Sanctuaire du Sacré-Cœur de Beauvoir HISTORIQUE

Transcription

1 Sanctuaire du Sacré-Cœur de Beauvoir HISTORIQUE Une histoire de cœur Textes : Père André Lamontagne, s.m. & madame Christiane Vallée 1

2 Un sanctuaire qui fait la promotion de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus 2

3 Présentation P lusieurs pèlerins et visiteurs venant à Beauvoir nous demandent ce qu est Beauvoir, comment le Sanctuaire a commencé, qui en est le fondateur et quels en sont maintenant les responsables. Après avoir fouillé dans les archives du Sanctuaire de Beauvoir ainsi que dans les notes historiques de Sœur Noëlla Dionne (Fille de la Charité du Sacré-Cœur de Jésus), du Père Yves Garon (Assomptionniste), du Père Paul-Émile Vachon (Mariste), après avoir regardé des articles du Messager St-Michel, petit hebdomadaire du diocèse de Sherbrooke et après avoir discuté avec Mgr Gérard Cambron qui a été lié dès le début à toute l histoire de ce Sanctuaire, je vous présente les grandes lignes de l historique de Beauvoir. Comme vous le verrez, Beauvoir c est, avant tout, une histoire de Cœur, une histoire d Amour. Au tournant du 20 e siècle, la dévotion au Sacré-Cœur se répandit au Québec comme un peu partout dans le monde. Ici, à Beauvoir, c est un grand amant du Sacré-Cœur, l abbé Joseph-Arthur Laporte, qui a fondé ce Haut lieu de la Miséricorde divine, et il l a fait sur un des plus beaux sites panoramiques de l Estrie. Je profite de l occasion pour remercier le Père Gilles Chabot, ancien directeur du Sanctuaire, et le Père Jean-Claude Trottier, directeur actuel du Sanctuaire, pour plusieurs des magnifiques photos qui enrichissent le texte. Un grand merci aussi à madame Christiane Vallée pour son travail de collaboration. Je souhaite que ces quelques pages d histoire répondent à plusieurs de vos questions. Puissent-elles faire grandir dans vos cœurs l amour du Sacré-Cœur de Jésus! Que le Sanctuaire de Beauvoir devienne pour vous un des Hauts lieux de la Miséricorde divine, un lieu où vous trouverez paix et joie! 3

4 Beauvoir, une histoire de cœur T oute grande œuvre naît d abord dans le cœur d une femme ou d un homme passionné d amour. Dieu a mis dans le cœur de l abbé Joseph-Arthur Laporte, curé de Saint-Jean-Baptiste à Sherbrooke, l ardent désir d ériger un sanctuaire dédié au Sacré-Cœur de Jésus. Il a donc répondu à cet appel et le Sanctuaire de Beauvoir est né. L abbé Joseph-Arthur Laporte a vu le jour à St-Paul de Joliette le 15 août 1857, fête de l Assomption. Il entra dans la communauté des Clercs de St-Viateur le 25 août Les membres de cette communauté portent une grande dévotion au Sacré- Cœur de Jésus, et c est à leur contact que l abbé Laporte a développé cette dévotion. Après son ordination, le 29 juin 1882 par Mgr Fabre, il a fait du ministère dans les diocèses de Montréal et de Joliette. Hommage au pieux et zélé fondateur de Beauvoir, l abbé Joseph-Arthur Laporte. ( ) 4

5 Il quitta la communauté des Clercs de Saint-Viateur le 28 juillet 1886 et demanda son incardination à l Évêque de Sherbrooke. Il sera admis au nombre des prêtres du diocèse par Mgr Antoine Racine, et nommé curé de la paroisse Sainte-Praxède de Bromptonville ( ) d où il découvrira la montagne qu il appellera plus tard Beauvoir. Il fut curé à Coaticook ( ), et en 1903 le voilà promu à la tête de la grosse paroisse Saint-Jean-Baptiste de Sherbrooke. C est lui d ailleurs qui en construira le magnifique temple. Il demeurera dans cette paroisse jusqu à sa mort le 20 août À huit kilomètres au nord de Sherbrooke, une petite montagne de cent quinze mètres, encore sans nom, avait depuis longtemps attiré le regard de ce grand amant de la nature. L abbé Joseph-Arthur Laporte y construisit un modeste chalet et en 1920 il y fonda le Sanctuaire du Sacré-Cœur de Beauvoir. Un site panoramique exceptionnel en Estrie 5

6 Au loin, on peut admirer les monts Mégantic, les Montagnes Blanches qui nous séparent de l État du New Hampshire, les monts Hereford, Pinacle de Baldwin, Bellevue, Owl s Head, Orford et plusieurs autres, ainsi que les villes de : Sherbrooke et Windsor. On ne se fatigue pas d admirer ce splendide paysage qui s étale à nos pieds et qui change d aspect selon les saisons et les heures de la journée. Et que dire des splendides couchers de soleil! Après de nombreuses démarches auprès de monsieur Émile Lessard, cultivateur, il lui achète, en 1915, deux hectares de terrain. Il donnera le nom de Beauvoir (beau à voir) à ce coin de paradis dont la vue panoramique l enchante. En 1916 et 1917, il achètera de nouveaux terrains pour agrandir son petit domaine. Petit chalet sur la montagne Il décide de s y bâtir un petit chalet, une maison de six mètres de côté entourée d une galerie. Le 28 mai 1919, l abbé Laporte signe un contrat en vue d un agrandissement considérable de son chalet. Il viendra chaque semaine dans ce refuge pour se reposer du bruit et des tracas de la vie urbaine. 6

7 Joseph-Arthur Laporte aime se reposer et refaire ses forces dans l air pur et la beauté panoramique de Beauvoir Pour se rendre à Beauvoir, il fallait emprunter un sentier pas toujours facile. L hiver, on utilisait le cheval. Depuis des années, l abbé Laporte est fasciné par la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. Il en parle inlassablement. Aussi, il n est pas surprenant si l unique décoration sur les murs nus de son chalet est une lithographie, sans grande prétention artistique, du Sacré-Cœur de Montmartre. (Ce cadre est actuellement installé sur le mur Est de la petite chapelle de pierre). Devant ce signe éloquent de l Amour, il aime s asseoir paisiblement et prier longuement. C est comme si j entrais dans un sanctuaire, j éprouve le sentiment de la présence de Dieu et le besoin de prier Je lui parle sans distraction comme je le ferais à un ami qui serait là. 7

8 En 1916, l abbé Laporte rêvait toujours de faire de Beauvoir un lieu où l on viendrait prier et célébrer le Sacré-Cœur de Jésus dont la dévotion se répandait de plus en plus au pays. Il décide donc d élever, non loin de son chalet, une statue du Sacré- Cœur. Mesurant deux mètres de hauteur, cette statue, aux bras grands ouverts, se dresse sur un piédestal de pierres des champs que des fermiers ont transportées avec foi sur leurs charrettes. Le curé invite maintenant ses paroissiens à venir goûter le bonheur qui est le sien auprès du Sacré-Cœur... Laissons-nous attirer par la nature magnifique, prodigue en lignes de toutes sortes, en couleurs, en parfums... Mais laissonsnous charmer bien davantage par l auteur de ce décor splendide : le Dieu qui crée par amour, et pour l amour. Le Sacré-Cœur de Jésus, les bras ouverts, accueille les pèlerins. Les débuts sont lents. Cependant, quelques personnes viennent prier, même pendant les absences de l abbé Laporte. Le bon curé espère toujours attirer à son Ami des cœurs de plus en plus nombreux. En 1917 il voit à la percée d une route à travers champs. C est plutôt un petit sentier cahoteux et boueux qui mènera jusqu à la statue du Sacré-Cœur. À cette époque, ce nouveau chemin a dû être une œuvre assez laborieuse si l on considère les accidents de terrain! 8

