Les langues indo-européennes C. & D.PARRON

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1 1 Les langues indo-européennes C. & D.PARRON 2017

2 2 Table des matières Introduction Les premières études indo-européennes L apport de Marija Gimbutas ( ) Les Langues indo-européennes L héritage Paléolithique et Mésolithique de l Europe La Néolithisation au Proche Orient La Néolithisation à partir du Proche Orient La fin du Néolithique La révolution urbaine en Mésopotamie: recherche de langues IE L âge des métaux en Europe L Europe celtique La Grèce antique La civilisation romaine Les invasions «barbares» et leurs conséquences linguistiques Le Moyen-âge et la construction des Etats européens Conclusions... 77

3 3 Introduction L étude des langues indo-européennes a commencé vraiment le 2 Février 1786 avec la communication de Sir William Jones, qui occupait le poste d administrateur colonial pour l Empire britannique, à la Société linguistique de Calcutta dans laquelle il présente la langue sanscrite «comme plus parfaite que le grec, plus riche que le latin et plus raffinée que l une et l autre». Pour lui, la civilisation hindoue avait une affinité certaine avec les Perses, Egyptiens, Phéniciens, Grecs, Scythes, Goths, Celtes, Chinois, etc... Les Français, comme d habitude (!), l avaient déjà remarqué bien avant les Anglais, par la voix du Jésuite Cœurdoux en 1767 qui résidait à Pondichéry, mais c était resté lettre morte. Les Allemands mirent tout le monde d accord en proclamant que c était Leibniz ( ) qui avait lancé la recherche du mythe indo-européen (ou indo-germanische en allemand) sousentendant que l origine et la source du caractère européen doivent être recherchées en grande partie en Allemagne : après avoir retrouvé la langue originelle ( la Uhrsprache), les Allemands vont rechercher le peuple primordial (le Uhrvolk) dont il fallait déterminer l origine (la Uhreimat), ce qui les dispensait de devoir emprunter les leurs à la Bible et donc aux Juifs! Les datations seront données par rapport à notre ère (soit avant Jésus Christ) et notées par exemple. 1-Les premières études indo-européennes On a vu dans l introduction que l étude des langues européennes n était pas vraiment partie sur des bases scientifiques et objectives au XVIII e siècle! Rappelons que les datations radiocarbones n étaient pas encore inventées et la théorie de l évolution n était pas encore publiée! L historique de ces études indo-européennes a été repris de l excellent ouvrage de Jean-Paul Demoule, Mais où sont passés les Indo-européens? Le mythe d origine de l Occident (Seuil, 2014). Dans la continuité de la communication de Williams Jones, l Inde a été considérée en premier comme le berceau des indo-européens, qui prennent l appellation d «aryens» par le fait même. Le principal outil scientifique de cette époque a été la «paléontologie linguistique» du Suisse Adolphe Pictet ( ) qui consistait à rechercher des racines de mots qui pouvaient refléter la description du milieu d origine avant les migrations qui allaient apporter à l Europe puis au monde entier les «bienfaits» de La civilisation aryenne! Ainsi, pour être indo-européenne il fallait qu il y ait le mot cheval car les Aryens étaient de «fiers cavaliers». Puis, les Archéologues allemands vont faire revenir ce berceau en Europe, soit dans les steppes pontiques soit au bord de la Baltique, notamment là où l on rencontrent des restes des cultures de la Céramique Cordée, des Haches de combats ou des Sépultures individuelles. Les Archéologues anglais et français avaient d autres chats à fouetter, occupés qu ils étaient à fouiller leurs dolmens, ce qui aboutira à la «celtomanie», avec son «héros» Vercingétorix, reprise par Napoléon III et nos manuels scolaires à des fins nationalistes (et moquée avec humour par Uderzo et Goscinny dans la bande dessinée Astérix).

4 4 Hélas, en Allemagne comme dans le reste de l Europe, se développent dans les dernières années du 19 e siècle, des idéologies anti-démocratiques et racistes qui conduisent au pangermanisme et à l antisémitisme (l affaire Dreyfus en France) et, par conséquent, à un sentiment indo-européen aryen exacerbé (qui sera repris par les Nazis grâce à une supercherie scientifique et une divagation mystique : la pureté de la race aryenne est menacée par les «Juifs»!). En effet, pour justifier la pseudo-supériorité de la race aryenne, «on» invente l anthropologie physique, on va mesurer des crânes, définir la brachycéphalie (au crâne court) et la dolichocéphalie(au crâne allongé). En 1926, un fervent défenseur de la race germanique, l anthropologue allemand, Gustaf Kossinna ( ) osa écrire : «c est l une des lois de la psychologie raciale qu au sein d un embranchement racial les dolicocéphales forment toujours, parmi une population donnée, sa partie entreprenante, tournée vers l aventure et les voyages, conquérante, mais aussi créatrice, inventive, aspirant au progrès et douée d un idéal aristocratique, tandis que les brachycéphales en sont la partie opiniâtre, conservatrice, peu encline au progrès, ni aux aventures, ni aux excursions guerrières, politiquement démocrate et ne pensant qu à ses propres intérêts.». En France, la tradition anthropologique et raciale de Paul Broca ( ) est reprise par Henri Victor Valois ( ) qui «déplore» que la notion de race soit remise en cause et cela même après les horreurs de la guerre. Rappelons que le prix Paul Broca en 1980 (il faut bien lire millle neuf cent quatre vingt) a été remis par la Société d anthropologie de Paris et du CNRS, à une anthropologue allemande (Isle Schwidetzky) compromise avec le régime nazi! Cette notion de race ( au sens noble d un groupe d ascendance génétique commune) va de pair avec celle d appartenance à une nation. En effet, au Moyen Age, le pouvoir féodal soumettait le peuple au pouvoir de L Eglise (ou plutôt de ses représentants) et des seigneurs dont les territoires étaient le résultat aléatoire de faits d armes et/ou de mariages. Ses frontières variables n incitaient évidemment pas les gens à créer des liens entre eux et un quelconque territoire. La société était tripartite : en haut les oratores (ceux qui prient) puis les bellatores (ceux qui combattent) et en bas les laboratores (ceux qui travaillent). Au 12 e et 13 e siècle, les monarques de toute l Europe, dont les capétiens en «France», Philippe Auguste ( ) et Saint Louis ( ), voulurent diminuer le pouvoir féodal des seigneurs locaux en créant pour les villes, un système de privilèges et de droits appelée commune, consignée dans des chartes ; avec l artisanat protégé, se développa le commerce entre celles-ci, les banques pour gérer ces nouvelles richesses : une autre classe apparue, la bourgeoisie. Par intérêt, se développa donc le sentiment d appartenir à une communauté

5 5 structurée par un Etat et ses lois, bien délimitée dans un territoire, et de fil en aiguille, à toute une nation, qu elle soit de type duché, principauté, royaume ou empire. L Europe des nations à la fin du 13 e siècle (d après Wikimedia Commons) Corrélativement s est développé un sentiment national qui regroupe tout ce qui est commun à l intérieur de frontières, cette fois, bien définies et ainsi pouvoir différencier sa nation ou pays par rapport aux voisins: les habitants avec leurs caractéristiques physiques et donc la «race», leur langue, leur origine, leur religion, leur histoire, etc... En poussant le trait plus loin, j ai pu même trouver un exemple de chauvinisme, qui est une forme particulièrement affligeante du nationalisme, dans mon pays natal (je suis né à Saint Sauveur en Puisaye, comme la grande Colette*, dans le sudouest du département de l Yonne) ; c est un article qui met en avant une supériorité physique à partir d une différence géologique entre la Puisaye et la Forterre. Il provient du site web Généanet /Généawiki/ 89/Thury (qui est en Forterre): «Le Dr Robineau-Desvoidy écrivait en 1838 dans son essai statistique sur le canton de St Sauveur : «Différence de climat, différence de moeurs. Le Forterrat à la démarche assurée, au visage coloré, ne ressemble en rien à l habitant de la Puisaye qui paraît ne se soutenir qu avec peine sur ses jambes, et donc la face est presque exsangue. Chez l un tout est vie, *Autre exemple de chauvinisme

6 6 mouvement, force et santé ; chez l autre, tout annonce la prostration des forces, la langueur, un état continuel de dépérissement. L homme de la Forterre est preste, dispos ; on dirait que l homme de la Puisaye ne sait pas marcher et qu il a besoin d un bâton pour s appuyer. Le premier est entreprenant, actif ; il aime à sortir de son pays, à promener son commerce ; le second ne connait que ses champs et sa ferme... La Forterre fournit des hommes qui, sans être d une taille très élevée, sont parfaitement membrés, ont l air martial, et ne redoutent pas les exercices militaires : Thury, Fontenoy, se font principalement remarquer par la beauté de leurs conscrits... Et aussi, c est de la Forterre que les communes de Puisaye du canton de St Sauveur, et que celles du reste de la Puisaye, reçoivent incessament les recrues de population qui cultivent le sol, et qui entretiennent la continuité des habitants. Sans cela cette contrée ne tarderait pas de devenir déserte et inculte, puisque la plupart de nos indigènes succombent avec le temps...thury acquiert le chiffre si élevé de 46 ans pour terme moyen de l existence humaine! Peu de communes de France (si toutefois il s en trouve) peuvent se gonfler d une semblable longévité. Cest à Thury que la moitié des décès a lieu de 55 à 95 ans! et le cinquième de 75 à 95 ans!» D après le site officiel de l agence de développement touristique de l Yonne in Bourgogne On peut expliquer cette outrance par une arrière-pensée politique ; en effet, il faut rappeler que la Puisaye est un pays de bois et d étangs car il est situé sur le Crétacé inférieur argileux ; son agriculture est composé de petites exploitations et on y pratique surtout l élevage, ce qui explique

7 7 que les Poyaudins (habitants de la Puisaye) soient pauvres ce qui se traduit par un vote majoritairement à gauche ; la Forterre correspond aux plateaux calcaires du Jurassique supérieur de l Auxerrois où l on pratique la culture céréalière sur de grandes exploitations ce qui génère des revenus plus importants qu en Puisaye, ce qui se traduit par un électorat plutôt de droite d où cette rivalité politique entre les deux régions. Peu de temps après l «analyse» du Dr Robineau, à l occasion du coup d état du 2 Décembre 1851 de Louis- Napoléon Bonaparte, les Poyaudins vont se soulever en masse et marcher sur la Préfecture d Auxerre avec des armes de fortune! Beaucoup d insurgés seront déportés en Algérie, avec ceux de Clamecy dans la Nièvre toute proche qui se sont également soulevés. Pas plus que la Paléontologie linguistique, l anthropologie physique n a en rien fait avancer la question indo-européenne; il faudra attendre les publications archéologiques soviétiques et leur traduction par Marija Gimbutas pour vraiment donner une base archéologique et populariser cette question indo-européenne. 2-L apport de Marija Gimbutas ( ) Fille de médecins, Marija Gimbutas est née en Lituanie en 1921 où elle fait des études d archéologie ; ce pays est occupé en 1940 par l URSS puis par l Allemagne nazi qui trouve localement de l aide à sa politique d extermination des Juifs. L Union soviétique réinvestit le pays en 1944 et Majita et son mari fuient en Autriche où elle suit les cours d Oswald Menghin, un partisan des thèses de Kossinna ; mais l Armée rouge entre en Autriche et occupe le pays. Marija fuit à nouveau, cette fois en Allemagne à Tübingen ; elle y soutient sa thèse après avoir traduit son manuscrit sur les Sépultures préhistoriques en Lituanie. Elle va émigrer aux USA en 1949 et va obtenir une chaire de professeur d archéologie européenne à l université de Californie-Los Angeles (UCLA) en Grâce à sa connaissance de la langue russe, elle a fait connaitre l archéologie russe aux occidentaux. A ses débuts, elle est sceptique sur l origine du foyer primitif des Indo-européens dans les steppes de Russie méridionale, elle privilégie plutôt les cultures du Danubien. Puis, en 1956, elle adhère aux thèses des archéologues soviétiques, notamment Merpert, Telegin et Danilenko qui travaillent au nord de la mer Noire. En effet, avec l éclairage nouveau des datations radiocarbones, elle pense que le foyer originel se situe à l est de la basse Volga et au nord de la mer Caspienne dans les cultures néolithiques successives de Samara et de Khvalinsk (Kurgan I) qui domestiquent le cheval. Les inégalités sociales se développent à partir de -4500, certains morts, sans doute des privilégiés, sont enterrés sous de petits tertres ou tumulus ou kourganes. La culture Khvalinsk va se répandre dans toutes les steppes pontiques (1 ere migration) de à ans et donne naissance à la culture chalcolithique nord pontique (de l ancien nom grec de la mer Noire, le Pont-Euxin) ou culture de Serednij Stog (Kurgan II). A partir de là, une deuxième migration s etend vers l est (culture de Maikop) et vers l ouest : culture de Cernavoda I qui va détruire la culture de Gumelnita-Karanovo en Bulgarie et Roumanie et celle de Usatova (Kurgan III) qui va détruire celle de Cucuteni-Tripoje en Roumanie, Moldavie et Ukraine. Cette migration débouche sur la formation vers -3100, d une vaste culture, celle des Tombes à fosses (Kurgan IV) (les morts sont déposés au fond de fosses circulaires avec des chars en bois à roues pleines). De cette culture partirait une 3 e migration qui serait à l origine de toutes les langues indo-européennes de toute l Europe à l ouest et à l est, et apporterait les langues indo-européennes au Pakistan et au nord de l Inde. En résumé, ces peuples des steppes pontiques auraient soumis au V e et IV e millénaire, les populations agricoles d Europe et d Asie

8 8 occidentale grâce au cheval, au chariot et à la maîtrise du bronze! En contrepartie, la roue interdit des datations antérieures à -6000, date de son invention (c est à dire que ces migrations doivent être postérieures à la Révolution néolithique!). Du point de vue archéologique, cette hypothèse des kourganes a le mérite d exister mais nous verrons plus loin qu elle suscite de nombreuses critiques de la part des spécialistes d autres domaines scientifiques. Notamment, elle est confrontée actuellement à celle de Colin Renfrew ( archéologue britannique né en 1937) qui lie l arrivée des langues indo-européennes à celle des premiers agriculteurs venant du Proche Orient, porteurs de la révolution néolithique. Pour lui, le berceau originel se trouve en Anatolie ; ce modèle «anatolien» semble se confirmer mais il reste quelques points à élucider comme la langue celtique qui semble avoir une grande ancienneté alors qu elle est la plus éloignée par rapport à l Anatolie! C est ce que l on va voir ci-après en essayant de trouver des arguments pour l un ou l autre modèle dans le cadre chronologique (allégé) développé dans ce site sous les vignettes de : «Aperçu historique du peuplement de l Europe». L hypothèse des kurgans (d après Wikimedia commons) Les 2 hypothèses de l origine des langues indo-européennes : anatolienne (d après Wikimedia commons) steppique et

9 9 3-Les Langues indo-européennes Avant de remonter le temps grâce aux dernières avancées de l archéologie et d autres sciences modernes, il nous savoir ce qu on entend par langues indo-européennes ou en abrége langues IE. D après Alain de Benoist, ce sont des langues présentant des traits de structure communs en ce qui concerne la phonologie, la grammaire (morphologie et syntaxe) et le vocabulaire (lexique). L arbre généalogique classique (D après les Cahiers de Science & Vie, n 118,Aout-Septembre 2010) D après Jean Paul Demoule : «les langues IE, parlées il y a 3 millénaires au moins dans une majeure partie de l Eurasie occidentale, et maintenant dans une grande partie du monde, forment une famille de langues cohérentes, comprenant 12 principales sous-familles et que les linguistes organisent en un arbre unique à partir d une langue originelle commune reconstruite.» (voir ci-dessus).

10 10 Arbre issu d une méthodologie mathématique (d après Q. Atkinson et R. Gray, 2003) En fait, pour classer ces langues dans un même groupe,, on se base sur leur similarités concernant des mots du langage courant (des cognats) comme mère qui se dit mother en anglais, mutter en

11 11 allemand, mater en latin, madar en persan et matr en sanskrit. Il y a 2 hypothèses principales sur l origine des langues IE, la kourgane de Marija Gumeltina et anatolienne de Colin Renfrew. (voir le paragraphe 2). Dans l arbre précédent, on a une idée de la date de la séparation entre 2 langues grâce au principe de la glottochronologie : si 2 langues se séparent à un temps T, elles vont perdre 20% de mots communs tous les 1000 ans. La méthodologie mathématique utilisée par Q. Atkinson et R. Gray pour obtenir cet arbre est l analyse cladistique qui est d un usage courant dans les sciences biologiques, l arbre est en fait un cladogramme (de type linéaire et non pas angulaire comme ceux ceux que j utilise en chronogénéalogie). - La branche romane : elle se compose de 6 langues principales : le castillan, le portugais, le français, l italien, le roumain et le catalan ; son origine est unique, elle vient du latin parlé par une poignée d agriculteurs dans le Latium au milieu du VIII e siècle avant JC. A partir du III e siècle avant JC, le latin devient littéraire et devient obligatoire dans l administration pour tous les peuples soumis dans l Empire romain ; puis son emploi se généralise comme langue parlée au I er siècle AD (Anno Domini) jusqu au V e siècle AD. Avec l arrivée massive du christianisme, l Eglise autorise toutes les formes orales du latin ce qui va entraîner l apparition de toutes les langues romanes vers 750 AD. - La branche germanique apparait vers au Danemark et au sud de la Scandinavie ; puis jusqu à notre ère, la langue va suivre les migrations au delà de la mer du Nord et de la Baltique. A partir du 1 er siècle, elle se divise en 3 branches : l ostique qui restera sans postérité, qui comprend le burgonde en Bourgogne (qui donnera le franco-provençal ou arpitan), le vandale qui fait souche en Andalousie ou Vandalousie mais est supplanté par l arabe en al-andalus, le gothique avec les Wisigoths qui seront battus par les Francs et les Ostrogoths par les Byzantins ; le nordique donnera toutes les langues scandinaves. Le westique donnera l allemand dont l origine vient des Alamans et des Francs ; au VII e siècle ces 2 dialectes subissent l influence du latin et vont évoluer au Moyen Age en basallemand dans les villes de la Hanse, en allemand supérieur vers Augsburg et en allemand moyen à Leipzig ; ces 2 derniers se rapprochent en haut allemand qui sera utilisé par Martin Luther pour traduire la Bible, puis deviendra l allemand standard. L anglais nait au V e siècle AD à partir des langues des Angles et des Saxons qui traversent la mer du nord (vieil anglais), puis avec l invasion normande en 1066, on obtient l anglais moyen par adjonction de nombreux mots français. De là on passe progessivement à l anglais moderne qui deviendra la langue internationale officielle. - La branche slave émerge vers quelquepart en Europe de l est, en Biélorussie, en Ukraine du nord ou en Russie occidentale pour M. Karanski du CNRS; la langue slave commune est parlée par un groupe culturellement homogène jusqu au VI e siècle AD, puis les slaves débutent leur expansion au sud dans les Balkans, où leur langue va évoluer en bulgare, serbe, croate et bosniaque, à l ouest vers l Elbe (les terres avaient été laissées vacantes par les Germains) en polonais, tchèque, slovaque, et à l est en russe, ukrainien, biélorusse. - La branche grecque a pour origine le mycénien, la langue des Achéens au II e millénaire avant JC ; puis, après les invasions des Achéens, des Ioniens, des Eoliens et des Doriens dans toute la Grèce continentale, se développent 4 dialectes archaïques, l arcadochypriote venant de l Achéen, l ionien-attique, l éolien et le dorien ; la langue commune, la koiné ionien-attique, va se fixer au IV e siècle et devenir la lingua franca (langue

12 12 métisse servant à communiquer entre locuteurs de langues différentes) de l Antiquité, en concurrence avec le latin. - La branche indo-iranienne inclus le vieux perse et le sanskrit, sa cousine ; ce dernier apparait vers en Inde du nord dans des tribus semi-nomades des Aryas ; cette langue sert à rédiger les textes sacrés de l hindouisme, le Véda ou savoir ; à partir de - 500, le sanskrit védique évolue en sanskrit classique. Le vieux perse est la langue du vaste empire des Perses Achéménides de -500 à -334 (Darius, Xerxes), jusqu au début de la conquête d Alexandre le Grand. Il engendrera le Persan moderne ou parsi ou farsi. 4-L héritage Paléolithique et Mésolithique de l Europe A partir de , commence le réchauffement climatique holocène qui s opère à l échelle planétaire, ce qui marque la limite entre la fin du Paléolithique et le Mésolithique. Il s observe dans le Nord de l Europe par un recul de l inlandsis scandinave qui abandonne le Nord de l Angleterre, le Danemark, les pays Baltes et le Nord de la Russie. Dans le même temps, les langues glaciaires des Alpes et des Pyrénées régressent. En Europe, les forêts se développent au détriment des espaces ouverts faisant disparaître les grands troupeaux de rennes et de chevaux et donc plus généralement les faunes froides qui migrent soit plus au nord pour la plupart, soit en altitude dans les régions montagneuses. Au Mésolithique ancien, de -10 à -8000, appelé Azilien, les chasseurs-cueilleurs voient donc toute leur économie être bouleversée surtout au nord de la péninsule ibérique et autour des Pyrénées qui est une zone très peuplée car elle a servi de refuge lors du dernier maximum glaciaire (LGM ou Late Glacial Maximum) il y a ans. La plupart des chasseurs paléolithiques issus de cette zone qui migrent vers le nord, vont contourner le Massif Central à la suite des troupeaux de rennes : - soit par l ouest et se diriger vers le nord vers des latitudes plus froides, cas vraisemblablement des Périgourdins et des Pyrénéens occidentaux, - soit par le sud pour aller rejoindre ces mêmes latitudes via la vallée du Rhône (certains s arrêteront en cours de route pour aller chercher la fraîcheur en altitude dans le massif alpin), cas des Pyrénéens centraux et de l est. D après une analyse réalisée par le laboratoire génétique Oxford Ancestors, j appartiens à l haplogroupe Y-ADN R1b ; mes ancêtres (côté paternel) devaient donc résider dans les Pyrénées centrales pour s installer dans le nord des Alpes à ce moment-là, il y a environ ans, au début du Mésolithique! Grâce à l étude de Pierre Yves Demars, la carte des sites du Mésolithique ancien montre clairement que les populations mésolithiques vont réoccuper principalement les côtes atlantiques jusqu en Scandinavie, la Grande Bretagne, les Alpes, le long des fleuves des plaines nordiques comme la Loire, la Seine et le Rhin ; curieusement, l Europe centrale est peu réoccupée sauf vers les portes de fer du Danube. Nous remarquons aussi que la région franco-cantabrique, beaucoup d autochtones restent sur place, ce qui explique pourquoi le peuple basque à garder ses particularités culturelles comme leur langue jusqu à nos jours!

