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1 Auteur : Reiner Gauss Enthousiasmé L enthousiasme de Dieu a des dimensions audelà de l humain

2 Prédication Enthousiasmé L enthousiasme de Dieu a des dimensions au-delà de l humain Pensée centrale : Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Objectif : Les auditeurs comprennent que Jésus a accompli ce texte de la vision d Ésaïe 61. Au cours de ce culte, ils ont pu rencontrer la Introduction : Une rando à skis en montagnes avec à la clé une descente dans la poudreuse, un plongeon dans une rivière froide ou un lac, un concert entraînant ou encore un défi lancé par un projet à l école, à la fac ou au travail. Tout cela et bien plus peut nous enthousiasmer et toucher notre cœur. Quand quelque chose te passionne, ton rythme cardiaque augmente. L enthousiasme et le rythme cardiaque sont en quelque sorte liés. Au travers de la campagne «Battement de cœur», nous voulons sentir la pulsation du cœur de Dieu et faire ce que le Seigneur veut nous mettre à cœur par les textes de la vision. Dans le message de la première semaine, il était question d écoute : «Entendu». Non seulement Samuel ou une équipe de direction, mais toi aussi peuvent entendre la voix de Dieu et le battement de son cœur. Prier ne signifie pas uniquement parler mais tout d abord écouter. La phrase-clé de la première était : «Quand nous prions, nous venons pour apprendre à aimer». Le thème de la deuxième semaine était «vu». Dieu voit déjà ce que tu ne vois pas (encore). C est pourquoi il est nécessaire de regarder de près pour prendre conscience de la misère du monde et du prochain. Parce que Dieu est un Dieu de compassion, son cœur bat pour les démunis. La phrase-clé de cette deuxième semaine était : «Celui qui ressent ce qu il voit, est prêt à donner tout ce qu il peut!». Et nous voilà au troisième volet de la campagne «Battement de cœur» : Prendre conscience que Dieu ne voit pas seulement, mais ressent et donne tout ce qu il a par son Fils et le Saint Esprit, doit nous enthousiasmer et toucher noter cœur. Alors soyons attentifs pour écouter et voir ce que Dieu veut nous dire et montrer dans le premier texte de la Vision : L'Esprit de l'eternel, du Seigneur, est sur moi, car l'eternel m'a oint pour annoncer aux humiliés une bonne nouvelle. Oui, il m'a envoyé afin de panser ceux qui ont le cœur brisé, d'annoncer aux captifs leur délivrance et à ceux qui sont prisonniers leur mise en liberté, afin de proclamer l'année de la faveur de l'eternel et un jour de rétribution pour notre Dieu, afin de consoler tous ceux qui mènent deuil, et d'apporter à ceux qui, dans Sion, sont endeuillés, la splendeur au lieu de la cendre, pour mettre sur leur tête l'huile de l'allégresse au lieu du deuil, et pour les vêtir d'habits de louange au lieu d'un esprit abattu, afin qu'on les appelle : «Les chênes de justice, la plantation de l'eternel qui manifestent sa splendeur». (Ésaïe 61,1-3 Semeur) 1. À côté des pompes Les israélites n ont pas entendu ce message de Dieu lors d un culte mais probablement lorsqu ils étaient en exil à Babylone. Il s agissait d une situation particulière. À cause de leurs fautes, les israélites vivaient loin de la terre que Dieu leur avait promise. À côté de leurs pompes ou «au-delà du Jourdain sur les rives de Babylone «(cf. Psaume 137), c était être en dehors du plan initial de Dieu, mais tout de même encore à l intérieur de sa compassion et de son pouvoir. Il se peut qu aujourd hui tu sois tout sauf enthousiaste, avec l impression d être plutôt à côté de tes pompes. Tu n es pas en terre promise, mais d une certaine manière quelque part en exil. L espérance s est éteinte et Dieu semble loin. Mais dans cette situation, tu bénéficies de la Comme autrefois il a donné à son peuple une nouvelle espérance et un nouvel enthousiasme, il veut te combler et te donner de l enthousiasme. Tu te demandes peut-être : mais en fait qui parle dans ce texte? Ce n est pas le prophète Ésaïe, mais le «serviteur de l Éternel» qui nous laisse de nombreux autres textes et encouragements dans le livre du prophète Ésaïe (42,1-4 ; 49,1-6; 50,4-9 ; 52,13-53,12). 2