9 Dès 1918, des pèlerins commencent la montée du Rosaire, une pratique de dévotion qui connaîtra des heures de gloire au cours des années 30. Le dimanche après-midi, des pèlerins, à partir de la route principale, montent à Beauvoir en récitant le chapelet. En 1933, à la demande des pèlerins, l abbé Pierre-Achille Bégin (dont nous parlerons dans la suite de ces notes) fait ériger une croix face au chemin montant au Sanctuaire. La bénédiction de cette croix par l abbé Dolor Biron, successeur de l abbé Laporte à la cure de Saint-Jean-Baptiste, donna lieu à une impressionnante cérémonie. C est de cette croix encore visible que partaient les pèlerinages qui montaient à Beauvoir. Tout au long du parcours, on avait installé des planchettes de bois sur lesquelles étaient écrits les quinze mystères du rosaire. Les pèlerins montaient à Beauvoir, accompagnés par les prières et les chants dédiés à Marie. Pour Beauvoir, l érection de cette croix donne tout son sens à la montée du rosaire : c est le début de l ascension, c est la croix du chapelet que les lèvres baisent avant de murmurer les avés, premiers maillons de cette longue chaîne qui conduit les pèlerins à l Amour même qui les attend au Sanctuaire. Comme on le voit, à Beauvoir, tout comme le désirait l abbé Laporte, la dévotion à Marie fut intimement liée à la dévotion au Cœur de Jésus. 9

10 Le joyau de Beauvoir : la chapelle D ès 1916, l abbé Laporte écrivait : «Vous verrez que tôt ou tard il y aura là-haut un autel d où le Sacré-Cœur fera rayonner son amour». De 1918 à 1920, il va mûrir la prochaine étape qu il doit amorcer pour correspondre à l Amour qui fait signe sur la montagne. L idée de la construction d une chapelle à Beauvoir s impose de plus en plus à son cœur. Mais il n a pas d argent ; il est presque sans ressource. Puis, il se sent miné dans sa santé, et à bout de souffle... C est un rude calvaire que doit gravir le fondateur. En 1920, au cours d une Heure Sainte, il demande une faveur spéciale au Sacré-Cœur, avec promesse de lui construire une petite chapelle à Beauvoir s il est exaucé. Comme il obtient la faveur demandée (dont il n a d ailleurs jamais révélée la nature), il doit s avouer vaincu. Il fait construire, avec l aide de quelques artisans de la région, la petite chapelle promise. Vue avant Les fermiers des alentours, pour bâtir un temple au Sacré-Cœur, viennent à travers champs et sentiers, guidant leurs chevaux qui traînent des charges de pierres et de bois. Des cultivateurs de Bromptonville, de Stoke et d Ascot se rappelleront avec fierté d avoir contribué à la construction de cette petite chapelle. Vue arrière 10

11 Tout au long de l été 1920, des ouvriers, véritables amants du Sacré-Cœur, spécialement la famille Roy (le père, Luc, et ses 7 enfants : Luc, Philippe, Édouard, Wilfrid, Adélard, Xavier et Georges), vont s affairer à l édification de cette chapelle que des générations de pèlerins regarderont comme un des endroits où le Cœur de Jésus montre son amour d une façon toute spéciale. Ce sera pour eux une gloire légitime de dire : «Je venais souvent ici du temps du curé Laporte!» ou encore : «J ai travaillé à bâtir la chapelle!» C est un bijou architectural que l abbé Laporte fait élever sur la colline de Beauvoir. Il ne semble pas s en rendre compte car il laisse dans ses notes : «Sera-t-elle jolie, cette chapelle? Je ne croispas, mais ce sera toujours une chapelle où je célébrerai la messe. On me donne et charroie la pierre. Par économie, je la fais poser telle qu elle est, sans taille aucune». Mais le Sacré-Cœur, jamais vaincu en générosité, sait récompenser son serviteur en donnant à de vils matériaux un cachet d élégance rustique, à un édifice humble et pauvre, une beauté qui n échappe à personne. Et tous ceux qui viennent prier dans cette rustique chapelle y trouvent un calme, une paix qui pénètre au plus profond des âmes et les laisse pacifiés. On y sent de façon presque palpable la présence aimante du Sacré-Cœur de Jésus qui se penche avec tendresse sur ceux et celles qui viennent le visiter. Intérieur de la chapelle de pierre 11

12 L extérieur de cette chapelle rappelle, sous plus d un aspect, certaines chapelles de campagne de France. C est un bâtiment de treize mètres de longueur par huit de largeur, avec une demi-rotonde à l arrière. Sur la façade, on remarque un contrefort à chacun des deux coins, un perron d une dizaine de marches ainsi qu audessus de la porte d entrée un crucifix encadré par la bordure ajourée des auvents. Le toit, aux pentes assez raides, est surmonté d un minuscule clocher. Plus tard on y ajoutera une petite cloche. Les murs rustiques, l ameublement rudimentaire et les rares décorations ne sont pas de nature à satisfaire le connaisseur avide d œuvres d art à grand prix. C est la pauvreté, le dénuement. Pour toute décoration une statue, un cadre, deux statuettes, quelques ex-voto témoins de la bonté du Sacré-Cœur, des lampions et de vieilles images du chemin de la croix. Mais, près du tabernacle, comme on goûte avec amour et paix la divine présence du Cœur eucharistique de Jésus! réalisation d un beau rêve. Que ne puis-je chanter mon Nunc dimittis servum tuum in pace». L abbé Laporte pressentait que le Sacré-Cœur allait venir le chercher pour célébrer avec lui les noces éternelles de l Agneau. La petite chapelle n a pas subi beaucoup de modifications avec le temps. Rappelons les plus notables L escalier et le perron en bois donnant accès à la chapelle ont été remplacés par un escalier en pierres... En 1944 le clocher reçut enfin une cloche qui, selon la coutume, a été baptisée. Elle reçut le nom de Jean-Pie- Marguerite. Comme il vente beaucoup sur la colline, il faut souvent attacher la cloche pour l empêcher de sonner la nuit. Le 24 octobre 1920, Mgr Larocque vient bénir la petite chapelle. Le lendemain, l abbé Laporte célèbre la première messe sur le mont Beauvoir. Il écrit dans son journal : «J ai fait ici le ministère dominical. Est-ce un rêve ou une réalité? C est la Le clocher de la chapelle historique 12