13 13 Nombre de sites au Mésolithique ancien (d après P.Y Demars, 2006) Au Mésolithique sensu stricto ou moyen et récent, qui regroupe les cultures à armatures microlithiques, le Sauveterrien, daté de -8 à -5000, présent au sud de la Seine et le Tardenoisien, daté de -7 à -5000, les «chasseurs-cueilleurs» vont devoir s adapter à un nouveau gibier : cervidés, sangliers, lièvres et trouver une arme nouvelle plus efficace que la sagaie sous un épais couvert végétal: l arc. Ils vont également trouver des sources de nourriture en complément du produit de la chasse comme le ramassage des escargots qui est un mets très prisé dans certains sites pyrénéens comme à Arudy (Pyrénées Atlantiques), la pêche en rivière ou au bord de la mer ; sur le littoral, elle s accompagne du ramassage de coquillages et de crustacés dont les restes forment des accumulations énormes appelées concheros en Espagne, concheiros au Portugal, kjokkenmoddings au Danemark. L Art pariétal et mobilier de l Azilien est caractérisée par des galets peints ou gravés à motif géométrique (chevrons emboîtés, quadrillages, points ou traits de couleur, etc.). Plus rares sont les représentations figuratives d animaux comme une biche gravée sur galet à l Abri Murat, près de Rocamadour dans le Lot, un cheval sur os du pont d Ambon à Bourdeilles (Dordogne). Le long des zones côtières très peuplées sans abris naturels comme le nord-ouest de l Espagne et le Portugal, l homme mésolithique ibérique va être obligé d «inventer» un nouveau moyen de marquer son territoire et les lieux de sépultures: ce sont les pierres levées brutes ou gravées et/ou peintes (stèles) qui sont les premières manifestations d un mégalithisme qui sera le symbole de la culture de l Europe atlantique au Néolithique et à l âge des métaux. On a pu reconstituer dans l ile de Téviec (Morbihan) des habitats mésolithiques comprenant une aire sépulcrale, véritable nécropole, une aire à foyers culinaires, une aire à foyers domestiques. Ces habitats sont situés sur des amas coquilliers qui ont livré également divers déchets organiques provenant de leur alimentation (crabes, mollusques, seiches, poissons, oiseaux, mammifères terrestres et marins) et lithiques. Les sépultures sont collectives avec les corps recouverts de bois de cerf et parfois placés dans des coffres en pierres sèches surmontés d un petit tumulus et d une dalle

14 14 horizontale. Un défunt avait reçu 2 flèches, une devant et l autre dans le dos, ce qui prouve que les sociétés mésolithiques pouvaient être violentes. Des pierres dressées d 1 m de haut ont été trouvées près de 2 tombes sur l ile voisine de Höedic. On a retrouvé également cette association de pierres levées avec des zones d habitats sur le littoral portugais. Certaines sépultures mésolithiques collectives s accompagnent de manipulations post mortem des corps et des crânes, comme leur décarnisation et même, plus rarement d incinération! Ce serait le début de rites cultuels, peut être liés au culte des Ancêtres comme nous allons le voir au Néolithique. En effet, ce changement climatique va nous permettre d illustrer ce que nous pouvons appeler une adaptation culturelle chez l homme avec la reprise d un mode de vie nomade en plaine et semi-nomade le long des côtes marines ; en effet, la sédentarisation avait permis un développement culturel typique au Magdalénien : la société magdalénienne, dont la structure sociale est bien définie car elle comporte des clans, avec différents lignages, identifiés les uns par rapport aux autres, finira par penser que tous les clans ont une origine commune et ainsi créer le mythe de la femme-ancêtre qui deviendra, au Néolithique, une déité, la Déesse-Mère régnant sur la Nature environnante. Par contre, les populations de chasseurs-cueilleurs-pêcheurs qui ont une économie de subsistance qui les oblige à vivre dans une Nature beaucoup plus variée sous un climat tempéré qu aux temps glaciaires, et donc de l observer de très près s ils veulent survivre, vont «progresser» dans la connaissance du monde qui les entoure! Ils ont donc pu constater que les phénomènes naturels étaient cycliques : le gibier ou les plantes dont ils dépendent obéissent à des règles qui leur paraissent immuables (la succession jour-nuit, les rythmes saisonniers par exemple). Comment peuvent-ils imaginer une fin aux choses, il doit donc exister des mondes parallèles où tous les phénomènes naturels attendent leur retour sur Terre! Le monde est régi par leurs esprits ; ceux des Ancêtres au même titre que ceux de l orage, de la pluie, du vent, des montagnes Ils ont donc une vision élargie du monde environnant moins centré sur le clan. Ils vont pouvoir développer des mythes qui leur permettent d expliquer l Univers et dans lesquels ils incluent évidemment celui de la femme-ancêtre hérité depuis le Gravettien et même lui imaginer un parèdre masculin symbolisé par un auroch ou un taureau comme à Auneau en Eure et Loire on l on a retrouvé des fosses dans lesquelles on a déposé des bucranes d aurochs, ce qui deviendra rituel lors de la célébration du culte des Ancêtres au cours du Néolithique comme au Moyen Orient ou à Locmariaquer dans le Morbihan. Loin d être une régression par rapport au Magdalénien à cause de la disparition de l Art pariétal ostentatoire, la nouvelle adaptation culturelle du Mésolithique va apporter à l homme une nouvelle façon d envisager la Nature environnante en y intégrant tous ses ancêtres. Cette vision des choses est encore partagée à l heure actuelle par bon nombre de populations dites «primitives»! De plus, le Mésolithique va nous permettre de mieux comprendre comment l Europe a réalisé une bonne partie de son peuplement : celui de l arc atlantique, du Portugal à la Scandinavie, celui du massif alpin, de la Grande Plaine de l Europe du nord, etc... à partir des zones refuges habitées au maximum glaciaire (zones franco-cantabrique, ligurienne, plaine du Pô, Balkans). Du point de vue linguistique proprement dit, et c est ce qui nous interesse dans cette petite note, la sédentarisation des ancêtres du peuple basque implique que toutes les populations franco-cantabriques pendant le le Dernier Maximum Glaciaire devaient parler une langue proche de celle qui a donné l Euskal de nos jours et que, donc, pendant la réoccupation des territoires en Europe occidentale et centrale, et peut-être orientale, pendant le Magdalénien et le Mésolithique, ces populations ont essaimé ce «vascon» dans une grande partie de l Europe et devint sans doute la langue pré-indo-européenne majoritairement parlée en Europe.

15 15 5-La Néolithisation au Proche Orient Sites néolithiques au Proche et Moyen Orient (d après l Encyclopedia Universalis, p.716) La néolithisation désigne le processus historique qui a permis le passage, pour les communautés humaines, d une économie de prédation à une économie agro-pastorale avec l utilisation de la céramique et le polissage de la pierre. Le terme «Révolution néolithique» a été utilisé pour la première fois par le grand archéologue australien Vere Gordon Childe. L aire géographique, ou «croissant fertile», de la mise en place de la néolithisation est limitée au nord est par les contreforts du Zagros, au nord par le Taurus, à l ouest par la chaine littorale reliant l Amanus au Sinaï, à l est de l Euphrate. Ce n est qu à partir du VII e millénaire que la néolithisation va se répandre en Syrie littorale, en Anatolie et en basse Mésopotamie. Cette zone deviendra steppique après le réchauffement holocène ; on y trouve sous forme sauvage des céréales (blé et orge) et des légumineuses (pois, lentilles) ainsi que des ongulés des steppes (bœufs, moutons, et chèvres sauvages). Vers à , le climat devait être semblable à celui de maintenant. Des clans de chasseurs-cueilleurs, les Natoufiens, vont trouver des conditions de vie plus que favorables et par conséquent, se sédentariser progressivement et créer des petits villages permanents faits de cabanes à demi enterrées dans des fosses rondes. L art mobilier natoufien est essentiellement zoomorphe; ils n ont pas de rites funéraires établis : les corps sont inhumés pêle-mêle sans distinction de l âge, du sexe ou d un quelconque rang social, s il existe. Le Khiamien, défini entre et -9500, est la période qui assure la transition entre le Natoufien et les cultures vraiment agricoles. Cette appellation vient d un type de pointes de flèches trouvé à El Khiam en Palestine ; on voit apparaitre dans la vallée du Jourdain les premières figurines féminines évidentes en calcaire ; pendant cette période on enterre des crânes complets d aurochs avec les

16 16 cornes (les bucranes) dans les maisons au sein de banquettes en argile, sans doute une première manifestation d un culte des Ancêtres dans cette région comme on l a vu au Mésolithique en Europe. On voit donc au Levant vers apparaitre deux figures symboliques qu on retrouvera plus tard : la Femme et le Taureau, symboles de la femme-ancêtre et de son parèdre masculin. L économie de subsistance dans l espace syro-palestinien apparait vers dans 3 nouvelles cultures issues du Khiamien, le PPNA (Prepottery Neolithic A) ou Sultanien décrite à Jéricho, l Aswadien, dans l oasis de Damas et le Mureybetien à Mureybet ; des concentrations artificielles de céréales sont détectées au voisinage du village. C est à cette même époque que la pêche est abandonnée et que la chasse devient plus sélective (bœufs et ânes sauvages seulement). Corrélativement la superficie des villages augmente, de 2 à 3000 m 2, on passe à 3 ha. Ce serait la traduction d un regroupement urbain et non pas d une explosion démographique ; l agriculture ne concerne que la Syrie-Palestine, l élevage, les flancs du Zagros. Entre et -7000, on définit le PPNB qui est une culture très longue et divisée en 3 phases : le PPNB ancien (-8700 à -8200) sera défini dans le Levant nord, en Syrie du Nord (Moyen Euphrate), dans sa région d origine car il dérive du Mureybetien. Avec lui la néolithisation va s étendre à l Anatolie (Taurus). Le PPNB moyen (-8200 à -7500) va voir la néolithisation s étendre au Levant central (Damascène) et méridional (Palestine). Cette nouvelle période apporte quelques innovations comme, à Jéricho, où l on observe un curieux «culte des Ancêtres» sous forme de dépôt de crânes humains enduits de plâtre. Entre et , au PPNB récent, les territoires extérieurs à la zone des céréales sauvages sont néolithisés à leur tour : le littoral et le désert syriens, l Anatolie centrale avec la fondation de Ҫatal Hüyük. Chypre est occupée (après une première occupation vers au PPNA). Des villages s implantent dans les zones arides au bord de l Euphrate et dans les oasis où l agriculture est très dépendante de la pluviosité et ne peut se pratiquer que grâce à un début d irrigation. Au Levant sud et central, il y a un remaniement spectaculaire de l habitat, Jéricho se vide, les agriculteurs sédentaires, soit se réfugient dans des régions plus hautes et mieux arrosées, soit optent pour le nomadisme pastoral. Après , la céramique acquiert sa véritable portée utilitaire ; quelques poteries ont des décors peints ou lustrées. Vers -6300, la révolution néolithique est achevée. On ne connait pas les langues parlées dans la région à cette époque, mais on peut sans doute faire l hypothèse qu elles sont du proches d un proto-sumérien. Le Sumérien date de et il est surtout connu depuis l invention de l écriture ves -3300; les linguistes ne parviennent pas à le rattacher à une famille de langues connue ; de même que le hatti, langue des habitants de l Anatolie au III e millénaire avant JC. Les Hatti ont laissé la place aux Hittites vers qui, eux, parlaient une langue que l on rattache aux langues indo-européennes, le nésite ou hittite. Selon Quentin Atkinson et Russel Gray de l université d Auckland, la première ramification de la langue originelle proto-indoeuropéen a eu lieu vers (voir leur arbre); le hittite serait donc la plus ancienne branche des langues IE! Du mythe de la femme-ancêtre connu au Paléolithique supérieur, on passe au Natoufien et au Khiamien, à un culte rendu à la fois à la femme- ancêtre et aux ancêtres, puis au Néolithique, la femme-ancêtre va prendre le rang de «Déesse-Mère» et dont le culte est mis en commun avec celui des ancêtres : il existerait donc pour les Néolithiques du Proche Orient un monde des ancêtres avec celui des esprits, parallèle à celui du vivant, dirigé par la «Déesse-Mère». C est à ce moment-là qu apparaissent des statuettes aux caractères sexuels exagérés, sans doute pour symboliser la fécondité, comme dans la ville anatolienne de Ҫatal Hüyük, daté de à

17 17 La Déesse aux léopards de Ҫatal Hüyük En cas de périodes climatiques difficiles comme une sécheresse prolongée, les agriculteurs vont être obligés de s adapter en irrigant ou bien migrer vers des régions plus humides ou bien, changer drastiquement de mode de vie comme cela s est sans doute produit dans la région de Jéricho vers au PPNB récent : ils ont opté pour un élévage de caprins qui survivent dans des milieux très arides, mais qui implique de se déplacer tout le temps à la recherche d une maigre végétation, et, par conséquent, de faire suivre également sa famille et son habitation! C est ce qu on appelle le nomadisme pastoral. C est donc une autre organisation de la société autour de l élevage et la mobilité de toute la communauté. Il va se répandre dans tous les environnements difficiles du Moyen Orient, en Afrique du nord et va gagner les steppes eurasiatiques, de la Hongrie à la Mongolie. Les peuples nomades vont jouer un rôle très important dans l Histoire : Huns, Scythes, Mongols et autres «peuples barbares» ; ils vont détruire et fonder des empires et même, pour certains archéologues dont Marija Gimbutas, être à l origine des langues IE qui seront parlées par 3 milliards de locuteurs actuellement! 6-La Néolithisation à partir du Proche Orient Le pic de l expansion de cette néolithisation, qui correspond à des mouvements de populations, date de la période comprise entre et ; il y a eu des tentatives précédentes comme à Chypre par exemple. Cette période est très particulière car elle correspond à une étape économique et culturelle qui ne sera jamais atteinte par la société humaine dans le futur. La paix devait régner dans tout le pays car le réchauffement climatique a permis d ouvrir d immenses territoires à des populations très disséminées qui n ont nul besoin de défendre un territoire. Dans ces conditions, on pense que les candidats au départ n auront pas trop de difficulté pour aller s installer sur de nouveaux territoires où ils pourront cultiver des céréales et/ou élever des animaux. La cause de ces

18 18 migrations de populations semble assez évidente : on a vu que celles-ci commencent au PPNB récent, peu de temps après une augmentation considérable de la surface des agglomérations et que celles-ci adoptent une urbanisation dite agglutinante c'est-à-dire avec des maisons contigües, sans aménagements collectifs tels que rues, égouts On se doute que cette promiscuité et cette quasiabsence d hygiène va favoriser la propagation de toutes sortes de maladies infectieuses pouvant déboucher sur des épidémies gravissimes comme celles de la peste au Moyen-âge. Au PPNB récent, l exemple du Levant central et sud dont Jéricho, nous montre qu il y a une corrélation évidente entre des dépeuplements brusques, causés sans doute par de graves épidémies, et les débuts de la néolithisation des territoires extérieurs à la zone du croissant fertile et le nomadisme pastoral, une autre économie de subsistance basée sur l élevage et la mobilité de toute la communauté. Devant la migration massive des populations, il faut croire que les liens sociaux et culturels (y compris «religieux») dans cette société agricole primitive étaient assez lâches et qu il n existait pas de hiérarchie capable d imposer des mesures coercitives pour empêcher les gens de suivre leur «instinct» comme nous en connaitrons dans les temps historiques. La «Révolution néolithique», avec ses villages, l élevage et l agriculture, l usage de la céramique et de la pierre polie, arrive en Europe avec des colons en provenance d Anatolie (Turquie actuelle). Cette période a été définie comme le Néolithique ancien avec des dates qui, évidemment, varient selon les pays, les plus anciennes se situent au Proche-Orient et les plus récentes en Europe occidentale. Le point de départ se produit aux alentours de puis, par vagues successives, la néolithisation va gagner tout d abord la Grèce et à partir de là, vers -6100, l Europe occidentale à travers deux grandes voies de diffusion : - L une rapide, par voie maritime, par cabotage le long de côtes nord-méditerranéennes, va gagner la Méditerranée occidentale et franchir le détroit de Gibraltar dès pour gagner le littoral atlantique du Portugal à la mer Baltique au Nord, et du Maroc au Sud. Ces colons produisent une céramique à décor imprimé, surtout à l aide de coquilles de Cardium d où le nom de la culture Impressa-cardial ou Cardial. - L autre en remontant à travers les Balkans et en suivant le cours du Danube va atteindre la France entre et Le décor de la poterie produite est linéaire d où son nom de culture du Rubané. - Il se pose évidemmenti la question de savoir comment s est faite cette néolithisation vis-à-vis des populations locales mésolithiques. Deux possibilités sont envisageables, soit par colonisation, lointaine et rapide, soit par acculturation, plus lente car s effectuant génération après génération, avec des phases de stagnation. Ces deux types de diffusion auront pour conséquence la constitution de groupes humains différents sur le plan culturel mais pas sur le plan génétique car il semble que les fermiers européens du Néolithique ancien et moyen (EEF, Early European Farmers) étaient très semblables du point de vue des haplogroupes : pour Y-ADN : G2a, E1b1b, E-V13, J1, T et pour, l ADNmt, T1 et J comme Jasmina. Au niveau linguistique, on peut penser d ores et déjà que cette acculturation aura un impact déterminant.

19 Entre et -5200, l Europe balkanique, située des Portes de Fer sur le Danube en Serbie jusqu au bord de la Mer Noire à l est et à toute la Grèce au sud, est occupée par les cultures du Néolithique ancien à Céramique Peinte dont celle de Starčevo (sites de Lepenski Vir et de Starčevo en Serbie) et celles qui lui sont assimilées (Karanovo en Bulgarie, Körös en Hongrie, Cris en Roumanie et pré-sesko en Grèce). Les colons agriculteurs seraient venus d Anatolie par voie maritime puis via les vallées de la Struma, du Varda et de la Morava. Le site de Lepenski-Vir est situé sur la rive droite du Danube dans la région des Portes de Fer (gorges de Đerdap). Il a été mis à jour il y a une trentaine d années. Il est daté de à -5500, ce qui permet d étudier le passage entre le Mésolithique et le Néolithique dans cette région. Il y a une rupture nette vers entre les niveaux mésolithiques et néolithiques en ce qui concerne l économie : de la chasse et la pêche on passe à l agro-pastoralité (élevage de chèvres, moutons, bœufs, suidés, culture de céréales). Ces premiers niveaux néolithiques correspondent à la culture Starčevo dont les caractéristiques principales, outre la céramique peinte, sont la fabrication de statuettes féminines et des tombes individuelles en fosses pouvant être creusées à proximité des maisons et même quelque fois à l intérieur. Les peuples de Starčevo ont repris aux derniers pêcheurs chasseurs mésolithiques les maisons trapézoïdales à soubassements de pierre alors que les maisons de cette première culture néolithique sont rectangulaires avec des murs en torchis et clayonnage. Il y a donc eu acculturation des populations mésolithiques par les groupes néolithiques dans cette région et donc leur métissage avec incorporation des haplogroupes ADNmt H, le plus répandu en Europe et HV dans la population néolithique. Par contre dans le reste des Balkans, où la densité de population mésolithique devait être faible, la néolithisation s est effectuée par immigration de nouveaux groupes originaires d Anatolie possédant les haplogroupes ADN-Y typiques G2a, E1b1et J1 et, J et T1 pour l ADNmt. Au niveau linguistique, on peut supposer que la 19

20 20 nouvelle langue prédominante était d origine anatolienne, sans doute IE comme le proto-louvite ou proto-hittite. Site de Lepenski Vir (Serbie) Lors d une seconde vague de colons néolithiques la culture de Starčevo va être remplacée par celle de Vinča qui apparait autour de et dure jusqu à Elle recouvre les régions proches du Danube entre le sud-est de la Hongrie et la Roumanie ; dans ce pays elle prend le nom de Turdas mais plus généralement on dit culture «Vieille européenne». Elle diffère de celle de Starčevo par une céramique lustrée noire à décor cannelé et une forme de vase carénée ou à pied qui est apparue dans le nord-ouest de l Anatolie. Ces nouvelles technologies sont observées dans la région de la mer de Marmara bien avant la formation du complexe de Vinča, vers Son origine provient donc de cette région par des colons venus par voie terrestre et remplaçant la population de Starčevo et sa langue. Cette vague serait également responsable de l origine de la culture du Linéaire (ou Rubané ou LBK : Linienbandkeramische Kultur) vers qui, grâce à des apports démographiques et technologiques nouveaux, va conquérir les vallées lœssiques de l Europe moyenne et atteindre certaines régions en France et du Benelux. Le LBK sera donc très proche génétiquement de la culture de Vinča. Le site archéologique de Vinča se situe à 20 km au sud-est de Belgrade sur les bords du Danube. On y a retrouvé des figurines anthropomorphes en argile représentant surtout des femmes debout comme la déesse aux cheveux rouges. La métallurgie du cuivre est présente dans la partie la plus récente du site ( ). Elle y serait même née et à partir de là et de Roumanie (culture Gumelnita), elle se diffuse par l axe danubien pour atteindre la Suisse où des cultures du Néolithique moyen (culture de Pfyn par exemple) vont travailler le cuivre vers L analyse de leur ADN mitochondrial a montré les haplogroupes suivants : H, HV, R, K, U (U5 et U4), W (Mésolithique), T1, J (venant d Anatolie). Comme pour la culture précédente, celle de Vinča ne nous livre aucun indice déterminant quand à son origine précise, mais sans doute anatolienne.

