du chapitre abbatial de Moissac, comptant 1 AM Moissac, JJ 10, f. 4. 2 Ibidem, f. 55r. 3 Ibidem, f. 57v. 4 Ibidem, f. 76r. 5 Ibidem, f. 76rv (premier tome), f. 81v (second tome), f. 89v (troisième tome). 6 ADTG, Q 87. Pareillement dans: Q 54, 2 e registre. Meubles et effets nationaux à vendre, 7 juin 1793. 7 A. Lagrèze-Fossat, Etudes historiques sur Moissac, t. 1 (Paris 1870), p. IX. 8 Ibidem, p. X. 4
239 articles, parut en 1894. 1 Mais les déménageurs de 1859 n avaient pas tout emporté... Quelques débris du fonds de l abbaye de Moissac sont conservés aujourd hui aux Archives Municipales de Moissac. 2 Mentionnons surtout le précieux Répertoire d Andurandy, établi en 1730 par Evariste Andurandy, prêtre de la paroisse de Saint-Jacques de Moissac et vicaire de Saint-Michel, contenant l inventaire des pièces volantes, numérotées de 1 à 7508. Il y avait aussi des pièces non-répertoriées, dont on ignorait, il y a peu, jusqu à l existence. En 1977, les archives municipales de Moissac étaient à ce point négligées qu un beau lundi, quand de braves femmes de ménage faisaient le nettoyage des combles de la mairie, un certain nombre de pièces d archives et de chartes partirent à la décharge publique de Viarose. Un ferrailleur castelsarrasinois, qui se trouvait là lors du déchargement du camion-benne municipal, en sauva un certain nombre, qu il revendit aussitôt à l Association Lagrèze-Fossat qui aujourd hui les conserve précieusement. L une des pièces sauvées de la décharge publique était un inventaire des manuscrits de la bibliothèque de Moissac, pièce d une importance capitale pour l histoire de la bibliothèque abbatiale de Moissac, et qui fut l objet d une étude par le grand spécialiste du scriptorium moissagais, Jean Dufour, parue dans la revue de renommée internationale Scriptorium. 3 Le fait que d importants documents provenant du fonds d archives de l abbaye traînaient encore au grenier de la mairie de Moissac, prouve d abord que les déménageurs de 1859 n avaient pas tout emporté, ensuite que telle personne ayant en charge les archives de Moissac, fort estimée en son temps, l était décidément trop. Telles qu elles nous sont parvenues, les archives et la bibliothèque de l abbaye de Moissac présentent de regrettables lacunes, mais elles sont en même temps, compte tenu de leurs multiples péripéties, et en comparaison avec d autres fonds ecclésiastiques de l Ancien Régime, d une grande richesse. Disparus, hélas, les cartulaires; conservés, heureusement, beaucoup d originaux. Disparus, les comptes et la plus grande partie des manuscrits liturgiques; mais conservés, une centaine de manuscrits de l époque de floraison de Moissac. 1 Georges Bourbon, Charles Dumas de Rauly, Inventaire-sommaire des archives départementales antérieures à 1790. Tarnet-Garonne. Archives religieuses. Séries G et H (Montauban 1894), numéros 536 à 774 de la série G. 2 AM Moissac, série JJ, numéros 1-21. 3 Jean Dufour, La composition de la bibliothèque de Moissac à la lumière d un inventaire du XVII e siècle nouvellement découvert, in: Scriptorium 25 (1981), p. 175-226. 5
L édition Fidèles au respect des fonds, nous n avons retenus que les textes provenant du fonds d archives de l abbaye, et non pas celles provenant de l hôtel de ville de Moissac. Le présent recueil n est donc pas une collection d actes concernant l abbaye de Moissac, mais un recueil des seuls actes dont nous avons la certitude qu ils appartenaient aux archives de l abbaye, transmis soit en original soit en copie ancienne ou moderne, soit en analyse, soit par une simple mention. Cela veut dire que nous avons retenu les originaux, les copies versées aux archives, et les copies dans les débris de cartulaires. Nous n avons pas retenu les textes n ayant pas fait partie des archives de l abbaye, comme les copies figurant dans les manuscrits, dont notamment certains textes d un caractère général, considérés comme faisant partie de la documentation de l abbaye. C est donc le strict principe archivistique du respect des fonds qui a guidé notre heuristique. Etablissement du texte L édition est un compromis entre le respect du document retranscrit et les habitudes modernes en matière de présentation. Voilà, bien résumé par les auteurs du livre Diplomatique Médiévale, 1 la philosophie qui préside à tout travail d édition de textes historiques. La nôtre n y fait pas exception. Nous avons fait une transcription scrupuleuse des textes d après les meilleurs témoins, en respectant l orthographe d origine. Les seules adaptations concernent l alinéation, la ponctuation, l usage des majuscules, qui tous suivent l usage moderne. Quelques choix ont dû être faits pour réaliser le compromis entre la paléographie du