13 En 1965 on installa huit vitraux... Enfin, en 1970, l ancien autel de bois ainsi que la petite balustrade furent enlevés. On érigea alors une demi-rotonde en pierre sur laquelle reposa une statue du Sacré-Cœur. Un autel en pierres des champs fut construit afin de pouvoir célébrer l eucharistie face au peuple. On aménagea aussi quelques changements mineurs, comme, en 1998, l ajout d une statue de la Sainte Vierge... C est ainsi que la chapelle prit l apparence actuelle que nous pouvons tant admirer aujourd hui. les instruments de sa passion, souvenir des souffrances qu il a endurées par amour pour nous. Sur le mur avant gauche, presque au-dessus du tabernacle, la statue de Sainte Marguerite- Marie Alacoque a été placée dans une petite niche. Cette religieuse a vécu de 1647 à C est très jeune qu elle est entrée au monastère de la Visitation de Paray-le- Monial, en France. Comme le cœur de Beauvoir c est la petite chapelle de l abbé Laporte, prenons le temps de la visiter en profondeur afin qu elle nous devienne familière, comme une amie, et qu elle nous aide à élever nos cœurs vers le Seigneur. Pour remplacer le cadre du Sacré-Cœur que l abbé Laporte avait jadis installé au-dessus de l autel on a, naturellement, choisi une statue du Sacré-Cœur. Comme toutes les représentations du Sacré-Cœur, cette statue montre les mêmes éléments que l on retrouve dans les autres : les mains transpercées et le Cœur ouvert par la lance pour montrer jusqu où va l amour infini de Dieu ; les bras largement étendus pour signifier l accueil par Jésus de chacun et chacune de nous ; enfin, À l âge de 24 ans, Jésus lui apparut afin de lui montrer son cœur brûlant d amour pour les humains. Il a donné à sainte Marguerite-Marie la mission de faire connaître au monde son Cœur brûlant d amour. C est ainsi que la dévotion au Sacré-Cœur a commencé à se répandre partout, dévotion mise à l honneur ici. C est le 16 octobre qu on célèbre l entrée dans la gloire de cette sainte. 13

14 Du côté droit, c est la statue de Saint-François d Assise. L abbé Laporte avait une dévotion spéciale pour cet apôtre qui vécut de 1186 à Lui, un riche bourgeois, avait renoncé à toute richesse pour vivre dans une grande pauvreté. Il découvrait la grandeur et la bonté de Dieu dans la nature et les animaux. Il prêchait partout l amour de Dieu et des plus pauvres de la société. Il fonda l Ordre des Franciscains, reconnus pour leur amour de la pauvreté. François avait une grande dévotion envers le Sacré-Cœur. Il devint l un des saints préférés de sainte Marguerite-Marie. L Église célèbre sa fête le 4 octobre. Les vitraux Les huit vitraux qui ornent les fenêtres de la petite chapelle ont été installés en Ils sont l œuvre de l artiste Jacques Déry, de Québec. Ces représentations de symboles chrétiens aident les pèlerins à méditer sur l amour du Fils de Dieu qui a donné sa vie pour nous. Le calice, l hostie et les deux colombes Les deux colombes de la Présentation de Jésus au temple au tout début de sa vie nous rappellent que Jésus est toujours offrande au Père en chaque Eucharistie. L ancre de bateau Symbole de notre espérance chrétienne, cette ancre nous rappelle que c est au Christ que nous nous attachons pour ressusciter un jour avec Lui. 14

15 Un cerf assoiffé Image d une âme qui a soif de Dieu, comme un cerf altéré est assoiffé d eau. Et c est Dieu luimême qui donnera l eau vive qui comblera notre soif. Un bateau Symbole de l Église en route vers Dieu. Nous sommes tous, en même temps, membres d équipage et passagers. Du raisin et du blé Symboles de l eucharistie célébrée avec les fruits de la terre venant du travail des hommes et des femmes d aujourd hui Un poisson Mot de passe secret employé par les premiers chrétiens. «ICTUS» veut dire «poisson» en grec. Chaque lettre de ce mot représente un titre de Jésus: Jésus Christ, Fils de Dieu Sauveur. L agneau immolé Image du Christ versant son sang par amour pour nous. Et c est à ce sacrifice qu on participe à chaque Eucharistie. Un pélican Selon la légende, on disait que cet oiseau, dans les temps de disette, allait jusqu à percer son flanc pour nourrir ses petits. C est le symbole du Père, Providence divine. C est également le symbole du Christ qui sauve notre vie par son sang versé et nous nourrit de sa chair. 15

16 À droite, sous la statue de saint François d Assise, une croix, don des Chevaliers de Colomb de la grande région de l Estrie, nous rappelle le cinquième centenaire de l arrivée de Christophe Colomb en Amérique. ( ). C est en souvenir de cet événement que, le 29 mai 1992, lors de leur pèlerinage annuel, les Chevaliers de Colomb de la grande région de l Estrie ont offert cette croix au Sanctuaire de Beauvoir. Elle symbolise l Évangélisation toujours continuelle des Amériques. Le Sanctuaire de Beauvoir est fier d avoir été favorisé par l offrande de cette croix. Il y a aussi, sur les deux murs de côté, des béquilles, ex-voto rappelant quelques-unes des merveilles du Seigneur pour son peuple. Le Seigneur guérit des corps à Beauvoir et libère aussi de maladies, mais c est surtout pour ses merveilleuses guérisons d âmes et de cœurs blessés qu on invoque le Sacré-Cœur ici au Sanctuaire Qui pourra jamais dire le nombre de pèlerins qui ont, grâce au Sacré-Cœur, retrouvé la paix tant de l âme que du cœur! Combien ont retrouvé une espérance disparue, une joie de vivre perdue! À Beauvoir, le Sacré-Cœur de Jésus se penche avec amour sur les plus pauvres et les plus malheureux pour les couvrir de sa tendresse. À l arrière de la chapelle, près de la porte d entrée, une statue de Marie (sculptée par le Père Gilles Chabot, premier directeur mariste du Sanctuaire de Beauvoir) nous accueille. Cette statue, sculptée avec amour dans du bois de chêne, a été placée dans la chapelle en L abbé Laporte disait que le meilleur chemin pour rejoindre le Cœur de Jésus était de passer par le Cœur Immaculé de Marie. Il était donc de mise de placer une statue de Marie dans la petite chapelle du Sacré-Cœur, comme l avait fait le fondateur au tout début. 16

17 Mais, un des éléments les plus importants de la petite chapelle est certainement le cadre du Sacré-Cœur, ce cadre que l abbé Laporte avait pendu au mur de son chalet, et qui a été à l origine des premiers pèlerinages. Lorsque son chalet fut incendié, tout a été perdu, sauf ce cadre du Sacré-Cœur qui a été par la suite installé au-dessus de l autel dans le chœur de la petite chapelle de pierre. Lors des aménagements liturgiques après le Concile Vatican II, le cadre fut remplacé par une statue du Sacré-Cœur. On installa le précieux cadre sur le mur Est de la chapelle pour permettre aux pèlerins de vénérer cette image du Sacré-Cœur. On a vu que cette petite chapelle fut bénite le 24 octobre L abbé Laporte ressentit une joie immense devant son rêve fou devenu réalité. Cependant, son bonheur est assombri par sa mauvaise santé. Serai-je l instrument de la croissance de cette œuvre? Je le voudrais sans l espérer. Sinon, Dieu devra mettre au cœur de celui qui me succédera l amour qui m est soudain venu pour l idée de ce sanctuaire transporter à Beauvoir encore quatre ou cinq fois. Puis, il lui faut renoncer à revenir à Beauvoir. Il est hospitalisé à l hôpital Saint- Vincent-de-Paul au début du mois d août. De sa chambre d hôpital qu il ne peut plus quitter, l abbé repasse en esprit les six brèves années ( ) où il a pu donner libre cours à la passion de sa vie : le Sacré-Cœur de Jésus. Et le 20 août, l abbé Laporte peut enfin rencontrer face à face celui qui fut le grand amour de sa vie. Le corps de l abbé Laporte repose maintenant dans la crypte de l église Saint-Jean-Baptiste dont il était curé. Mais, sur le mur Ouest de la petite chapelle de Beauvoir une plaque commémorative rappelle celui qui a fondé le Sanctuaire et qui continue de làhaut à veiller sur son œuvre. Au printemps 1921, son état de santé inexorablement se détériore. Quoique malade, il se fait Plaque commémorative