21 21 La Déesse aux cheveux rouges (culture de Vinča) Au néolithique moyen/final (-4700 à -3500), la Croatie et les Balkans vont être occupés par une série de cultures qui vont développer la première métallurgie européenne grâce à l exploitation de mines cuprifères comme celle de Rudna Glava en Serbie et de Aï Bunar en Bulgarie : la culture de Cucuteni-Trypillia, présente en Ukraine, Moldavie et Roumanie entre et -3000, connue pour ses agglomérations proto-urbaines, celle de Boien (ou Maritza), en Roumanie et Bulgarie, datée de à et qui évoluera parallèlement avec celle de Gulmelnita, et qui finira par fusionner avec celle-ci. Cette dernière, datée de à -4200, a laissé la fameuse nécropole de Varna en Bulgarie dans laquelle 293 sépultures ont livré des tombes contenant un riche mobilier en or et en cuivre ainsi que des céramiques peintes. Des dépôts de crânes humains dans les maisons, sans doute lié au culte des Ancêtres, démontrent des liens avec le Proche Orient où l enterrement de crânes était pratiqué, notamment au Prepottery Neolithic B entre et -7000, à Mureybet, Jericho. La culture de Vučedol (Croatie) est aussi importante car ce site a eu jusqu à 3000 habitants, ce qui en fait la ville la plus importante de cette époque ( ). On doit à cette culture l invention du moule bivalve pour fabriquer les outils en cuivre, surtout des haches de guerre. Ces groupes de cultures possédant la technologie du cuivre sont bien en avance par rapport aux autres cultures européennes, ce qui prouve que des liens existaient avec le Proche Orient via l Anatolie toute proche culturellement à cette époque, ce qui ne serait pas incompatible avec l hypothèse d une origine anatolienne des langues IE. Par contre, il n y a pas de traces de migrations évidentes de guerriers proto- indoeuropéens (PIE) venant envahir les bords nord et nord ouest de la mer Noire et détruire les cultures de Cucuteni-Tripolia et de Gumeltina! En Europe centrale, le site du Néolithique ancien de Brunn am gebirge près de Vienne (Autriche) est représentatif de cette culture du Rubané ou Linéaire Occidentale ( ), ou trans-danubienne ou LBK (Linienbandkeramische Kultur). On a dégagé 77 maisons longues (20x7m) orientées S > N, rectangulaires typiques de cette culture. L habitat est situé sur des terrains plats sur sol lœssique, près de cours d eau et jamais en altitude (400 m au maximum). Les villages, qui pouvaient compter jusqu à 100 à 200 habitants, sont situés à quelques km les uns des autres, leur superficie va de 1 à 30

22 22 ha, dépendant du nombre de phases d habitat et de phases d abandon. Les sépultures sont individuelles creusées dans des fosses peu profondes avec les corps placés en position fœtale et accompagnés d objets de parure pour les femmes (notamment en coquillage de la mer Egée, preuves des liens avec leurs racines) et des armatures de flèches en silex et des herminettes pour les hommes (chasse et travail du bois leur sont donc réservés). Il n y a pas de hiérarchisation nette. Des fragments d os ont été trouvés dans des fossés d enceintes avec des traces d anthropophagie (liée à des cérémonies sacrificielles?). Ces enceintes fortifiées faites de fossés et de palissades se retrouvent autour d un certain nombre de villages et pour un certain laps de temps. Ce qui tend à montrer que les conflits n étaient pas permanents mais locaux. Il peut y avoir plusieurs phases de constructions comme sur le site de Schletz en Autriche (-5000) qui a livré les ossements de 67 personnes dans une fosse commune. Les os portent des traces évidentes de coups portés avec des outils agricoles du LBK, ce qui indique que les attaquants pouvaient être des membres de villages voisins ; de plus le peu de crânes de jeunes femmes retrouvés semble indiquer que celles-ci ont été enlevées. Ces fortifications semblent se généraliser après -5000, surtout dans les sites occidentaux du LBK. Problèmes avec les Mégalithiques qui viennent de l ouest? En effet, arrivés en Europe du Nord-Ouest, les agriculteurs du LBK vont se différencier en sous-groupes ; cette différenciation est sans doute due à la rencontre des cultures issues du métissage entre les populations mésolithiques et des premiers colons néolithiques issus du Cardial (arrivés en Mer du Nord après avoir contourné la péninsule ibérique et la Bretagne) qui, eux, remontaient le cours du Rhin à partir de la mer. La néolithisation méditerranéenne se fait par «progression maritime saltatoire» ou par «vague d avancée» ainsi nommée par A. Ammerman et L. Cavalli-Sforza, le long des côtes nord de la Méditerranée. Arrivant de Grèce par cabotage, les colons néolithiques de la culture Impressa- Cardiale ou Cardial s installent sur les côtes italiennes, notamment la Ligurie et le littoral tyrrhénien, vers comme nous le verrons pour la néolithisation atlantique, nous constatons qu il y a acculturation réciproque entre les Mésolithiques castelnoviens et les premiers fermiers pour donner une population de culture hybride (langage y compris?), celle des Ligures qui est un nom générique car nombre de cultures ont été définies et il est trop difficile de toutes les décrire. Après l Italie, les colons du Cardial vont apporter la «révolution» néolithique et ses techniques nouvelles sur toute la côte méditerranéenne entre la France et l est de l Espagne. Ces colons agropastoraux arrivent à bord de pirogues. On ne sait pas grand-chose de leurs moyens: les embarcations utilisées, le nombre de personnes, d animaux domestiques, les réserves en céréales, le type d outils, la présence d armes ou de cadeaux pour anticiper l humeur d éventuelles populations autochtones. On connait des pirogues depuis le Mésolithique récent (-9000) ; elles sont monoxyles c'est-à-dire taillées dans un seul tronc à l herminette. Pour améliorer la stabilité et la capacité de transport d une ou deux familles avec du bétail et des réserves, ces pirogues devaient être doublées par un système d attaches ou, plus simplement, on y ajoutait un ou deux balanciers. La rame était sans doute le mode de propulsion ; on peut deviner que ce moyen de transport comportait de nombreux inconvénients mais c était le seul!

23 23 Pirogue monoxyle (d après Musée Archéologique de Portiragnes, Hérault) Le processus d acculturation réciproque entre les peuples mésolithiques et les premiers agriculteurs a été responsable du premier peuplement du sud de la France et de la côte est de l Espagne, les Ibères; le poète latin Avénius situe la limite entre eux et les Ligures vers Agde dans l Hérault. Il existe des liens «commerciaux» entre tous les Cardiaux du Languedoc à l Italie à l Est et jusqu à la région de Valencia sur la côte méditerranéenne de l Espagne (on parle de Cardial francoibérique). De même, aucun indice ne permet d affirmer que la langue issue de l acculturation était IE ou si elle gardait des affinités avec le proto-ibére. En continuant leur périple, les colons du Cardial vont atteindre Valence vers et l Andalousie où puis passer le détroit de Gibraltar vers pour se diriger, soit au sud vers le Maroc, soit au nord en longeant la côte occidentale de la péninsule ibérique. Le détroit de Gibraltar (à gauche les côtes marocaines, à droite espagnoles) Les colons néolithiques vont remonter les côtes atlantiques vers le nord et atteindre le Portugal et le Nord de l Espagne (Galice) vers On ne possède pas beaucoup de données fiables chronologiquement pour la péninsule ibérique mais on pense qu ils arrivent dans un pays où se

24 24 dressent déjà des «menhirs» et des stèles. Les sites du Néolithique ancien en Vendée, nous indique qu ils arrivent sur les côtes atlantiques françaises aux environs de C est un site d estran où arrivèrent les premiers agriculteurs d origine méditerranéenne par cabotage. La datation obtenue sur des charbons indique un intervalle entre et Les fouilles ont dégagé une fosse circulaire de 4 m de diamètre, riche en matériel archéologique, sans doute les vestiges d un fond de cabane comme des fragments de poterie rondes avec décors à incisions, impressions à la coquille de cardium. Ces colons arrivent sur les bords du sud-est de la mer du Nord vers , en Belgique et aux Pays-Bas (site de Swifterbant) et vers dans le sud de la Scandinavie sur les rivages de la mer Baltique où ils établissent des «fermes». Les Iles Britanniques souffrent d un manque de sites archéologiques concernant l arrivée des premiers colons pré-mégalithiques ; mais, comme pour les régions côtières à l est de la mer du Nord, beaucoup de vestiges ont disparu à cause de l élévation du niveau de la mer. Néanmoins, il est probable que la Néolithisation des Iles Britanniques appartienne au même courant que celle de l Armorique et du nord-ouest européen ; des indices de déforestations dues à l agriculture apparaissent vers ce qui situerait l arrivée des premiers colons vers comme pour la Belgique ou les Pays-Bas. Toutes ces régions côtières sont habitées par des populations mésolithiques importantes comme nous l avons vu précédemment. La néolithisation atlantique (d après l Encyclopedia Universalis)

25 25 C est dans le Morbihan que l on a retrouvé des vestiges archéologiques pouvant expliquer comment s est faite la néolithisation des côtes atlantiques. Le littoral est occupé alors par des tribus mésolithiques de chasseurs-cueilleurs-pêcheurs comme en témoignent les vestiges archéologiques trouvés sur les iles de Hoëdic et Téviec. Les sépultures dans l ile de Téviec, contenaient des parures, de l outillage en pierre et en os et des armatures de flèches tranchantes à affinité néolithique méditerranéen et ibérique prouvant qu il y a eu des contacts et des échanges entre les populations mésolithiques et les colons néolithiques venant d Ibérie. Ce recouvrement est confirmé par les datations qui vont du VI e millénaire à la première moitié du V e. Ces sites nous permettent d envisager un scénario que l on peut appliquer du Portugal jusque dans la Baltique pour la genèse des peuples mégalithiques : arrivée de colons néolithiques sur un littoral occupé par des populations de chasseurs-cueilleurs-pêcheurs mésolithiques qui vivent de la pêche et du ramassage de coquillages, de crabes et de la chasse (mammifères, oiseaux). Après une phase de prise de contacts, plus ou moins facile, on va faire du troc en échangeant des produits de la pêche et de la chasse contre de la viande issue de l élevage et des produits agricoles ; puis succéderait une phase d assimilation (culturelle et génétique) qui pourrait durer de l ordre du demi millénaire voire du millénaire plus au nord, pour aboutir à une population hybride, que l on peut appeler mégalithique, dotée d une culture propre issue de cette acculturation réciproque, et caractérisée par: l héritage mésolithique qui se traduira par l érection de pierres levées ou de menhirs servant à marquer le territoire de chasse ou des lieux de culte en formant des cercles de pierres levées ou cromlechs, puis par la construction de tombes collectives sous tumulus, continuation évidente des amas coquilliers. l héritage proche-oriental se traduira par l adoption de l agriculture, de l élevage (bien qu il puisse subsister une part non négligeable de la nourriture issue de la chasse et de la pêche surtout dans les régions les plus septentrionales), de la poterie et de la «religion», ou plutôt le culte de la Déesse-Mère et de son parèdre masculin, le Dieu-taureau (?), auquel on ajoutera les symboles liés à la nouvelle économie, hache, araire, crosse. Si l on en croit l hypothèse de Colin Renfrew, c est à cette étape que l on peut dater l origine du proto-celte qui serait donc issu d un mélange des langues mésolithique et anatolienne au VI e millénaire. Génétiquement, ces populations hybrides posséderont plus fréquemment les haplogroupes Y-ADN suivants : R1b, I2b, (d origine mésolithique) et G2a, E1b1b d origine proche orientale. A partir de cette néolithisation littorale, et donc à partir de ces peuples mégalithiques, on peut expliquer le peuplement européen que l on constate à l âge du Bronze et même actuellement dans tout l arc atlantique (par la génétique). 7-La fin du Néolithique Le Néolithique final (de à -2000) est appelé Campaniforme à cause d un type de céramique particulier, le gobelet à profil en S qui ressemble à une cloche à l envers. Le décor le plus répandu est constitué de bandes hachurées de lignes pointillées réalisées au peigne ou au coquillage. Ces gobelets sont associés dans les sépultures (mégalithiques ou individuelles) à des parures (boutons à perforation en V, objets en cuivre et en or), des armes en cuivre (pointes de la Palmela, poignards, ) et de l équipement de l archer (brassards de protection). On situe les origines du Campaniforme sur

26 26 le site de Zambujal dans l Estrémadure portugais : c est un centre métallurgique important édifié par la culture de Vila Nova de São Pedro avec d imposantes fortifications, de grandes nécropoles et un développement très important d objets symboliques. Le site de Santa Fe de Mondùjar, près d Alméria en Andalousie, possède les mêmes caractéristiques ; il était occupé par la population de la culture de Los Millares qui pourrait être aussi à l origine de ce Campaniforme. Il va se diffuser dans toute l Europe de l ouest par le littoral maritime et par les grands fleuves, jusqu à l Armorique et le Midi en France, les Iles Britanniques, la Sardaigne, la Sicile Son aire de répartition est donc vaste mais elle reste dispersée le long de ses axes de pénétration. Le Bassin Parisien est marqué par les campaniformes entre et et perdra son identité culturelle propre du fait d une circulation culturelle intense. En Europe centrale et du nord, il va y avoir des influences réciproques avec le Cordé, comme, par exemple, l inversion de l orientation et la disposition des corps des sépultures de tradition cordée, ce qui va provoquer une ambigüité de plus pour les archéologues, certains chercheurs hollandais iront jusqu à prétendre que le Campaniforme a une origine rhénane! Reconnaissons, que ces deux cultures possèdent des traits communs du fait de leur origine similaire entre des peuples mésolithiques et des colons néolithiques, il y a trois millénaires. Le Campaniforme va connaitre des succès différents selon les régions. Ils vont continuer les traditions locales en utilisant leurs mégalithes comme sépultures ou enterrer leurs morts dans des fosses ; à Stonehenge, en Angleterre, ce sont les populations campaniformes (ou locales, issues de l acculturation avec les campaniformes) qui ont terminé les 2 cercles de pierre bleues vers Ont-ils assimilé les cultes des peuples locaux ou étaient-ils seulement des «conseillers»? En effet, on a trouvé la tombe en fosse d un personnage dit «l Archer d Amesbury» datée de cette période qui contenait plus de cent objets dont deux tresses de cheveux d or, des pointes de flèches en silex, trois couteaux en cuivre, des protections d archer Etant située à cinq km seulement de Stonehenge, près d Amesbury, on peut y voir une relation avec la fin de la construction de ce monument. On peut penser au prestige que devaient avoir ces hommes du Campaniforme qui possédaient une avance technologique déterminante sur bien des aspects de la vie quotidienne et du rapport de force que leur procurait des armes en métal! D où venaient-ils? La réponse semble assez claire quand on regarde ce qu il s est passé depuis un millénaire en Mésopotamie, où s est produit la «révolution urbaine» comme l a définie Vere Gordon Childe, pendant laquelle on va assister à la conversion des villages en villes, du passage de la production agraire à la spécialisation industrielle, et à l essor très important du commerce extérieur ; celle-ci s est ensuite étendue dans toute la Méditerranée orientale pour atteindre la Crète vers Cette île située au milieu de la mer méditerranée, va développer la civilisation minoenne qui aura une influence très importante dans la culture occidentale. La Crète va développer sa propre flotte de bateaux pour commercer avec le monde égéen ( les Cyclades, la Grèce continentale, l Anatolie (dont Troie) et aller chercher le minerai de cuivre dans les ports encore plus lointains en liaison avec les centres producteurs de l époque comme dans les Balkans, le nord de la péninsule italienne (Campanie, Latium, Toscane, Emilie et la plaine lombarde), le sud de la France (l exploitation du site de Cabrières dans l Hérault, date de -3100) et le sud de la péninsule ibérique avec les centres de Los Millares en Espagne et de Zambujal au Portugal. La conséquence sera de créer la plus importante marine en Méditerranée à cette époque. Les contacts et les échanges commerciaux entre les colons crétois et le monde mégalithique vont surtout se développés entre la fin du IV e millénaire et la première moitié du III e dans le sud de la péninsule ibérique, comme par exemple dans la région de

27 27 Los Millares qui était un centre de production métallurgique important situé à côté des mines de cuivre de la sierra de Gador. Or ce village, ou plutôt ce gros bourg puisqu il a pu compter jusqu à 1500 personnes, présente quelques originalités par rapport aux traditions néolithiques : - Le type d urbanisation avec plusieurs fortifications entourant une citadelle - Une nécropole située en dehors de la fortification et composée pour la plupart de tombes de type tholos - Ces tombes et leur contenu sont la marque évidente d une différenciation en classes sociales. La citadelle et la nécropole sont datées de à Nous avons vu précédemment que la Crète a développé une civilisation propre où se mêlent des éléments locaux et proche orientaux dont quelques caractéristiques sont très proches de celles de Los Millares, comme les fortifications qui peuvent s expliquer dans le cas des Cités-Etats mais moins pour cette région où l on ne connait pas de conflits incessants. De même la présence d une vaste nécropole sous les remparts est typique de la Mésopotamie du IV e millénaire ; mais c est surtout l architecture très particulière des tombeaux qui nous interpelle le plus car ces tholoi sont apparus, d après l archéologue G. Vavouranakis, sur le littoral sud de la Crète entre et au Minoen ancien donc avant les contacts avec Los Millares. Ce type de tombeau est un signe de marquage évident de l importance du ou des défunts dans une société où les classes sociales se font jour. Il semble donc assez évident que le début de la «révolution urbaine» en Europe mégalithique prend pied dans le sud de la Péninsule ibérique pendant la première moitié du III e millénaire ; on pourrait même y voir l arrivée de nouveautés dans d autres domaines comme l introduction de la tauromachie sous la forme d un jeu qui était pratiqué en Crète! Beaucoup plus hypothétique serait aussi l introduction de l équitation, mais nous n avons aucun indice. L implantation de certains colons sur place n exclue pas la continuation des liaisons commerciales entre les deux pays. Certains archéologues s opposent à cette acculturation venant du monde égéen en arguant que la Crète possédait la technologie du Bronze et celle ci aurait donc dû «passer» chez les artisans campaniformes car ils sont rester à la métallurgie du cuivre, mais ceci ne tient pas. Si les lingots de cuivre, étain et plomb circulent sur de très longues distances, c est qu ils sont traités dans les centres urbains importants qui sont les seuls à posséder des artisans spécialisés capable de maitriser les techniques nécessaires à la métallurgie des alliages, comme la pyrométallurgie qui est nécessaire pour traiter la chalcopyrite, minerai de cuivre le plus commun ; celle-ci n a donc rien à voir avec la métallurgie du cuivre natif effectuée par martelage dans des petites unités domestiques. A partir de cette acculturation venant de Crète et la formation d une population au fait de techniques plus évoluées et à des standards commerciaux plus incisifs, on va voir se développer des réseaux d échanges commerciaux par voie maritime et terrestre dans toute l Europe occidentale à partir du sud de la péninsule ibérique (Espagne et Portugal) vers Ce sont des groupes itinérants mais qui peuvent s intégrer, au moins pour une partie de leurs membres, aux populations locales et ainsi transmettre, à leur tour, la nouvelle organisation de la société basée sur la division du travail ; on a retrouvé sur le littoral vendéen entre et des restes de poteries et de scories, montrant qu ils étaient capables de produire sur place de la céramique campaniforme et des objets en cuivre comme des poignards, sans doute pour les échanger contre des produits locaux.

28 28 Site campaniforme de la Pointe du Payré (Vendée) En Charente maritime, à Trizay, on a découvert des restes de cheval, ce qui permet de penser que certains Campaniformes devaient se déplacer à cheval, sans doute des «soldats», au vu de leur équipement d archers fait d arcs, de flèches et de protège-poignets, pour protéger des colons «artisans», ce qui expliquerait la rapidité de la diffusion campaniforme dans les terres le long des grandes vallées fluviales. Dans ces groupes pouvaient se trouver également des agriculteurs et d éleveurs et ainsi créer leur propre habitat en marge des populations locales, comme le montrent les traces de labours et de pas de bœufs sur l estran vendéen comme à Brétignolles-sur-Mer. Site du Cayla à Mailhac (11) célèbre pour ces nécropoles du Campaniforme, du Bronze final et de l Age du Fer.

29 29 L expansion du Campaniforme en Europe mégalithique (en pointillé, zones de peuplement au Chalcolithique, en hachures, celui au Bronze ancien (d après L Encyclopedia Universalis) Le Campaniforme est donc avant tout une culture très éclectique, qui peut aussi bien continuer les traditions locales en utilisant les mégalithes régionaux comme sépultures ou bien enterrer ses morts dans des fosses. Mais il a obtenu ce qu il voulait, c'est-à-dire établir des réseaux d échanges commerciaux dans toute l Europe! Le Campaniforme est donc la première manifestation d une culture commune partagée par tous les peuples de l ouest de l Europe par voie maritime et qui deviendra l Arc Atlantique, berceau des langues celtes. Ce faisant le Campaniforme a fait disparaitre le Mégalithisme, non pas par les armes mais par dilution culturelle! Le Néolithique va dons laisser sa place à un autre type d organisation de la société sans qu il y ait eu systématiquement usage de la violence malgré la possession d armes en cuivre (haches, poignards). On va passer progressivement à l âge du Bronze par acculturation avec les colons crétois, en adoptant une nouvelle technologie métallurgique : au cuivre en fusion, il faut ajouter de l étain pour obtenir du bronze qui sera plus dur que le cuivre.

30 30 8-La révolution urbaine en Mésopotamie: recherche de langues IE La révolution néolithique a été suivie par la révolution urbaine d après V. Gordon Childe qui débute vers environ en Mésopotamie. Le Proche et Moyen Orient était occupé par des peuples d origine mal connue ; d après la linguistique, deux peuples habitaient la Mésopotamie au Néolithique, les Sumériens qui parlait une langue sans parenté connue, et les Akkadiens qui, eux, se rattachent au groupe des langues sémitiques. Ces Sumériens sont peut être issue d une ethnie autochtone en place depuis le Néolithique et issue d une hybridation avec les Natoufiens ; les Sémites seraient plutôt issues de vagues successives de nomades pasteurs arrivant des déserts de l Est et s installant dans tout le Proche et Moyen Orient: les Akkadiens en Mésopotamie du nord, les Chaldéens dans le sud de la Mésopotamie, les Amorrites, les Araméens et les Hébreux au Proche Orient, les Phéniciens et les Ougarites au Liban et au nord de la Syrie, les Arabes dans la péninsule «arabique». A l est de la Mésopotamie s installent d autres peuples qui sont, comme les Sumériens, d origine inconnue, les Elamites et les Kassites (ou Cassites). En Mésopotamie, on a pu observer la conversion des villages en villes ; de la production agraire, on passe à la spécialisation industrielle et au développement du commerce extérieur. Il va se développer toute une organisation nouvelle de la Société, nécessaire pour gérer le surplus de céréales du à l amélioration des méthodes de culture et d élevage ; l outillage s est amélioré corrélativement à des progrès technologiques et des moyens de transport se sont développés pour assurer le commerce avec les cités voisines ; aussi la Société va se structurer en classes sociales bien hiérarchisées : aux agriculteurs s ajoutent prêtres, fonctionnaires, marchands, artisans, guerriers.toutes les richesses «sonnantes et trébuchantes» vont permettre d édifier des monuments à la gloire des divinités de la cité comme des temples et des ziggourats (sorte de tour carrée à étages qui flanquera chaque temple de la Sumer historique). Bien entendu, tous ces biens étaient gérés par un «clergé» nanti de l autorité divine! Cette gestion complexe a amené l invention de l écriture, dite cunéiforme, en à Uruk, une cité sumérienne; on a assiste, entre et -2900, au passage d un village à une Cité-Etat en fouillant le tell (monticule résultant de la démolition et de la reconstruction au même endroit des villages successifs) : à la base on trouve des débris de huttes en roseaux puis des maisons en briques crues, enfin, au sommet, les fondations d un temple et d une ziggourat qui servaient à vénérer la Grande Déesse Inanna (Ishtar en akkadien). On assiste également dans cette cité à l avènement de la monarchie: vers -3000, on voit apparaitre un personnage très important, le Roi-Prêtre, qui s occupe des fonctions essentielles de la cité car il cumule l autorité religieuse et militaire!