3 À cet endroit une petite précision : Le Serviteur évoqué dans le prophète Ésaïe est une personne particulière, ointe par Dieu et envoyée pour accomplir le salut pour le peuple d Israël et par la suite par Israël. C est le passage de l Ancien Testament au Nouveau Testament. 2. Un cœur comme Dieu L Évangile de Luc a une construction intéressante. Dans les deux premiers chapitres il est question de l annonce de la venue du Messie et de la naissance de Jésus. Au chapitre trois, nous découvrons l histoire de Jean-Baptiste, le récit du baptême de Jésus et sa généalogie. À partir du chapitre quatre, les choses deviennent vraiment passionnantes : d abord Jésus résiste aux tentations de Satan puis il commence son ministère terrestre en Galilée. À Nazareth, il se rend dans une synagogue et se lève pour faire la lecture d un texte de l Ancien Testament. Lorsqu on tend à Jésus le rouleau du prophète Ésaïe, il cherche, s arrête sur le passage d Ésaïe 61 et lit à haute voix : «L'Esprit du Seigneur repose sur moi parce qu'il m'a désigné par l'onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer aux captifs la libération, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la délivrance aux opprimés et proclamer l'année de grâce accordée par le Seigneur.» Et Luc écrit la suite : «Il roula le livre, le rendit au servant et s'assit. Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui. Aujourd'hui même, commença-t-il, pour vous qui l'entendez, cette prophétie de l'ecriture est devenue réalité.» Quel message d investiture! Jésus ne tient pas un long discours comme bien des hommes politiques ou responsables économiques de nos jours, mais il cite trois versets de l AT et explique qu il est luimême l accomplissement de ce texte. Il ne lance pas le slogan «Yes, we can!» (Oui, nous le pouvons)», il déclare : «Yes, I am!» (Oui, je le suis) Jésus est le Serviteur de l Éternel. Il est celui que Dieu a investi et enthousiasmé pour transformer le quotidien de ceux qui souffrent. L accomplissement de sa mission était visible dans tout ce que Jésus était, faisait et disait. La compassion de Dieu et son cœur pour les pauvres se révélait dans la manière dont Jésus abordait et traitait les personnes. Et il ne s agissait pas en premier lieu de pauvreté financière, mais bien de la misère extérieure et intérieure. D une certaine manière, nous sommes tous pauvres, misérables et impuissants. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Et ce n est pas uniquement vrai pour hier, ce n est pas de l histoire ancienne et du passé ; cela peut se réaliser aujourd hui. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Voilà la phrase-clé du texte de la vision et du message de ce jour. Ce texte ne s est pas uniquement réalisé à l époque de Jésus, sa réalisation continue. Jésus veut réaliser sa mission dans ta vie et dans ma vie. La transformation annoncée par le prophète Ésaïe, doit se réaliser pour et en nous et devenir visible pour les autres autour de nous. Pour notre foi il est primordial que nous expérimentions nous-mêmes la Il ne suffit pas de parler de ce texte et d en parler à d autres, mais il s agit d en faire l expérience personnelle. Nous ne pouvons vivre et transmettre de tout notre cœur que ce que nous avons nousmêmes compris et expérimenté. Souvent nous réagissons comme Pierre lors du lavement des pieds (cf. Jean 13). Pierre observait comment Jésus lavait les pieds des autres disciples et trouvait cela intéressant et particulier. Mais lorsque Jésus vint vers lui, il se rendit compte que cela le concernait lui aussi et du coup devenait trop personnel : «Non! Tu ne me laveras pas les pieds! Sûrement pas!» Sur quoi «Jésus lui répondit : Si je ne te lave pas, il n'y a plus rien de commun entre toi et moi.» (Jean 13,8 Bible du Semeur) Laisse Jésus œuvrer en toi dans sa compassion. La merveilleuse transformation qu Ésaïe 61 annonce, doit d abord se réaliser dans ta vie. 3