18 Les battements du cœur diminuent L abbé Laporte avait légué au diocèse la propriété de Beauvoir, à condition qu il acquitte la dette restante de $3,500. Le diocèse refusa ce legs. Beauvoir revint donc à la légataire universelle, Mlle Euphémie Charest, l ancienne ménagère de l abbé Laporte. Celle-ci vendit Beauvoir en 1923 à l exécuteur testamentaire de M. Laporte, le notaire Gédéon Bégin, pour le prix de la dette. Cet homme d affaires très à l aise utilisera la colline de Beauvoir comme lieu de vacances estivales pour les membres de sa famille. Sans le savoir, il sauvait Beauvoir. De 1923 à 1929 Beauvoir tombe dans un abandon presque complet. Seuls quelques amoureux du Sacré-Cœur y montent privément pour prier au pied de la statue du Sacré-Cœur. Mais, à la fin du mois de juillet 1929, l abbé Pierre Achille Bégin, prêtre retraité et frère du propriétaire, accompagné de quelques membres de la famille, vient visiter Beauvoir. Bien que les bâtiments aient été passablement détériorés par les voleurs, que les folles herbes aient envahi les alentours, le groupe est charmé par le paysage et décide de s y installer pour une quinzaine. Désormais, la famille Bégin viendra passer quelques semaines à Beauvoir durant la période des vacances d été. Le notaire Gédéon Bégin et sa famille. À gauche, l abbé Pierre Achille Bégin. 18

19 On raconta à l abbé Bégin la conversion étonnante d un jeune homme dans la vingtaine. Entraîné par un copain, il était venu en curieux, se moquant de la superstition de son ami. Devant l insistance de celui-ci et pour avoir la paix, il accepte de s agenouiller devant la statue du Sacré-Cœur, n éprouvant que la hâte de déguerpir... Mais il se relève bouleversé. Il est tout changé dans son cœur et son esprit. Il a trouvé ce qu il ne cherchait pas, un signe de l amour de Dieu. Il a le cœur chaviré de surprise. Il a enfin trouvé une grande paix et une joie débordante. L abbé Begin, après l abbé Laporte, cherche à répandre la dévotion au Sacré-Cœur. C est dans la petite chapelle de pierre qu il passe le plus clair de son temps dans la prière et dans l accueil des petits groupes de pèlerins qui continuent à gravir la montagne. Tout mon désir est qu à Beauvoir le Sacré-Cœur soit particulièrement honoré, loué et prié et qu Il y répande ses plus grandes grâces. Sans être chercheur de signes, le bon abbé sait reconnaître une invitation. D abord, de concert avec les membres de sa famille, il décide de remettre les lieux en état, et de renouer avec le projet de l abbé Laporte. Chaque année en juin, il invite les gens des alentours pour le triduum préparatoire à la fête du Sacré-Cœur. C est le temps fort de l année. Tout au long des mois d été, l abbé Bégin, entouré de neveux et nièces, assure pour les pèlerins la messe chaque matin et la prière au Sacré-Cœur chaque soir ainsi qu une Heure Sainte chaque jeudi soir. L abbé Pierre-Achille Bégin remet en service le Sanctuaire de Beauvoir. 19

20 À la dévotion au Sacré- Cœur vient vite s ajouter la dévotion à Marie. On procéda à la bénédiction de diverses statues de Marie : la Vierge de l Assomption en 1930, Notre-Dame du Sacré- Cœur en 1932, une grotte de Lourdes l année suivante. En 1933 le mois du rosaire pourra être solennisé dans la belle nature de Beauvoir. Et dès 1934, renaît une pratique un peu abandonnée : la montée du Rosaire. Ainsi la dévotion mariale connaît une faveur grandissante sans que la vocation du sanctuaire ne soit changée. Statue de Notre-Dame du Sacré-Cœur À l automne 1938, devant l expansion de l œuvre du sanctuaire, la famille Bégin offre la propriété de Beauvoir aux autorités diocésaines. Grotte de Notre-Dame de Lourdes Mgr Osias Gagnon, comme son prédécesseur Mgr Larocque en 1921, juge bon de refuser la donation. Beauvoir, il le croit, vient du Cœur très aimant de Jésus. Cela doit clairement transparaître pour tout le monde. Si le diocèse prend la direction du sanctuaire, il semblera imposer en quelque sorte ce pèlerinage aux fidèles. C est au Sacré-Cœur d agir. 20

21 Au printemps de 1942, le Sanctuaire de Beauvoir prend un virage important. Le propriétaire, M. Gédéon Bégin, meurt au début du printemps. Trois semaines avant sa mort, l abbé Gérard Cambron, professeur au Grand Séminaire des Saints-Apôtres, décida d acheter Beauvoir. Si la propriété demeure un patrimoine de notre famille, ce sera magnifique. Si, au contraire, le Sacré-Cœur de Jésus la requiert pour Lui, nous devrons la Lui laisser. D ailleurs, je vais m employer de toutes mes L abbé Gérard Cambron second fondateur de Beauvoir forces pour qu Il la prenne, si c est là son bon plaisir. Il sera d ailleurs responsable de Beauvoir jusqu en Plusieurs le considèrent, à juste titre, comme le second fondateur de Beauvoir. Ce familier du Sanctuaire, l abbé Cambron, désirait propager la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus. Par le truchement du Messager Saint-Michel, petit hebdomadaire diocésain, il entreprend de publier une série d articles pour faire connaître le Sanctuaire de Beauvoir et, plus encore, pour faire naître dans les cœurs la dévotion au Sacré-Cœur. Ses premières prédications C est Sœur Noëlla Dionne des Filles de la Charité du Sacré- Cœur de Jésus qui, pendant des années, continuera après lui à écrire des articles dans le Messager. Persuasif, l abbé Cambron gagne Mgr Philippe Desranleau, nouvel évêque de Sherbrooke, à se porter acquéreur de la montagne sainte. Sœur Noëlla Dionne, une pionnière dévouée à Beauvoir ( ) 21

22 Le cœur se remet à battre U n nouveau malheur vient frapper le Sanctuaire. Le 25 juillet 1943 le feu détruit le chalet qui abritait l aumônier et les quelques personnes qui assuraient le service sur la colline. Consternation! On est loin de tout à Beauvoir. La survie du Sanctuaire n est-elle pas mise en péril? Une communauté religieuse fort répandue dans le diocèse, et dont le nom (Filles de la Charité du Sacré-Cœur de Jésus ) semblait comme un signe d en haut, se vit proposer par Mgr Desranleau d acheter le Sanctuaire en 1943 pour y établir le Secrétariat central pour toutes les œuvres du Sacré-Cœur existant dans le diocèse. Ces religieuses avaient abondamment fait leur preuve, surtout dans les écoles de villages partout en Estrie. De 1944 à 1948 elles deviennent propriétaires et gardiennes du Sanctuaire, et abordent leur nouvelle tâche avec élan et dynamisme. Mais elles ne seront pas, tout comme l abbé Cambron, longtemps propriétaires. Avec l arrivée des Filles de la Charité, le Sanctuaire se voyait doté de collaboratrices précieuses. Elles s occupaient de l entretien, de l accueil, du magasin, du restaurant ainsi que du secrétariat. Elles devinrent aussi des propagandistes hors pair, parlant en termes élogieux de Beauvoir dans leurs communautés, leurs écoles. Elles sensibilisaient leurs nombreux amis(es) et publièrent même une petite brochure historique. Elles écrivirent aussi sur Beauvoir dans de nombreux journaux et revues. À partir de leur arrivée, Beauvoir ne fera plus que grandir, gagnant toujours plus de popularité auprès des dévots du Sacré- Cœur. En 1940, quelques privilégiés pouvaient monter en voiture à Beauvoir 22