31 31 Peuples et sites de la révolution urbaine au Proche et Moyen Orient (d après Wikimedia Commons) Tell de Tepe Sialk ( ) en Iran (ancien Elam)

32 32 Toutes les Cités-Etats de Mésopotamie sont donc en fait gouvernées par un Roi. Des conflits d intérêt, comme la jouissance des pâturages ou/et l accessibilité aux canaux d irrigation, vont entrainer des guerres incessantes entre toutes ces Cités-Etats. Sargon d Akkad va soumettre les autres cités et fonder le premier Empire dans le monde, celui d Akkad vers Cet Empire sera détruit par l invasion de nomades venant des Monts Zagros, les Guti. De nouvelles guerres vont permettre à différentes cités-etats d étendre leur suprématie sur les autres : Lagash, Ur, Mari. Mais l instauration d un véritable Etat unitaire entre et -1595, sera le fait du Roi de Babylone, Hammourabi, célèbre pour avoir écrit le plus ancien recueil de textes juridiques au monde, dit code d Hammourabi, rédigé en écriture cunéiforme akkadien. Le foisonnement des peuples présents dans la périphérie du croissant fertile mérite qu on s y arrête; ce sont tous des peuples qui, on l a vu, se sont installés pendant le néolithique et l âge du Bronze : - Au nord et nord ouest, seuls 2 peuples, les hittites et les louvites, parlaient une langue IE et qui, avec d autres, ont formé l Empire hittite situé en Anatolie ; les autres, comme les Houtittes, qui ont formé le Royaume de Mitani, parlaient une langue à relier aux langues caucasiennes, - A l est, l Elam qui devint un Empire également parlait une langue sans rapport avec ses voisins, ni sémitique comme l Akkadien, ni IE comme le Hittite ou le Louvite, ni Sumérien ; les Kassites avaient une langue sans lien génétique avec une autre connue. Cela signifie que seuls les Hittites et/ou Louvites parlaient des langues IE dans toute la Mésopotamie, et que seuls leurs ancêtres ont pu être à l origine du proto-indo-européen ; plusieurs autres peuples ayant ce même proto-langage auraient provoqué une dissémination de l indoeuropéen dans toute la Mésopotamie à partir d autres centres! De plus, la présence de langues indoiraniennes en Asie montre que la diffusion anatolienne s est effectuée aussi bien à l ouest qu à l est, au PPNB, entre et environ. En résumé, on peut admettre que les chasseurs-cueilleurs épigravettiens des steppes d Asie centrale ont émigré il y a ans vers le sud au LGM (ou Dernier Maximum Glaciaire) comme l on fait les Solutréens en Europe de l ouest, vers des zones refuges climatiques plus tempérées au sud de la mer Noire comme l Anatolie et le Proche-Orient. Pendant le réchauffement climatique qui a suivi, la plupart de ces peuples épigravettiens auraient regagnés les steppes d Asie et de Sibérie, d autres seraient restés en Anatolie du sud ou au Proche Orient jusqu au Mésolithique, comme les Natoufiens en Mésopotamie. Parmi ces peuples certains auraient commencer à parler une langue proto-indoeuropéenne à l origine du Hittite ou du Louvite vers Plus tard, des peuples descendants des mésolithiques et ayant subi en partie l acculturation du nomadisme pastoral, vont venir d Asie centrale (?) par apports successifs pour se mêler aux populations déjà en place en Anatolie, et ainsi créer l Ancien Empire hittite vers Dans Hattousa, qui en est la capitale, on parlait 8 langues qui s écrivaient en cunéiforme, sauf le louvite qui était en hiéroglyphes! Tous ces mélanges donnèrent un panthéon dit «des mille dieux» par syncrétisme : il s agissait des éléments naturels déifiés sous forme humaine. Le plus important était Teshub, dieu du ciel et de l orage avec un taureau comme symbole, et qui avait comme épouse Arinna, Déesse du soleil. Tout cela nous indique bien la filiation, au moins en partie, entre ces anciens peuples et des chasseurs-cueilleurs mésolithiques qui vivaient dans les steppes d Asie centrale! Mais le fait le plus remarquable est l avance technologique dans la métallurgie du fer que les Hittites vont prendre par rapport au reste du monde et qui va leur donner

33 33 la suprématie des armes ; Les Hittites vont donc mener à leur tour une politique impérialiste et vont détruire Babylone en A leur tour, ils vont disparaître vers à cause de problèmes internes mais aussi par la destruction de leur capitale Hattousa par les «peuples de la mer». 9-L âge des métaux en Europe Comme pour le cuivre, la chronologie de l apparition de l âge du bronze est variable d une région à l autre en fonction de sa diffusion de sa métallurgie à partir du Proche Orient, lieu où il a vu le jour quelquepart vers -3500, par addition de l étain au cuivre ; ce minerai, l étain, va être évidemment très convoité car il permet de fabriquer des outils et des armes plus solides qu en cuivre, d où l ouverture de voies maritimes et terrestres pour aller chercher cet étain pour les centres de production méditerranéens comme la Crète, l Espagne, la Bretagne, la Grande-Bretagne notamment. Par convention, on débute l âge du Bronze vers en Anatolie et dans le monde égéen et pour l occident aux environs de -2300/ Les peuples qui occupaient les régions balkanique et pontique au début du Bronze sont les descendants des cultures de Vinča, de Gulmelnita ou de Cucuteni-Trypillia depuis 3000 ans environ. Ne pouvant pas vraiment établir précisément leurs origines, anatoliennes ou locales, et leur extension respective, ils ont été regroupés par commodité sous le nom de Pélasges vinciens. Pour le sud des Balkans, ils ont été regroupés sous le terme de Pélasges diminiens, descendants de la culture de Dimini, apparue vers en Thessalie dans le nord est de la Grèce. Ce terme de Pélasges vient des Grecs anciens, notamment Homère dans l Iliade, qui désignaient ainsi les premiers habitants de la Grèce avant les invasions achéenne et thrace. En Europe centrale se développe la culture d Unětice qui occupe la Tchéquie, la Slovaquie, le sud de l Allemagne et l ouest de la Pologne. Elle se caractérise par ses torques, ses haches de combat, ses poignards triangulaires et ses épingles en bronze, et ses protections d archers en pierre. Les villages sont perchés et entourés de palissades, les maisons sont longues de 5 à 10 m en bois et torchis ; à Barca, en Slovaquie, les rues sont larges de 2.5 m. Son origine serait due à l évolution des populations locales sous l influence de la culture de Vučedol, bien que pour certains auteurs, dont Marija Gimbutas, cette culture d Unětice serait due à l arrivée de «nomades des steppes» venant du Pont- Euxin septentrional. C est sans doute la proximité de riches gisements de cuivre et d étain situés dans les Carpates, notamment dans les Monts Métallifères ou Erzgebirge en allemand, qui explique la naissance de ce centre métallurgique dans cette région, ses ressources agricoles se doublant d une richesse commerciale générée par l industrie du Bronze mais aussi par le trafic de l Ambre entre le Jutland et la Méditerranée. Avec des origines encore plus nettes, on a défini la culture de Vinkovaci comme la première de l âge du Bronze en Croatie, dont les caractéristiques sont proches de celle de Vučedol, et celle de Nagyrěv en Hongrie ; cette dernière est caractérisée par un vase à 2 anses rappelant le canthare égéen (sorte de vase profond à 2 anses pour boire le vin), et des habitats en tell. Ces trois cultures du moyen Danube prennent le relais des centres métallurgiques du cuivre qui s étaient développés auparavant à l Enéolithique dans les Balkans et comme à Vučedol en Croatie. C est vers -1850/-1900 que se produisent les premières invasions avérées de peuples d origine steppique ou non qui parlent effectivement des langues IE mais arrivent après la dernière migration du III e millénaire des peuples IE du modèle des kourganes (donc à l origine de la culture d Unětice) : -les Achéens s installent en Epire puis en Thessalie et dans le Péloponnèse venant des Balkans. Ils donneront plus tard la culture mycénienne du nom de la capitale de leur royaume, Mycènes, et qui

34 34 parlera leur langue, l Achéen qui évoluera en un dialecte archaïque que les linguistes appeleront l arcado-chypriote. - les Thraces qui occupe le territoire limité au nord par le Danube, la mer Egée au sud, à l est la mer Noire et la mer de Marmara et l ouest par les fleuves de Morava auraient évolués sur place. Ils se composent de 90 tribus, les Gètes (pour les Grecs) ou Daces (pour les Romains) se situent sur le Bas Danube (Bulgarie et Roumanie actuelles). Leur organisation sociale était basée sur des chefferies plus ou moins indépendantes les unes des autres. Certains vivaient simplement et disposés leurs villages sur des éminences mais d autres disposaient de Rois-Prêtres (polistes) plus puissants s appuyant sur une aristocratie, une armée composée de cavaliers (tarabostes), d une infanterie de mercenaires (peltastes) et des paysans guerriers (comates). - la culture des tumulus (Hügelgräberkultur) fait suite à la culture d Unětice en Europe centrale et septentrionale au Bronze moyen (-1750 à -1400). C est probablement un peuple d origine steppique? Il va occuper les territoires de la Baltique aux Alpes et de l Alsace (culture d Haguenau) aux Carpates occidentales et va durer jusqu à environ. Sa principale caractéristique est son mode d inhumation sous un tumulus soit dans une ou deux chambres funéraires en bois soit dans des cercueils en bois recouverts par le tumulus. Ce rituel ne concerne que 20 % des sépultures, les autres sont simples, et donc exclusif d une certaine aristocratie comme le montre la richesse du contenu des tombes : épées à poignée métallique, poignards pour les hommes, bijoux et épingles pour les femmes. On constate que dans certains tumuli d Allemagne du sud on retrouve des influences mycéniennes avec des colliers d ambre semblables à ceux retrouvés dans les tombes de Kakovatos dans le Péloponnèse. On a retrouvé également dans les tumulus d Europe du nord des objets en Bronze s inspirant du style de Hongrie : on passe ainsi des poignards aux rapières puis aux épées. Les influences orientales sont également avérées ; outre le fait que les premiers tumuli se rencontrent dans le Caucase au Chalcolithique, ce sont les mors des chevaux trouvés dans les habitats qui rattachent cette culture à la tradition steppique de la charrerie (définie de l Oural aux Carpates) avec des mors en os et des anneaux de joues alors que, jusqu à présent, les mors étaient de tradition d Europe centrale, c'est-à-dire en bois de renne ou de cerf. Ces innovations techniques nécessitent toute une foule d artisans : fabricants d armes, de chars de guerre, d éleveurs et de dresseurs de chevaux pour la guerre ; ceci implique un déplacement effectif d artisans et de guerriers et donc un changement radical de société. On peut en déduire qu il y a une mise en place d un régime autoritaire, d une chefferie, sorte de monarchie épaulée par une aristocratie guerrière, avec de nouvelles traditions comme celle de l inhumation sous tumulus du chef pour le «glorifier», s appuyant sur une économie de prestige comme on le verra pour les résidences princières au Hallstatt D : le principe était que les chefs (ou princes) étaient les seuls habilités à recevoir des marchandises ou des objets de valeur venus d ailleurs et pouvaient en faire cadeau lors de festins et recevoir en retour des cadeaux de même valeur ; il est probable que les échanges concernaient l or, l ambre, l étain, le sel et mêmes des esclaves! Leurs dieux ont du être imposés à l ancienne classe sociale dirigeante : les Jumeaux Divins, mythe indo-européen que l on rencontre aussi bien chez les Grecs (Dioscures) que chez les Hindous (Ashins) : ce sont des cavaliers guidant le char du Soleil qui transporte leur sœur, la Déesse du Soleil le jour et qui, la nuit, sur leurs bateaux jumeaux, font transiter le Soleil par le monde souterrain. Par contre, la classe paysanne n a sans doute pas subi cette conquête intrusive aussi radicalement et a du continuer à vénérer ses «idoles» représentant leur Déesse-Mère encore longtemps. Cette nouvelle aristocratie guerrière se répand vers l Europe

35 35 septentrionale et va reprendre à son compte les relations commerciales antérieures. Une fois en place, ces élites vont s engager dans un échange constant de cadeaux diplomatiques et de mariages dynastiques qui débouchera dans le domaine des arts et des techniques avec des objets ayant des traits communs comme le style décoratif curviligne. Grâce à ces réseaux d échanges, marchands et guerriers s aventurent dans les contrées occidentales et nordiques, emportant avec eux le bronze et le savoir faire et ramenant l ambre : la Mésopotamie et l Egypte sont reliés commercialement à toute l Europe via le Danube et le monde égéen! Nous avons vu précédemment que les Achéens s étaient installés en Grèce continentale vers avec leur langue d origine indo-européenne. Leur activité était essentiellement agricole et pastorale mais ils importèrent le cheval et la métallurgie. Petit à petit, ils s imposèrent aux Pélasges diminiens et développèrent le commerce extérieur en même temps que la production de céramique et d objets en bronze. La société reposait sur un système social et politique strictement hiérarchisé avec un contrôle centralisé de l économie. L apogée de la civilisation mycénienne se situe au 13 e siècle, dite période «héroïque», avec la construction des fameux palais fortifiés, sièges du pouvoir, qui étaient entourés de remparts cyclopéens : Mycènes et sa porte des Lions, Tirynthe. L administration s appuyait sur une écriture empruntée à la Crète, le Linéaire B. L organisation hiérarchique de la société mycénienne était la suivante: à sa tête, le wanax ou roi, qui avait le pouvoir militaire et religieux, puis le lawagetas ou chef des armées, les telestai, sans doute le clergé, enfin, les hequetas les autres dignitaires du palais. En bas de l échelle sociale se trouvait le damo ou peuple composé des paysans et des artisans qui pouvaient être appelés comme soldats et qui étaient commandés par le qasireu ou vassal du roi, qui distribuait le bronze aux forgerons travaillant pour le palais et qui devint, par déformation du mot, le basileus. Au Bronze moyen, on ne connait que des tombes à fosse réparties en deux cercles ; dans le première le mobilier est très riche, dont un masque mortuaire en or découvert par le fouilleur allemand Heinrich Schliemann qu il a appelé le «masque d Agamemnon». Au Bronze final, il y a apparition de tombes en encorbellement d inspiration minoenne : les tholoi comme le trésor d Atrée ou celui d Agamemnon, qui sont sans doute des tombes royales. Le panthéon de la civilisation préhellénique de Mycènes en Grèce continentale qui succède culturellement à celle de Minos franchit une nouvelle étape, celle du Polythéisme à travers toute une mythologie qui sera la base de la religion de la Grèce classique et qui va se retrouver dans tout le Proche Orient et, plus tard, dans la civilisation romaine! La puissance de l armée mycénienne, avec l introduction du char de combat, a été prouvée par la destruction de Troie entre et Les réseaux commerciaux de Mycènes sont attestés dans le monde égéen (surtout la Crète minoenne), à Troie, sur les côtes du Levant, en Europe ; des comptoirs sont créés en Italie, dans les Balkans. A l inverse, des bateaux importaient des objets de luxe d Egypte et du Levant, comme le montre la découverte d une épave d un bateau phénicien au sud de l Anatolie, près d Ulu Burun, qui contenait : 10t de lingot de cuivre dits en peau de vache provenant sans doute de Chypre, des poteries cananéennes, du bois d ébène du sud de l Egypte, des perles d ambre de la Baltique, de l ivoire de défenses d éléphant d Afrique du nord, des outils et des armes en bronze de type mycénien, égyptien, levantin, des sceaux cylindres assyriens, un scarabée au nom de Néfertiti Vers la plupart des sites mycéniens sont détruits par les «peuples de la mer», d origine inconnue, qui seraient également responsables de la destruction de l Empire hittite, de Chypre, de la ville d Ougarit et de la tentative d invasion de l Egypte.

36 36 Dans la péninsule balkanique, on qualifie la période entre et -800 «d âge sombre», caractérisée par la deuxième invasion de peuples venus de régions plus au nord et qui aura comme conséquences un déclin économique et culturel de la région (perte de l écriture, de l administration centralisée mise en place par les Mycéniens, l Art est dit géométrique car la céramique est décorée de carrés, de cercles, de lignes, ). Ces nouveaux peuples sont: les Illyriens (Dalmates et Pannoniens) qui s installent à l ouest de la péninsule balkanique et sur le littoral adriatique, organisés en tribus gouvernées par un Roi, sans lien entre elles. les Doriens qui s installent dans le Péloponnèse (ils seront à l origine des cités-états de Sparte, Argos, puis Corinthe et Mégare) d où ils chassent les Achéens (appelés dorénavant Ioniens) qui vont soit rester en Attique, soit se réfugier en Asie Mineure et créer l Ionie avec les villes de Millet, de Phocée et d Ephèse, et l Eolide ; ces Doriens iront jusqu en Crète, les Cyclades du sud et Rhodes. Les Grecs du nord ouest vont occuper l Epire, l Etolie, l Acarnanie. Certaines, les tribus italiques, vont s installer en Italie actuelle en deux vagues successives, les proto-latins jusqu en Sicile et Calabre, et les Osco-ombriens, en Italie du nord où ils vont rencontrer les Etrusques qui se sont installés bien avant en venant d Anatolie en assimilant les Villanoviens. Ils ont pour origine la Slavonie en Croatie et notamment la région de Vučedol. Comme ces migrations (1 eres et 2 ndes ) sont le résultat de réactions en chaine, une tribu refoulée par une rivale plus puissante cherchant à son tour une proie plus faible pour se tailler un nouveau royaume, il est probable que ces peuples viennent de la région, comme les Italiques, du Danube ou des environs de la mer Noire, soit péri-balkaniques. Notons qu elles ne sont pas synchrones avec celles du modèle des Kourganes, elles sont beaucoup plus récentes! Sinon, la culture importante du Bronze européen sédentarisée depuis longtemps est celle de la céramique cordée (de à -2200) qui doit son nom à ses poteries caractéristiques décorées par impression de cordelettes sur l argile avant cuisson. Elle s étend de la Russie au nord est de la France et aux Pays Bas en passant par la Scandinavie du sud où elle prend le nom de culture des tombes individuelles et plus au nord de culture des haches de combat ; son origine viendrait d une évolution de la culture des vases en entonnoir (TRB ou Trichterbecherkultur) elle même issue de celle d Ertebølle au Néolithique moyen. En Europe centrale et du nord, il va y avoir des influences réciproques avec le Campaniforme, comme, par exemple, l inversion de l orientation et la disposition des corps des sépultures de tradition cordée. D après mon modèle de néolithisation, celle culture devait parler une langue proche d un proto-germano-slave. 10-L Europe celtique Les peuples celtes sont réputés parler IE du fait de leur arrivée des steppes de l est de l Europe mais d après mon modèle du peuplement néolithique européen une autre hypothèse peut être proposée pour l origine des peuples celtes en accord avec de nouvelles recherches notamment de l école anglo-saxonne et de Barry Cunliffe en particulier. La région nord alpine (de l est de la France actuelle à l Allemagne du sud) possède la particularité géographique d être située au coeur de la zone des plus grands fleuves d Europe : Danube, Rhin, Rhône, Saône, Seine et Loire. Elle présente une autre

37 37 particularité, historique celle-ci, d être située entre l arc atlantique, qui va du Portugal au sud de la Scandinavie, région très prospère, très marquée culturellement par son héritage mégalithique et caractérisée par le nombre important de dépôts d objets en bronze, armes, parures, outils, (dont on ne connait pas la raison d être) et l Europe centrale et septentrionale. Depuis la fin du Néolithique cette région nord alpine a donc subi des incursions de peuples venant du Rhin ou du Danube, du sud par la vallée du Rhône et de l ouest, des régions atlantiques. Les peuples qui occupent cette région sont donc «multi-culturels» ; ainsi, il y a eu une occupation très importante à la fin du Néolithique, celle des groupes campaniformes qui s intégraient aux cultures locales pour établir des relations commerciales. Cette diffusion culturelle a duré pratiquement 1000 ans et a du avoir des conséquences sur la langue : les Campaniformes qui parlaient le proto-celte ont du l introduire dans cette région et dans bien d autres encore (voir la carte p. 29). Au Bronze final (vers à -800) émerge dans cette région la civilisation des Champs d Urnes. Elle remplace, dans les rites funéraires, l inhumation par la crémation, et la mise dans des urnes des cendres des défunts ; elle serait partie de Lusace, région située aux confins du nord est de l Allemagne, de la Silésie en Pologne et de la Bohème en Tchéquie,et qui va s étendre dans toute l Europe centrale et de là vers le sud dans la bassin danubien, où elle prend le nom de culture Belegiš, vers l ouest et le Rhin, dans l est de la France, la Suisse et ses sites lacustres définissant un «bel âge du Bronze», la Bourgogne. Ces champs d urnes sont souvent localisés près de points d eau : rivières, sources : un bel exemple en France est celui de Saint Père sous Vézelay dans l Yonne ; le site des fontaines salées est connu depuis le Néolithique récent (-2300) ; des cuvelages en chêne ont été installés pour faciliter la récupération du sel à partir de l eau des sources qui est très chargée en chlorure de sodium (NaCl). Cette extraction s est perpétuée jusqu en -1300, au Bronze final. Peu de temps après, un cimetière où l on enterrait des urnes cinéraires a été créé. En Italie du nord, cette culture des champs d urnes est appelée culture villanovienne du site de Villanova près de Bologne. C est une population agricole, sédentaire et hierarchisée ; elle habitait des cabanes ovales ou des maisons longues et rectangulaires en torchis. Les villages se situaient au sommet de collines et s accompagnent de nécropoles ou champs d urnes. Ces urnes étaient parfois accompagnées de mobilier funéraire : épingles, fibules, rasoirs, bijoux céramiques On peut y voir le début d une différenciation sociale. Dans la zone nord alpine, en Autriche et en Bohème, apparait la culture de Hallstatt vers -800, issue probablement de celle des champs d urnes. Comme on l a vu précedemment, on devait parler un proto-celte. Il s agit de la première civilisation identifiable des Celtes. Dans le centre nord est de l Espagne apparait aussi un centre métallurgique du Fer associée à la culture celtibère qui est en territoire atlantique et dont la langue sera à l origine d une branche du celte et qui n aurait rien à voir avec les «celtes» du nord alpin. Le Fer est responsable de changements majeurs par rapport aux époques précédentes : de nombreuses citadelles se multiplient, sans doute représentant chacune une chefferie. En effet, les nécropoles contiennent des tombes au riche mobilier funéraire, certaines avec des chars funéraires à quatre roues, indiquant la richesse du défunt. Vers -625, ce foyer culturel primitif se déplace vers l ouest sur le cours supérieur du Danube, le Rhin et l Est de la France. Les citadelles sont de plus en plus grandes, sans doute situées sur les grands axes commerciaux ; leur déplacement, pense-t-on, est peut être lié à la fondation de la colonie grecque (phocéenne) de Massilia, ce qui a eu comme conséquence de créer un nouvel axe commercial vers la Méditerranée par la vallée du Rhône et celle de la Saône.