document et la lisibilité du document et la typographie moderne: toutes les abréviations ont été développées; le i ayant valeur de consonne est transcrit j (jutjamen); le u ayant valeur de consonne est transcrit v; le ae est rendu æ; le oe est rendu œ; dans les textes occitans, les formes contractées (el, den, daquel) ont été séparées par une apostrophe (e l, d en, d aquel), là où cela améliorait la lisibilité, ou ont été laissées telles quelles (al, del, dels) là où la lecture ne posait aucun problème. Présentation des actes Les présentation des actes est réalisée selon la structure suivante: 1. Numero d ordre. Nous donnons les actes dans l ordre chronologique selon le nouveau style. Les actes ont été numérotés par nous en chiffres arabes. 2. Datation. Nous donnons ensuite la date du document, et le lieu où il a été délivré. Toutes les dates ont été données en nouveau style. Il s agit soit de la date précise, soit d une fourchette déterminée par les limites du terminus post quem et du terminus ante quem, ou par une autre conjecture. Dans le dernier cas, ces indications sont portées entre crochets droits: [ ]. Les textes sont classés dans l ordre chronologique. Les actes sans date sont placés à la date la plus récente de celles possibles. 3. Analyse de l acte. Une brève analyse, aussi brève que précise, ne dépassant pas quelques lignes, donne le contenu du document. 4. Tableau de la tradition. Il s agit de l énumération des originaux, des copies et des analyses de 1 Olivier Guyotjeannin, Jacques Pycke, Benoît-Michel Tock, Diplomatique Médiévale (Turnhout, Brepols, 1993 = L Atelier du Médiéviste, 2), p. 397. 6
l acte en question. Conformément à l usage, l original est désigné par la lettre A; les copies sont désignées par les lettres B, C, D, etc. La quasi-totalité des actes conservés en original se trouvent aux Archives Départementales de Tarn-&-Garonne, à Montauban (ADTG). Les copies se trouvent généralement dans les manuscrits de Doat, à la Bibliothèque Nationale de France (BNF). Les analyses proviennent du Répertoire d Andurandy, aux Archives Municipales de Moissac (AMM); il s agit des actes qui n ont pas été conservés en original ou en copie, mais dont l existence est connue par la seule analyse d Andurandy. Enfin, sous le mot mention sont donnés des actes mentionnés chez un auteur, généralement Aymeric de Peyrac, qui a consulté des chartes disparues depuis lors. 5. Bibliographie. Sous ce titre est mentionnée la bibliographie ayant un rapport direct avec l acte transcrit, ou avec son objet. 6. Bibliographie et édition. Les éditions éventuelles du texte en question sont portées dans cette rubrique. Il en est de même si l acte a été traduit. 7. Le texte. Suit le texte de l acte, transcrit selon les principes énoncés ci-dessus. 8. L apparat. Tous les textes de notre édition sont suivis d un double apparat: les variantes textuelles et les notes explicatives. Les variantes textuelles seront très limitées. La quasi-totalité de cette édition étant réalisée sur les originaux ou des copies fiables, il n y a guère lieu de relever les variantes textuelles. Les notes explicatives comportent les renseignements nécessaires à une meilleure compréhension du texte. Il s agit notamment des identifications des personnes citées dans le texte, des localisations géographiques et topographiques, et de la datation. L identification des noms géographiques, des toponymes et des lieux-dits n a pas toujours été aisée. Nous avons utilisé: pour le département de l Aude; Abbé Sabarthès, Dictionnaire topographique du département de l Aude (Paris 1912). pour le Tarn-&-Garonne: François Moulencq, Documents historiques sur le Tarn-et-Garonne. Diocèse, abbayes, chapitres, commanderies, églises, seigneuries, 4 tomes (Montauban 1879-1894; réédités sous le titre Histoire du Tarn-et-Garonne, Paris 1991). Pierre Gayne, Dictionnaire des paroisses du diocèse de Montauban (Montauban 1978). 7
OCCITANISMES figurant dans les chartes de Moissac On sait que les moines de Moissac au Moyen Âge étaient tous occitanophones. Il n est donc pas étonnant que dans les textes écrits en latin on relève des mots occitans, ou des termes qui se situent à la limite de l occitan et du latin médiéval. albareda saulaie artiga terre défrichée bordaria borderie cabeth, cabez Frédéric Mistral, Lou Tresor dou Felibrige ou Dictonnaire Provençal- Français: Cabès, Cabet (Var), Chabet (Lim.), Chabé (Auv.), chevet, traversin. Mais aussi: sommet, la partie la plus élevée d une chaussée: au cabés de la peissiero = au chevet de la chaussée. capmasura métairie carreira rue casal maison civada avoine condamina champ franc de redevance seigneuriale ; champ du domaine seigneurial ; champ de bonne