23 En lieu et place de l ancien chalet, un couvent spacieux se dresse bientôt. Les sœurs y emménagent au cours de 1944 et, tout aussitôt, elles accueillent des dames pensionnaires désireuses de solitude dans la prière. Plusieurs prêtres seront tour à tour desservants du Sanctuaire : les abbés Léopold Bégin, Fernand Larochelle, Gérard Cambron (même s il n est plus propriétaire, il a toujours gardé un grand intérêt pour Beauvoir), Cléophas Boutin et Alcide Auger. Un solide noyau se trouve donc installé sur la montagne sera une année de liesse à Beauvoir. Tout d abord, on célèbre les 25 ans de la petite chapelle. Elle perpétue et en quelque sorte ancre dans le sol le choix du Cœur de Dieu. Le signe planté là témoigne d une histoire née d un Très Grand Amour. Puis en cette même année débute la construction d une église. C est l archiviste des Filles de la Charité qui dira: «C est Mgr Desranleau qui nous a décidées de faire cette construction de la grande chapelle. Il avait promis d aider la congrégation à défrayer les coûts de cette chapelle, et il l a fait très bien». 23

24 À quelques vingt mètres à l est de la petite chapelle, s élève la nouvelle église de 500 places. Certains estimaient excessif l enthousiasme des responsables, mais bientôt le nouveau temple ne suffira pas à héberger les foules qui envahissent les hauteurs de Beauvoir. On a été modeste dans la construction. Rien de fastueux, rien qui rappelle les grandes basiliques, et pourtant, une structure élégante qui se marie bien dans le cadre général. À l intérieur on y trouvera neuf autels et sept confessionnaux. Le 13 juin 1947, fête du Sacré-Cœur, elle est bénite par Mgr Desranleau. Cette humble église de campagne, toute en bois, surmontée d une flèche couleur argent, peut se voir de loin. En effet, l église neuve domine la vallée de la Saint-François et surplombe les routes qui mènent vers Sherbrooke. Sentinelle sur la hauteur du mont, elle invite à la prière, au repos, à l admiration du paysage, mais surtout à la contemplation de ce Cœur qui attend les pèlerins pour leur parler du Père et les remplir de sa paix. Le sous-sol de cette nouvelle église, construite en 1945, permet l aménagement de locaux pour un magasin, une cafétéria et des réunions. 24

25 La colline de Beauvoir en 1948 De gauche à droite, on voit : une petite construction abritant les toilettes publiques; la Villa Notre-Dame (couvent construit sur les fondations du chalet de l abbé Laporte); la chapelle de pierre de 1920; l église du Jubilé de La statue de Saint-Joseph orne un petit jardin au sud. 25

26 Le cœur reprend avec vigueur Les Assomptionnistes à Beauvoir ( ) 1996) D evant les besoins sans cesse grandissants du ministère auprès des pèlerins, chaque année plus nombreux, Mgr Desranleau rêvait de confier le Sanctuaire du Sacré- Cœur à une communauté de prêtres. Le choix de Son Excellence s arrêta sur la Congrégation des Assomptionnistes. C est l abbé Cambron, encore une fois, qui servit d intermédiaire entre l évêque et le T. R. Père Wilfrid Dufault, supérieur provincial, lui-même fervent dévot du Sacré-Cœur. Les religieux Assomptionnistes achetèrent des Filles de la Charité le Sanctuaire de Beauvoir et en prirent officiellement charge le vingt-quatre Le Père Pierre-Célestin Therrien, premier directeur Assomptionniste, arrive en 1948 mars Vingt-quatre prêtres et neuf frères ont œuvré généreusement au Sanctuaire de 1948 à C est le R. P. Pierre-Célestin Therrien qui en fut le premier supérieur. Il fut aidé par les Pères Jean-Marie Rioux, Rosaire St-Laurent et Michel Tremblay ainsi que par les frères Xavier Beaulieu, Louis Pelletier, et Raymond Chevalier. Les Assomptionnistes qui débarquent à Beauvoir en 1948 ne sont pas des débutants dans la direction de lieux de pèlerinage. Ils ont une longue expérience de ce ministère particulier. Aussitôt arrivés, aussitôt à la tâche. Dès février, ils avaient fait l achat de terrains autour du Sanctuaire afin d en assurer la tranquillité. Le domaine de Beauvoir se trouva du fait considérablement agrandi. 26

27 Comme les Filles de la Charité du Sacré-Cœur de Jésus demeuraient propriétaires de leur couvent, la Villa Notre-Dame, les Assomptionnistes firent construire un monastère pour leurs membres. Le contrat de construction fut confié à la Société J.A. Verret de Sherbrooke, sous la direction de l architecte Denis Tremblay. Le 1 er décembre tout était terminé et les Pères ont pu prendre possession de leur nouvelle maison. Il fallait résoudre le problème de l eau. En cette même année 1948, les nouveaux propriétaires de Beauvoir ont fait forer un puits. Il devait atteindre la profondeur de 170 mètres. On y descendit une pompe, et le problème fut enfin réglé. Les Assomptionnistes ont dépensé argent et énergie pour que le sanctuaire devienne ce qu il est aujourd hui. Voici une liste des nombreuses réalisations faites au Sanctuaire et que Beauvoir leur doit. Amélioration des voies d accès au Sanctuaire de 1948 à Mise en place d un chemin de croix le long d un sentier qui ceinturait le sommet de la colline au printemps de Beauvoir se souviendra toujours du Frère Louis Pelletier qui a participé à beaucoup de travaux d aménagement et qui était reconnu pour ses nombreux remèdes. 27

28 Les Filles de la Charité construisent une nouvelle maison pour accueillir des pèlerins Le 17 octobre 1951, la Villa des Filles de la Charité, sise tout près de la petite chapelle, fut complètement détruite par un incendie. Elles acceptèrent de se reloger (1952) à mi-côte, pouvant ainsi jouir d un peu plus de tranquillité. Le Sanctuaire récupérait alors un espace précieux. En 1953 le Sanctuaire achète un nouveau terrain au nord de la propriété. Il fut très utile comme stationnement pour les pèlerins, de plus en plus nombreux. Le 18 décembre de la même année, quarante familles des environs de Beauvoir étaient rattachées au Sanctuaire pour former la paroisse du Sacré-Cœur de Beauvoir. Le Père Yves Garon fut le premier des treize curés qui s occupèrent de cette paroisse. Elle a été dissoute le 31 juillet L église de 1945 ne suffisant plus, on chercha un endroit pour ériger un autel extérieur. La Maison Fabi de Sherbrooke a offert gratuitement le dynamitage nécessaire. On y aménagea, en 1954, une esplanade qui permit l érection d un autel. Enfin on y plaça deux cents bancs, très simples, pouvant accueillir mille six cents personnes. Un rideau d arbres assurait l isolement propice à la prière. La chapelle en plein air 28