38 38 Les Fontaines salées à St Père sous Vézelay, Yonne Ruines de la Cité grecque de Massilia La culture de la Tène est définie comme «la» culture celtique ; elle est surtout caractérisée par son art aux motifs curvilignes, synthèse entre le style géométrique de celle de Hallstatt et le style à

39 39 décors végétaux grecs et étrusques de la vaisselle importée. L influence méditerranéenne se fait aussi sentir dans les techniques de la céramique peinte. Son site éponyme est situé sur le lac de Neuchâtel, en Suisse, d où son nom de culture laténienne. Elle s étend, à partir de son foyer hallstattien, dit groupe du Rhin et du Danube, vers l est, groupe de Bohème, et vers l ouest, groupes de la Marne et de la Moselle formant autant de principautés contrôlées par des potentats locaux. Une des caractéristiques de cette culture de la Tène est son caractère aristocratique et militaire, que l on retrouve dans le mobilier funéraire (certaines tombes contiennent des chars de guerre). Vers il y eut une vague de migrations «celtes» dans toute l Europe de l est. Les «Celtes» franchissent les cols des Alpes et arrivent en Italie vers -400 où la situation politique est compliquée. En effet, la cohabitation entre les peuples italiques et étrusques évolue sans cesse. L Etrurie est une confédération de 12 cités, chacune dirigée par un roi, vivant dans l opulence grâce à des ressources en fer importantes, une agriculture riche (vin) et un commerce maritime florissant avec la Grèce et l Orient. Les conflits territoriaux avec Rome (fondée en -753) et internes à la société étrusque vont amener sa chute en -83 après un maximum de prospérité de -600 à Les Celtes s installent dans la vallée du Pô qui prit le nom de Gaule cisalpine et une tribu, celle des Senons, va occuper la région d Ancône et déclencher un conflit avec les Etrusques ; Rome proposa de servir de médiateur entre eux ; mais, en dépit des règles diplomatiques, Rome s allie avec les Etrusques pour combattre les Sénons, ceux-ci, en représailles, vont mettre à sac la ville de Rome en -390 et ne la quittèrent que contre une énorme rançon. Mais les Romains vont réagir et soumettre les Senons en La romanisation de la Gaule cisalpine, avec l aide des autres peuples italiques, s achève en -49 : tous les habitants de la péninsule italienne auront alors la citoyenneté romaine. Vers -360, le peuple celte des Scordiques va s établir dans le bassin moyen du Danube, dans la plaine pannonienne hongroise et croate, de la Voïvodine aux Portes de Fer serbes et roumaines et la partie occidentale de la plaine roumaine et bulgare de part et d autre du Danube, à la limite de la Thrace et de la Dacie. De là, ils vont attaquer la Thrace et les Illyriens puis la Macédoine où ils tuent le Roi Ptolémée Kéraunos, puis en -279, voulurent s emparer de Delphes et de ses trésors mais subirent de lourdes pertes et continuèrent leur route en Thrace et en Anatolie où ils combattirent sans succès les cités ioniennes notamment Pergame en -230 ; puis ils s établirent comme mercenaires pour des souverains hellénistiques qui combattaient le roi Séleucide (syrien) Antiochos Ier. Une fois sur place, ils restèrent pour s établir dans la région qui prit le nom de Galatie d où ils pouvaient mener des razzias sur les ports de Méditerranée. En réaction à l invasion de peuples steppiques qui bouleversent leur commerce avec les civilisations méditerranéennes, les centres de production et les routes commerciales, les peuples de la zone atlantique vont réagir en défendant «militairement» ces axes et ces centres commerciaux en envoyant des troupes c'est-à-dire en déplaçant, comme l ont fait les peuples steppiques, des guerriers avec leur aristocratie militaire, des forgerons, des artisans en charge de l entretien des chevaux comme des maréchaux-ferrants, des agriculteurs pour nourrir la troupe et pour s établir de loin en loin pour pérenniser la protection de la route. La culture des Champs d Urnes dans le midi méditerranéen, semble venir de la zone atlantique autour de car les nouveaux venus s installent dans la vallée de la Garonne, dans l Aude (Mailhac), dans le Languedoc occidental (Pézenas, sites de Pradines à Causses et Veyran, de Puisserguier dans l Hérault) et la Catalogne ; curieusement, ils ne laissent aucune trace dans la vallée du Rhône et le Languedoc oriental ce qui indique une arrivée de l ouest. Ce rituel serait peut être issu de la tradition des champs d urnes d Europe nord alpine par acculturation! Cette culture n aurait donc rien à voir avec celle qui a été

40 40 décrite en Europe centrale et cette dernière n aurait pas donc envahi le sud de la Gaule. C est sans doute l explication que nous pouvons donner à l intrusion de populations «atlantiques», qui parlaient d ailleurs un proto-celtique, dans le midi de la France et jusqu en Catalogne au Bronze final : leur mission était sans doute d aller protéger les comptoirs phéniciens du littoral languedocien et catalan (jusqu aux Baléares, le comptoir d Ibiza, connu pour son commerce du vin et d huile d olive, a été fondé en -654) qui approvisionnaient en denrées de toute sorte la zone atlantique du sud de la France actuelle. Les peuples de l Atlantique (les vrais Celtes) vont alors conquérir toute la zone nord alpine, du Bassin Parisien et de Belgique jusqu au Rhin, l est de la France actuelle jusqu au Jura. La carte des «invasions» dites celtes vers -400 pourrait nous donner un indice car en la regardant attentivement, on peut s apercevoir que la route des migrations des gens de la culture de la Tène dans l hexagone n emprunte même pas la vallée de Rhône, qu ils connaissaient pourtant bien, mais le chemin le plus court pour le quitter! Nous pensons plutôt qu il s agit plus d une retraite assez pressée devant des forces militaires, retraite dont font partie des membres de tribus qui collaboraient avec les principautés laténiennes comme les Senons. De plus, il semble qu ils quittent définitivement leurs territoires alors qu ils y étaient installés comme des «princes»! Les migrations «celtes» (d après Barry Cunliffe) Vont se développer alors des chefferies regroupant des tribus qui parlent vraiment celte, et qui vont se partager le territoire que l on pourra appeler la Gaule.

41 41 Sous la pression des Germains, des tribus «gauloises» de Belgique, vont s exiler vers le sud avec armes et bagages. Elles vont être réparties de façon sans doute concertée au niveau de toute la zone atlantique élargie. Parmi elles, les Volques vont reprendre le chemin conquis au Bronze final pour s installer en Occitanie, vers Toulouse pour les Volques Tectosages et vers Nîmes pour les Volques Arécomiques. 11-La Grèce antique On appelle les «siècles obscurs» la période entre la disparition des civilisations minoenne et mycénienne vers et la réémergence de la cité-état (ou polis) en Pendant la période archaïque (-800 à -510) tous les «peuples grecs sensu lato» (Doriens, Ioniens, Eubéens, Phocéens, ) vont créer des Cités-Etats grâce au commerce maritime avec les Phéniciens à qui ils vont emprunter et adapter l alphabet à voyelles pour reproduire tous les sons des langues grecques et, surtout, pour donner une place essentielle à l écrit qui va permettre à tous de prendre connaissance de tout ce qui se passe dans la cité concernant la vie démocratique et culturelle. Ces Cités-Etats ou Poleis (singulier Polis) sont de deux types, les cités royales et aristocratiques et les cités commerçantes et démocratiques. Elles se construisent petit à petit par synœcisme (réunions de villages en une cité) autour d une colline qui deviendra une citadelle ou acropole. Le territoire ou poliade est divisé en deux, l astu (ou asty) où sont regroupés les édifices publiques, politiques, religieux, commerciaux, les habitations cossues et la place du marché ou agora, où sont débattues les questions de la communauté et la chôra qui est la zone périphérique rurale avec des villages et les terres agricoles. La cité construit un ou plusieurs temples dédiés à sa divinité tutélaire, cela suppose que sa communauté, dans son ensemble, peut-être à l exclusion des étrangers libres (métèques) qu elle accueillait et des esclaves, adhère au culte de la divinité protectrice qui devient le symbole identitaire de celle-ci; un des plus beaux exemples est celui du temple d Ephèse qui abritait la statue d Artémis. Ceci est très important car chaque membre de cette communauté peut satisfaire son besoin psychologique fondamental (ou appétence) d appartenance à un groupe! Si la Polis avait sa propre culture et son propre dialecte, elle avait conscience de son appartenance à une entité plus vaste, l ethnos, celle de tous les peuples hellènes car ils avaient une langue et des croyances communes, d où l existence de sanctuaires panhelléniques comme celui d Olympie dédié à Zeus ou celui d Apollon à Delphes ou de Déméter à Eleusis. On organisait dans ces lieux des rencontres, comme les Jeux Olympiques, créés en -776, ou les Jeux Pythiques à Delphes, les Jeux Néméens à Némée, les Jeux Isthmiques à Corinthe, qui permettaient aussi de libérer les tensions entre cités. On peut être frappé par l analogie que nous pouvons faire avec le Magdalénien, où les clans se rencontraient dans des lieux de rassemblement et où ils devaient organiser toute sorte d activités à but social et festif!

42 42 Ruines du temple d Artémis à Ephèse (Turquie), une des 7 merveilles du monde Ces sanctuaires pouvaient aussi servir de centre oraculaire comme à Delphes où l on interrogeait le dieu par l intermédiaire de l oracle. Toutes les questions que se posaient les Grecs étaient d ordre personnel, comme la santé (le sanctuaire d Epidaure dédié au dieu Asclépios était le principal centre de médecine en Grèce) ou sur les choix à faire pour son avenir, d où le rôle politique énorme des devins ou des prêtres qui étaient chargés d adresser les suppliques et les sacrifices au dieu et d «interpréter» sa réponse. Ces oracles ont eu aussi un grand rôle dans la colonisation ; en effet, à partir de -750 des émigrants grecs s embarquent pour aller fonder des colonies, des côtes ouest et nord de la mer Noire à l Espagne : en -733, Corinthe édifie Syracuse en Sicile, Sparte crée Tarente dans le sud de l Italie, Cyrène en Lybie, Phocée crée Marseille, Agde et Emporion. Chaque colonie fonde une Cité-Etat qui conserve des relations avec la Cité Mère. Deux cités finissent par prendre de l importance par rapport aux autres : Sparte, d origine dorienne, qui contrôle le Péloponnèse et Athènes, d origine ionienne, qui prospère grâce à son commerce et ses mines d argent.

43 43 Cité grecque d Emporion en Espagne Les colonisations grecque et phénicienne pendant la période archaïque (d après Wikimedia Commons) Pendant les siècles obscurs, on assiste à la mise en place d une nouvelle organisation sociale, l oligarchie, pour tous les peuples grecs, par rapport à celle de l empire mycénien qui s est écroulé vers qui était de type monarchique. Les pouvoirs administratifs et militaires du basileus, qui n était que le vassal du wanax (ou roi) qui se situait juste au dessus du damo (ou peuple), vont être réparties parmi les membres des familles les plus puissantes et ainsi acquérir les meilleures terres pour l agriculture et l élevage, notamment des chevaux. Ainsi se constitua, dans chaque cité, des élites appelées aristocrates, les «meilleurs», qui gouvernèrent celle-ci en remplaçant le wanax d antan, sauf à Sparte où le basileus était représenté par deux rois qui gouvernaient conjointement et dont les décisions étaient jugées par des magistrats, les éphores, qui pouvaient limiter leur pouvoir. Cette aristocratie prit comme modèle les héros du passé dans l Iliade et l Odyssée d Homère

44 44 qui dirigeaient leurs troupes sur des chevaux magnifiques. Les occasions de se montrer en guerrier héroïque, cherchant le prestige et l honneur individuel, étaient nombreuses tant il y avait de frictions entre les cités mais prit bientôt fin avec l apparition de l infanterie composée de soldats (hoplites) revêtus de casques et d armures en bronze, combattant en rangs serrés, les phalanges, lances en avant, et se protégeant mutuellement par des boucliers. Ces soldats étaient des citoyens d une nouvelle classe sociale, issue de l artisanat et du commerce, assez aisés pour se payer l équipement militaire et participer ainsi à la défense de sa cité, et donc revendiquer un rôle dans les affaires de gouvernement au détriment des aristocrates. Cette réforme hoplitique entraina un processus historique dans lequel les hommes qui prirent la tête de cette classe émergente puis de la cité devinrent des despotes que les Lydiens appelés «tyrans». Platon ( ), l un des premiers philosophes avec son maître Socrate, en a fait un système politique qu il a nommé tyrannie ou gouvernement autoritaire qui ne respecte pas les libertés individuelles, à côté de la monarchie, de la timocratie (gouvernement par ceux qui recherchent ce qui a de la valeur), de l oligarchie (le pouvoir est dans les mains de quelques personnes ou familles) et de la démocratie (les individus exercent le pouvoir soit directement, soit par représentation). Il est communément admis que les tyrans étaient des membres exclus de la classe aristocratique qui se vengeaient en affaiblissant leur ancienne classe sociale tout en renforçant leur pouvoir autoritaire et qui, au contraire de la royauté, ne respectait plus les règles et les coutumes de la cité. L ère des tyrannies sévit en Grèce de la moitié du VII e siècle à la fin du VI e et correspond à une ère de prospérité car le but des tyrans était de faire un maximum d «argent» en développant le commerce et la colonisation. En effet, les cités grecques furent les premières sociétés d occident à frapper monnaie. Pour lutter contre les abus de pouvoir les Poleis inventèrent la Loi applicable à tous, le code législatif. L écriture de ce code était confié au nomothète ou législateur, inspiré par la divinité de la cité. A la même époque, les Sept Sages furent désignés comme guides de l ordre civique pour toute la Grèce en vertu de leur habileté politique et de leur modération; Thalès de Milet, Solon à Athènes, Chilon à Sparte, etc. La période classique (-510 à -323) est appelée le miracle grec ; en effet, Athènes et sa région, l Attique, atteignent le sommet de leur puissance politique au V e siècle (ou siècle de Périclès) ; elle correspond également à la formation, et à la fixation, d une langue commune à toute la Grèce antique, dite koiné ionien-attique, composée principalement du dialecte ionien-attique, l un des 4 dialectes grecs originels, imposé par l hégémonie d Athènes. Mais Athènes est surtout connue pour avoir «inventé» la démocratie. Il s agit d un cheminement assez long jalonné d initiatives politiques pour tenter de résoudre les tensions sociales des VII e et VI e siècles qui concernaient la distribution des terres et la représentation des citoyens dans les magistratures, la rivalité entre les classes urbaines et rurales et, enfin, les conflits entre les familles aristocratiques. Le tout premier à avoir posé le premier jalon démocratique fut Solon, déjà connu pour sa sagesse (il fut l un des sept sages) et comme auteur lyrique, fut élu archonte en -594 par les aristocrates : il dirigeait la Polis avec huit autres archontes pour une année ; ces archontes ou magistrats constituaient l exécutif et avaient en charge l administration et la juridiction publique. Solon, mena à bien ses réformes en rédigeant une constitution timocratique, en répondant aux réclamations des classes populaires mais en préservant certains privilèges de la noblesse. Clisthène, né vers -570, est la seconde figure de la démocratie athénienne après Solon. Son objectif était de mettre en œuvre l isonomie, ou égale répartition des droits et des devoirs de tous les citoyens de la Polis d Athènes et de restreindre les privilèges de classe. Mais tout n était pas idéal car la richesse économique était basée sur la tyrannie exercée sur ses alliés et ses colonies, sur les esclaves qui n avaient aucun droit, les métèques qui n avaient pas de

45 45 droits civiques ainsi que les femmes; sur habitants de la cité, seuls étaient citoyens de plein droit. Il faut noter, comme l on fait nombre d historiens, que la puissance militaire d Athènes amène à une consolidation de la démocratie car le «démos» y contribue largement grâce à sa présence dans les rangs des hoplites et dans les navires de guerre de sa marine. Aux yeux des Grecs qui développaient un fort sentiment panhellénique malgré les différences entre les Poleis, ceux qui ne parlaient pas leur langue étaient des «barbares» comme les Perses qui étendaient leur Empire vers l ouest (les sujets de Darius parlaient le vieux perse, une langue indoeuropéenne de la branche indo-iranienne); ils considéraient que c était la liberté des cités-etats de Grèce avec à leur tête la démocratique Athènes et l oligarchique Sparte, face à la monarchie absolue du Roi des Rois Darius, ou la démocratie face à la tyrannie. Les cités grecques d Ionie en Asie Mineure qui sont sous le joug des Perses se révoltent, elles demandent le soutien de la Grèce continentale : Sparte refuse, Athènes et l Erétrie forment la ligue de Délos et envoient des bateaux de guerre. La première guerre médique commence par une victoire navale sur les Phéniciens alliés des Perses. Sur terre, ils prennent Sardes aux Lydiens en plein empire perse et la brûlent mais en se repliant sur Ephèse ils subissent une défaite contre les Perses en Darius I er se venge et prend la Thrace et la Macédoine mais il est battu à Marathon; il envoie un ultimatum aux cités grecques leur demandant de se soumettre : elles refusent y compris Sparte qui les rejoint. C est le début de la deuxième guerre médique quand le fils de Darius, Xerxès I veut venger son père ; il bat les Grecs de Léonidas (Roi de Sparte) aux Thermopyles (-480) et prend Athènes qu il saccage. Mais la flotte grecque intacte arrive et bat celle des Perses à Salamine ; Xerxès repart seul à Suse (Iran actuel), puis son armée est vaincue à la bataille des Platées en A partir de là, Athènes est au faite de sa puissance. L Art va refléter la puissance d Athènes ; on va construire le Parthénon mêlant les ordres ioniens et doriques, le corinthien n apparaitra qu au IVe siècle. La sculpture va évoluer, la raideur archaïque fait place à des formes pleines aux poses alanguies des corps féminins comme Aphrodite ou à la grâce androgyne des corps masculins. Un des apports les plus importants culturels est le théâtre ; on jouait surtout des tragédies (Eschyle, Sophocle, Euripide) et des comédies (Aristophane) qui ont eu un rôle pédagogique pour la démocratie athénienne. La philosophie et notamment Socrate, eut un rôle très important également sur la pensée athénienne même si celui-ci fut condamné à mort par ingestion de ciguë en -399 pour «corruption de la jeunesse»! Complexe funéraire de Naqsh-e Rostam où fut enseveli Darius III sur ordre d Alexandre le Grand

46 46 Les guerres médiques (d après Wikimedia Commons) Sparte, ne supportant pas l impérialisme de sa rivale, va dénoncer son alliance au sein de la ligue de Délos en En -446, il y a partage du monde grec : Sparte obtient le Péloponnèse, Corinthe les mers et le commerce occidental, Athènes la mer Egée et le commerce du nord. Sparte finit par attaquer l Attique et Périclès défendra sa ville jusqu à sa mort en -429 (de la peste ou du typhus?), la guerre du Péloponnèse se termine en -404 par la capitulation sans conditions d Athènes et laissant l hégémonie totale de Sparte sur la Grèce. Mais au cours du IV e siècle, les Grecs vont se déchirer à nouveau et Philippe II, le roi de Macédoine va en profiter pour s emparer des mines d or et d argent de la Thrace, puis en -338, grâce à sa victoire de Chéronée sur une coalition de cités grecques, il place toute la Grèce sous son autorité. C est son fils, Alexandre le Grand, qui ayant pénétré en Asie mineure, va vaincre définitivement les Perses Achéménides de Darius III à la bataille du Granique en Il va chasser les Perses d Asie mineure et libérer les cités grecques d Ionie comme Pergame, et conquérir un immense empire entre -334 et -323 où il meurt à Babylone, en ayant au passage, brûlé Persépolis en -330 pour se venger de la destruction de l acropole d Athènes en -480.

47 47 Persepolis Pergame, le théâtre et l Acropole La période hellénistique va de -323 à la fin de la civilisation grecque en A la mort d Alexandre, ses successeurs (les généraux ou diadoques) se déchirent pour accéder au trône, c est la guerre des diadoques jusqu en Il en résulte un Empire partagé en 3 grandes royautés : les Antigonides en Macédoine, les Séleucides de l Anatolie à l Asie et les Ptolémées en Egypte. Le système démocratique dont Alexandre a été l artisan dans la constitution des cités grecques d Asie, va perdurer avec les diadoques et leurs successeurs, les épigones. Cela va se traduire par l essor et l universalité de la civilisation grecque jusqu en -220 avec de nouveaux courants philosophiques, le développement de l art, de la médecine, des sciences (Hipparque de Nicée en astronomie par exemple), la création de la bibliothèque d Alexandrie. Malheureusement, dans la péninsule grecque, les luttes intestines entre royautés grecques vont amener la disparition de la civilisation grecque en -146, année qui marquera le début de la Grèce romaine car toutes les cités grecques seront sous protectorat romain.

48 48 12-La civilisation romaine La légende veut que Romulus et Rémus soient les fondateurs de Rome en Romulus aurait été un descendant d Enée, le héros troyen qui avait fui la destruction de Troie. D après l archéologie, Rome au VIII e siècle apparait comme une somme de villages éparpillés sur les collines, habités par des agriculteurs et des pasteurs qui parlaient le latin, une langue IE, apportée avec eux lors de l invasion des populations italiques vers Ce n est qu au VII e siècle que Rome devient une Cité- Etat par synœcisme ; on note un net enrichissement des tombes entre -730 et -570 avec des objets de luxe importés comme des céramiques grecques et étrusques, et un essor de l urbanisation. Selon les auteurs antiques, il y aurait eu 7 Rois au total, dont les 4 premiers étaient des Latins et Sabins, respectueux des gentes ou grandes familles, dévoués à l Etat, et les 3 derniers, des Etrusques, violents régnants sans partage. Le Roi avait un pouvoir absolu, y compris dans le domaine religieux et judiciaire ; pour servir d intermédiaire entre la cité et le Roi, il existait un Sénat, au rôle purement consultatif. Au VI e siècle, les rois étrusques commencent de grands travaux comme l aménagement du forum dont la fonction sera surtout commerciale, le temple de Jupiter sur le Capitole, une des 7 collines de Rome, des maisons rectangulaires au pied du Palatin. Une levée de terre avec un fossé est mise en place pour la défense de la ville ; en dehors, le territoire s agrandit en direction du Latium et non des cités étrusques de Caere et de Véies. Dans l organisation sociale on note un changement fondamental ; jusqu alors, tout était basé sur le clientélisme, institué par des liens sacrés (ou fides): le patricien (le patron aristocrate propriétaire de la terre) offrait la protection à ses nombreux clients (hommes libres) qui cultivaient sa terre et en échange ceux-ci soutenaient leur patron dans ses entreprises politiques et militaires! Servius Tullius, pour diminuer le pouvoir des aristocrates en cas de conflit militaire avec l extérieur, va changer la fides pour la défense de la cité: comme l équipement des hoplites (terme grec employé par les premiers romains pour désigner les fantassins) dépend de leur rang et de leurs biens, il va instituer le cens, basé sur le capital et non plus sur l appartenance à une famille et ainsi connaitre le nombre et la richesse des citoyens mobilisables.

49 49 Tableau chronologique et comparatif des grandes civilisations(d.parron, 2014) Dorénavant, les hommes libres ou sodales sont liés par la fides à la défense de leur cité. La société était divisée en 5 classes, chacune apportant un certain nombre de centuries (100 hommes). A ces devoirs militaires étaient attachés des droits politiques proportionnels : les centuries de la première classe votaient en premier et assuraient une majorité absolue à l Assemblée citoyenne, les plus pauvres, exemptés du service militaire, étaient regroupés en une seule classe et votaient en dernier. Ainsi, la monarchie fit place à une timocratie (participation au gouvernement en fonction de la richesse). Servius Tullius est à l origine d autres réformes comme l invention de l as signatum, lingot en bronze dont le symbole imprimé garantissait son poids et sa fonction pré-monétaire; il engagea une réorganisation urbaine en divisant la ville en 4 quartiers. La fin de la période monarchique romaine n est pas claire, pour certains, le dernier Roi, Tarquin le Superbe, était trop tyrannique, pour d autres c est plus généralement à la fin de l influence étrusque en Italie, mais une chose est sûre, l aristocratie à jouer un rôle dans son éviction pour reprendre le pouvoir.