terre dinairada latin : denariata, denariatus, dinerata : la surface d une vigne nécessaire pour le rapport annuel d un denier (Du Cange) emina hémine, mesure de capacité égale à un demi-setier engana tromperie, fourberie espatula épaule espleiha revenu, récolte, droit d usage dans une forêt frankeza franchise paiseira, paissièra barrage, digue, chaussée salvetat, salvetad sauveté sester, sestier setier, mesure de grain valant deux hémines sestairada contenu d un setier, terre que l on peut ensemencer avec un setier de blé, sétérée. A Moissac, une sétérée faisait 3 ha 14 a 85 ca 05 : Duc-Lachapelle, Métrologie Française ou Traité du système décimal à l usage du département du Lot (Montauban 1807), table XXV, p. 134. tasca droit de champart tenguda tenue 8
Abréviations ADTG Archives Départementales de Tarn-&-Garonne (Montauban) AM Archives Municipales Andurandy Répertoire des archives de l abbaye de Moissac, dressé en 1730 par Evariste Andurandy; ce registre se trouve aux Archives Municipales de Moissac, sous la cote JJ 1. Les numéros Andurandy, cités dans la présente étude, renvoient à ce Répertoire; ces mêmes numéros ont été portés par Andurandy lui-même sur les pièces correspondantes des archives de l abbaye, actuellement aux Archives Départementales de Tarn-&-Garonne à Montauban. Apogée de Moissac REGIS DE LA HAYE, Apogée de Moissac. L abbaye clunisienne Saint-Pierre de Moissac à l époque de la construction de son cloître et de son grand portail (Maastricht - Moissac 1995 = ISBN 90-802454-1-0). Brunel CLOVIS BRUNEL, Recueil des plus anciennes chartes en langue provençale. Recueil des pièces originales antérieures au XIII e siècle, 2 vol. (Paris, Picard, 1926-1952). Chronique d Aymeric de Peyrac Paris, Bibliothèque Nationale, ms. lat. 4991-A, contenant aux folios 152-178 la Chronique des abbés de Moissac et des comtes de Toulouse dans leur qualité d abbés séculiers de Moissac, par Aymeric de Peyrac, abbé de Moissac de 1377 à 1406. Cette chronique a été éditée et traduite par mes soins: Aymeric de Peyrac, abbé de Moissac de 1377 à 1406. Chronique des Abbés de Moissac, éditée, traduite et annotée par REGIS DE LA HAYE (Maastricht - Moissac 1999 2 ). Doat Paris, BN, collection Doat: copies de documents réunies entre 1663 et 1670 en 258 volumes par Jean de Doat (voir l Introduction à cet ouvrage). Europäische Stammtafeln DETLEV SCHWENNICK (éd.), Europäische Stammtafeln. Stammtafeln zur Geschichte der Europäischen Staaten, t. I -... (Marburg 1980 -...). G Archives Départementales de Tarn-&-Garonne, série G; inventaire: GEORGES BOURBON, CHARLES DUMAS DE RAULY, Inventaire-sommaire des archives départementales antérieures à 1790. Tarn-et-Garonne. Gayne Archives religieuses. Séries G et H (Montauban 1894). PIERRE GAYNE, Dictionnaire des paroisses du diocèse de Montauban (Montauban 1978). Lagrèze-Fossat A. LAGREZE-FOSSAT, Etudes historiques sur Moissac, t. 1 (Paris 1870), t. 2 (Paris 1872), t. 3 (Paris 1874), t. 4 (Montauban 1940). Reprint des trois premiers tomes, Treignac 1994. Moulencq Müssigbrod Rupin FRANÇOIS MOULENCQ, Documents historiques sur le Tarn-et-Garonne. Diocèse, abbayes, chapitres, commanderies, églises, seigneuries, 4 tomes (Montauban 1879-1894; réédités sous le titre Histoire du Tarn-et-Garonne, Paris 1991). AXEL MÜSSIGBROD, Die Abtei Moissac 1050-1150. Zu einem Zentrum Cluniacensischen Mönchtums in Südwestfrankreich (Münster 1988 = Münstersche Mittelalter-Schriften, Band 58) ERNEST RUPIN, L abbaye et les cloîtres de Moissac (Paris 1897 = reprint Treignac 1981) 9
Textes 10
ABBATIAT DE LEUTADE (fin du VII e siècle) 1. 680, mai Donation par Nizezius et son épouse Irmitrude de plusieurs villas. (faux) Copie du X e siècle: ADTG, G 570 (Andurandy 5962).* Notice : Dufour 1972, p. 69. C. Copie de la fin du XIV e siècle dans la Chronique d Aymeric de Peyrac, f. 153rb-vb. D. Copie du XVII e siècle d après deux cayers de parchemin.. contenans seize feuilles (perdus), du début du XII e siècle: Doat 128, f. 5r-8v. E. Analyses du XVIII e siècle: Andurandy 609 et 5962. Editions: a. Mabillon, Annales, t. 1, p. 686. b. HGL,... c. Migne, PL 88, col. 1202-1204, acte n XXI. d. Galabert, Paléographie e. C. Daux, Eclaircissements sur la charte de Nizezius (680), in: Revue d Histoire de l Eglise de France 2 (1911), p. 513-538, 641-663. f. Xavier Ravier, Remarques sur la charte de Nizezius, in: Nouvelle Revue d Onomastique, n 33-34 (1999), p. 141-142. g. Boudartchouk (Jean-Luc) et alii, «La Charte de Nizezius : encore un faux de l abbaye clunisienne de Moissac?», Annales du Midi, 2007, p. 269-308. Traduction: Chronique d Aymeric de Peyrac, f. 153rb-vb. Bibliographie: Devals aîné, Etudes sur la topographie d une partie de l arrondissement