29 Intérieur de l église dans toute sa splendeur C est l année suivante que les Assomptionnistes ont fait peindre l intérieur de l église. On inscrivit sur les murs les promesses du Sacré-Cœur à Sainte Marguerite- Marie. En 1956 on construisit des toilettes publiques et l on creusa en contrebas deux petits étangs où une pompe fut installée pour le service en eau de ces toilettes. Une des grandes richesses de Beauvoir est certainement sa Marche Évangélique. Les huit monuments représentant des scènes de l Évangile ont été construits entre 1958 et 1969, par le sculpteur italien Joseph Guardo. Ses sculptures, légèrement stylisées, sont gracieuses et suscitent l admiration générale. On en verra les détails plus loin. Rappelons les huit vitraux de la petite chapelle, œuvre du verrier Jacques Déry, installés au printemps de Il faudrait aussi rappeler les immenses travaux de terrassement et d asphaltage, les agrandissements à la maison des Pères, l entretien des sentiers, l installation d un système d éclairage à l intérieur et à l extérieur, etc 29

30 Procession aux flambeaux à la chapelle extérieure Père Roger Tougas Grâce au travail et à la générosité des membres de la Congrégation des Assomptionnistes, Beauvoir a été sauvé. Les pèlerins et les gens des environs peuvent fréquenter ce magnifique Sanctuaire. Que de bien le Sacré-Cœur a pu faire dans les âmes grâce à leur labeur infatigable! Jamais Beauvoir ne pourra les oublier... 30

31 La Marche évangélique Une des grandes réalisations du Sanctuaire de Beauvoir est bien sa Marche Évangélique. Cette originalité de Beauvoir permet aux pèlerins de vivre une activité pastorale unique. Ceux-ci, regroupés le plus souvent, vont d une scène à l autre. Un animateur y fait une courte méditation, une prière, et c est en chantant qu ils se dirigent vers la prochaine scène. Que d âmes ont été touchées et consolées en faisant cette Marche! Prenons le temps d approfondir chacune de ces scènes. La Samaritaine La scène de la Samaritaine nous montre Jésus accueillant, avec un regard d amour, une femme dont la condition matrimoniale était irrégulière. Il lui révèle qu Il est la Source de la vie. Il nous apprend ainsi à accueillir toute personne, sans la juger, en l aimant telle qu elle est. Le bon Pasteur La première scène de notre Marche évangélique est la scène du Bon Pasteur. Cette scène nous permet d identifier dès le départ le message principal qui sous-tend chacune des huit scènes, c est-à-dire : Le Dieu que Jésus nous révèle est un Dieu d Amour inconditionnel et un Dieu de Vie. 31

32 L Agonie Jésus, en agonie au jardin de Gethsémani, nous révèle qu Il est pleinement un être humain, avec ses peurs, ses souffrances, ses doutes, etc. Dieu n a pas soustrait son Fils à la passion, mais Il lui a inspiré le courage et la force nécessaires à l accomplissement de sa mission. Le Calvaire La scène de la mort de Jésus nous rappelle qu en mourant sur la croix, Jésus nous apporte le Salut. Cette mort devient un acte d Amour et d Espérance. En effet, le Père, Dieu d Amour et de Vie, le ressuscite, nous apportant ainsi l Espérance qu en suivant le Christ, nous ressusciterons nous aussi. La multiplication des pains Deux messages importants se dégagent de cette scène. Tout d abord le Christ nourrit notre âme de son Corps et de son Sang. Il le fait inconditionnellement par l Eucharistie. Et Il nous invite au don de nous-mêmes dans le partage et le service. 32

33 Jésus et les malades Très sensible à la misère et à la détresse, Jésus s est penché sur les malades. Aujourd hui, le Christ continue de vouloir nous guérir. Mais c est notre foi et notre confiance qui lui permettent de nous secourir. Jésus et les enfants Jésus aime les enfants. Celui-ci voit en eux les belles attitudes de confiance, d émerveillement, de simplicité et de pureté. Il nous invite à cultiver ces attitudes qui doivent traverser toute notre vie. Les disciples d Emmaüs Cette dernière scène de la Marche Évangélique nous invite à découvrir le Christ vivant au milieu de nous. Il marche à notre rythme sur nos routes. Il se donne à reconnaître principalement dans la fraction du pain et dans la méditation des Saintes Écritures. 33

34 Une nouvelle page d amour Les Pères Maristes à Beauvoir V u leur manque d effectifs, les Pères Assomptionnistes, à l automne 1995, se résignèrent avec tristesse à chercher une autre communauté pour prendre en charge le Sanctuaire de Beauvoir. Le 8 août 1996, le Père Jean-Claude Trottier, alors provincial des Pères Maristes, avec l accord de son chapitre provincial et le consentement des autorités diocésaines, faisait part au Père Gilles Blouin, supérieur Assomptionniste, de son acceptation de l œuvre de Beauvoir. L acte de vente à été signé le 28 octobre. Le 15 septembre 1996, Mgr André Gaumond, nouvel archevêque de Sherbrooke, ainsi que des pèlerins, des anciens paroissiens, des bénévoles et des amis de Beauvoir, organisèrent en l honneur des religieux Assomptionnistes une grande fête de la reconnaissance. Et le 15 octobre, eut lieu avec tristesse le départ officiel des derniers Assomptionnistes : le Père Xavier Vandermeerschen, directeur, le Père Roger Tougas, et le frère Gilles Allard. Une page venait de tourner dans l histoire du Sanctuaire. Mais déjà commençait à s écrire une nouvelle page dans cette longue histoire d amour. Les Pères Maristes prenaient en charge la destinée du Sanctuaire de Beauvoir. Ils continuaient l œuvre à laquelle les Pères et les Frères Assomptionnistes s étaient dévoués corps et âme pendant quarantehuit ans. Un départ et une arrivée 34

35 L arrivée des Pères Maristes Le 10 octobre 1996, trois Pères Maristes, le Père Gilles Chabot, nommé directeur du Sanctuaire, le Père André Lamontagne et le Père Denis Delisle arrivaient à Beauvoir avec armes et bagages. Trois jours plus tard, dimanche le 13 octobre, lors d une célébration eucharistique spéciale, ils prenaient officiellement charge du Sanctuaire de Beauvoir au nom de l Église et de la Société des Pères Maristes. Que de joie, de reconnaissance et d espérance dans le cœur de Mgr André Gaumond archevêque du diocèse de Sherbrooke, des prêtres, des pèlerins et des amis de Beauvoir. D autant plus qu une rumeur de fermeture et de changement de vocation avait circulé en ville. Pour les Pères Maristes, c était la première fois qu ils prenaient en charge un sanctuaire dans la province de Québec. Ce n était pas une mince tâche pour les nouveaux responsables de Beauvoir. Il leur fallait très rapidement se familiariser avec la pastorale dans un sanctuaire et avec de nombreuses questions matérielles : administration, fonctionnement, survie sur une colline, bref prévoir l imprévisible comme aimait le dire le Père Xavier. Les Pères André Lamontagne, Gilles Chabot et Denis Delisle 35