50 50 L avènement de la République (Res publica) en -509, coïncida avec l instauration de la démocratie en Grèce. Le Roi est remplacé par deux chefs de l exécutif, les magistrats ou consuls, élus pour une seule année et chacun ayant un droit de véto sur l autre! Ceci était fait pour empêcher le risque de voir un seul individu reprendre le pouvoir à son compte, la monarchie était donc remplacée par une oligarchie : tous les postes importants sont occupés par les patriciens et non pas par le peuple, les plébéiens. Les débuts de la République sont marqués par des conflits extérieurs avec des peuples italiques comme les Volsques ou les Eques. Grâce à une alliance avec la Ligue latine, ces conflits seront limités, mais ils subsisteront avec la cité étrusque de Véies. Après une victoire sur celle-ci, Rome va pouvoir étendre sa domination et gagner en territoire. Tous ces conflits exaspèrent la plèbe, très endettée, qui défend la cité mais qui subit encore la loi inique des endettés qui peuvent être punis en devenant les esclaves des créanciers, ceux-ci ayant le droit de vie ou de mort sur cette classe sociale inférieure. En -495, a lieu la première sécession de la plèbe en refusant d obéir à la convocation du consul pour aller en guerre contre les Volsques. Le consul promet d intervenir en sa faveur auprès du Sénat (qui n était composé que de patriciens élus à vie pour s occuper du trésor public et de la justice) et accepte donc d aller au combat ; mais après la guerre, le Sénat refusant de céder, la plèbe se retire sur l Aventin (une autre des 7 collines de Rome), c est l insurrection du Mont sacré en Finalement, obligé de céder, une nouvelle magistrature est créée en -493, celle des tribuns de la plèbe qui pourront s opposer contre n importe quelle loi proposée par les Consuls et le Sénat, c est la Lex Sacrata. Ils seront secondés par les Ediles plébéiens pour les tâches mineures. Le nombre de conflits étant élevé, les tribuns de la plèbe vont accroître leur puissance politique ; en - 471, ils obtiennent d être organisés en tribus (selon leur territoire à Rome) et non en curies (selon leur gens ou appartenance à un groupe familial). Puis ils vont demander que les lois soient écrites. Après dix ans d âpres discussions, et d une seconde sécession suivie d un autre retrait sur l Aventin, ils vont obtenir l envoi d une commission à Athènes (ou en Grande Grèce comme étaient appelées les colonies grecques du sud de l Italie) en -453 pour transcrire les lois de Solon, homme d état athénien ( ) considéré comme le père de la Démocratie. A son retour, la loi des Douze Tables sera promulguée en -449 et constituera l acte fondateur du Droit Romain. Finalement, le fonctionnement de la République, aux III e et II e siècles, sera centré sur le Sénat qui peut nommer en cas de guerre un dictateur pour 6 mois et à qui on délègue tous les pouvoirs et sur la Magistrature composée des Consuls qui ont le pouvoir suprême civil et militaire, des Préteurs, qui administrent les lois civiles et commandent les armées provinciales, des Censeurs, qui ont en charge le recensement, de nommer de nouveaux membres au Sénat, ainsi que le Trésor Public. A ces magistrats de haut rang, élus par les comices centuriates s ajoutent ceux élus par les comices tributes, les Ediles curules, qui s occupent des affaires domestiques dans Rome, les Questeurs, qui sont responsables de la distribution de l argent public, et enfin, les Tribuns et Ediles plébéiens, élus par le concile de la Plèbe, qui eux ont le droit de veto sur les autres magistrats et le Sénat. Dans les territoires éloignés et nouvellement conquis, c est un gouverneur ou proconsul qui représente Rome. La question agraire a été la principale revendication de la plèbe car les paysans dont les terres étaient insuffisantes pour nourrir, auraient voulu une part de l ager publicus, territoire publique entourant la ville, qui avait été en partie récupéré par les patriciens et ajouté à leur latifundiua (grandes propriétés). Les lois agraires de Licinius et Sextus de -367 permirent à la plèbe d accéder aux terres publiques mais sans pouvoir récupérer celles que les patriciens s étaient adjugées. Les

51 51 agriculteurs obtinrent aussi une baisse des taux d intérêts des crédits qui étaient la cause principale de la perte de leurs terres au profit de créanciers avides. Malgré tout, beaucoup furent ruinés et allèrent grossir le nombre de citoyens sans ressources à Rome. Les dirigeants de la plèbe ayant obtenu l égalité politique avec les patriciens notamment le droit de mariage entre les deux classes en -445, et l accès au consulat en -367, s allièrent avec les patriciens pour préserver les privilèges et la richesse qu ils avaient acquis en «manipulant» le peuple qui restait dans le besoin! Celui va être exclu du pouvoir législatif et exécutif au contraire de ce qui s était passé en Grèce, par un système de vote basé sur les centuries comme pendant la monarchie, les plus riches avaient le plus d électeurs! En -390, la tribu celte des Senons, va mettre à sac la ville ; seul le Capitole sera épargné grâce aux oies qui vont donner l alerte et permettre à l armée romaine de tenir le temple de Jupiter. Après le sac de Rome, il y a eu les guerres contre les Samnites, peuple italique habitant les Apennins ; après une défaite en -321, celle des Fourches Caudines, la victoire de d Aquilonia en -290, met un terme à ces guerres et permet à Rome d annexer toute l Italie centrale. Mais Rome s approche des villes de la côte adriatique qui commercent avec la Grèce comme Tarente ; celles-ci demandent à l Epire d envoyer des troupes pour les protéger. Pyrrhus va débarquer en Italie avec hommes et vingt éléphants de guerre en -280; il vainc Rome à Héraclée et se dirige vers Rome. A Ausculum en -279, a lieu la bataille qui reste fameuse dans l histoire car le cout humain étant très élevé de chaque côté, on parlera de «victoire à la Pyrrhus». Ce dernier est appelé en renfort par les cités grecques établies en Sicile qui sont attaquées par Carthage. Rome s allie avec Carthage et bat Pyrrhus en -275 ; celui-ci rentre chez lui en Epire, ce qui permet à Rome d étendre sa domination sur presque toute l Italie. Chaque pays annexé aura un statut particulier, d autant moins intéressant qu il est récent. En -264, commence la première guerre punique contre Carthage qui convoite la Sicile qui appartient aux Grecs ; Rome s inquiète car elle est très proche de l Italie. Après 20 ans, cette guerre se termine en -241 par la victoire navale de Rome près des iles Egades : Carthage abandonne la Sicile, la Corse et la Sardaigne. Puis Rome reconquiert le nord de l Italie sur les Ligures et les Celtes de la Gaule cisalpine. Mais Carthage repart à la conquête de l Espagne déclenchant la seconde guerre punique en Hannibal bat les Romains en passant par les Alpes avec ses éléphants, et envahit toute l Italie en passant par les Apennins. Les Romains, avec Scipion l Africain, reprennent l offensive et battent Hannibal dans la plaine de Zama près de Carthage en Les puniques perdent toutes leurs possessions en Méditerranée occidentale. Le Sénat décide de détruire Carthage en -146, toute la Méditerranée et sous la coupe des Romains sauf la Gaule! Après -146 et la soumission de la Grèce, la société romaine va encore plus s «helléniser» : les esclaves grecs deviennent les médecins des grandes familles romaines ou précepteurs pour l éducation de leurs enfants, le Grec devient la seconde langue, le poète latin Virgile (-70-29) écrit directement en grec! L art grec connait une véritable renaissance au II e siècle. Les grands auteurs latins sont nombreux : Horace, Cicéron, Varron, Lucrèce Ces conquêtes vont amener, outre des esclaves, un afflux de richesses qui va profiter surtout aux riches Romains, le latin devient obligatoire dans l administration des peuples soumis dans l Empire romain. Ces guerres ont décimé les rangs des paysans, et de nombreuses terres vont rester incultes, de plus le blé d importation concurrence ceux qui restent, s endettent et revendent à de riches propriétaires. Ils vont migrer en ville et grossir les rangs de désœuvrés de toutes origines : Italiques, Grecs, esclaves affranchis Les tensions entre les riches et les pauvres s accroissent malgré les tentatives de réforme agraire proposée par les frères Gracques : Tibérius et Caïus Gracchus, qui vont être assassinés en -133 et Devant la menace des Cimbres et des Teutons, peuples

52 52 germaniques originaires du Danemark, qui ravagent le sud de la Gaule (qui deviendra une province romaine en -70 sous le nom de Gaule transalpine puis de Gaule narbonnaise sous Auguste et couvrant actuellement les régions Languedoc-Roussillon et Provence-Côte d Azur), et d une guerre en Afrique du nord menée par Jugurtha (petit fils du Roi numide Massinissa qui fut l allié de Rome contre Carthage), le Consul Marius ( ) propose en -107 une réforme militaire profonde, dite réforme marianique : il s agit d admettre dans l armée des soldats prolétaires, c'est-à-dire nonpropriétaires terriens, qui seront rémunérés, soldes et lots de terre offerts à leur retraite; c est donc remplacer une armée de citoyens par une armée professionnelle! De nouvelles difficultés surgissent à nouveau : déclaration d indépendance de l Hispanie en -71, nombreux pirates qui gênent les échanges maritimes entre Rome et ses provinces, révolte d esclaves menée par Spartacus (que l on dit d origine Thrace) en -73, Les généraux Pompée et Crassus châtient durement ceux ci : ils sont crucifiés le long de la via appienne! Ils obtiennent le consulat conjointement en -70 puis Pompée repart pour reprendre le royaume du Pont à Mithridate VI qui a repris les armes mais qui y laissera la vie. En -63, le Proche Orient est reconquis. Pompée revient à Rome fort de son aura et se fait élire consul avec Crassus et Jules César pour former le premier triumvirat de l historie romaine. César obtient le consulat en -59 pour un an, puis cède le pouvoir à Crassus et Pompée et devient gouverneur des Gaules cisalpine et transalpine, et de l Illyrie. Petit à petit dans toute l Europe moyenne, les tribus celtes au II e et I er siècle avant JC, ont prospéré et sont devenues des sociétés monarchiques grâce au commerce avec Rome et ont développé une nouvelle occupation du territoire, celle des oppida qui sont des villes puissamment fortifiées aussi bien en plaine que sur des hauteurs. En -58, la tribu des Helvètes, en quittant massivement la Suisse pour s installer en Saintonge, va déclencher la Guerre des Gaules qui sera relatée par César lui-même ; cela va déstabiliser toute la région du centre de la Gaule, les Eduens installés à Bibracte, vont alors demander l aide de César. Mais de nombreuses tribus vont se révolter contre les armées romaines se trouvant en Gaule sous l autorité d un jeune aristocrate arverne, Vercingétorix. De -58 à -51, César conquiert (toute?) la Gaule après la défaite de Vercingétorix à Alésia en -52. Il octroie la citoyenneté romaine aux chefs gaulois qui sont prêts à le servir et leurs guerriers serviront de troupes auxiliaires dans l armée romaine. Les archéologues français en feront la date qui marque la fin de l âge des métaux et le début de l Antiquité gallo-romaine. Site de Bibracte (Saône et Loire), capitale de la tribu gauloise des Eduens

53 53 Reconstitution du camp romain sur le site d Alésia (Côte d Or) Pendant ce temps, Crassus trouve la mort en -53 dans la guerre avec les Parthes (peuple iranien). Pompée se fait élire Consul unique par le Sénat en -52 et supprime le droit d intercession des tribuns de la plèbe, mais César, qui a le soutien de la plèbe, déclenche la guerre civile en franchissant le Rubicon avec son armée en -49 (pour protéger Rome, nul général n avait le droit de franchir ce fleuve séparant l ex-gaule cisalpine des territoires latins) et marche sur Rome : Pompée s enfuit mais il sera battu plus tard à Pharsale en Grèce d où il s enfuit de nouveau pour aller se refugier en Egypte, où il sera assassiné! Ses derniers partisans sont battus en Afrique du nord en -46. César organise alors son pouvoir absolu en se faisant nommer par le Sénat Dictateur à vie en -44 ; mais il est assassiné à son tour aux ides de Mars -44 (15 Mars) par Brutus, le fils de sa maitresse Servilia, et Cassius. A sa mort, un second triumvirat se constitue avec Octave, fils adoptif de César, Marc Antoine, lieutenant de César et Lépide, proconsul de la Gaule. Ils vont se partager le monde, Octave l Occident, Marc Antoine l Orient et Lépide l Afrique. Marc Antoine va en Egypte épouser Cléopâtre, l ancienne maîtresse de César ; Octave ayant destitué Lépide, Octave va déclarer la guerre à l Egypte de Cléopâtre et remporte en -31 la bataille navale d Actium, sur la côte ouest de la Grèce. Cléopâtre et Marc Antoine se suicident en -30. Octave va faire passer en -29 toute une série de réformes

54 54 constitutionnelles qui mettra un terme à la République. Toutes ces guerres civiles et ces conflits à l étranger ont vidés de leur contenu les institutions politiques de la République mais elles ont permis de construire une puissance économique. L agriculture est basée sur des latifundiua de plus en plus grands en pouvant utiliser une main d œuvre servile bon marché : on parle d un million d esclaves arrivant à Rome pendant la conquête de la Gaule. Le commerce maritime est florissant avec un quasi monopole de la flotte romaine sur toute la Méditerranée. Cela se traduit dans l architecture par le développement de nombreuses villes qui auront comme Rome, un forum et des temples, des aqueducs pour leur besoin en eau, des quartiers résidentiels avec des villas somptueuses, mais aussi des quartiers où la majorité des habitants vivent dans des conditions précaires dans des insulae (habitations collectives en location). Rome est restauré et on y construits de nouveaux édifices : par exemple, sur le Forum romanum, César fait restaurer la basilique Aemilia et en fait construire une autre qui porte son nom, la basilique Julia. Vers -50 Rome comptait 1 million d habitants. Le Forum de Rome vu du Capitole avec à droite le Palatin boisé avec ses riches villas, au centre la basilique Julia et le Colysée au fond Octave devient Imperator le 13 Janvier -27 après un long discours au Sénat, le 16, il reçoit le titre d Auguste, c'est-à-dire le pouvoir absolu et va accroitre l Empire romain autour de la Méditerranée ; il consolide les 5 provinces danubiennes de son Empire ; d ouest en est, la Rhétie en -15 (Bavière, Tyrol et canton suisse des Grisons actuels), les Rhètes étaient des celtes, leur latin évoluera en romanche (4e langue en Suisse, parlé uniquement dans les Grisons à ne pas confondre avec le Romand ou franco-provençal), le Norique (l Autriche actuelle), autre peuple celte, la Pannonie, qui avec la Dalmatie, formait l ancienne Illyrie dont les habitants, les Illyriens, ont été envahi au IV e siècle par les Celtes et romanisés entre -12 et -9, la Dacie, Roumanie actuelle, habitée par les Daces (tribu

55 55 du peuple thrace) et la Mésie, peuple thrace romanisé en -44, divisée en 2, la Mésie supérieure correspondant à la Serbie actuelle et l inférieure à la Bulgarie actuelle. Sauf pour la Dacie qui était isolée sur la rive gauche du Danube, toutes ces provinces avaient le Danube comme frontière nord et constitué donc ce que Rome appelait le limes. Au nord de ce limes étaient installés des peuples germains qui faisaient le coup de main de temps en temps contre l Empire : les Marcomans installés en Moravie après avoir été chassés de la région du Main entre Rhin et Danube, et les Quades qui avaient chassés des tribus daces du sud de la Slovaquie et qui exerçaient une pression constante au nord du Danube! Auguste s intéresse aux problèmes religieux, il est Pontifex maximus (grand pontife) depuis -12, il a été augure, donc chargé d interpréter les phénomènes considérés comme des présages divins. De nombreux temples sont rénovés et/ou construits, il réorganise la religion romaine traditionnelle. Celle-ci est née du syncrétisme résultant d apports religieux et culturels des nombreux pays avec qui Rome était en contact depuis plusieurs siècles. Mais il faut souligner que le principal apport vient des civilisations grecques. Auguste a également traité des problèmes de succession étant souvent malade : pour assurer la stabilité du règne de son successeur, celui-ci devra être membre de la famille impériale et avoir l imperium consulaire (ce qui lui donne le pouvoir militaire hors de Rome et civil dans Rome) et la puissance tribunitienne (ce qui le rend intouchable). A sa mort en 14 AD (=Anno Domini ou Année su Seigneur), c est Tibère qui prend le pouvoir et qui inaugure la lignée des Julio- Claudiens. Elle durera jusqu en 68 AD, à la mort de Néron qui meurt sans succession. Après une courte guerre civile, «on» se met d accord sur une nouvelle légitimité pour accéder à ce rang d Empereur : les victoires militaires. Flavius Vespasianus (69-79 AD) sera le premier de la dynastie des Flaviens qui régnera de 69 à 96. On lui doit la construction du Colisée (ou amphithéâtre Flavien), inauguré en 80, où se déroulaient les fameux combats de gladiateurs et où les premiers chrétiens furent livrés aux fauves. Le Colisée à Rome Après le règne de Titus, le premier fils de Vespasien, c est Domitien, le second fils, qui prend le pouvoir en 81. On lui doit la conquête de la Bretagne (en fait Grande-Bretagne actuelle) et de la Germanie occidentale. Mais la situation est plus difficile sur le Danube car les Daces se sont fédérés sous l autorité de Decebal en 87. Domitien intervient personnellement avec sa garde prétorienne mais sans succès, Decebal devient un roi-client et perçoit des subsides.

56 56 Le visage de Decebal gravé sur la paroi des Portes de fer du Danube (côté roumain) Domitien, très autoritaire et violent sera assassiné en 96. A nouveau, l Empire est confronté à un problème de succession ; c est Nerva, un sénateur qui assure «l intérim» et qui inaugure la dynastie des Antonins. Pour éviter la guerre civile, il adopte Trajan en 97. Celui-ci sera considéré comme le meilleur des empereurs romains. Sous son règne, de 98 à 117, l Empire romain atteint son maximum après la conquête de l Arménie et de la Mésopotamie (partie occidentale de l Empire parthe), du royaume nabatéen de Pétra qui devient la province d Arabie Pétrée. La Dacie est annexée entre 101 et 105 ; la victoire romaine est due à un exploit technique : la construction d un pont sur le Danube de Kladovo sur la rive serbe à Drobeta sur la rive roumaine à l est des Portes de fer (il est resté le plus long pont du monde pendant près d un millénaire). Pour commémorer cette victoire sur les Daces de Decebal qui, vaincu, s est suicidé, Trajan a fait ériger la célèbre colonne trajane sur le tout récent forum Trajan à Rome. La colonne trajanne

57 57 L Empire romain à son maximum en 116 AD Mais la conquête de la Mésopotamie est de courte durée car il doit faire face à la guerre de Kitos, révolte des exilés, en référence à la déportation des habitants du royaume de Juda après sa destruction en -587 par les Babyloniens de Nabuchodonosor II dans plusieurs régions de Babylonie ; c est d ailleurs là que ces idolâtres de Yahvé vont commencer la rédaction de la Bible sous l influence des Zoroastriens qui sont également monothéistes. Zoroastre était un penseur iranien né au VII e siècle avant JC qui critiqua la religion perse mazdéenne et prétendit qu il n y avait qu un seul dieu Ahura Mazda. Les Perses Achéménides n en firent pas leur religion d Etat mais ils représentèrent à Persépolis, un de ses symboles, le Faravahar qui symbolise l ange gardien de l individu. Faravahar à Persépolis, Iran Les soulèvements ont eu lieu dans les villes de l empire parthe où il y avait une forte communauté juive comme à Edesse, que Lusius Quietus fait raser et dont le Roi Abgar VII est mis à mort, puis

58 s étendent à tout l Empire romain entre 115 et 117 : la Cyrénaïque, où les temples païens romains sont détruits et les habitants massacrés, l Egypte, Chypre. En Judée, Lydda est prise par Lusius Quietus qui vient d être nommé gouverneur de Judée et fait exécuter tous les révoltés jusqu au dernier! Malgré cette répression inouïe, les Romains se retirent du Moyen Orient en 117. Trajan meurt peu de temps après. Notons que les Romains ne font pas au début une différence entre Juifs et Chrétiens, ces derniers n étant pour eux qu une secte juive parmi d autres. La séparation entre Judaïsme et Christianisme daterait de la fin du I er siècle et le début du second, quand, après la crucifixion de Jésus de Nazareth par les Romains, ses Apôtres et ses Disciples qui ont reconnu le Messie en Jésus Christ, vont répandre son enseignement et fonder les premières communautés chrétiennes. Le terme grec de christ est l équivalent de celui de messie en sémitique. La Bible se compose de deux ensembles d écrits variés datant de -800 à 200 AD, l Ancien Testament ou Bible hébraïque, qui prophétise un personnage, le Messie, qui viendra restaurer le Royaume de Dieu, et le Nouveau Testament qui est centré sur la personne de Jésus ; la Bible hébraïque est la source du Judaïsme, l Ancien et le Nouveau Testament sont vraiment les textes fondateurs du Christianisme. Même le Coran, le livre de l Islam, reprend des passages de l Ancien Testament, notamment la prophétie de la venue de Mahomet. Ces textes sont donc très importants dans l histoire de l humanité car ils concernent les trois grandes religions monothéistes du monde contemporain. C est pendant le règne de Trajan et de son successeur, Hadrien ( ), que l Empire romain connait son apogée. Hadrien sécurise les limes de son empire, comme avec la construction du mur d Hadrien en Bretagne et la démolition du pont de Trajan sur le Danube pour éviter le passage des barbares. Depuis le règne d Octave surnommé Auguste en -29 et jusqu à la mort de Marc-Aurèle en 180 AD, on parlera de Pax romana au cours de laquelle l Empire romain impose son autorité et sa protection à tous les peuples conquis, c est une période de paix propice à la diffusion du mode de vie romain, notamment dans la construction des villes et des voies romaines (période gallo-romaine en Gaule). Mais sous les derniers Antonins, l Empire entre dans une période moins faste : les peuples germains exercent une grande pression aux frontières de l ouest et de l est, arrive de l armée d Orient une très importante épidémie de peste dite «antonine» qui atteint Rome vers 166. Le maximum de la crise entre 192 et 268 est marqué par une succession de nouveaux empereurs nommés par l autorité militaire puis assassinés peu après! L Empereur Dèce déclenche une première persécution générale des chrétiens ( ) ; il sera tué pendant les guerres contre les Goths. Certains ont pris le contrôle des Gaules (Empire des Gaules de 260 à 274) pour assurer le limes sur le Rhin! C est pendant cette période que Victorin, un des empereurs dissidents des Gaules va mettre à sac en 270 la ville d Autun (Augustodunum haeduorum) qui s était ralliée à Claude II dit le Gothique, empereur «légitime» de Rome et vainqueur des Goths à Niš (Naissus) en Serbie (et mort de la peste en 270 à Sirmium ou actuellement Srem Mitrovica en Serbie, à une soixantaine de km à l ouest de Belgrade. Depuis le II e siècle, Autun était devenue une «capitale» universitaire de L Empire romain occidental, avec ses écoles prestigieuses formant des légistes, des avocats et des hauts fonctionnaires des l Empire. On lui doit également le premier recueil des panégyriques latins, réunissant les discours exaltant les succès de Constantin et les efforts de la ville pour renaître de la ruine! On voit aussi apparaitre un empire dissident entre 260 et 273, celui de Palmyre au Proche Orient, dirigé par la reine Zénobie qui fit de Palmyre la capitale de l Orient. Les Alamans, les Saxons et les Francs franchissent le Rhin et dévastent la Gaule, les légions romaines sont écrasées par les Goths sur le Danube. 58

59 59 Le théâtre d Autun pouvait recevoir spectateurs La période suivante ( ) est appelée Bas Empire ou Antiquité tardive. Dioclétien est proclamé Auguste par l Armée d Orient et vainc le dernier empereur «légitime» Carin. Il comprend qu il ne peut pas diriger l Empire seul et nomme Maximien comme lui Auguste ou coempereur et chacun aura un césar qui les remplaceront dans 20 ans, Galère et Constance Chlore. Ce système est appelé Tétrarchie, Dioclétien s occupe de l Orient, Maximien de l Italie et de l Afrique, Constance de l Espagne, Gaule et Bretagne, Galère de l Illyrie, de la Macédoine et de la Grèce. La sécurité revient aux frontières ; en 297 Galère mènent une campagne contre les Bastarnes (tribu celte scordisque) et les Carpes (tribu dace) ; puis il fait appliquer la grande persécution contre les chrétiens décrétée par son «supérieur», l empereur Dioclétien en 303, et qui ôte la citoyenneté romaine aux chrétiens, ordonne la destruction des églises et l emprisonnement du clergé. En 305, les deux Augustes abdiquent le même jour et laissent la place à Galère qui s occupe de l Orient et à Constance qui prend la charge de l occident. En 311, Galère publie l édit de tolérance ou de Serdika, sa ville natale (actuellement Sofia en Bulgarie), qui donne pour la première fois, la liberté de culte aux chrétiens, ce qui met fin à leur persécution. Il va réorganiser l empire en multipliant le nombre de provinces qui seront regroupées en diocèses avec à la tête un vicaire et en le divisant en deux, l Orient et l Occident : pars occidentalis et pars orientalis. Son édit ne sera pas mis en œuvre car Galère meurt en mai 311 ; il faudra attendre 313 pour que, par l édit de Milan, Constantin, son successeur en Orient, officialise la nouvelle situation des chrétiens. Après la mort de Galère, la tétrarchie va devenir une diarchie car Constantin se «débarrasse» de Maxence, l autre auguste d orient, et du côté occidental, Lucinius se défait de Maximin Daïa. Finalement c est Constantin I er, le fils de Constance, qui sera seul Empereur en 324.