de Castelsarrasin pendant la période mérovingienne, in: Collection des Mémoires lus à la Sorbonne en 1867 (section Histoire) ; C. Daux, Eclaircissements sur la charte de Nizezius (680), in: Revue d Histoire de l Eglise de France 2 (1911), p. 513-538, 641-663 ; Charles Higounet, L occupation du sol entre Tarn et Garonne au Moyen Age, in: Annales du Midi 65 (1953), p. 301-330 ; Maurice Broëns, L Onomastique domaniale entre Plateau Central et Garonne au VII e siècle, d après les textes, in: Revue Internationale d Onomastique 8 (1956), p. 161-183, 241-265; 9 (1957), p. 1-27 ; Florent Hautefeuille, Structures de l habitat rural et territoires paroissiaux en Bas-Quercy et Haut-Toulousain du VII ème au XIV ème siècle (Université de Toulouse II Le Mirail, 1998) ; Xavier Ravier, Remarques sur la charte de Nizezius, in: Nouvelle Revue d Onomastique, n 33-34 (1999), p. 111-142 [ce dernier article reprend l ensemble de la discussion sur ce texte] ; Boudartchouk (Jean-Luc) et alii, «La Charte de Nizezius : encore un faux de l abbaye clunisienne de Moissac?», Annales du Midi, 2007, p. 269-308 [prouve définitivement qu il s agit d un faux]. 11
Mention dorsale ancienne: Karta de afiniano et sallis Venerabilem in Christo patrem et domno viro apostolico Leutadem abbatem, vel omnem congregacionem monasterii Musciascense, infra pago Cadurcino, in onore Sancto Petro constructum esse videtur, ego enim Nizezius et uxor mea Irmitrudis, dum reatum conssciencie nostre agnovimus, opportet nobis ut dum Deus in nostra volumptate posuit, secundum euvangelicam leccionem veram, dispensatorem exinde pro Dei introitum facerem, et ut ad nos fiet Dominus sicud in suo dignatus est Euvangelio dicere: Vade, vende omnia que abes, et da pauperibus, et veni, sequere me, et abebis tesaurum in cęlo. 1 Et ideo nos hanc ad veram vocem videmus vobis repredictis servi Dei vel ad omnem congregacionem qui infra ipso monasterio superius nominato constructum esse videtur. Dabo ego in pago Tolosano villas nuncupantes: Calme, Abilide, Rarolingus, Vivaderemus, Sambiliano, 2 cum omni integritate sua per terminos, ac doa a nobis designata. Et in alio loco, infra ipso pago, alias villas nostras: Amfiniano, curtes nostras indominicatas cum ecclesiis aud solariis, et viverio, et fructuario, piscatoriis, molendinis, simul cum apendiciis suis, Besingus, Scoternam villa, Etorfollingus villa, Sevetgamcollas vilare cum ecclesia sancti Medardi, qui est infra ipso terminio, cum omni integritate et soliditate, cum servis et colonis et merita libertorum, una per terminos et loca a nobis designata, id est: de fluvio Garonna per mamare gurgite, inde per media villa Sallis, una cum ecclesia sancti Saturnini, quem data nostra precia, de Guirardo condam visi fuimus comparasse, inde per fanum quondam Peirucia, per fontem Niconastius, qui est in media Agra atque inde pervenit usque Novaliense seu in Montem Berterii quondam usque in Stirpiniago et vallum Euvaldi usque in media Saldruna, inde per Inligone usque in supradicto fluvio Garonna. Et in alio loco, infra ipso pago Tolosano, alias villas nostras his nominibus nuncupatas: Lampadiago cum ecclesia sancti Martini, Vulpiliago, Speutingus, Prarreta, Mutaciones, ecclesia cum vilare sancta Gemma, Villa Farpanas cum ecclesia sancti Germani, villa Gainago, villa Novolio cum ecclesia sancti Medardi. As villas superius nominatas cum ecclesiis et omnibus vilaribus et aiacenciis earum per teminos a nobis designatos, qui sunt per medium Garonna, deinde usque in media Agra, deinde usque in Arona, inde per palude Novaliense usque in suprascripta Garonna. Et in alio loco, in pago Agenense, villa nostra Virvicarias cum omni intecritate, una per terminos qui sunt per Illo Porto et terminum Vasalonis; de alio vero latus termine Bordense villa, deinde per rivum Oppinione usque in media Garonna. Et in pago Elesano, alias villas nostras: Ginningus, Saviniago, cum omni integritate, sicut a nobis per terminos antiquos possidere videtur. Relinquimus quoque propriis eredibus nostris, in falcidio, alias villas nostras, in pago Tolosano: Modorciago, Altomonte, Basile; et in pago Agenense: Pompeiago; et in pago Elesano: Malaronta. As quoque villas superius nominatas, excepto illas que in falcidio 3 dimitimus, alias vero omnes que hec inseruimus, cum omni integritate et soliditate, curtis, ecclesiis, domibus, edificiis, mancipiis, colonis ibidem commanentibus, et merita libertorum et colonorum utriusque sexus, cum terris cultis et incultis, vineis, pratis, silvis, pascuis, aquis aquarumve decursibus, cum omne jure et ajacenciis earum, quesitum et inquisitum, per hanc epistolam vendicionis et vobis trado, transfero atque transfundo ad possidendum, et accepimus a vobis precio in quo nobis bene complacuit, ho est solidos auri purissimi septingentos et pallios IIII or valentes solidos CC, es vero precia a vobis suscepta, anime nostre remedio, in alimonia pauperum ibidem Deo serviencium expensavimus. Omnia vero hec superius nominata in manus vestras tradimus et succesorum vestrorum, ut possideatis, et quicquid exinde facere volueristis liberum omnibus perfruatis arbitrium, stipulacione subnixa. Facta carta vendicionis ista in mense Madio, anno septimo regni domni nostri Theoderici regis. 