36 Heureusement, des personnes d expérience en pastorale, en animation, en maintenance et en administration, sont demeurées avec la nouvelle équipe au service de Beauvoir. Christiane Vallée Animatrice de pastorale Pierre Lapointe Responsable de la maintenance Soeur Rita Poulin, fcscj Animatrice de pastorale D autres responsables, très appréciés par les pèlerins, étaient disposées à continuer leur beau travail tant au restaurant qu au magasin. De même, les religieuses de la Congrégation des Sœurs de Sainte-Jeanne-d Arc acceptaient de nommer deux des leurs en charge de la résidence des Pères. Une nouvelle page d Amour se tournait donc au Sanctuaire de Beauvoir dans un esprit de continuité et de renouveau. Sœur Georgette Martel, fcscj, secrétaire Angèle Lafond Responsable de la cafétéria Stéphane Godbout Agnès Lussier Gérante du magasin Sœur Rita Poulin s est retirée quelques années plus tard ainsi que Sœur Georgette Martel. Monsieur Pierre Lapointe a été remplacé par monsieur Stéphane Godbout et madame Lafond a été remplacée par sa fille Céline. Céline Lafond 36

37 Depuis l arrivée des Pères Maristes Les Pères Maristes, en assumant l œuvre du Sanctuaire, ont manifesté la volonté de fournir à Beauvoir tout le personnel nécessaire. Voici donc des ajouts, des départs et des arrivées. Le 11 août 1998 un quatrième Mariste, le Père Réjean Gaudette, arrive à Beauvoir pour compléter l équipe. Il restera avec nous jusqu au printemps Père Réjean Gaudette Père Denis Delisle À l automne 2001 le Père Denis Delisle nous quitte. Au printemps 2002 c est l arrivée du Père Michel Rinfret. Celui-ci partira à l automne Père Michel Rinfret Le 4 avril 2003 un autre Mariste se joint à l équipe, le Père Jean-Claude Trottier. Père Jean-Claude Trottier Le Père Jean-Claude deviendra directeur du Sanctuaire en remplacement du Père Gilles Chabot qui, à l automne, s en retournera dans la région de Québec. Père Gilles Chabot 37

38 En avril 2006, le Frère Mario Béland, viendra rejoindre ses confrères. Au printemps 2007, le Père Michel Bouffard vient s installer à Beauvoir. Frère Mario Béland Père Michel Bouffard Au moment de l écriture de cette édition de l historique, le Père André Lamontagne est le seul de la première équipe mariste, encore à Beauvoir. Père André Lamontagne L arrivée des Frères Maristes Au printemps 2003, deux Frères Maristes de la communauté des Frères Maristes viennent prêter main forte à l équipe. Ce sont les Frères Guy Morel et Antonin Lussier. Tous les deux quitteront le Sanctuaire, le Frère Antonin en août 2004 et le Frère Guy en novembre Frère Antonin Lussier Frère Germain Cantin Frère Guy Morel En octobre 2004, le Frère Germain Cantin se joindra à l équipe. 38

39 Les Sœurs Sainte Jeanne d Arc Depuis l arrivée des prêtres au Sanctuaire de Beauvoir, des femmes provenant de communautés religieuses différentes, ont pris soin d eux. L entretien ménager, la cuisine, l entretien des vêtements, des linges et des vases liturgiques à la sacristie, aide à la pastorale, voilà principalement les tâches auxquelles se sont dévouées ces religieuses. Il y a eu les Filles de la Charité du Sacré-Cœur de Jésus, les Sœurs de la Charité de Saint-Louis et enfin les Sœurs Sainte Jeanne d Arc. Voici quelques-unes d entre elles qui sont venues travailler ici depuis l arrivée des Pères Maristes. Sœur Irène Barrière Sœur Cécile Marcoux Sœur Lucille Tessier Sœur Gisèle Gagné Sœur Jeannine Grenier Sœur Cécile Catudal Sœur Micheline Bolduc Sœur Aline Côté 39

40 La dévotion à Marie Dès leur arrivée, les Maristes ont affiché, de façon toute naturelle et spontanée, leur dévotion à Marie. La dévotion à Marie est une dévotion complémentaire à celle du Sacré-Cœur. Elle la prépare et la complète, mais ne la remplace pas. Le Sanctuaire de Beauvoir est, et restera, un sanctuaire dédié au Sacré-Cœur de Jésus. Les pèlerins l ont bien compris. On plaça donc à l avant de l église une nouvelle statue de la Vierge, celle de Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, don du Père Jean-Claude Trottier, directeur depuis Une autre statue de la Vierge, sculptée par le père Gilles Chabot, directeur du Sanctuaire de 1996 à 2003, a été placée dans la petite chapelle de pierre. La base de la statue de Notre-Dame-du-Sacré-Cœur, située le long des sentiers, a été réparée. La statue de Notre-Dame-du-Sacré-Cœur Statue sculptée par le Père Gilles Chabot La grotte de Notre-Dame-de- Lourdes a été agrandie et de nouvelles statues ont été achetées. Une cassette sur le rosaire a été préparée par le Père Denis Delisle avec la collaboration de Roger et Gisèle Mongeon de Lévis. Et enfin, la récitation du chapelet fut introduite avant chaque messe en semaine. Le mois de Marie en mai, est souligné avec une attention spéciale. 40

41 Le Sanctuaire : un chantier sans fin Les Pères Maristes, fidèles aux traditions des lieux, ont continué à développer et à améliorer le Sanctuaire. Voici quelques-unes de leurs réalisations : Construction d un nouveau socle pour la statue du Sacré-Cœur à l extérieur. Les pèlerins étaient invités à apporter leur petite pierre qui allait faire partie de ce socle. Rénovation de l éclairage de la statue, afin que la nuit comme le jour, le Sacré-Cœur soit l âme de ce lieu. Changement de la pompe au fond du puits artésien, l amélioration du système d eau et l installation de fontaines pour les pèlerins. Réparation de la toiture de la résidence et celle de la petite chapelle. Installation de trois nouveaux réflecteurs dans l église. Installation d un orgue unique, sous forme de sons enregistrés dans une mémoire d ordinateur, entièrement conçu et fabriqué par monsieur Yves Petitclerc et qui nous a été donné par celui-ci (cet orgue reproduit les sons de 3024 tuyaux à l aide de 60 jeux). Pose de textes bibliques à chaque station tant pour la Marche évangélique (1997) que pour le Chemin de la croix (1998). Publication d un livre de chants religieux pour les liturgies. Publication en 1998 de l historique du Sanctuaire et une mise à jour f a i t e en 2009, en français et en anglais. Aménagement forestier entourant le terrain. Huile du Sacré-Cœur (Dieu démontre sa tendresse de différentes façons. Cette huile, qui a brûlé devant la statue du Sacré-Cœur, reçoit une bénédiction spéciale et peut devenir, pour les personnes qui ont la foi, un instrument de guérison). Ajout au programme de la célébration de la Fête de la Miséricorde (le premier dimanche après Pâques). Le Sanctuaire de Beauvoir HISTORIQUE L apparition du Sacré-Cœur à sainte Faustine 41