60 60 Vestiges romains datant de l époque de l édit de tolérance à Sofia (ex Serdika) Regroupement en diocèses de l empire romain sous Galère (d après Wikimedia Commons) Le nouvel empereur est converti au christianisme depuis 312 mais ne sera baptisé qu en 337 sur son lit de mort. Il réunit le concile de Nicée en 325 pour débattre des tendances du christianisme, notamment de l arianisme: Arius, théologien d Alexandrie, considérait que Jésus était différent en

61 61 nature de Dieu (anomoisos) à la différence de la majorité des évêques pour qui Jésus était d essence divine (homoiousos), ce qui est la base même du dogme trinitaire : le Père, le Fils et le Saint Esprit que l on peut illustrer par l Annonciation faite par l ange Gabriel à la vierge Marie: «le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C est pourquoi l enfant qui naîtra de toi sera appelé Fils de Dieu», on voit bien le Père dans les cieux, le Fils dans le sein de Marie et l Esprit Saint descendant du ciel pour la féconder. Il fonde la ville de Constantinople à l emplacement de la cité grecque de Byzance et il y fait bâtir l église de la sagesse (Sainte Sophie). Il lutte contre les Goths sur le Danube. A partir de 330 il fait établir la cour et l administration centrale à Constantinople. A sa mort en 337, et jusqu en 360, ce sont les Constantiniens qui vont régner. Julien l Apostat (361 à 363), neveu de Constantin, va tenter de restaurer les anciens dieux ; en 378, Théodose met fin à la neutralité officielle en déclarant le paganisme hors la loi! C est sous son règne que le christianisme va devenir religion d Etat ; à sa mort, en 395, il partage l Empire romain définitivement en 2 pour ses 2 fils : Honorius aura l Occident et Arcadius l Orient. En 476, le dernier empereur à Rome, Romulus Augustule est déposé par le germain Odoacre, ce qui sera pris comme la date des la fin de l Empire romain occidental et le début du Moyen-âge. 13-Les invasions «barbares» et leurs conséquences linguistiques Les Huns, chassés d Asie, vont déclencher un formidable jeu de billard en chassant à leur tour tous les peuples germaniques d Europe centrale qui vont migrer à leur tour à l intérieur des frontières de l empire romain : ce sont les grandes invasions barbares! Les Goths vont s installer vers l Ukraine et la Biélorussie venant du nord (du Danemark et du sud de la Scandinavie) par la Vistule entre et environ ; ils vont former avec les peuples autochtones (Scythes, Sarmates, Daces, Vénètes du Dniepr) une fédération de peuples «barbares» de culture unique, celle de Tcherniakhov. Vers le V e siècle, ils se séparent en 2 après un premier affrontement avec l Empire romain, les Wisigoths et les Ostrogoths. Leur langue est l ostique, l une des 3 branches des langues germaniques. A l arrivée des Huns, les Wisigoths franchissent le Danube, poussés par les Ostrogoths, et demandent la protection des Romains, mais celle-ci est insuffisante ce qui provoque leur révolte et à la bataille d Andrinople en 378 pendant laquelle l Empereur Flavens est tué. Les Wisigoths vont ensuite ravager les Balkans

62 62 Les grandes invasions barbares (D après Wikimedia) et l Italie où ils mettent à sac Rome en 410 AD ; les Romains achètent leur départ en leur offrant la province d Aquitaine ; de là ils vont occuper la péninsule ibérique en créant le royaume wisigothique. Les Ostrogoths, après avoir été chassés par les Byzantins, vont fonder un royaume dans le nord de l Italie. Dans ces 2 royaumes, il ne restera que peu de traces dans les langues actuelles. Du côté ouest, les peuples germaniques, Vandales, Francs, Alamans, Burgondes, Alains, Suèves, franchissent le Rhin gelé en 406 et envahissent toute la partie occidentale de l Empire romain ; les Vandales pénètrent en Gaule, puis en Ibérie où ils s installent en Andalousie, d où le nom Vandalousie qui restera après l invasion arabe comme al Andalus, mais sont chassés par les Wisigoths ; ils continuent en Afrique du nord et conquièrent l est du Maghreb où ils fondent le royaume de Carthage après avoir pris la ville en 439 ; de là, ils vont piller Rome en 455. Leur héritage linguistique est maigre sauf dans de nombreux langages modernes où le terme Vandale est synonyme de pillard! Les Suèves vont occuper le nord ouest de la péninsule ibérique (l actuelle Galice) pour y former un royaume qui va de 410 à 584 ; ils sont originaires des bords de la Baltique.

63 63 Les Alamans, qui font partie des peuples suèves, venus des bords de l Elbe et du Main, vont conquérir une partie orientale de la Suisse, (la Suisse alémanique actuelle), le pays de Bade et une partie de l Alsace. Ils vont germaniser ces pays qui étaient déjà romanisés, seront avec les Francs à l origine du westique puis de l allemand. Les Burgondes viennent de l ile de Bornholm en Mer Baltique, ils créent un royaume de Bourgogne de 443 à 534, s étalant sur la Suisse romande, le quart centre-est de la France et une partie des Alpes italiennes. Les Alains sont à l origine des guerriers scythes iranophones qui ont fui devant les Huns pour se retrouver en Germanie. Ils entrent en Gaule, où ils laissent très peu de traces, puis en Hispanie puis en Afrique du nord en suivant les Vandales. Les Francs et les Burgondes vont nous offrir un bel exemple d évolution linguistique dans la Gaule celtique. En effet, le latin va devenir la langue officielle en Gaule pour la classe dirigeante à partir de environ ; le peuple va intégrer le latin dans son langage pour aboutir à un idiome roman, un substrat lexical commun à toutes les langues romanes postérieures. Ainsi, les Francs qui vont envahir le nord de la Gaule venant de la rive droite du Rhin, parlaient le Francique ; au cours du temps cette langue va influencer le roman pour évoluer en langue d oïl puis en français. On dit que le Francique est un superstrat de la langue d oïl. Dans le tiers sud de la Gaule, c est l évolution de l idiome roman qui va donner la langue d oc encore parlée de nos jours. Il existe une troisième langue issue du galloromain dont l origine est plus controversée; il s agit du franco-provençal ou arpitan. Il suffit de comparer l aire géographique du royaume des Burgondes au 5 e siècle (sans ses extensions maximales au Nord et au Sud) et l aire de répartition du franco-provençal pour affirmer sans trop se tromper que le burgonde doit être un superstrat de l arpitan qui se développe au 8 e siècle! Le franco-provençal ou arpitan est surtout parlée en Suisse romande, dans les Alpes italiennes (vallée d Aoste et vallées piémontaises) ; en France, il était parlé dans toute la région Rhône-Alpes (Savoie, Forez, Lyon, Bresse, Dombes, Gex, Bugey, nord-dauphiné, Allier, Saône et Loire) mais il a été combattu à l école et a presque disparu aujourd hui. Dans toutes les autres régions de l Empire romain, l emploi du latin va se généraliser comme en Gaule, c est à dire en l intégrant plus ou moins avec les langues régionales d origine. Avec l arrivée massive du christianisme, l Eglise autorise toutes ces formes orales du latin vers 750 AD, ce qui va entrainer par évolution, l apparition des langues romanes : le castillan, le portugais, le français, l occitan, l italien, le roumain, le catalan,le franco-provençal...

64 Comparaison entre les aires du Royaume burgonde et du franco-provençal 64

65 65 Plus au nord, les barbares agissent sous la propre autorité de leur souverain, et s installent en accaparant les terres des peuples déjà installés, comme les Bretons spoliés par les Angles et les Saxons en Bretagne car ils n ont plus la protection des légions. L anglais nait vers (vieil anglais, puis, avec l invasion normande en 1066, nait l anglais moyen par adjonction de nombreux mots français ; de là on passe progressivement à l anglais moderne qui deviendra la langue officielle internationale. La langue slave est parlée vers quelque part entre la Biélorussie, l Ukraine du nord ou la Russie occidentale, par un seul peuple jusqu au VI e siècle AD ; puis ils migrent : Vers le sud dans les Balkans où leur langue évolue en bulgare, serbe, croate et bosniaque vers l Elbe sur les terres libérées par les Germains pour évoluer en polonais, tchèque, slovaque Et vers l est où la langue va donner le russe, l ukrainien et le biélorusse. C est l Empereur byzantin Michel III ( ) qui envoie en Moravie, les moines Cyrille et Méthode, à la demande du prince Rustilav, pour évangéliser les peuples slaves et créer une Eglise orientale ; ils créent un alphabet glagolitique (mot slave signifiant dire) et traduisent en slave les textes religieux; plus tard une nouvelle graphie plus commode est adoptée (sauf en Croatie) : le cyrillique. La langue de l Eglise orthodoxe est le slavon qui va évoluer pour donner les différentes langues slaves. La question des origines des langues germaniques et slaves est très controversée : pour les tenants du modèle des kourganes comme Majita Gimbutas, la culture des haches de combat serait issue des migrations IE et serait à l origine du rameau septentrional des langues IE : germano-slave et baltes. Cette culture, dite de la céramique cordée (de à -2200), est importante pour l âge du Bronze européen ; en effet, elle s étend de la Russie au nord est de la France et aux Pays Bas en passant par la Scandinavie du sud où elle prend le nom de culture des tombes individuelles et plus au nord de culture des haches de combat. Pour moi, son origine viendrait d une évolution de la culture des vases en entonnoir (TRB ou Trichterbecherkultur), elle même issue de celle d Ertebølle au Néolithique moyen d après mon modèle de néolithisation réciproque entre les colons néolithiques et les peuples mésolithiques. La néolithisation au Danemark et au sud de la Scandinavie s est produite vers alors qu elle a eu lieu entre et en France. De plus, elle a du aboutir à la naissance d un proto-germano-slave et non pas d un proto-celte. Autrement dit, il n y aurait pas eu de migration IE de type kourgane de l est vers le nord ouest, mais plutôt une arrivée de colons anatoliens par l Atlantique, situé à l ouest. 14-Le Moyen-âge et la construction des Etats européens Corrélativement à l effondrement de l Empire romain occidental, les peuples germains chassés par les Huns vont s installer en Europe occidentale. Bientôt, on assiste à une phase se stabilisation entre eux. C est la christianisation qui va jouer un rôle de «fixation» de ces peuples ; à la fin du 1 er siècle, les premières communautés chrétiennes s organisent en églises clandestines : un évêque à sa tête, un prêtre pour célébrer le culte, et un diacre pour gérer les questions pratiques. Après la

66 66 conversion de Constantin en 312, cette organisation va se répandre au grand jour : chaque province aura un évêque et seront tous sous l autorité de l Eglise de Rome, la Papauté apparaitra à partir de Damase en 366. D autres papes comme Grégoire le Grand vont accélérer l évangélisation dans tous les pays et pour toutes les classes sociales ; ainsi des princesses converties vont servir à convertir les chefs guerriers «barbares» comme c est le cas de Clovis le chef des Francs et de Récarède le chef des Wisigoths en Espagne. L Eglise va même s appuyer sur ceux-ci pour défendre les villes contre d autres chefs moins coopératifs ; les papes de Rome étant menacés par les visées expansionnistes des Lombards vont faire appel à Pépin le Bref pour les défendre! Les Ostrogoths, d abord installés en Pannonie, s emparent de l Italie sous Théodoric, et après 3 ans de siège, en 493, Théodoric s empare de Ravenne et tue Odoacre. Son but était de créer une confédération germanique contre l Empire romain d Orient mais n y parviendra pas. Le royaume des Ostrogoths va durer de 493 à 553. Les Francs se sont établis dans le nord de la Gaule et de la Belgique au temps de la Pax Romana en toute légalité vis-à-vis de Rome. Childéric I er est le premier roi historique de la dynastie mérovingienne qui doit son nom à Mérovée son père. Le royaume des Mérovingiens va s accroitre jusqu à la Loire après la victoire de Clovis, son fils, sur le romain Syagrius en 486. En 496, Clovis bat les Alamans à Tolbiac, et en 497 il se convertit au christianisme à Reims. En 507, il bat les Wisigoths à Vouillé mais ce n est qu en 534 que les Burgondes sont soumis sous Clotaire I er, le fils de Clovis à la bataille d Autun. Mais la tradition germanique voulant qu à la mort du roi, les héritiers se partagent le royaume, il y aura en fait 3 royaumes : la Neustrie à l ouest, l Austrasie au nord et la Bourgogne à l Est. Le royaume ne sera unifié que pendant de courtes périodes et notamment sous Dagobert 1 er. Ensuite, du règne de Thierry III à celui de Childéric III, de 673 à 751, c est la période des «rois fainéants» pendant laquelle le pouvoir est exercé par les maires du Palais (la plus haute distinction après le Roi)! Pépin de Herstal, maire du palais d Austrasie et contrôlant la Neustrie et la Bourgogne, après sa victoire de Tertry en 687 ; il annexe la Frise en battant les Frisons en 689 et meurt en 714 ; son fils Charles (appelé plus tard Charles Martel) devient à son tour maire du Palais et consolide le royaume après avoir défait des armées de Neustrie et de Bourgogne. Il soumet les Alamans et les Thuringiens et reconquiert la Bavière. Charles Martel va lancer une double offensive à l ouest et à l est, dans la vallée du Rhône ; il bat à Poitiers, en 732, les Arabes qui ont conquis toute l Espagne et une partie de l Aquitaine en franchissant les Pyrénées à l ouest, puis il va combattre ceux qui les ont franchis à l est, en s emparant de la Septimanie, des villes d Arles, d Avignon, de la vallée du Rhône, d une partie de la Bourgogne ( Autun est pillée en 725) mais en échouant devant Sens. Charles Martel va les refouler jusque dans le sud de la France et va les battre à la bataille de la Berre (étang de Bage-Sigean) en 737 sans, toutefois, pouvoir reprendre Narbonne. Il a mis sur le trône 3 rois, Clotaire IV, Chilpéric II et Thierry IV, mais à la mort de ce dernier il décide de prendre le pouvoir lui-même. A sa mort en 741, son fils Carloman reçoit l est du royaume franc : l Austrasie, la Souabe et la Thuringe, son autre fils, Pépin le Bref, l ouest : la Neustrie, la Bourgogne, la Provence. En 743, le dernier roi mérovingien, Childéric III, est couronné, en 747, Carloman se fait moine, le Pape Zacharie donne son accord pour déposer Childéric qui est envoyé dans un monastère. En 751, c est le début du règne des Carolingiens avec le sacre à Soissons de Pépin le Bref comme roi de tous les Francs par le légat du Pape. On a parlé de renaissance carolingienne (ou renovatio imperii). Ce terme est un peu fort car il y a eu une continuité de la culture latine dans les royaumes barbares tant son influence était grande. Par exemple, en maintenant les écoles antiques où étaient

67 67 dispensés les arts libéraux, les rois barbares y voyaient aussi leur intérêt politique en formant des cadres pour leur propre administration. Au fur et à mesure, elles sont remplacées par des écoles chrétiennes qui se répandent dans toute l Europe entre le VI e et VIII e siècle à l initiative des évêques qui, eux aussi, voulaient former leurs clercs (le diacre, celui qui gère le bien matériel, le prêtre qui est le seul à pouvoir représenter le Christ par des sacrements, l évêque qui à l autorité apostolique locale). Ces écoles sont d abord de la responsabilité du prêtre au niveau de la paroisse (écoles paroissiales) ou de l évêque (ou écoles épiscopales). Les monastères vont également assurer l instruction des futurs moines (novices ou oblats) dans les écoles monastiques. Les premiers moines sont apparus au IIIe siècle en Orient, ce sont des ermites ou anachorètes puis les moines vont se regrouper, comme préconisé par saint Benoit de Nursie en 549, et se répandre en Occident au Ve siècle. Dans ces monastères de modèle bénédictin, la pratique irlandaise puis anglaise, dont l enseignement est basé sur la Bible, est la plus active en Europe occidentale, jusqu en Gaule et en Germanie. En Italie, c est surtout l influence orientale qui se fait sentir. L activité des écoles et des scriptoria (ateliers dans lesquels les moines copiaient les livres manuellement) des monastères va ainsi préparer la renaissance carolingienne. Ainsi, Saint Colomban (540 à 615) venant d Irlande va faire construire le monastère de Luxeuil (Vosges) qui, avec des influences venant d Italie du nord, deviendra un centre de production de manuscrits enluminés (on parle d enluminure mérovingienne comme d une école artistique). Un autre moine, Alcuin, anglais celui-ci, né en 732 à York en Northumbrie, est envoyé par son évêque à Rome en 780 pour rencontrer le Pape ; au retour, à Ravenne, Alcuin va rencontrer le futur Charlemagne ; celui-ci, séduit par son intelligence, lui propose de le suivre à Aix la Chapelle pour entrer à l école du Palais. Alcuin va devenir l inspirateur de l idéologie impériale, fondée sur le modèle romain des empereurs Constantin et Théodose, d où le couronnement de Charlemagne comme Empereur d Occident. Il va inspirer le capitulaire de L Admonition générale de 789 dans lequel il préconise l instruction du clergé pour avoir de bons prêtres pour encadrer les fidèles et de bons moines pour prier Dieu pour le salut du peuple. Alcuin enseigne les arts libéraux à la cour d Aix la Chapelle en latin classique qui devient la langue officielle de l administration et de l église ; mais les prêtres auront aussi le devoir de s exprimer dans les langues vernaculaires comme le roman en Francie occidentale ou le tudesque en Francie orientale ( le tudesque désigne tout ce qui est germain pendant le Haut Moyen-Age, et doit sans doute désigner le langage westique dans ce cas précis). Infatigable réformateur, il va écrire de nombreux ouvrages et 350 lettres, puis, une fois établi à l abbaye de Saint Martin de Tours, il développe un atelier de copistes qui deviendra le plus important d occident avec, notamment la production de 50 exemplaires de la Bible enrichis de ses propres commentaires ; c est celle-ci (la Vulgate) qui sera choisie comme la référence officielle de l Eglise catholique par le concile de Trente. Ces copistes vont abandonner l écriture romaine pour la minuscule caroline et vont utiliser le parchemin à la place du papyrus. Le nouveau Pape, Etienne II, et Pépin passent les accords de Ponthion et de Quierzy sur Oise en 754 : le Pape accorde son soutien spirituel à Pépin et ce dernier protège l Eglise de Rome contre les Lombards et son roi Astolf en créant un état pontifical. Après quelques campagnes victorieuses contre les Lombards, ceux-ci cèdent Rome, l exarchat de Ravenne (territoire appartenant à l Eglise de l empire byzantin!), les provinces d Emilie et de Pentapole, désormais états pontificaux. Il reprend Narbonne en 759 et chasse les Arabes de Septimanie. Il meurt en 768 à l abbaye de Saint Denis. Il a prévu de partager son royaume en 2 pour ses fils. Après une coexistence pacifique entre les 2 frères, Carloman meurt en 771 et Charles en profite pour s emparer de son royaume au détriment de ses

68 68 neveux. Monarque guerrier, il va, à la demande du pape, partir en guerre contre les Lombards, peuple germain du nord (Scandinavie) et leur Roi Didier, il met le siège devant Pavie qui finit par tomber en 774 ; Charlemagne devient Roi des Lombards. Il part en guerre également contre les Saxons, peuple germanique encore païen ; la bataille est féroce mais ils capitulent en 785. Ils sont forcés à se convertir et à renoncer à leur religion. Charlemagne intervint en Espagne à la demande de plusieurs gouverneurs musulmans d Espagne en rébellion contre l émirat de Cordoue. Il monte une expédition pour prendre Saragosse, mais sous la mena ce d une intervention de Cordoue, il se retire en pillant Pampelune et l arrière garde de son armée est attaquée à Roncevaux par les Basques en 778 ; il en restera l épisode fameux de la mort de Roland, comte des marches de Bretagne et non pas neveu de Charlemagne. Dorénavant, seuls quelques territoires seront reconquis le long de la frontière et constitueront les marches d Espagne. En Europe danubienne, les Huns, battus à la bataille des champs catalauniques en 451 contre une coalition romaine et barbare, s étaient retirés dans leur royaume situé dans la plaine hongroise de la Tisza. Après la mort d Attila, ils vont être écrasés par les Gépides, peuple germain commandé par Ardaric en 455. Les Lombards vont prendre leur place en 565. Puis les Lombards vont s installer en Italie, suivis de quelques Gépides, où ils vont occuper la plaine du Pô, la Toscane et l Ombrie, laissant la place en Pannonie aux Avars, peuple turcophone de pillards païens. Pour les Francs, ils représentent une menace permanente en Bavière. En lançant une première expédition en 791, Charlemagne a l intention de s emparer du fabuleux butin amassé au cours de leurs razzias et protégé dans un camp fortifié, le Ring. C est un échec mais ne renonce pas ; après 2 ans de préparations et commence même un canal pour relier le Rhin au Danube (la fosse Caroline). Finalement, le Ring est pris et le chef avar se convertit. Mais les Avars vont disparaitre devant l expansion bulgare et slave sur le Danube. Les Slaves, peuples indo-européens des steppes de L Eurasie centrale, ont commencé à envahir les régions laissées vacantes par les Germains (Lombards, Gépides ) aux V et VI e siècles : entre Elbe et Vistule, Bohème, Moravie, Pannonie puis Thrace et bords de l Adriatique. L empire franc faisait une nette différence entre le monde chrétien et le paganisme slave, ce qui servait de prétexte pour réduire en esclavage les slaves faits prisonniers sans heurter les principes chrétiens! Ainsi, dans toutes les langues occidentales c est le même mot qui désigne le peuple slave et l esclave! En 799, le Pape Léon III est attaqué et emprisonné à Rome ; il est délivré par le duc franc de Spolète. En remerciement, il sacre Charlemagne empereur d Occident en 800 à la Basilique Saint Pierre de Rome. Le Vatican