4 Signum Mizezius, peccator, et Hermitrusdes hanc epistolam vendicionis recognovimus et subsignavimus. 1 Matthieu 19,21. 2 Pour les localisations des toponymes de cet acte, nous renvoyons à l article de Xavier Ravier, cité dans la Bibliographie. 3 Falcidie: disposition du droit romain, visant, en cas de donations à des tiers, à réserver une partie de l héritage aux héritiers. 4 Thierry III (652-690/691), roi de Neustrie et de Bourgogne de 673/675 à 690/691. 12
Sig+ Gundoberto. Sig+ Sicardo. Sig+ Aldeberto. Sig+ Almare. Sig+ Sicardus Rubes. Sig+ Autrico. Sig+ Dacoleno. Sig+ Bermaro. Sig+ Frotico. Sig+ Guntario. Sig+ Bertaldo. Sig+ Beboni. Actum Musciaco monasterio puplice, die et anno quo sunt. C. Cloroinus exius supeniri meo scripsisse, subsignasse. 13
ABBATIAT D ERMENIN (fin du VIII e -début du IX e siècle) 2. [815/816] Donation par Agarn, évêque de Cahors, des églises de Saint-Pierre de Bioule, de Saint-Martin de Meauzac, et de Saint-Rustice. (faux) Il s agit probablement de l acte separé en un parchemin, vu par Doat en 1669. Copie incomplète dans un fragment de cartulaire, composé de 4 feuilles de parchemin, totalisant 16 pages, h. 285 mm, l. 210 mm, du début du XII e siècle: ADTG, G 569 I (Andurandy 1656), p. 1-2. C. Copie du XVII e siècle d après un reste de cartulaire contenant vingt huit feuiles (perdu) du début du XII e siècle: Paris, BN, collection Doat, vol. 128, f. 1r-4r. D. Copie du XVII e siècle par Estiennot: BN, ms. lat. 12773, p. 10-11. E. Analyse du XVIII e siècle: Andurandy 1656 (= B). F. Analyse du XVIII e siècle, d après une copie du début du XII e siècle, figurant dans un fragment de cartulaire (perdu): Andurandy 603, n 41. Editions: a. Joannes Mabillon, Annales ordinis S. Benedicti, occidentalium monachorum patriarchæ, t. 2 (Paris 1704), p. 267 ( ex Moisiacensi chartario = D). b. Dom Cl. Devic, dom J. Vaissète, Histoire Générale du Languedoc, avec des notes et les pièces justificatives, t. 2 (Toulouse, Privat, 1875), Preuves, acte n 7, col. 50-52 (d après a). c. Gallia Christiana, t. I, Instrumenta, acte XVI, p. 36 ( ex chartar. Moïsiac. et schedis Colbertinis [= Doat]). Bibliographie et traduction: Régis de la Haye, Moines de Moissac et faussaires (III), in: BSATG 123 (1998), p. 21-41. Régis de la Haye, Saint-Rustice reconsidéré (à paraître). C (première partie du texte) et B (seconde partie du texte). Cum omnibus hominibus in commune benefacere jubemur, a) nullomodo gratiam Summi Regis et Æterni Remuneratoris Dei b) accipere diffidimus; si c) his quoque, quibus cura regendi nobis d) commissa est, impensius aliquid beneficii impartire e) studemus. Idcirco ego Awarnus, episcopus humillimus, cunctis successoribus meis per tempora futuris notum fieri volo, quod f) post aliquanta, quæ successione parentum meorum seu regali munificentia mei juris extiterant, g) prædia matri ecclesiæ Caturcenæ, cui Deo auctore præsideo, collata, Moisiaci quoque loco, in diocesi ejusdem ecclesiæ, supra flumen Tarni h) in honore sanctorum apostolorum Petri et Pauli monasterio constructo, aliquantulum contulerim. Dono quippe jure perpetuæ cessionis Omnipotenti Deo et ejus i) apostolis in eodem loco jamdicto j) Moisiaco, ubi vir venerabilis Hermenninus abbas cum maxima congregatione monachorum Deo militare videtur, prædium meum in pago Caturcino situm, ecclesiam scilicet in honore sancti Petri 14
fundatam, cum adjecenti k) villa, juxta alveum Avarionis, loco cui vocabulum est Biolis; alteram l) quoque (B) ecclesiam in pago Tholosano, super ripam fluminis Tarni, in honore sancti Martini fundatam, cum ipsa curte vulgo Melzag m) nominata. n) Insuper et alio loco in ipso pago Tolosano, aliud predium meum, quod de fisco regali competenti servitio adquisivi, ubi sanctus Rusticus martyr et episcopus, antecessor utique meus, corpore quiescit, cum capella sancti Petri sibi conjuncta, similiter cedo et trado eidem Domino Deo et sanctis apostolis ejus in præfato monasterio Moysiaco, tenendum et possidendum a fratribus presentibus o) et futuris, ibidem pro stabilitate p) tocius christianitatis Deo servientibus. Et in villis sive villaribus prenominatis, quantum ego visus sum abere et tenere, vel quislibet q) homo per