4 Une bonne nouvelle pour les humiliés La compassion de Dieu se révèle dans son cœur pour les pauvres et misérables. Il peut être question de pauvreté matérielle, telle qu elle existe dans nos pays et communautés. Peutêtre as-tu des soucis d ordre financier (dettes, ). Mais il peut aussi être question de misère spirituelle, c est-à-dire de personnes qui souffrent de leur propre culpabilité et péché ou de celle d autrui. Cela semble paradoxal, mais ce sont justement ces personnes que Jésus nomme «bienheureuses» : Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté devant Dieu, car le Royaume de Dieu et sa gloire leur appartiennent». Voilà l Évangile, la bonne nouvelle pour les pauvres et misérables. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Laisse-toi toucher par la Les cœurs brisés sont pansés Je me souviens d un couple qui a perdu au printemps 2012 leur fils aîné dans un accident tragique. Lorsqu un an plus tard je demandai à ce père comme lui et son âme allaient, il réfléchit courtement et me confia : «Mon cœur est brisé.» Rien qu en l entendant, cette réponse fait mal et quand on est proche de telles personnes notre cœur manque de se briser à son tour. Je n ai pas pu dire grand chose, mais quelques jours après, j ai envoyé à cet homme une carte avec un cœur brisé en y ajoutant la promesse du Psaume 34 : Car l'eternel est proche de ceux qui ont le cœur brisé. Il sauve ceux qui ont un esprit abattu. (Ps. 34,19) Si tu as le cœur brisé, Jésus est tout près de toi et veut panser et guérir ce qui a été brisée. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Laisse-toi toucher par la La délivrance est annoncée aux captifs Le peuple d Israël était en exil à Babylone. Nous pouvons vivre des «exils» dans les dépendances et d autres liens. Les addictions peuvent être diverses : les jeux électroniques pour les jeunes ; les drogues et la pornographie pour les hommes et chez les femmes le désir romantique d un partenaire attentionné. Il est impossible de s en sortir par ses propres forces. Mais à cet endroit, Jésus veut libérer et sauver : «Si donc c'est le Fils qui vous donne la liberté, alors vous serez vraiment des hommes libres.» (Jean 8,36). Nous pouvons être prisonniers de nos déceptions. Nous avions une représentation claire de notre vie : du conjoint, des enfants, des parents, de la carrière professionnelle. Mais cela ne s est pas réalisé et nous vivons finalement dans la déception. Mais au bout de notre déception il y a la compassion de Dieu pour nous. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Laisse-toi toucher par la Les prisonniers sont mis en liberté Tu n es peut-être pas enfermé dans des dépendances ou des déceptions, mais dans les expériences positives de ton passé ou de celles d autres personnes. Et tu aspires à expérimenter ce que d autres ont vécu. Je pense à une dame d un certain âge qui dans le temps avait eu beaucoup de visites. Avec des amis et des frères et sœurs de l église elle avait vécu de belles choses lors de vacances et de retraites. Mais au fil des ans, beaucoup de choses ont changé. Ce n est plus comme avant et en raison des difficultés de santé dues à l âge, elle ne peut guère plus sortir de chez elle. La vie des ses amis d antan a aussi changé et elle a moins de visites et ne vit plus les mêmes choses qu auparavant. 4

5 Ce n est pas simple, et cette dame peut s enfermer dans ses bonnes expériences passées et dans ses attentes pour le présent et l avenir. Peut-être connais-tu cette phrase : «Ah! le bon vieux temps» ou encore «Tous les autres se portent mieux que moi» C est peut-être juste et vrai, mais il est primordial que du sois libéré et dé-lié. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la compassion de Dieu et est libéré. Laisse-toi toucher par la Une année de grâce est proclamée Littéralement il faudrait lire «l année de la faveur de l Éternel.» Il est question d une période marquée par la grâce de Dieu. Ce n est pas sans rappeler le Jubilé (ou l affranchissement de chacun) que Dieu a instauré pour son peuple (Lév. 5). Tous les 50 ans, les israélites qui du fait de leur situation financière avaient perdu leurs biens ou étaient réduits en esclavage retrouvaient leur liberté et leurs possessions antérieures. C était la fin de leur situation de misère. Des réflexions de ce type sont discutées de nos jours pour venir en aide à des pays surendettés comme la Grèce ou l Espagne. Pour toi, l essentiel est que tu ne souffres plus de ta faute passé et que tes descendants n en souffrent pas non plus. Dieu aime user de compassion, mais il est aussi juste. C est pourquoi le texte parle également d un jour de rétribution. Une année de faveur et un jour de rétribution : le rapport de 365 : 1 me fascine! À propos de la rétribution : une pensée qui soulage et libère. Si Dieu s occupe de la justice et de la rétribution, ce n est ni à toi, ni à moi de le faire. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Laisse-toi toucher par la La consolation pour ceux qui sont dans le deuil Ceux qui marchent avec le Seigneur ne sont pas épargnés par les difficultés de la vie. Il se peut que tu souffres dans ton âme de la perte d un être cher ou d une autre situation dramatique. Mais lorsque nous sommes dans le deuil, ou si nous marchons dans l obscurité, nous pouvons nous approprier la promesse que Dieu console et la certitude qu il est avec nous : «Tu es avec moi, ta houlette et ton bâton me rassurent.» (Psaume 23,4). «Rien ne console davantage que la certitude qu au milieu de la misère, nous sommes entourés par l amour de Dieu.» (Jean Calvin) Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la Laisse-toi toucher par la 3. Le cœur de Dieu bat pour toi. As-tu déjà expérimenté de façon ponctuelle ou dans un processus de guérison à plus long terme le changement de la misère à l Évangile, de la captivité à la libération. Sinon, laisse Jésus faire son œuvre en toi. As-tu fait cette expérience une fois pour toutes il y a longtemps ou s agit-il d une expérience toujours renouvelée? Il est important de refaire toujours à nouveau cette expérience. Approche-toi de Jésus avec ta misère, ton brisement, des dépendances, tes liens et même ton deuil. Tends-lui ton cœur pour qu il puisse y faire son œuvre. Auprès de lui tu es en sécurité. Il est plein de compassion. Son cœur bat pour toi. Par l Esprit de Dieu, Jésus-Christ a été oint, équipé et a reçu les pleins pouvoirs. L enthousiasme que Jésus a reçu du Père pour nous, les hommes, se révèle dans son amour inconditionnel. L enthousiasme de Dieu revêt vraiment des traits au-delà de l humain. Il n est pas question d une super ambiance comme lors d un concert ou d un match de foot. Pas non plus de frénésie comme à l occasion d une méga fête. 5