69 69 Par le traité d Aix la Chapelle en 812, l Empereur d Orient Michel I er le reconnait comme Empereur d Occident en échange de la Vénétie, de l Istrie et de la Dalmatie! Le 28 Janvier 814, Charlemagne meurt à Aix la Chapelle et est enterré à Munster. Louis le Débonnaire ou le Pieux est le seul fils vivant à la mort de Charlemagne, il est donc couronné Empereur en 814. A l intérieur de cet Empire, Louis désigne en 817, Lothaire, son fils ainé, comme son seul successeur, Pépin, son frère, comme roi d Aquitaine sous le titre de Pépin I er et Louis, son second fils, comme roi de Bavière ; Bernard, son neveu et fils de son frère Pépin reste roi d Italie. Mais veuf de sa première épouse Ermengarde, il épouse à 40 ans la belle Judith de Bavière qui lui donnera un fils, Charles. Sa mère veut absolument que celui-ci obtienne une part de l Empire ; un nouveau partage a lieu en 829 à Worms et Charles obtient l Alsace ; mais Lothaire, mécontent, est exilé en Italie par Louis, son père. Il se soulève contre son père en entrainant ses 2 frères avec lui. La situation ne s arrange pas après de multiples changements d alliances et à la mort de Pépin en 838, Charles va recevoir le royaume d Aquitaine de son père mais les Aquitains nomment Pépin II, le fils de Pépin I er, comme leur seul roi. A la mort de Louis le Débonnaire, la discorde reprend de plus belle. Charles et Louis se liguent contre Lothaire et préparent leurs troupes. Le 21 Juin 841 les 2 armées se rencontrent à Fontenoy en Puisaye dans l Yonne (voir carte p.6). A l issue de la bataille, Louis et Charles sont vainqueurs mais Lothaire peut reprendre la route vers Aix la Chapelle. En fait, il faudra attendre le traité de Verdun en 843 pour que les 3 fils parviennent à un accord : Charles le Chauve aura la Francie occidentale, Lothaire la Lotharingie, de la Frise à l est de la France actuelle, la Bourgogne, la Provence et le nord de l Italie jusqu à Rome et Louis le Germanique, la Francie orientale. Monument célébrant la bataille de Fontenoy en Puisaye, Yonne

70 D après C.Pellet 70

71 71 Au moment où Charles le chauve reçoit la Francie occidentale le royaume est en plein chaos car certaines régions refusent sa tutelle : la Bretagne avec Nominoë (qui gardera son royaume en battant les Francs en 846), l Aquitaine qui proclame Pépin II comme Roi. De plus il est sous la menace des Normands ou Vikings qui ravagent les villes (comme Rouen en 841) et les monastères. Pour se faire admettre comme souverain, Charles le Chauve reconnait des droits aux grands laïcs et aux ecclésiastiques en échange de leur aide et conseil par le capitulaire (ordonnance) de Coulaines de 843. Il va plus loin avec celui de Quierzy en 877 car il y reconnait l hérédité des domaines, des charges et des bénéfices! Pour certains historiens, c est le début de la féodalité, notion maintenant rejetée. Pour Jacques Le Goff, c est le début de l effondrement de l empire carolingien et de l effacement de la papauté qui va conduire à la crise de l Eglise des X e et XI e siècles : les grands laïcs mettent la main sur l Eglise, le trafic des charges ecclésiastiques se généralise, ainsi que la simonie, c'est-à-dire la vente par les prêtres de sacrements, de reliques pour en tirer profit et le nicolaïsme, ou non-respect de l incontinence sexuelle du clergé. A la mort de Charles le Chauve en 877, c est Louis II le Bègue qui est installé sur le trône mais il est malade et faible, il perd toute autorité par rapport aux grands aristocrates. Ses enfants vont régner conjointement jusqu en 882 pour Louis III et 884 pour Carloman II. Leur règne a été marqué par les pillages normands, sarrasins et magyars (Huns). Charles III le Gros est couronné Empereur des Francs en 881 mais il est aussi incapable de s opposer aux Vikings. En fait, c est Eudes, comte de Paris et fils de Robert le Fort, de la famille de la première épouse de Louis le Pieux, Ermengarde, qui repousse les Normands qui assiégeaient Paris en Grâce à ce fait d armes, en 888, Charles le Gros est déposé et Eudes devient Roi des Francs. C est lui qui choisit son successeur, Charles le Simple, qui sera effectivement couronné à la mort d Eudes en 898. Celui-ci partage son pouvoir avec la Noblesse, ce qui permet une plus grande efficacité dans la lutte contre les Normands ; Rollon, l un de leurs chefs, est battu devant Chartres : en 911, par le traité de Saint Clair sur Epte, entre Rollon et Charles le Simple, la Normandie devient un duché normand contre la promesse d arrêter leurs raids sur la Seine, de se faire baptiser et d épouser Gisèle de France, la fille de Charles le Simple. Après la nomination de Raoul de Bourgogne puis de Louis IV d Outremer, et après bien des vicissitudes et des querelles entre nobles, c est l avènement d Hugues Capet en 987 qui met fin à la dynastie des Carolingiens et qui débute celle des Capétiens. L expansion scandinave se poursuit dans toute l Europe : l Islande, le Groenland, sans doute en Amérique, en Angleterre où ils sont parvenus à imposer le Roi Svend ; à sa mort en 1014, son fils Cnut le Grand règne sur l Angleterre, le Danemark, la Norvège et la Suède mais, à sa mort en 1035, c est un Anglo-Saxon, Edouard le Confesseur, qui reprend son royaume aux Danois. Il est à nouveau conquis par le normand, Duc de Normandie, Guillaume le Bâtard ou le Conquérant en battant Harold, le roi anglo-saxon à la bataille d Hastings en Il devient Roi d Angleterre, mais sera le vassal du Roi capétien pour ses possessions dans le royaume franc. Plus au sud, les Normands vont s installer en Méditerranée : en Italie du sud, en Campanie en battant les troupes pontificales et se faisant reconnaitre par le pape Nicolas II, en Sicile reprise aux Sarrasins, et chassant les Byzantins d Italie, le royaume normand des Deux Siciles est créé. Le royaume franc avait affaire également à des invasions sarrasines établis en Espagne. Ces Sarrasins vont lancer des raids contre l Aquitaine, le comté de Toulouse, la Septimanie, la Provence, la Ligurie et la Toscane. Ils prennent Fraxinetum vers l actuel Saint Tropez qui leur sert de tête de pont. De là ils

72 72 pouvaient lancer des raids dans tout le sud est, jusqu en Suisse, dans le Dauphiné et l Italie. Ce n est qu en 975 que le comte de Provence, Guillaume, put délivrer le sud de la Francie occidentale. En 888, à la fin du règne de Charles le Gros, la partie médiane de l Empire, qui avait a été partagée par le traité de Meerssen en 869 entre Charles le Chauve et Louis le germanique à la mort de Lothaire II, se décompose en royaumes indépendants comme la Haute-Bourgogne et la Bourgogne Transjurane, l Italie du côté occidental et en duché de Lorraine du côté oriental. En effet, dans la Francie orientale, les nobles locaux choisissent l appui des Ducs. Louis l Enfant a été le dernier carolingien sur le trône de la Francie orientale. A sa mort en 911, c est Conrad I er qui est choisi par les grands feudataires (ceux qui possédaient un fief), puis en 919, c est au tour de du Duc de Saxe, Henri I er l Oiseleur. En 921, Henri I er et Charles le Simple se reconnaissent mutuellement ce qui implique qu il n y a plus d Empire reconnu. Son fils sera choisi par les grands électeurs : Otton Ier se fait couronner à Aix la Chapelle en 936 sur le trône de Charlemagne, tout un symbole! Il proclame qu il sera le protecteur de l Eglise et après sa victoire sur les hordes magyars en 955 au Lechfeld, le pape Jean XII lui propose d être couronné Empereur à Rome ce qui se fait en 962, mais qui n est pas du goût de Byzance et des Romains. C est un nouveau renovatio imperii après celui de Charlemagne! Il entreprend des campagnes contre les Byzantins pour qu ils reconnaissent son titre, ce qui est fait en 972 par le mariage de son fils ainé avec la princesse byzantine Théophano. Ces deux successeurs vont s attacher à magnifier le titre impérial : Otton II ( ) va se faire appeler Imperator Romanorum et son fils Otton III, s installe à Rome en 998! Il accorde l indépendance à la Pologne et à la Hongrie dont l ancien chef magyar devenu le Prince Etienne, baptisé, reçoit la couronne royale. Mais le peuple de Rome se soulève contre Otton III qui meurt en Les Ottoniens auront légué à leurs successeurs, Henri II et les autres jusqu en 1806, la tradition de subordination du pape à l empereur. Henri II se contente de revenir au Regnum Francorum, à l Empire formé par l ancienne Francie orientale qui est devenu l Allemagne et qui deviendra plus tard le Saint Empire. Quand Hugues Capet est sacré roi en la cathédrale de Noyon en 987, il prend soin, à Noël de cette même année, d associer son fils Robert au gouvernement pour pouvoir le faire sacrer roi de son vivant ; il rompt ainsi avec la monarchie élective des Carolingiens en instaurant une monarchie héréditaire, gage de continuité. Son royaume ne comprend que le Bassin Parisien, soit l ancienne Neustrie mérovingienne. Il meurt en 996 ; comme convenu, son fils Robert le Pieux qui va gouverner. Il acquiert le Duché de Bourgogne après 12 ans de conflit et il place son fils Henri à sa tête ; puis, il le fait sacrer à Reims pour devenir son seul successeur : la loi salique du partage du royaume entre tous les fils se termine comme son élection par les grands feudataires! Il règne sous le nom d Henri I er, et prend position pour le jeune duc de Normandie, Guillaume, contre les barons normands. Mais devant la montée en puissance de Guillaume, il entre en conflit avec lui. A sa mort en 1060, son fils va régner sous le nom de Philippe I er. Il doit lutter contre Guillaume, roi d Angleterre et acquiert le Vermandois (autour de St Quentin), le Vexin et le Gâtinais. C est sous le règne de son fils, Louis VI le Gros ( ), que la dynastie des Capétiens prend vraiment son essor. Louis va lutter contre le nouveau roi d Angleterre Henri I er et son gendre Henri V, l empereur d Allemagne qui tenta d envahir la Champagne. Il affermit son autorité dans son royaume en luttant contre les barons pillards et contre ses vassaux félons. Le domaine royal s enrichit de l Auvergne, du Poitou, du Limousin, du Périgord, du Bordelais, de l Agenais et de la Gascogne : dans une lettre au Pape Calixte II, il se déclare roi de France et non pas roi des Francs et fils particulier de l Eglise romaine!

73 73 Le fils de Louis VI le Gros, Louis VII le Jeune va régner de 1137 à Il va épouser Aliénor d Aquitaine dont la dot est immense : la superficie du royaume de France est triplée. Culturellement, elle apporte tout le raffinement de la civilisation du midi diffusé par les troubadours: musique, chansons, amour-courtois. Il gouverne aux côtés du conseiller de son père, l abbé Suger. C est lui qui inaugure en 1144 le chœur de l église abbatiale de Saint Denis : c est la naissance de l art gothique dont le principe est basé sur la technique de la croisée d ogives (2 arcs se croisant à la clé de voûte). Il est à l origine des privilèges accordés aux communes rurales et citadines, c'est-à-dire la possibilité de rendre la justice, de s armer et de lever des impôts ; le but était d affaiblir les seigneurs féodaux car ils devenaient de plus en plus indisciplinés. Louis VII étant très pieux, il répond favorablement à l appel de Bernard de Clairvaux, depuis Vézelay, pour la seconde Croisade. En effet, les musulmans ayant repris le Comté d Edesse en 1144, le pape ordonna cette croisade qui sera menée par Louis VII et Conrad III, empereur germanique. A cause de désaccords entre eux, ils subirent une cuisante défaite en tentant de prendre Damas et durent rentrer en Europe. Pendant celle-ci, il va se brouiller avec son épouse ; celle-ci va divorcer et se remarier très vite avec Henri II Plantagenêt, qui devient roi d Angleterre en 1154, ce qui aura d énormes conséquences. Louis épouse en secondes noces Adèle, la fille du Comte de Champagne, qui sera la mère de Philippe Auguste. Philippe Auguste va régner en 1180 et très vite il va agrandir le domaine royal en prenant les comtés de Flandre et de Champagne. En 1189, il part pour la troisième Croisade, dite croisade des rois, décidée pour reprendre Jérusalem à Saladin, le sultan d Egypte, qui l avait reprise en 1187, avec Richard Cœur de Lion, roi d Angleterre ( ), le fils d Henri II Plantagenêt et d Aliénor, et Frédéric Ier Barberousse, empereur d Allemagne ( ). Pour la financer Philippe et Richard créent la dime saladine payée par les seigneurs et le clergé. Frédéric Ier Barberousse se noie en arrivant en Anatolie et Philippe Auguste prétextant une maladie, retourne en France avec l arrièrepensée de reprendre les possessions de Richard pour ajouter au domaine royal. Richard va seul, avec son armée, affronter Saladin devant Jérusalem. Malgré sa vaillance et son courage, tout le contraire de l attitude lâche du roi de France, il ne parvient pas à vaincre son valeureux adversaire Saladin et les deux décident d une trêve en 1192 : Jérusalem reste musulmane mais les pèlerins seront libres d y venir et les Croisés conservent les ports du Levant et de Chypre. En rentrant en occident, il fait naufrage dans l Adriatique et doit traverser les terres du Duc d Autriche Léopold V le Vertueux avec lequel il avait eu une altercation durant l assaut de Saint Jean d Acre ; pour se venger, il le retient prisonnier à Dürnstein sur le Danube. Passant au pied du château, son fidèle troubadour Blondel put le localiser en chantant ses airs favoris. Mais il est remis à l empereur d Allemagne Henri VI, fils de Frédéric Barberousse, qui le garde encore un an au château de Trifels dans le Palatinat rhénan. Finalement il sera remis en liberté contre une énorme rançon! Sa captivité n aura duré qu un peu plus d un an au total. Philippe Auguste et Richard vont se livrer une guerre sans merci ; finalement, Richard est tué devant le château de Châlus (en Haute Vienne) en Son frère cadet Jean Sans Terre, ne peut empêcher Philippe Auguste de reprendre tous les fiefs des Plantagenêt en France, sauf l Aquitaine, après la prise de Château-Gaillard dans le Vexin en Ce sont la Normandie, la Bretagne (le Duché avait été rattaché à la famille des Plantagenêt en 1166), l Anjou, le Maine, la Touraine et le Poitou qui passent à la couronne des Capétiens. Jean Sans Terre, s allie à l empereur d Allemagne Othon et au comte de Flandre pour essayer de reconquérir ses terres. Les Anglo-Normands sont vaincus à la bataille de La Roche aux Moines et les

74 74 Allemands et les Flamands à la fameuse bataille de Bouvines en Philippe Auguste agrandit encore son domaine en y ajoutant l Auvergne, l Artois et le comté d Evreux. A part ses conquêtes on lui doit, une nouvelle organisation administrative du royaume. Il a créé un corps de fonctionnaires, les baillis, chargés d appliquer ses ordres. Comme son père, il va donner plus de responsabilités à la bourgeoisie commerçante des villes. Il a été aussi protecteur des arts et des lettres. Il meurt en 1223 en laissant le pays le plus puissant d occident. Le midi occitan et aquitain a une culture différente de celle du nord de la Loire : on y parle la langue d oc et non pas celle d oïl. C est le pays héritier de Rome où le raffinement intellectuel qui glorifie les valeurs des sentiments comme l amour courtois qui inspire les cansos, chantés par les troubadours de château en château. Des lois, issues du droit romain, limitent le pouvoir des seigneurs comme les capitouls, assemblées élues par les habitants et qu elles représentent. Les villes du Midi sont donc plus réceptives aux idées nouvelles comme le catharisme qui se développe au moment où l Eglise est en crise. Il y a un rejet de l Ancien Testament et des sacrements de l Eglise catholique déjà énoncés par Marcion (85-160) et les Manichéens et les Gnostiques du II e siècle qui pensent que les humains sont enfermés dans un monde mauvais créé par un Dieu mauvais appelé Démiurge. En grec, catharos signifie pur; c est une religion qui a pour but de permettre à l homme d atteindre la pureté de l âme, le Bien ; dans sa vie terrestre, l homme se doit de rompre avec la matière et les besoins dégradants, le Mal. Les prêtres cathares étaient appelés Parfaits ou Bonshommes ; ils rejetaient tous les sacrements sauf le Consolamentum qui permettait aux croyants de devenir Parfait. La croisade contre les Albigeois ou Cathares ( ) a permis à Philippe Auguste de mettre la main sur le Midi de la France et au pape d éliminer l hérésie. L armée des Croisés ( hommes) descendit la vallée du Rhône et mit le siège devant Béziers en 1209 ; l abbé de Citeaux, Arnaud Amaury, eut cette phrase célèbre : «Tuez-les tous, Dieu reconnaitra les siens». Puis, ils mirent le siège devant Carcassonne défendu par Raymond Roger Trencavel. Au bout de trois semaines, il sorti, à cause de la soif, pour parlementer mais il fut fait prisonnier contre le code d honneur de la chevalerie. Simon de Montfort prend sa place comme vicomte, mais il ne fut pas accepté par les habitants. Peu de cathares renièrent leur foi. Le comte de Toulouse Raymond VI et le roi d Aragon Pierre II s allièrent en 1213 pour attaquer Simon de Montfort mais ils furent battus à la bataille de Muret en Toulouse fut occupé par les chevaliers français mais furent chassés par une émeute populaire ; Simon de Montfort, accouru pour reprendre la ville, a été tué pendant le siège en Le fils de Philippe Auguste, Louis VIII le Lion, va se montrer encore plus implacable que son père ; en 1226, il se lance dans une seconde croisade à la tête de ses troupes qui vont déferler sur tout le Midi. La plupart des villes s effondrèrent sauf Avignon qui résista 3 mois. La mort de Louis VIII sauva Toulouse d un nouveau siège mais la reddition de tous ses vassaux finirent par convaincre Raymond VII de se rendre : par le traité de Meaux (1229) il s engagea à rester fidèle au roi et à l Eglise et maria sa fille au frère du nouveau roi de France Louis IX pour préparer le rattachement du Languedoc à la France. Un tribunal d inquisition fut créé et confié à des Dominicains qui sillonnèrent tout le Midi pour traquer les hérétiques. Mais à cause de leurs exactions, ils furent assassinés en 1242 par des chevaliers cathares. Une paix définitive a été signée à Lorris en 1243 entre Louis IX et le comte de Toulouse scellant la fin de l Occitanie indépendante et celle du catharisme ; le coup de grâce a été la prise du château de Montségur en 1244 par croisés, les 400 croyants préférèrent se faire brûler plutôt que d abjurer leur foi. Dans le reste du Midi,, les Parfaits survivants émigrèrent en Catalogne, en Sicile et en Lombardie. Tous les châteaux cathares furent rasés et reconstruits en citadelles royales

75 75 pour défendre la frontière avec l Espagne. Ainsi disparaissait la civilisation occitane issue du mythe de la chevalerie, de l honneur chevaleresque et de l amour courtois honoré par les troubadours. Château cathare d Aquilar (Aude) Aliénor d Aquitaine a manigancé le mariage de sa petite fille Blanche de Castille, âgée de 12 ans, avec Louis VIII le Lion; il eut lieu en Louis VIII mourut peu après sa croisade contre les Albigeois après avoir rédigé son testament par lequel il confiait le gouvernement à Blanche, son épouse, jusqu à l âge de la majorité de son fils Louis, né en Pour la première fois, une reine accédait au trône du royaume de France. Elle fit face à la révolte des grands barons conduits par le duc de Bretagne, les comtes de Champagne et de Boulogne. Bien conseillée, elle géra d une main de maitre son royaume. De plus, elle se consacra à l éducation de son fils. Arrivé au pouvoir en 1234, Louis IX battit les grands barons encore une fois révoltés à Saintes. En matière administrative, il fixa les baillis dans une circonscription donnée, et les fit contrôler. En 1254, il créa un parlement qui était une sorte de cour de justice et un conseil politique ; il mit fin au jugement de Dieu en réclamant des enquêtes et des témoignages. Il imposa sa propre monnaie, pour réduire encore le pouvoir des vassaux. Pieux, à la suite d une guérison, il décida de repartir en Croisade, ce sera en fait les deux dernières. La septième ( ) contre l Egypte, au cœur de la puissance des Sarrasins. Le roi embarque à Aigues Mortes, port royal qu il a fait construire. Les Croisés s emparèrent de la ville de Damiette en Egypte, mais l armée fut taillée en pièces en marchant sur Le Caire ; le frère du roi, Robert d Artois est tué avec de nombreux chevaliers et le roi est fait prisonnier. Il est libéré contre une énorme rançon. Il passa encore 4 ans en Terre Sainte aidant les principautés franques à se réorganiser militairement. Il rentra en France en 1254, à cause de la mort de sa mère Blanche de Castille, après 6 ans d absence. Il repartit pour la huitième croisade en 1270 en débarquant cette fois, à Tunis, mais il mourut devant cette ville. Il fut canonisé en Ce fut un roi très pieux, il racheta à des marchands

76 76 vénitiens, la couronne d épines du Christ et fit construire la Sainte Chapelle pour protéger ces reliques. La France, de Philippe Auguste à Saint Louis a joui d une grande prospérité, et notamment l agriculture qui a connu un grand essor, avec la croissance démographique et de nouvelles techniques, comme la fabrication du fer et de l acier dans des hauts fourneaux, ce qui permit d améliorer les charrues, les houes, les faux, et autres outils agricoles. Ceci à entrainé par conséquent une croissance des échanges commerciaux et donc une extension des bourgs et des villes au-delà des remparts construits sous l Antiquité, surtout ceux qui sont situés autour d un château (bourg castral ou castelnau dans le Midi), d un monastère (bourg monastique), d un sanctuaire (sauveté dans le Midi), d une cathédrale (bourg ecclésiastique), d un marché, d une production spécialisée comme les draps de Flandre, ou une situation géographique favorable (port, route commerciale). Cet essor commence dans le nord de la France et se poursuit dans le sud. Face au pouvoir féodal, les villes ne tardèrent pas à se doter d un système de privilèges et de droits (comme par exemple le droit pour ses habitants de se jurer entraide et fidélité «commune»), mais aussi des devoirs des habitants, le montant des redevances... Ce système appelé commune est consigné dans des chartes. Troyes, exemple d une ville médiévale bâtie autour de sa cathédrale datant de 1200 Le développement des villes a permis le développement de banques qui soutiendront l activité économique et même religieuse ; en effet, les évêques, avec leur appui et celle de la monarchie, firent construire des cathédrales de style gothique; leur apogée se situe fin XII e et tout le XIII e siècle. Au niveau des états, se dessinent 3 puissances dominantes en Europe occidentale: le Royaume de France, le royaume d Angleterre et le Saint Empire germanique qui était le plus vaste territoire d Occident. En Espagne, le XIII e siècle est marqué par la Reconquista ; Grenade, aux mains des musulmans ne sera reprise qu en 1492, la même année que la découverte de L Amérique et de