me, ecclesias et quicquid ad ecclesiasticum jus attinet, terras, vineas, mansos, liberos, servos et ancillas, aquas aquarumque r) decursus, cultum et incultum, tam ad exitus quam ad ingressus, totum ab integro trado tenendum, habendum et possidendum in supradicto s) monasterio Moysiaco, pro salute anime mee et parentum meorum seu tocius plebis mihi a Deo t) commisse. Do siquidem potestate, domni mei Ludovici serenissimi regis evectus protectione hac u) suffultus pontificali auctoritate et totius cleri ecclesie Katurcensis corroboratione, cunctis fidelibus christianis in nostra diocesi commorantibus, ut quicumque pro salute anime sue de prediis aut substantiis suis Deo in eodem monasterio aliquid offerre voluerit, liberam habeat facultatem. Oblationes vero v) cujuscumque rei sint w) in terrenis x) sive mobilibus rebus, vel in sacris tesauris ibidem Deo oblatis, intacti et inviolati in y) perpetuo permaneant, z) ordinamus atque constituimus perpetua sanctione. Si quis autem ausu aa) temerario extiterit, qui injuste contra hanc nostram cossessionem bb) seu oblationem insurgere voluerit, eterna cc) dampnatione se noverit puniendum. Ut vero hec nostra in eternum firma stabilisque permaneat donatio, propriis [grattage] nominis dd) astipulatione censuimus consignatam reddere, auctoritate quoque jam dicti ee) domni Ludovici regis firmare, ne presentes aut futuri ulla valeant occasione ff) calumpniare. S. Aguarni, Katurcensis episcopi. S. Asterii, archidiaconi. S. Ingelberti, decani. S. Hectoris. S. Uciandi. gg) S. Egelrandi. hh) Facta carta anno Incarnationis Domini dc.lxx iii, ii) eundem principis domni Ludovici anno secundo regni Francorum. Feliciter. Amen. jj) Adeodatus derogatus kk) scripsit. a. jubemur] jubeamur D b. Dei] Domini D c. si] sed D d. nobis] omm. D e. impartire] impertire D f. quod] om. D g. extiterant] esse videntur D h. supra flumen Tarni] super fluvium Tarnis D i. ejus] ejusdem D j. jamdicto] in dicto D k. adjecenti] adjacenti D l. alteram] aliam D m. Melzag] Melsag C Mulzacq D n. nominata] nuncupata D o. presentibus] præsentibus ibidem D p. ibidem pro stabilitate] per habilitatem D q. vel quislibet] velut quilibet D r. aquarumque] aquarumve D s. in supradicto] Insuper dicto D, qui relie cette ligne à l alinéa suivant. t. Deo] Domino D u. hac] lisez: ac v. Oblationes vero] oblatione sua, C w. sint] sint, sive D x. terrenis] terris D y. intacti et inviolati in] intactæ en inviolatæ ibi D z. permaneant] remaneant D aa. ausu] usu D bb. cossessionem] cessionem C, D cc. eterna] ab æterna C dd. propriis [grattage] nominis] proprii nominis C proprii signi D ee. dicti] dicta D ff. occasione] eam add. D gg. Uciandi] Vejandi D hh. Egelrandi] Elgelrandi D ii. Facta carta anno Incarnationis Domini dc.lxx iii ] Facta carta anno Incarnationis Domini sexcentesimo septuagesimo tertio C Facta carta donationis anno Incarnationis Domini DCLXXIII D jj. eundem principis domni Ludovici anno secundo regni Francorum. Feliciter. Amen.] ejusdem principis domini Ludovici anno secundo. C ejusdem principis domni Hludovici anno II regni Francorum. I. D. N. F. A. D kk. derogatus] rogatus D 15
ABBATIAT DE RANGARIC (début du IX e siècle) 3. 818, 26 juin Privilège, accordé par Pépin I er, à la demande de l abbé Rangaric, confirmant au monastère de Moissac et à son prieuré de Marcilhac, l immunité octroyée par Louis le Pieux. TEXTE ORIGINAL: (texte interpolé) Copie partielle du XVII e siècle par Dom Estiennot, publiée par Dom Bouquet, Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. VI, nouvelle édition (Paris 1870), p. 663. Editions: a. Dom Bouquet, Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. VI, nouvelle édition (Paris 1870), p. 663, n. 1 (d après Estiennot). b. L. Levillain, Sur deux documents carolingiens de l abbaye de Moissac, in: Le Moyen Age 27 (1914), p. 17. c. Léon Levillain, Recueil des actes de Pépin I er et de Pépin II, rois d Aquitaine (814-848) (Paris 1926 = Chartes et Diplômes relatifs à l histoire de France), n I, p. 1-4. TEXTE INTERPOLÉ: C. Pseudo-original perdu. D. Copie de la fin du XIV e siècle, dans la Chronique d Aymeric de Peyrac: Paris, BN, ms.lat. 4991-A, f. 135r-136r. Editions: d. Dom Bouquet, Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. VIII, nouvelle édition (Paris 1871), p. 356-357, n. III. e. L. Levillain, Sur deux documents carolingiens de l abbaye de Moissac, in: Le Moyen Age 27 (1914), p. 18-20. f. Léon Levillain, Recueil des actes de Pépin I er et de Pépin II, rois d Aquitaine (814-848) (Paris 1926 = Chartes et Diplômes relatifs à l histoire de France), n XLVIII, p. 178-183. Traduction: Chronique d Aymeric de Peyrac, Annexe 4. Bibliographie, édition et traduction: Régis de la Haye, Moines de Moissac et faussaires (IV), in: BSATG 124 (1999), p. 47-58. (Texte original en pleine page et dans la colonne de gauche; texte interpolé dans la colonne de droite). 16