6 L enthousiasme et la compassion de Jésus s expriment dans le don absolu de soi. Il a tout donné pour que tu puisses revivre. 4. Ce n est pas terminé L amour de Dieu donne de l enthousiasme et transforme. Il transforme aussi notre cœur. Il ne fait pas de nous des simples consommateurs de sa compassion. Son amour fait grandir en l homme transformé le désir d aimer comme Il aime. Quand son amour est déversé dans nos cœurs, notre cœur est en harmonie avec lui et bat au rythme du sien (comp. Rom 5,5!). Après sa résurrection et avant son ascension, Jésus équipa ses disciples en leur disant : «Que la paix soit avec vous, leur dit-il de nouveau. Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. Après avoir dit cela, il souffla sur eux et continua : Recevez l'esprit Saint.» (Jean 20,21-22) Son service continue et se réalise au travers de nous, de toi et moi. En tant que disciple, Jésus nous enthousiasme, nous équipe et nous envoie. Nous sommes enthousiastes car l Esprit de Dieu habite en nous. Nous sommes équipés et envoyés pour prolonger la compassion et la mission de Jésus-Christ. Celui qui rencontre Jésus, fait l expérience de la La réalité de ta vie peut être transformée aujourd hui si tu rencontres et expérimentes la compassion de Jésus. Par l action de l Esprit de Dieu en toi, la vie de beaucoup de pauvres et misérables peut changer dès demain. Qu il en soit ainsi. Amen. 6

7 Idées pour le culte (Semaine 3 / Ésaïe 61) Entrée en matière joyeuse : Le président du culte évoque ce qui le passionne et qui le touche Montrer le clip : Cet homme est enthousiaste et aucune limite ne le retiendra. Chants d introduction : Éventuellement proposer un sketch ou saynète pour introduire le thème Message Enthousiasmé. L enthousiasme de Dieu a des dimensions au-delà de l humain. Conseils pour le prédicateur et le président : Donner l occasion au cours du culte ou pendant le message (2 e partie du message) de partager un ou deux témoignages de la transformation vécue (au moins un témoignage d une personne de l église). Peut être conduit sous forme d interview. Sous le point 3 (Le cœur de Dieu bat pour toi) annoncer à l auditoire la possibilité d un moment de prière et de bénédiction. Personnellement (Reiner Gauss), je proposerai également la possibilité de recevoir l onction d huile. À ce sujet des informations, suggestions et idées se trouvent dans le document pour les rencontres en petits groupes. Les participants au culte doivent pouvoir venir à Jésus pour déposer leur pauvreté et misère et réaliser que le cœur de Dieu bat pour eux. (comp. Ps 23,5+6). Temps d adoration (évent. avec des prières de bénédiction et l onction d huile) Choix de chants : Conclusion et bénédiction (= Envoi) Bénédiction selon Luc 4,18 «L'Esprit du Seigneur repose sur moi» ou autre texte de bénédiction Chant d envoi : Si l église a choisi un chant pour toute la campagne Battement de cœur, il peut être repris au début du culte ou à la fin en guise de bénédiction. 7

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