42 Construction du SENTIER DE LA PAIX (un chemin pédestre d environ un kilomètre de long, dans le sousbois ), à l été En 2001, on doit creuser davantage les deux lacs. On en profite donc pour creuser également une grotte du côté Est de la colline. On y installe une peinture de la sainte Famille. Cette peinture sera remplacée, à l été 2009, par des statues de la sainte Famille. E n toujours, construction d un patio près du restaurant ainsi que d une salle de toilette à l entrée Ouest de l église. Au printemps 2002, on creuse le roc afin d agrandir la grotte de la V i e r g e de Lourdes du c ô t é Ouest de la colline. En 2004 l église est repeinte. En 2004 encore, il y a cette annéelà l installation d une statue de saint Joseph du côté Ouest de la chapelle extérieure. Achat aussi d un nouveau tabernacle pour la petite chapelle de pierre. Durant l hiver 2004 un grand projet monopolise les énergies, c est l installation d une verrière dans le chœur de l église. Elle m e s u r e 1 5 pieds de hauteur et représente une apparition du Sacré-Cœur à sainte Marguerite-Marie A l a c o q u e. Cette verrière provient de l église Saint-Joseph de Québec qui avait été vendue. Au printemps 2004, un chemin de croix, datant de 1920 et provenant du monastère des Visitandines de Lévis, remplace le chemin de croix en images de la chapelle de pierre. Il est fait de plâtre et peint à la main. 42

43 Cette même année, une porte est creusée dans la chapelle de pierre, du côté Est. On aménage à l entrée de cette porte, une rampe d accès pour les personnes en chaises roulantes, leur permettant ainsi de pouvoir aller prier dans la chapelle. Durant l année 2005 il y a eu la réfection des monuments de la Marche évangélique ainsi que de la statue du Sacré-Cœur dans le stationnement. Les croix de bois du Chemin de croix ont également été refaites et en 2006 celle au pied de la colline. À l automne 2005 toujours, et afin de répondre à un besoin toujours grandissant, une chapelle d adoration est aménagée à l intérieur de l église. Les gens qui le désirent peuvent venir y faire de l adoration même la nuit. En 2006 nous faisons l acquisition de nouveaux luminaires pour l église. D u r a n t l a n n é e 2006, le Père Jean- Claude fait l acquisition de deux petits ermitages qu il appelle familièrement poustinias. Ils sont aménagés près des lacs et permettent à ceux ou celles qui le désirent de s y retirer pour vivre un certain temps en silence et dans le dénuement complet. Cette année-là, nous faisons l acquisition de nouvelles statues pour la grotte de Notre-Dame-de- Lourdes. En 2007 nous effectuons la réparation du toit du podium de la chapelle extérieure. Un nouveau crucifix et deux nouvelles statues sont aménagées sur le terrain: une statue de Sainte- Thérèse-del E n f a n t - Jésus et une statue de S a i n t - F r a n ç o i s d Assise. 43

44 La chapelle en plein air Peinture du Frère Philippe Audet, fsc La chapelle extérieure n a pas été oubliée... D abord l acquisition d une magnifique peinture du Sacré-Cœur. Elle a été réalisée par le Frère Philippe Audet des Frères du Sacré-Cœur à Bromptonville. Par sa seule présence, cette peinture crée tout un climat d intériorité sur le site de la chapelle extérieure. La chapelle extérieure Puis, dans l esprit de la préparation au Jubilé de l An 2000, ce fut l installation d une deuxième peinture par le Frère Philippe. Elle représente le Saint Esprit descendant sur Marie sous la forme d une colombe. Enfin, en 1999, une troisième peinture, celle du Père miséricordieux, est venue compléter ce triptyque. Les cent quatre-vingt bancs de la chapelle extérieure ont été réparés et vernis. Et le Père Chabot a dirigé une plantation de cinq arbres de gros calibre (3 tilleuls et 2 érables) autour de la chapelle extérieure dans le but d apporter un peu plus d ombrage et de fraîcheur lors des jours d ardent soleil. 44

45 Beauvoir en résumé Les abbés Laporte, Bégin et Cambron, les Filles de la Charité du Sacré-Cœur de Jésus, les religieux Assomptionnistes, les Pères Maristes, les animateurs et animatrices de pastorale laïques et enfin les bénévoles, autant de personnes différentes, venues d horizons divers, que le Sanctuaire de Beauvoir a attirées et a gardées largement en son sein. Pour sa mise sur pied en 1920, pour son relèvement vers 1930 après des années creuses, ces diverses personnes se sont consacrées corps et âme à la vie du Sanctuaire. Un trait commun les caractérise et les relie entre elles : l amour du Cœur de Jésus. Il ne s agit pas d abord de l amour qu elles portent au Sacré-Cœur, mais de l amour qu Il leur porte. Car c est toujours Dieu qui fait les premiers pas. Dans le respect de la liberté de chacun, Il invite, Il attire, Il parle au cœur et Il met en marche. Beauvoir, lieu de célébrations et de Miséricorde divine Cela est vrai de toi, venu(e) à Beauvoir, plus attiré(e) secrètement qu il n y paraît. L amour du Christ est ainsi. Jésus nous aime le premier. Le découvrir, c est peu à peu tomber amoureux de Lui à son tour. Devant les paroles murmurées au cœur, les guérisons intérieures secrètes, devant la paix retrouvée, dans la miséricorde accueillie, se noue un lien entre toi et le doux Sauveur. Ce lien demande à être célébré et approfondi. C est le service que peut rendre le Sanctuaire du Sacré-Cœur de Beauvoir. 45

46 Ils «Ils s appelleront Maristes» portent le nom de Marie. Membres d une même famille, ils se tiennent avec elle dans l Église au service des hommes. Après la Révolution, l Église de France voit une éclosion de réponses généreuses aux besoins pressants de l époque. Douze jeunes du Grand Séminaire de Lyon, s engagent le 23 juillet 1816, à Notre-Dame de Fourvière. Nous promettons solennellement de consacrer toute notre vie et toutes nos énergies à l établissement d une Société de la Vierge Marie. Elle aura pour but d annoncer à tous les êtres humains le Salut apporté par Jésus-Christ sous la protection et le regard de sa Mère. Cet élan originel, engendrera bientôt les diverses branches de la Famille Mariste regroupant plus de 10,000 consacrés : les Pères Maristes, les Frères Maristes, les Sœurs Maristes, les Sœurs Missionnaires de la Société de Marie et les Fraternités Maristes. Les Pères Maristes établis dans une trentaine de pays, comptent près de 1,100 religieux. Au Canada, nous sommes trente-sept pour continuer la présence de Marie dans l éducation, les paroisses, la prédication, la pastorale, les missions et ici au Sanctuaire de Beauvoir. Pour des informations supplémentaires vous communiquez avec : Maison Provinciale 1520, ave du Parc-Beauvoir Québec (Québec) G1T 2M4 Tél. : Télécopieur :

47 POUR COMMUNIQUER AVEC BEAUVOIR SANCTUAIRE DU SACRÉ-CŒUR DE BEAUVOIR 675, côte de Beauvoir Sherbrooke (Québec) J1C 0B8 Tél. : Télécopieur : Courriel : [email protected] POUR VENIR À BEAUVOIR De l autoroute 10-55, reliant Montréal-Sherbrooke-Drummondville prendre la Sortie 143 direction Sherbrooke centre-ville. À 3 kilomètres, prendre la Sortie 3 (rue Saint-François) et suivez les indications pour le Sanctuaire. Bienvenue! Équipe de pastorale 2009 Germain, André, Mario, Michel Christiane & Jean-Claude 47

48 48 Nouvelle édition : février 2009