Pipinus, gratia Dei Aquitanorum 1 rex. Si erga loca sanctorum, etc. Noverint igitur omnes Christi fideles quod vir venerabilis Rangarius abbas C. Si erga loca divinis cultibus emancipata propter amorem Dei ejusque dominio et ejusdem locis famulancium benefficia opportuna largimur, largiturum nobis asseruit Domini premia eterne remuneracionis et non diffidimus. Ideo <noverit> omnium nostrorum fidelium tam presencium quam futurorum industria, quia vir venerabilis Raugaricus abbas ex monasterio quod dicitur Moissiacum, in pago Caturcino super fluvium qui dicitur Tarnus, quod olim sanctus Amandus abbas in honore sancti Petri apostolorum principis construxit, adiens præsentiam nostram, obtulit obtutibus nostris immunitatem domni et genitoris nostri Hludovici serenissimi augusti, obtutibus nostris auctoritatem immunitatis domini et genitoris nostri Ludovici serenissimi augusti optulit, in qua erat insertum quod non solum idem genitor noster, verum etiam prædecessores reges prædictum monasterium, ob amorem Dei tranquillitatemque fratrum ibidem existentium, semper sub plenissima tuitione et immunitatis defensione ac honore habuissent. Ob cujus rei firmitatem postulavit a nos præfatus abbas ut prædictum monasterium sub nostra quoque defensione et mundeburdo poneremus. Decernimus ut nullus in præfatum locum exigere præsumat freda, etc., Sed pro rei firmitate postulavit a nobis prefatus abbas ut paternum seu predecessorum nostrorum regum semper habendum hujus se rei immunitatis preceptum ob amorem Dei et reverenciam ipsius a) circa ipsum monasterium fieri sentereus. b) Cujus peticioni assensum prebuimus et hoc nostre auctoritatis preceptum erga ipsum monasterium, una cum cellula sibi subjecta, quæ est sita in loco nuncupato Marsiliaco, super fluvio Celeris, atque fundata in pago Caturcino et dicata in honore Apostolorum ejusdem Principis, etc. immunitatis atque tuicionis gratia, que c) Dei cultus amore, pietatis nostro remedio fieri decernimus. Propter quod precipimus atque mandamus, quod nullus judex publicus vel quilibet ex judiciaria potestate <in ecclesias> d) sive villas sive loca vel agros vel domos sive reliquas possessiones memorati monasterii, quas illo e) tempore juste et racionabiliter posside[ban]t [monachi in eodem pago Caturcinio sive Tholosano sive in aliquibus partibus vel quibuslibet ubicumque ipsi monachi aliquid possidere videntur, sive ecclesias sive mansiones memorati monasterii,] f) vel que deinceps in jure 1 Pépin I er, roi d Aquitaine de 814 à 838, deuxième fils de Louis le Débonnaire. 17
ipsius g) dum placuerit pietati augere, ad causas audiendas vel fieuda h) vel tributoria aut manciones vel paratas faciendas aut fidejussiones expetendas, communes vel proprias personas, i) ingenuos quoque et conservos qui per ipsam causam et sperare videntur distingendo, k) nec ullas redibiciones aut illicitas occasiones requirendas, nostris et futuris temporibus, ingredi audeat. Sed liceat memorato abbati suisque successoribus vel omni congregacioni ibidem degenti res predicti monasterii sub immunitatis nostre defencionis quieto ordine possidere, ac predictam sellulam Marcilliaco nominatim, cum omnibus appendiciis suis, acquisitis vel acquirendis, in eternum habere et tenere. Et quicquid exinde fiscus poterat sperare, gracie nostre precepcione monasterio prefato concedimus in helemosinas pauperum et stipendia monachorum ibidem Deo famulancium et perpetua conservacione divina orare delectent pro nostra prosperitate atque totius regni nostri stabilitate. [Episcopis vero Caturcensis ecclesie, ut nullam dominacionem aut potestatem super ipsos, super eorum res assumant aut mancionaticos exigant, omnino prohibemus, salva auctoritate canonica.] l) Quando vero predictus abbas aut successores ejus de hac luce migraverint, quamdiu ipsi monachi inter se tales invenire poterint, qui ipsam congregacionem secundum regulam sancti Benedicti regere valeant, per hanc auctoritatem et consensum nostrum, habeant deinceps licenciam super se eligendi abbates. Hanc itaque auctoritatem, ut pleniorem in Dei nomine vigorem et a fidelibus sancte Dei ecclesie et a nostris diligencius conservetur, anulli nostri impressione subter misius m) sigillari. Datum VI kalendas Julii, anno V post decessum domni Karoli et serenissimi augusti, et III anno regni nostri, domni Ludovici serenissimi augusti et eciam regni nostri, 1 in Castillione castro, quod est super fluvium Dordoniæ. 2 In Dei nomine feliciter. Amen. Feliciter. 1 C est impossible. Il y a au moins un an de décalage entre le règne de Louis le Pieux et de Pépin. 2 Castillon, aujourd hui Castillon-la-Bataille (Gironde, arr. Libourne, ch.l.c.), sur la Dordogne. 18
a. ipsius] le formulaire ajoute: loci b. sentereus] lisez: censeremus c. que] lisez: pro d. in ecclesias] ajoutés en fonction du formulaire. e. illo] vu le formulaire, il faut lire: moderno f. entre crochets et en italiques: interpolation. g. ipsius] certains formulaires ajoutent: sancti loci h. fieuda] lisez: freda i. communes vel proprias personas] il s agit probablement d une contamination du texte. Le formulaire dit: aut homines ipsius monasterii, tam k. per ipsam causam et sperare videntur distingendo] il faut probablement corriger d après le formulaire: super terram ipsius resedere videntur, distringendos l. interpolation m. misius] corrigez: jussimus 19
ABBATIAT DE WITARD (première moitié du IX e siècle) 4. 837, mai Donation par Léger et Adalberge, sa femme, de l alleu de Linars, et des églises de Saint-Hilaire, de Sainte-Anastasie et de Saint-Sernin de Valuéjols, en Auvergne. Copie ancienne: ADTG, G 570 (Andurandy 7278?) C. Copie du XVII e siècle d après une copie en parchemin : Doat 129, f. 21r-23r. D. Analyse du XVIII e siècle: Andurandy 7278. Bibliographie et édition: Galabert, Sur la date de quelques actes relatifs à l abbaye de Moissac et notamment à ses possessions dans l Auvergne, in: Annales du Midi 25 (***), p. 409-428. Gloriosissimum et post Dominum fortissimum patronum sanctum Petrum principem Apostolorum, cui traditæ sunt claves regni coelorum esse credimus, in ejus 1 honore et nomine mater ecclesia Moisiacensis monasterii in pago Katercino supra alveum Tarnis sita esse dignoscitur, ubi <vir> vitæ venerabilis Witardus abbas supra gregem monachorum rector esse videtur, in quo loco in Dei nomine ego Leotgarius et uxor mea Adalberga cedimus beato Petro apostolo ad supradicti monasterii luminaria concinnanda, alodem nostrum, qui est in pago Arvernico, in villa cujus vocabulum est Linars, omnes mansos nostros, cum dominicaturis, cum omnibus adjacentiis eorum quantumcumque in præfata villa Linars visi sumus habere vel possidere, et quantum ad ipsos mansos pertinere videtur, totum nos et ab integro cedimus beato apostolo Petro et habitatoribus ejus in supradicto monasterio Moysiaci. Donamus etiam in aliis locis, in ipso pago Arvernico, quasdam ecclesias nostri iuris ad præfati monasterii et ejus habitatorum victum, scilicet ecclesiam sancti Hilarii super flumen Elenionis 2 et Elenchæ 3 sitam, aliam quoque ecclesiam sanctæ Eustaziæ in ipso confinio, 4 sed etiam in alio loco ecclesiam sancti Saturnini in villa quæ dicitur a Voleuil, 5 istas ecclesias cum decimis, et primitiis, et cimiteriis suis, et quidquid ad ipsas in aliquo loco pertinere videtur, ita concedimus et donamus beato Petro in loco Moysiaco et habitatoribus ejus, ad victum eorum, sicut supradictum est, ut habeant et possideant imperpetuum, et ipsi monachi habitationem suam in quali loco melius elegerint ad serviendum Deo ibi construant, et quidquid ex nostris vel aliis bonis hominibus per Dei adjutorium acquirere potuerint in curtis, casis, in ortis, in pascuis, terris, vineis, pratis, garricis, aquis, molendinis, cultis et integris, totum et ab integro, liberam habeant potestatem tenendi et possidendi. Si quis vero parentum nostrorum, vel aliqua potestas, vel qualiscumque homo istam cartam eleemosinariam violare vel irrumpere voluerit, inprimis iram Dei Omnipotentis incurrat, et a liminibus sanctæ Dei ecclesiæ extraneus fiat, et cum Datan et Abiran vivus absorbeatur in infernum, 6 et insuper componat fratribus prædicti monasterii Moysiacensis super altare sancti Petri auri libras tres argenti libras sex, stipulatione subnixa. 1 Lisez: cuius. 2 L Alagnon, affluent de l Allier. 3 L Allanche, affluent de l Alagnon. 4 Sainte-Anastasie (Cantal, arr. Saint-Flour, canton Allanche). 5 Valuéjols (Cantal, arr. Saint-Flour, canton Saint-Flour-sud). 6 Allusion, fréquente dans les chartes de cette époque, au châtiment de Coré, Datân en Abiram, engloutis vivants par la terre qui s ouvrit: Nombres 16. 20
Facta cessio ista mense Majo, anno vicesimo quarto domini Ludovici serenissimi regis Francorum, 1 et a) Leotgarii, et uxoris ejus Adalberga qui donationem istam firmaverunt et scribere rogando jusserunt. Frodgarius amicus et consanguineus eorum firmavit. et b) Ragambaldi. et c) Simproniani. Signum + Stabilis. Signum + Ingelberti. Signum + Hildefredi. Signum + Bertrandi. Signum + Jordani archipresbiteri. Signum Viviani presbiteri. Signum Viviani presbiteri. Eracleus presbiter scripsit. a. et] lisez signum b. et] lisez signum c. et] lisez signum 1 Louis le Pieux, roi d Aquitaine depuis Pâques 781, empereur depuis le 28 janvier 814. 21